アイデンティティは、秩序と密接に関係している。
実際には、行政区域や名称の変更に伴い、伝統的な文化的価値観や各コミュニティ固有のアイデンティティの維持という課題も提起されている。人々にとって、文化的アイデンティティ、村名、集落名は単なる地理的な位置を示すものではなく、その形成の歴史、慣習、そして何世代にもわたる記憶を内包している。したがって、この要素については、民主的な実施と理解に基づき、高いレベルの合意形成を図る必要がある。
イェンソン村には現在57の村があり、そのうち18の村が規定の基準を満たしていません。同村の文化社会局副局長であるグエン・マン・タン氏は、「村の再編計画を策定する際、文化的要素とコミュニティの結束を確保することは重要な基準の一つです。そのため、人口や自然環境の見直しに加え、各村の形成史、慣習や伝統、民族構成、コミュニティの関係性を評価することにも注力しています。そこから、各民族の伝統文化を維持しながら、最も適切な合併計画を策定しています」と述べています。
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| タンモ村の作業グループは、村の再編計画に関する情報を周知するため、居住地域を訪問した。 |
合併計画に基づき、イェンソン村のドンソン、キムソン、タンソンの3つの村が統合され、1つの新しい村となる予定です。これらの村は互いに隣接しており、人口は300人以上で、主にキン族、カオラン族、タイ族が何世代にもわたって居住しているため、習慣、文化生活、地域活動において多くの共通点があります。
ドンソン村党支部の書記であるラム・ヴァン・ダイ同志は、「再編計画に賛成する一方で、住民は、合併によって収穫祭、村の寺院祭、シンカ歌、民俗舞踊といった独自の文化的特徴が適切に保存されなければ徐々に消滅してしまうのではないか、あるいは、地域が拡大し人口が増加するにつれて、村で定期的に維持されてきた地域活動、アマチュア芸能団体、伝統的な生活様式などが減少する危険性があるのではないか、といった懸念も表明した」と述べた。
住民の意見を考慮し、イェンソン村は合併後の新村名をドンソン村のままにすることを計画している。この名称は、既に認定を受けているカオラン民族文化村とも関連がある。さらに、住民の懸念に対応するため、村の作業部会は、合併後も地域活動や文化施設を草の根レベルで維持しつつ、歴史的・文化的要素を尊重する形で配置計画の精査を続けている。
イェンソン省だけでなく、省内の多くの地域で、村落や居住区の再編計画策定プロセスは、歴史的・文化的要因、そして住民の願望に重点を置いて行われてきた。新たな村の名前を選定し、民族や慣習が類似する村落を再編することは、再編後の混乱を最小限に抑え、コミュニティのアイデンティティを維持するための解決策とみなされている。
草の根レベルから参加を促す。
独自の文化的・歴史的価値に富む地域である龍涌村では、村落再編計画の策定プロセスが、当初から住民参加による民主的な方法で実施されました。現在、同村には37の村と2,862世帯がありますが、再編後は9つの境界村を含む16の村が残る予定です。作業グループは、規則の遵守を徹底するとともに、各村を訪問して情報発信、対話、住民からの幅広い意見収集を行っています。
ルンクー村党委員会書記兼人民評議会議長のズオン・ゴック・ドゥック同志は、「ルンクーには、ロロチャイ、ハスン、マレ、テンパ水田など、地域の観光・文化ブランドとなっている地名が数多くあります。そのため、合併後の名称選定は住民から大きな注目を集め、作業部会が計画を最終決定する前に慎重に検討を重ねました。村は、明確性、識別の容易性、管理の利便性、そして住民生活の円滑化を図るため、この合併を実施しています」と述べました。
同時に、歴史的景観を尊重し、地域を代表する文化的に重要なランドマークへの影響を避けることが極めて重要です。自治体は、住宅ユニットの再編成によって計画策定が容易になり、各目的地間の連携が強化されることで、国内最北端地域の観光およびサービス業の潜在力をより効果的に活用できることを期待しています。
ルンクー村では、ハスン、カハ、ポシ、シンタウの4つの村を合併し、152世帯からなる新しい村を創設する計画だ。ハスン村党支部の書記であるヴー・チュン・ヴー同志は、協議は順調に進み、住民は再編計画に強く賛成していると述べた。ハスンは地元の文化的価値観、伝統的な建築、地域観光活動と結びついた広く知られた地名であるため、多くの人が引き続きその名前を使うことを提案した。
タンモーのように人口のほぼ100%が少数民族である地域では、村や居住区の再編にはより一層の慎重さと合意が必要となる。提案されている計画によると、このコミューンは現在の36の村を15に減らす予定だ。特に注目を集めている選択肢の一つは、ランペン村とチャンロー村を合併し、チャンローという共通名にする案である。
ここは地元住民にとって馴染み深い地名であるだけでなく、最も小さな民族グループの一つであるプペオ族の100世帯以上が暮らす場所でもある。そのため、プペオ族コミュニティの文化的アイデンティティを維持することは、移転プロセスにおいて極めて重要な要件と考えられている。
長羅村の住民である長敏迪氏は、同村の普鴛族は今もなお多くの独特な習慣、信仰、そして伝統的な文化を守り続けていると語った。村の合併について初めて聞いたとき、彼をはじめとする多くの村人は、村の名前や文化的アイデンティティへの影響を心配せずにはいられなかった。しかし、村と人民公社の幹部が再編の方針と目的を明確に説明し、住民の意見を聞いて計画を策定した後、村人全員が賛成したという。
実際には、地域社会の記憶や文化的アイデンティティを尊重しながら村落や居住地域を再編することで、実施段階において高い合意形成が図られる。これはまた、再編後の村落が組織を安定させ、伝統的な文化的価値観を促進し、地域に新たな発展の機会を切り開くための重要な基盤となる。
文・写真：ファム・ホアン
出典: https://baotuyenquang.com.vn/xa-hoi/202606/giu-ban-sac-tang-dong-thuan-f253c96/
