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| ゴックロン村の人々が新しく建てた家は、モン族の伝統的な建築様式を保っています。 |
近年、各レベル、各界、そして人民の参加を得て、仮設住宅削減計画が積極的に実施され、広範な影響を生み出し、 政治システム全体の参加を動員しています。現在までに、省全体で15,064戸の住宅建設が開始され、そのうち13,097戸が完成・供用開始となり、完成率は86.94%に達しています。また、8月31日までに1,967戸の住宅建設が開始され、完成を目指しています。うち1,709戸は新築、258戸は改修済みです。
実際、多くの地域では、仮設住宅の撤去において、建築におけるアイデンティティ要素が十分に計算されていません。高地では、堅固な家屋を見ることは珍しくありませんが、もはや少数民族の住宅建築の「魂」は失われています。高齢者はそれを奇妙に感じ、子供たちは茅葺き屋根、板張りの床、版築壁が何なのかを知らずに育っています。仮設住宅の撤去は非常に必要ですが、アイデンティティが維持されなければ、それは完全なものにはなりません。明確な方向性がなければ、景観に影響を与え、住宅建築に関連する先住民族の文化的価値が時間の経過とともに失われることになります。
多くの地域は、こうした状況を認識し、迅速に対策を講じています。イエンミン村では、5つの村の合併により、撤去される仮設住宅の数が非常に多くなっています。現在、村は412戸の住宅を完成させ、供用開始しており、さらに73戸の住宅を建設中です。割り当てられた予算総額は225億ドンを超えています。イエンミン村人民委員会の副委員長であるヴー・ヴァン・クアン同志は、「実施過程において、村は各民族の伝統的な家屋様式に従って住宅を建設するよう住民を指導することに重点を置きました。同時に、モン族、タイ族、ダオ族といった各民族に具体的な指導を行うため、設計の専門知識を持つ職員を配置しました。住民も実施を非常に支持しており、伝統的な建築様式に従って建設された仮設住宅の撤去プロジェクトの割合は約40%に達しました」と述べています。
タンモコミューン、ホンガイア村のジャン・チュ・ムアさんの家族は、昨年6月に新居の落成式を行いました。彼はこう語りました。「モン族として、伝統的な建築様式に従って家を建てたいと思っています。土壁や木の柱といった脆弱な材料は取り換え、3部屋2棟、傾斜屋根、陰陽瓦という元の家はそのまま残します。こうすることで、台所の位置から、お年寄りがリネンを紡いだりトウモロコシを干したりする庭まで、伝統的な生活様式を守りながら、美しく安全な家になるのです。」
イエンソン集落では、「家を守ることは人を守ること」という信念のもと、仮設住宅を取り壊した多くの世帯が伝統建築様式を採用しています。柱や床はコンクリート製ですが、屋根、ポーチ、壁は伝統的な様式に、木の板、テラコッタレンガ、石板といった自然素材を組み合わせています。この地域にはタイ族、ザオ族、カオラン族が多く居住しており、改良されたセメント製の高床式住宅を選択することで、物質的な条件と現代の生活ニーズを調和させ、文化的アイデンティティを守るという意識を明確に示しています。
イエンソンコミューンタンソン村のダン・ヴァン・フックさんはこう語った。「ダオ・クアン・トラン民族にとって高床式住宅は欠かせないものなので、仮設住宅の撤去費用として6000万ドンの支援を受けた後、さらに借金をしてセメント製の高床式住宅を建てました。三世代家族は現代建築に倣わないことに同意しました。高床式住宅はコンクリートと鉄骨でできていますが、部屋の仕切り方、床の高さ、傾斜した屋根、広いポーチなど、祖父母が昔住んでいた家そのままの姿が残っています。」
仮設住宅撤去プログラムは多くの村落に大きな変化をもたらしています。しかし、設計と建設において先住民族の文化的要素を重視することは、当初から明確に規定されるべき要件です。地域は、調査、設計、そして指導の段階から、伝統的な建築のアイデンティティを保全する必要があります。そうすることで、それぞれの家は単に居住する場所であるだけでなく、民族コミュニティの文化的魂を保存する空間でもあるのです。
文と写真：ファム・ホアン
出典: https://baotuyenquang.com.vn/chung-tay-xoa-nha-tam--nha-dot-nat/202508/giu-ban-sac-trong-moi-nep-nha-9377916/
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