ゴングとドラムのリズムを維持する

トゥヴー村は、タントゥイ県におけるムオン族の「中心地」として知られ、人口の70%以上がムオン族です。現代社会で徐々に失われつつある先祖伝来の文化遺産を保存・促進するため、多くの世代にわたる職人たちがムオン族の祖先の土地に戻り、銅鑼音楽をはじめとする伝統芸術を復元し、次世代に伝えています。

ムオン族の文化では、ゴングは主に女性によって演奏される。

ゴングは、ムオン族の共同生活において重要な文化的価値を持つ楽器です。ゴングは、ムオン族の誕生から死に至るまで、あらゆる場面で用いられます。そのため、ムオン族はゴングを家庭の宝物と考え、代々受け継いでいます。

職人のディン・ヴァン・チエン氏（第18区、トゥヴー村）は現在57歳で、17年間、銅鑼や太鼓を含むムオン族の文化の研究、修復、普及に携わってきました。チエン氏は、幼い頃、母親の背中に乗せられて村の祭りに行き、ヴィやランの歌のメロディーや銅鑼や太鼓の音を聞いていたことを思い出します。幼い頃から、彼の魂は祖先の豊かな伝統文化に浸っていました。2007年、チエン氏はホアビン、ニンビン、 ランソンなどのムオン族の祖先の土地を訪れ、銅鑼や太鼓のメロディー、ヴィやランの歌、ドゥムの歌、語り歌、子守唄、伝統舞踊を収集しました。

ムオン族のゴングを遠方から訪れた人々に紹介しながら、職人のディン・ヴァン・チエン氏は熱心にこう語った。「ムオン族のゴングは12個からなり、トレ・ゴング、ボン・ゴング、ダム・ゴングの3種類に分かれています。ムオン族は新築祝い、結婚式、田植え祭りなど、24の祭りでゴングを使います。中央高原の他の民族ではゴング奏者はほとんど男性ですが、ムオン族では主に女性がゴング奏者です。」

祭りの民謡に登場する女性の魅力的な笑顔。

ゴング一式は12個で構成されています。12という数字は1年の12ヶ月を表し、春、夏、秋、冬の四季の音を包含しています。Tléゴング（poóng、lắp、chốt）は1番から4番までのゴングで、セットの中で最も高い音を出します。Bồngゴング（Bòng Ben）は5番から8番までのゴングで、中程度の大きさで中程度の音です。Dàmゴング（Khầm）は9番から12番までのゴングで、最も大きく、最も低い音です。

ムオン族の文化活動、例えばサックブアの歌、結婚式、狩猟、伐採、家屋建設、葬儀、新米祭り、野生動物との遭遇などでは、ムオン族の村は活気のあるゴングと太鼓の音で満たされます。春になると、ムオン族の村では、サックブアと呼ばれる新年の挨拶をするために、家族を訪問するゴングと太鼓のグループをよく組織します。各グループは通常15人から30人で構成され、各家庭を祝福するために、米、もち米、ケーキ、ビンロウの実などの贈り物とともにゴングと太鼓を運びます。旅の始まりには、グループは「旅に出る」という歌を演奏し、家に到着すると「祝福」という歌を演奏します。結婚式では、花嫁を迎えるときに、ドンゴングとしてトレゴングを使用します。ラン・トゥオン（両家間の歌の交換）の際には、優しくメロディアスな音色のダムゴングが使われます。ゴングと太鼓はリズムを刻み、歌を促し、楽しい雰囲気を作り出します。葬儀の際には、家族はゴングを3回連続で叩き、村人たちに合図を送ります。

ムオン族のゴングの形状。

ムオン文化においてゴングが重要な役割を担っていることから、2018年、職人のディン・ヴァン・チエン氏が伝統的なゴング音楽を復活させる運動を開始し、トゥヴー村の人々から広く支持を得ました。現在、チエン氏が設立したムオン文化遺産保存クラブには50名のメンバーがおり、週末の夜に定期的に集まっています。クラブの最年少メンバーは2010年生まれです。

統計によると、トゥヴー村には現在、十数セットの銅鑼と太鼓、5棟の高床式住居、40セットの伝統衣装が保存されている。これらの大部分は住民自身が購入したものであり、伝統文化の保存に対する意識の高まりを示している。特に、トゥヴー村が86億ベトナムドン以上を投じて実施した、2020年から2025年までの期間にムオン族の文化的アイデンティティを調査、収集、保存、促進し、2030年を見据えたプロジェクトは、現代生活の中で祖先の文化を保存しようとする住民の取り組みを後押ししている。

現在までに、村の中心部にムオン族の伝統文化展示館を建設したり、ムオン族の文化を紹介するクラブや舞台芸術団体を拡大したり、13セットのゴングを追加購入したり、ムオン族の文化を教えるための研修コースを開設したりするなど、いくつかのプロジェクトや活動が具体化している。

トゥヴー村の文化担当官であるクアット・ディン・クアン同志は、「このプロジェクトの実施を通じて、地域全体の資源が動員され、ムオン族の文化遺産の保存、保護、促進に携わるようになりました。これにより、保護に対する意識が大きく高まり、人々の、特に若い世代の文化的・精神的生活において、広く、定期的かつ継続的な動きとなっています」と述べました。

数々の浮き沈みや歴史的な出来事を乗り越えてきたにもかかわらず、ムオン族の伝統的な文化遺産、とりわけ彼らの銅鑼や太鼓の旋律は、人々の心と記憶の中に永遠に生き続けるだろう。

トゥイ・トラン

出典： https://baophutho.vn/giu-dieu-cong-chieng-221334.htm