ゴングを鳴らし続けろ

トゥヴー村は、人口の70％以上を占めるタントゥイ地区のムオン族の「首都」として知られている。現代生活の中で徐々に失われつつある先祖の文化的価値を保存・促進するため、何世代にもわたる献身的な職人たちがムオン族の故郷に戻り、ゴングを含む伝統的な芸術形態を持ち帰り、現地で復元して次世代に伝えています。

ムオン族の文化では、ゴングは主に女性によって演奏されます。

ゴングは、ムオン族のコミュニティ生活において重要な文化的価値を持つ楽器です。ゴング族は、生まれてから故郷に戻るまで、ムオン族の生活のあらゆる活動に参加します。そのため、ムオン族の人々はゴングを家の宝物と考え、何世代にもわたって保存しています。

職人ディン・ヴァン・チエンさん（第18ゾーン、トゥヴー村）は今年57歳で、ゴングを含むムオン族の文化を研究、修復し、その愛を広める活動に17年の経験を持っています。何年も前の記憶では、チエンさんは祖母に母親に背負われて村の祭りに参加し、ヴィー族の歌、ラン族の歌、銅鑼の歌などのメロディーを聞いていました…そのため、若い頃からその若者の魂には先祖の豊かな伝統文化が染み込んでいました。 2007年、チエン氏はホアビン、ニンビン、ランソンなどのムオン族の故郷に戻り、ゴングのメロディー、ヴィーの歌、ランの歌、ダムの歌、ボーメン（話し声）、子守唄、ダムドゥオンなどを収集しました。

遠方から訪れた人々にムオン族の銅鑼を紹介しながら、職人のディン・ヴァン・チエンさんは熱心にこう語った。「ムオン族の銅鑼は12個で、トレ・ゴング、ボン・ゴング、ダム・ゴングの3組に分かれています。ムオン族には、新築祝い、結婚式、田植えなど、24の祭りがあり、それぞれに銅鑼が使われます。中部高原の民族では男性が銅鑼を演奏しますが、ムオン族では主に女性が演奏します。」

祭りのメロディーに耳を傾ける女性の魅力的な笑顔

ゴングのセットには 12 個入っています。 12 という数字は、春、夏、秋、冬の 4 つの季節の色が収束する 1 年の 12 か月を表します。トレ ゴング (プーン、ラップ、チョット) には、セットの中で最も高い音を出す 1 番から 4 番のゴングが含まれます。ボンゴング（ボンベン）は、中くらいのサイズと音程の5番から8番のゴングです。ダム（カム）ゴングは9〜12番のゴングで、サイズが最も大きく、音程が最も低いです。

ムオン族の文化活動、例えばサック・ブアの歌唱、結婚式、狩猟、木材の運搬、家の建設、葬儀、新米祭り、野生動物との遭遇などにおいて、ムオン族の村々は常にゴングの音で賑わっています。春になると、ムオン族の村では、ゴングの一団が家族を訪問して新年の幸せを祈る「サック・ブア」と呼ばれる行事を行うことが多い。各区には通常15人から30人がいて、銅鑼と米、もち米、ケーキ、ビンロウジュ、ビンロウの実などの贈り物を持って各家を祝福します。出発時に一行は「On the Road」の曲を演奏し、家に着くと「Blessing」の曲を演奏しました。結婚式では、花嫁を迎える際に、Tlé gong を使って Dong gong を鳴らします。ラン・トゥオン（2つの家族の間の交換歌）を演奏するときは、ダム・ゴングが優しく深い音色で使用されます。ゴングは、ビートを維持し、交流時に声を奨励し、楽しい雰囲気を作り出すのに役立ちます。葬儀の間、遺族は人々に知らせるためにゴングを3回鳴らします...

ムオン族のゴングの形

ムオン族の文化においてゴングは重要であることから、2018年に職人のディン・ヴァン・チエン氏がゴング演奏を復活させる運動を開始し、トゥヴー村の多くの人々から支援を受けました。現在、チエン氏が設立したムオン族文化遺産保存クラブには50名のメンバーがおり、週末の夜に定期的に集まっている。クラブの最年少メンバーは2010年生まれだ。

統計によると、トゥヴー村には現在でも約12組の銅鑼や太鼓、5棟の高床式家屋、40組の伝統衣装が保存されている。ほとんどの人が自分のお金を使って買い物をしており、伝統文化を守ろうという意識が徐々に高まっていることがわかります。特に、トゥヴー村が86億ドン以上の予算を投じて2020年から2025年にかけて2030年までのビジョンでムオン族の文化的アイデンティティを調査、収集、保存、促進するプロジェクトを立ち上げ、現代生活の中で祖先文化を保存する旅を続ける人々を支援してきました。

これまで、コミューンセンターのムオン族文化伝統展示館、ムオン族文化を披露するクラブや芸術団の拡大、さらに13セットの銅鑼の購入、トレーニングクラスの開催、ムオン族文化の指導など、多くのプロジェクトや事業が形作られてきました...

トゥヴー村の文化担当官であるクアット・ディン・クアン同志は、「このプロジェクトの実施を通じて、私たちは社会全体の資源を動員し、この地域のムオン族の文化遺産の価値の保護、保全、そして推進に参加してきました。そこから、私たちは意識と保護意識に大きな変化をもたらし、人々、特に若い世代の文化生活と精神生活における、広範で定期的かつ継続的な運動へと発展させてきました」と述べました。

多くの浮き沈みや出来事があったにもかかわらず、ゴングのメロディーを含むムオン族の伝統的な文化遺産は、これからも人々の心の中に永遠に生き続けるでしょう。

トゥイ・トラン

出典: https://baophutho.vn/giu-dieu-cong-chieng-221334.htm