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広大な森の中で銅鑼と太鼓のリズムが響き渡ります。

Việt NamViệt Nam29/12/2024

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ヴィンリン県ヴィンオー村ソムモイ村に住む職人ホー・ソンハオ氏(74歳)は、60年以上にわたりゴング音楽への情熱を追い求めてきました。彼は技術を習得し、楽器を巧みに演奏するだけでなく、ゴング音楽の文化遺産の教育、保存、そして振興にも積極的に取り組んでいます。彼の指導のおかげで、ヴィンリン県西部山岳地帯の多くの若い世代がゴングを巧みに演奏できるようになり、この伝統楽器への情熱を広めています。

広大な森の中で銅鑼と太鼓のリズムが響き渡ります。

ヴィンリン県ヴィンケ村が2023年に新たな農村基準を達成することを発表する式典でのヴィンオー村のゴングアンサンブルの演奏 - 写真:NB

子どもの頃、私は銅鑼と太鼓のリズムに魅了されました。

チャンソン山脈のヴァンキエウ族とパコ族の文化と精神生活において、何世代にもわたり、銅鑼と太鼓は単なる楽器ではなく、「守護霊」、つまり各家庭の富と村の強さの象徴とされてきました。銅鑼と太鼓の旋律とリズムは、人間と霊界を結ぶ超自然的な言語として機能しています。銅鑼と太鼓の響き渡る音は、豊かで快適、平和で幸せな生活への思いと祈りを霊界へと伝えます。

ヴィンオー村の山岳地帯で生まれ育ったハオさんは、テト(旧正月)や祭り、葬儀、結婚式などで、村の人々が銅鑼や太鼓を鳴らす姿をよく目にしました。幼い頃から銅鑼と太鼓の美しい音色に魅了され、以来、伝統楽器と民族音楽への情熱が高まっていきました。村や村で祭りが開催されるたびに、ハオさんは銅鑼と太鼓の演奏チームに同行し、その演奏を見学し、学んでいました。

当時、ハオさんは幼かったため銅鑼を使うことを許されていませんでしたが、熱意が強かったため、木の板や金属板などの道具を使って楽器の形を真似し、一人で熱心に練習しました。

聡明で機転が利き、伝統音楽と民族楽器への才能と情熱に恵まれたハオ氏は、わずか数年間の独学で、職人たちが普段演奏するメロディーとリズムをほぼ完璧に再現できるようになりました。13歳か14歳になって初めて、村の長老たちのもとで正式に銅鑼の演奏を学び、祖先から受け継いだ技術を継承しました。

広大な森の中で銅鑼と太鼓のリズムが響き渡ります。

職人のホー・ソン・ハオ氏(右)が弟のホー・ヴァン・ビン氏にゴングの演奏技術を伝えている - 写真:NB

1969年、ハオ氏はクアンニン省ドンチュウの教員養成大学に留学したため、ゴング研究への情熱を一時中断しました。1972年、ハオ氏はフォンホア郡フォンラップ地区の小学校教師に任命され、ゴングの興味深い新しい側面を積極的に実践し、研究しました。

「父は早くに亡くなり、1979年には母が重病にかかりました。弟や妹はまだ幼かったので、私は教師を辞めて家に戻り、家族を助けようと決意しました。故郷に戻ると、村長や警察官に選出され、1998年には村の司法官に異動しました。2014年に退職しました。フォンラップ村を離れ故郷に戻って以来、先祖から受け継がれてきたゴングの旋律、リズム、そして技術をより深く学び、研究することに、より一層情熱を注ぐようになりました。幼い頃からゴングは生活の一部であり、若い世代が未来にゴングのリズムを継承できるよう尽力して​​いきます」と、職人のホー・ソン・ハオさんは語ります。

職人のホー・ソンハオ氏は、数十年にわたり、村やコミューンの葬儀や結婚式で、ゴング、シンバル、太鼓の演奏に参加してきました。若い世代が伝統文化、楽器、そして吹奏楽を徐々に衰退させていないことを、彼は嬉しく思っています。このことが、コミューンや地域の若い世代にゴングの演奏技術を教える活動に、さらに力を入れていく原動力となっています。

銅鑼と太鼓の音が永遠に響き渡りますように。

教師としてキャリアをスタートしたハオ氏は、ゴング演奏を指導するための授業計画をまとめる際に自身の教育スキルを柔軟に活用し、伝統的な民族楽器と音楽の保存と推進について、ヴィンオー村の党委員会と政府と慎重に協議しました。

こうした活動のおかげで、ヴィンオー村のゴング演奏チームは、村人民委員会の指導、管理、運営の下、何年も前に設立されました。現在、チームは約30名のメンバーで構成され、太鼓、ゴング、シンバルの演奏、そしてダンスグループでの活動など、それぞれに役割が与えられています。ホー・ソン・ハオ職人は、ヴィンオー村のゴング演奏チームにおいて重要な役割を果たしています。

まず、彼はチームメンバーと村人たち、特に若者たちに「村の守護神」を敬うことの大切さを伝えたいと考えました。そのため、長時間の練習や公演、あるいは祭り、葬儀、結婚式などで銅鑼を持ち出す前には、銅鑼を捧げる際の決まりを守らなければなりません。捧げ物は鶏一羽と酒一瓶だけですが、きちんとした、厳粛な、そして敬意を込めた方法で捧げなければなりません。銅鑼を鳴らさなくなったら、家の主人や村の長老、あるいは担当のチームメンバーが、家の中で一番目立つ場所に銅鑼を吊るす責任を負います。この美しい伝統は、若い世代にも長年受け継がれ、実践されてきました。

広大な森の中で銅鑼と太鼓のリズムが響き渡ります。

職人のホー・ソン・ハオ氏(左)が銅鑼の音楽を情熱的に演奏している - 写真:NB

ゴングは、使用される状況に応じて様々な曲目やリズムがありますが、一般的には、祭りでは喜びと祝賀のリズム、儀式では厳粛で敬意を表すリズムが用いられます。多くの若者は、ルールにとらわれず、自発的にゴングを演奏することを好み、このスタイルは祭りの賑やかな場面にのみ適しています。

こうした現実を踏まえ、ハオ氏は、若者たちが銅鑼と太鼓のリズムを巧みに使いこなし、正しく使いこなすことで伝統文化の価値を広められるよう、様々な柔軟なレッスンを「まとめ」てきました。「若者たちに銅鑼と太鼓を上手に演奏する方法を教えるには、まず彼らの銅鑼と太鼓への情熱を目覚めさせる必要があります。そうすれば、子供たちは熱心に取り組んで積極的に参加するようになるのです。」

「ゴング音楽は、多くの人々、特に若者の魂と伝統的な民族文化への誇りを真に呼び覚ましました。長年にわたり、ゴングのリズムと踊りが融合し、ますます多くの人々を魅了し、村や住宅街のコミュニティ精神と結束力を高めてきました。この経験を通して、私はゴング演奏の技術を若い世代に伝え、将来、雄大なチュオンソン山脈にゴングの音が永遠に響き渡るよう、さらに強く決意しました」とハオ氏は語った。

職人のホー・ソン・ハオ氏は長年にわたり、ヴィンオ村の銅鑼演奏チームのメンバーや村と村の人々、そして自分の子供、親戚、一族のメンバーに銅鑼の使い方と文化的美しさを教えてきただけでなく、先祖が残した銅鑼文化を保存し広めたいという思いで、ヴィンハー村とヴィンケ村(ヴィンリン地区)の村や集落を巡ってきました。

この献身的な活動により、将来、クアンチ省西部の山間の村々で、若い男性と女性、老人、子供たちが手をつなぎ、リズミカルな銅鑼と太鼓に合わせて歌い、豊かな収穫を歓迎し、新たに繁栄した祖国を祝う光景は、もはや珍しいものではなくなるだろう...

ノンボン


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出典: https://baoquangtri.vn/giu-nhip-cong-chieng-giua-dai-ngan-190730.htm

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