未来の世代のために森林を保護しましょう。

チュ・フラム山周辺に住む少数民族の人々は、決して森に手を加えることなく、協力して聖なる森を守っている。

Hành Rạc 1 村（ニントゥアン省バクアイ地区、 フォクビンコミューン）の丘の中腹に佇む小さな庭園で、カトール・キン氏は花が咲いたばかりのグレープフルーツの木の手入れを細心の注意を払ってしている。

「違法伐採者」…森林保護

10年以上前、カトール・キンが森の「敵」だったことを知る人はほとんどいない。耕作地が不足していたカトール・キンは、ハンラック集落の村人たちと共に、畑を作るために何度も密かに木を伐採していた。ある時、彼はその行為が発覚し、4年の懲役刑を言い渡された。

「私は常に罪悪感を感じてきました。森は生命の源であるだけでなく、あらゆる生き物の共通の住処でもあることを理解しています。将来、自分の子供たちが荒廃した環境で暮らすことを望みませんし、近所の人たちが私の後を追ってつまずいて倒れることも望んでいません」とカトール・キンは語った。

彼は刑務官たちの助けを借りて懸命に働き、更生し、刑務所当局から好意的な評価を受けた。

刑務所から釈放されたカトール・キンは、過ちを償うためにできる限りのことをしようと決意して帰郷した。2015年、彼はフックビン村の地域森林保護チームに参加することを決めた。その熱意とエネルギーで、カトール・キンはすぐにチームメンバーや村人たちの心をつかんだ。そして今、この元受刑者は、フックビン国立公園第29A地区の地域森林保護チームのチームリーダー（メンバー20名）であり、ハンラック1村の村長も務めている。

「私たちの村では、人々はトウモロコシを植えるために定期的に森林を伐採しています。伝統的な農法のため、彼らの考え方を変えるのは非常に困難です。多くの場合、彼らは強く抵抗します。しかし、粘り強さ、柔軟な説得、そして私が学んだ教訓を通して、同僚たちと私は徐々に彼らを説得し、森林伐採をやめて焼畑農業に移行させることができました」とカトール・キンは語った。

森林保護チームのメンバーであるチャマレア・ナンによると、パトロールや森林保護活動の際、チームリーダーのカトール・キンは多くの村人に、近くの畑に戻って耕作するように助言したという。

「カトール・キン氏率いるグループは、トウモロコシを植えるために森林を伐採し続ける代わりに、多くの村人を説得し、ドリアンやザボンなどの果樹を植え、家の近くで家畜を飼育するように促しました。そのおかげで、グループが保護している区域はうまく管理されるようになりました。2023年には、以前は森林伐採のホットスポットだった550ヘクタールの区域29Aで、村人たちが協力して森林を保護するよう促すため、森林管理部門から追加の森林管理を委託されました」と、チャマレア・ナン氏は熱意を込めて語った。

聖なる山の伝説

クフラム山は、ブオンマトゥオット市から15km足らずの、 ダクラク省クムガル郡エアポク町の中心部に位置しています。しかし、数百年にわたり、周辺住民の意識のおかげで、クフラム山はその手つかずの緑豊かな美しさを保ち続けており、悲劇的な恋物語の伝説と結びついています。

地元の人々によると、この山の名前はエデ語に由来する。「Cu」は山、「H'lam」は不道徳な結婚を意味する。伝説によると、昔、エデ族の村は山の周辺で平和に暮らしていた。村にはH'Hoan NieとY Nhai Nieという二人の兄弟が住んでおり、二人は恋に落ちたが、家族や村人たちは二人の関係を禁じた。ある月明かりの夜、二人は山に登って話し合い、互いの秘密を打ち明けた。その後、村人たちはこの出来事を知り、慣習に従って二人は罰せられた。

カトール・キン氏（右端）とフックビン村の地域森林保護チームのメンバーが、農地開墾のために伐採された地域での植林活動に参加している。写真：チュウ・テン

イ・ニャイ・ニエは罰に抗議して村を去り、一方ホアンは恋人の帰りを祈りながら毎日山へ登った。恋人への悲しみと切望が、ホアン・ニエの体を水に溶かし、土と一体化させた。その後、村は徐々に崩壊し、今日ク・フラム山のそばにあるク・フラム湖ができた。長い間故郷を離れていたイ・ニャイ・ニエは、故郷に戻ったが、恋人も村も見つからなかった。彼は恋人を思いながら毎日泣き続け、ついに山で息を引き取った。

その後、村人たちはこの山をク・フラムと名付け、子孫たちが自分たちや村に不幸をもたらさないようにと戒めた。村人たちは、ホアン・ニエの精霊が今もこの山に宿り、森の女王となっているという呪いを信じており、家を建てるために木を切り倒す者は遅かれ早かれ不幸に見舞われると信じている。不満を抱えた者は山に登って祈りを捧げ、安らぎと平和を見出すことができる。

Y Xý Niê氏は、このことを信じているため、この地域の人々は長年にわたり、木を伐採したり野生動物を狩ったりすることなく、常に協力して森林を守ってきたと語った。森林の近くで耕作している世帯も、土地を侵食するために近隣の森林を伐採することは決してない。「聖なる山の伝説は、何世代にもわたって口頭で伝えられてきました。Cư H'lăm山の周辺に住む少数民族は、決して森林に手を出すことなく、協力して聖なる森林を守っています」とY Xý Niê氏は語った。

人口密集地帯の中に約20ヘクタールにわたって広がるク・フラム山は、手つかずの原生林を今なお残しています。森林の樹冠は5つの明確な層から構成されており、上層3層には大木が生い茂り、中には幹が太すぎて4、5人が囲むことさえできないものもあります。中間層は低木、最下層は草で覆われています。公式調査によると、ク・フラム山には100種以上の樹木が生息しており、その中には貴重な木材や薬用植物も数多く含まれています。また、サル、ニシキヘビ、ヤマアラシ、ジャコウネコ、オオトカゲなど、様々な動物も生息しています。ク・フラム山は省級景勝地として認定されています。

クムガル地区人民委員会の常任副委員長であるグエン・コン・ヴァン氏は、クフラム山は長年にわたり非常に適切に管理・保護されており、土地の不法占拠、森林伐採、森林火災は発生していないと述べた。これは、聖なる森の物語のおかげもあるという。

出典： https://nld.com.vn/giu-rung-cho-con-chau-196250122095802837.htm