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モン族が観光のために森林を維持するとき

一年中白い雲に覆われた山々が広がるパコの森の真ん中で、まるで自らの生命線であるかのように、静かに森を守るモン族の人々がいます。彼らは一本一本の木や草を大切にするだけでなく、持続可能な開発のための森林保護とエコツーリズムも行っています。

Báo Phú ThọBáo Phú Thọ29/10/2025

風の強い峠の「所有者」

10月下旬、パ・コは寒さを増し始めます。風と霧の冷たさが肌に突き刺さり、すぐに痺れを感じます。しかし、この寒さの中でも、パ・コは紛れもなく美しいのです。雲に隠れた雄大な山々、緑豊かな茶畑、そして霜にも負けず咲き誇る桃や杏の花々。その美しさは格別です。中でも、鮮やかなドレスをまとったモン族の少女たちのバラ色の頬は、冷たい霧の中、まるで広大な森に灯る温かい光のように輝いています。そんな10月下旬のある日、絶え間なく吹き荒れる風、指先まで凍えるような寒さのロン峠の頂上で、私たちは幸運にも、高齢のカ・ア・ローさんと奥様のヴァン・イ・マイさんに出会うことができました。この山頂では、老いたロー氏とその妻が根気強く森に留まり、訪れる人々を温かく迎え、焚き火を焚き、この場所を暖かく保ってきました。地元の人々からは「ドラゴンパスの達人」と呼ばれ、今日のパコの雄大な美しさを支えたのも彼らです。

モン族の人々が観光のために森林を保護するとき。

パココミューンの長老カ・ア・ルーさんは、パトロールとエコツーリズムの発展のために森を通る小道を建設する努力を続けています。

60歳を超えたルー老人は、日に焼けた赤みがかった肌で、片言のベトナム語を話すが、声は温かくゆっくりとしていた。だからこそ、私たちは座っている時間が長くなるほど、彼の話に引き込まれていった。それは、森の樹冠の下で、あらゆる斜面、あらゆる木々、あらゆる草の葉と絡み合いながら、人生をかけて生計を立ててきた物語だった。そこには、森で生まれ、森にしがみつくという「モン族の考え方」に慣れ親しんだモン族の男の、森で生計を立てていた彼が、森の守護者となり、故郷の山や森の緑そのものを観光業へと発展させた、奇跡的な心境の変化が隠されていた。

崖に寄り添う小さな小屋で、料理用の火の煙が濃い霧に混じり合う中、盧老人はこう語った。「私の母屋は村の中にありますが、2014年に源流の多くの森林地帯が深刻な被害を受けたとき、ハンキアパコ自然保護区のドラゴン山頂の原生林も同様の状況にありました。党と国は土地と森林を人民に割り当てる政策を実施しました。当局の宣伝のおかげで、私と妻は小屋を建て、この森を守り、管理するためにここに来ました。」

森に入る道はほとんどなく、倒木が至る所にあり、森林巡視は困難を極めるなど、当初は容易ではありませんでした。巡視道がなければ森は失われてしまうと悟った呂老人とその妻は、森に道を作ることを決意しました。鍬とスコップ、そして自分たちの手だけで、夫婦は毎日少しずつ森への道を築き上げました。3年間の努力の末、全長1キロメートルを超えるスエン道が森を貫き、森林巡視ははるかに容易になりました。そこから、老人はすべての木や草の葉に親しみ、森の貴重な可能性を徐々に発見していきました。その中には、ベトナムの遺産樹に認定されている樹齢12世紀の松の木々も含まれています。

現在、その道はドラゴンマウンテンを探検するトレッキングルートとなり、多くの観光客を魅了しています。その物語は、パコが地域密着型の観光事業を展開し始めた2019年に始まりました。保護区管理委員会は、多くの世帯が森林の経済効率を向上させることが重要であると認識し、ロー氏に森林保護と連携したエコツーリズムの開発を指導しました。駐車場の投資、歓迎ゲートの建設、宣伝看板の設置など、コミューンの支援を受けて、ロー氏と妻は観光事業を開始しました。毎朝、まだ山々が霧に包まれている頃、ロー氏はコートを着てマチェーテを手に取り、森の中の道を進みます。マイ夫人は火を起こし、熱いお茶を淹れ、パコの特産品などを販売して客を迎えます。手つかずの自然が残るパ・コを求めるトレッキング愛好家のグループにとって、彼らはお馴染みの顔です。グループが到着するたびに、老夫婦は温かく案内し、「枝を折ったり、花を摘んだりしないでください。この森は私たちの家のようなものなのです」と注意を促します。ツアーが終わると、老夫婦は静かに森に入り、ゴミを一つ残らず拾い、木の切り株を手入れします。彼らにとって、森を守ることは単なる責任ではなく、生き方そのものなのです。

変化の背後にある「理由」

5,300ヘクタールを超えるハンキア・パコー自然保護区は、ベトナム北西部で最も希少で貴重な原生林を擁しています。パコー集落全体がこの保護区の中核地域に位置し、モン族の人々は数世代にわたり、森と深く結びつき、森を自らの不可欠な一部と捉えながら暮らしてきました。森の樹冠の下で暮らすモン族は、森を守ることは自らの生命線を守ることでもあると理解しています。この森林保護の精神は、コミュニティの共通意識となっています。

モン族の人々が観光のために森林を保護するとき。

ハン・キア・パコ自然保護区管理委員会のリーダーとスタッフは、ハン・ア・パオ長老と地域の森林保護チームのメンバーとともに森林パトロールに参加しました。

ハンキア・パコ自然保護区管理委員会副委員長のソン・ア・ヴァン同志によると、2021年までに、保護区の緩衝地帯にある21のコミュニティ(主にパコ集落のモン族の村)に、同地域の2,000ヘクタール以上の森林がリースされたという。森林を受け取った人々は、森林の巡視と保護だけでなく、在来種の樹木を植え、森林の生息地を復元し、コミュニティツーリズムと組み合わせている。森の中の小道は、今では巡視路であるだけでなく、自然を愛する観光客のための体験ルートにもなっている。パコ集落で尊敬されているハン・ア・パオ長老は、森林を保護し、人々にそれを奨励する方法について次のように語った。「私はモン族の人々に、もはや森林を破壊する理由はないと言いました。昔は木造の家を建てるには、森に入って柱用の木を切る必要がありました。今はレンガとセメントで家を建てることができるので、木材はもう必要ないのです。」かつては薪のために木を切らなければなりませんでしたが、政府が村に電気を引いて温かい毛布を敷くようになった今、村人たちは薪を切る必要がなくなりました。また、森は観光客を呼び寄せ、経済発展にも貢献しています。モン族が森を破壊する理由はもはやありません。森は役人によって各家庭に割り当てられているため、各家庭には自分の家の森を守る責任があります。森を守ることは、村の命を守ることなのです。

モン族の人々が観光のために森林を保護するとき。

雄大な自然の景色とユニークな地元の文化のおかげで、パコは国内外の観光客にとって魅力的な観光地となっています。

このシンプルでありながら深遠な「メオの論理」に基づき、パオ長老とロー長老は、党委員会や地方政府と共に、粘り強い努力と効果的な模範を示しながら、村民に植林と森林保護を訴え、動員してきました。保護区管理委員会副委員長のソン・ア・ヴァン同志は次のように述べています。「これが、今日のモン族の意識変化の背後にある『論理』です。この『論理』のおかげで、モン族一人ひとりが真の森林の守護者となりました。そして、パコのモン族コミュニティは森林警備隊の『手足』となり、パコの森をより緑豊かなものにし、そして何よりも、環境に優しく持続可能な観光を通して安定した生活に貢献しています。」

ディン・ホア

出典: https://baophutho.vn/khi-nguoi-mong-giu-rung-lam-du-lich-241879.htm


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