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モン族が観光のために森林を維持するとき

一年中白い雲に覆われた山々が広がるパコの森の真ん中で、まるで自らの生命線であるかのように、静かに森を守るモン族の人々がいます。彼らは一本一本の木や草を大切にするだけでなく、持続可能な開発のための森林保護とエコツーリズムも行っています。

Báo Phú ThọBáo Phú Thọ29/10/2025

風の強い峠の「所有者」

10月下旬になると、パコは寒さを感じ始めます。冷たい風と肌に染み込む露は、人を凍えさせるほどです。しかし、その寒さの中でも、パコが真に美しいことは否定できません。雲と空に隠れた雄大な山々、緑豊かな茶畑、そして霜の中でも咲き誇る桃や杏の花。さらに美しいのは、色鮮やかなドレスをまとったモン族の少女たちの頬が、冷たい霧の中で赤く染まっている姿です。まるで森の奥深くで燃える暖かさのようです。10月下旬のそんな日、風が吹き荒れ、指先まで凍えるような寒さが続くドラゴンパスの頂上で、私たちは幸運にもカ・アル・ルー老人とヴァン・イ・マイ夫人に出会うことができました。この峠の頂上で、ルー老人と奥さんは森にしがみつき、客を迎え、火を灯し、この場所を暖かく保ち続けていました。彼らは地元の人々から「ドラゴンパスの所有者」として親しみを込めて呼ばれており、今日のパコの雄大な美しさの創造にも貢献した人々です。

モン族が観光のために森林を維持するとき

パココミューンのオールド・カ・ア・ルーは、森林の巡回とエコツーリズムの開発のために、森林を通る小道を作ることに力を注いだ。

老盧は今年60歳を超え、日差しと風で肌は赤く、キン語は片言だが、温かくゆっくりとした声で話していた。だからこそ、私たちは座って話せば話すほど、彼の物語に引き込まれていったのだろう。森の樹冠の下で、斜面、木々の土手、草の葉の一本一本に寄り添いながら、生計を立ててきた生涯の物語。そこには、「メオ氏の理」を知るモン族の男の意識の奇跡的な変化の旅が隠されている。森に生まれ、森にしがみつき、森のおかげで生計を立てていた彼は、故郷の山々や森の緑を観光業とする森林管理人へと転身した。

崖に寄りかかった小さな小屋の中で、台所の煙が濃い霧の中で揺らめく中、盧老人は言った。「私の母屋は村の中にありますが、2014年に上流の多くの森林地帯が深刻な破壊を受けた際、ハンキア・パコ自然保護区の龍山山頂の原生林も同様の状況に陥っていました。党と国は土地と森林を人民に分配する政策を実施しました。幹部の宣伝により、彼と妻はこの森を守るために小屋を建てるためにここに来たのです。」

最初の数日間は、森へ続く道がほとんどなく、木々があちこちに生い茂り、森林巡視が非常に困難だったため、容易ではありませんでした。道がなければ森は失われてしまうと悟った老呂氏とその妻は、森に道を切り開こうと決意しました。鍬とシャベル、そして自分たちの手だけで、毎日少しずつ、老呂氏とその妻は森への道を切り開きました。3年間の努力の末、森を通る1キロメートル以上の道ができたことで、森林巡視が容易になりました。それ以来、老呂氏はすべての木の根や草の葉を理解し、徐々に森の貴重な可能性を発見していきました。その中には、ベトナムの遺産樹に認定された、樹齢数百年の松の木12本の群れがあります。

現在、その道はドラゴンマウンテンを探検するトレッキングルートとなり、多くの観光客を魅了しています。その物語は2019年、パコがコミュニティツーリズムを始めたことから始まりました。多くの世帯が森林の経済効率を向上させることが重要だと考えた保護区管理委員会は、老盧氏を森林保護と連携したエコツーリズムに導きました。コミューンの支援を受け、駐車場の建設、歓迎ゲートの設置、案内板の設置などを受け、老盧氏と妻はツーリズムを始めました。毎朝、山がまだ霧に覆われている頃、老盧氏はコートを羽織り、ナイフを手に森の中の道を進みました。妻の茉衣さんはストーブに火をつけ、熱いお茶を淹れ、パコの特産品などを販売してお客様をもてなしました。彼らは、トレッキングを愛するグループ、手つかずの自然のままのパコを求めるグループをよく知っています。グループが来るたびに、老夫婦は熱心にガイドし、「枝を折らないで、花を摘まないで。この森は私たちの家のようなものです」とアドバイスします。旅の終わり、客が帰ると、老人と妻は静かに森に入り、ゴミを一つ一つ拾い、木の切り株を積み上げます。彼らにとって、森を守ることは責任であるだけでなく、生き方そのものなのです。

変化の「理由」

ハンキア・パコ自然保護区は5,300ヘクタールを超える広さを誇り、北西部地域で最も貴重で希少な原生林を数多く保護しています。パコ集落全体がこの保護区の中核地域に位置し、モン族の人々は代々この地に暮らし、森を血肉のように愛し、大切にしてきました。森の樹冠の下で暮らすモン族の人々は、森を守ることは自らの生命線を守ることでもあると理解しています。森を守るという精神は、地域社会の共通認識となっています。

モン族が観光のために森林を維持するとき

ハン・キア・パ・コ自然保護区管理委員会のリーダーとスタッフ、ハン・ア・パオ長老、地域の森林保護グループのメンバーが森林パトロールに参加しました。

ハンキア・パコ自然保護区管理委員会副委員長のスン・ア・ヴァン同志によると、2021年までに、保護区の緩衝地帯にある21の居住コミュニティに、同区の2,000ヘクタール以上の森林が割り当てられており、そのほとんどはパコ集落のモン族の村です。 人々は森林を譲り受け、巡回して保護するだけでなく、より多くの在来樹を植え、森林の生息地を復元し、コミュニティ観光と組み合わせました。 森の中の小さな道は、今では巡回ルートであるだけでなく、自然を愛する観光客の体験ルートにもなっています。 森林を保護し、人々に森林保護を奨励する方法について、パコ集落の名士であるハン・ア・パオ長老は次のように語りました。「私はモン族の人々に、森林を破壊する理由はないと言いました。」昔は木造の家を建てるには、柱を作るために森に入って木を切らなければなりませんでしたが、今はレンガやセメントで家を建てることができるので、もう木材を運ぶ必要はありません。昔は薪のために森を切らなければなりませんでした。今では政府が村に電気を供給し、暖かい毛布を供給してくれたので、人々はもはや薪を切る必要はありません。森は村に観光客を呼び寄せ、経済発展にも貢献しているので、モン族が森を破壊する理由はありません。森は役人によって各世帯に割り当てられているため、各世帯は自分の家の森を守る責任があります。森を守ることは、村の生活を守ることです。

モン族が観光のために森林を維持するとき

パコは、その雄大な自然景観とユニークな先住民文化のおかげで、国内外の観光客にとって魅力的な観光地となっています。

シンプルながらも深い意味を持つ「メオ氏の理」に基づき、「着実に歩めば勝利する」という理念と効果的な模範に基づき、パオ老とルー老は党委員会や政府と協力し、村民に植林と森林保護を訴え、呼びかけてきました。スンアヴァン保護区管理委員会副委員長は次のように述べています。「これが、今日のモン族の意識変化の『理』です。この『理』のおかげで、モン族一人ひとりが真の森林保護活動家となりました。」そして、パコ・モン族コミュニティは森林保護官の『手足』となり、パコの森の緑化に貢献し、さらにはグリーンで持続可能な観光によって安定した生活を実現しています。

ディン・ホア

出典: https://baophutho.vn/khi-nguoi-mong-giu-rung-lam-du-lich-241879.htm


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