風の強い山道の「所有者」
10月下旬になると、パコーは寒くなり始めます。風と霧の冷たさが肌に染み込み、容易に感覚が麻痺します。それでも、この寒さの中でも、パコーが本当に美しいことは否定できません。雲間に隠れた雄大な山々、緑豊かな茶畑、霜に負けずに咲き誇る桃と杏の花々。中でも最も美しいのは、鮮やかなドレスをまとったモン族の少女たちの姿です。冷たい霧の中で、彼女たちのバラ色の頬は、広大な森に灯された温かい光のように輝いています。そんな10月下旬のある日、ロン峠の頂上で、風が絶えず唸り、指先が凍えるほどの寒さの中、私たちは幸運にも高齢のカー・ア・ルーとその妻、ヴァン・イ・マイに出会いました。この山頂で、老齢のルーさんと奥さんは森に根気強く暮らし、訪れる人々を温かく迎え、火を絶やさず、この場所を暖かく保ち続けている。地元の人々からは親しみを込めて「龍峠の達人」と呼ばれ、今日のパコーの雄大な美しさを築き上げたのも彼らなのだ。
パコ村の長老、カ・ア・ルー氏は、森林の巡回とエコツーリズムの発展のために、森林内に遊歩道を整備する努力をしている。
60歳を過ぎたルー老人は、日焼けした赤みがかった肌をしており、たどたどしいベトナム語を話すが、その声は温かく、ゆっくりとしている。おそらくそれが、私たちが座っている時間が長くなるにつれて、彼の話にますます引き込まれていった理由だろう。それは、森の木々の下、あらゆる斜面、あらゆる木、あらゆる草の葉と絡み合いながら、生涯をかけて生計を立ててきた物語だった。その物語の中には、「モン族の考え方」――森で生まれ、森にしがみつく――に慣れ親しんだモン族の男性の精神に、奇跡的な変化が隠されている。森で生計を立てていた彼は、森の守護者となり、故郷の山々や森の緑そのものから観光を生み出したのだ。
崖に寄り添うように建つ小さな小屋で、調理用の火の煙が濃い霧と混じり合う中、老盧氏はこう語った。「私の本宅は村にあるのですが、2014年に源流部の多くの森林地帯が深刻な被害を受けた際、ハンキア・パコ自然保護区の龍山山頂にある原生林も同様の状況に陥りました。そこで党と国家は、土地と森林を人民に分配する政策を実施しました。役人たちの宣伝のおかげで、私と妻はここに小屋を建て、この森の手入れと保護に携わることになったのです。」
森に入る道はほとんどなく、倒木が至る所にあったため、初期の頃は容易ではなく、森林巡回は非常に困難でした。巡回路がなければ森は失われてしまうと悟った老翁とその妻は、森の中に道を作ることを決意しました。鍬とシャベル、そして自分たちの手だけで、夫婦は毎日少しずつ森の中に道を作りました。3年の努力の末、森の中を1キロメートル以上続く道が完成し、森林巡回ははるかに楽になりました。そこから老翁は木々や草の一本一本に親しむようになり、次第に森の貴重な可能性を発見していきました。その中には、ベトナムの文化遺産樹として認められている樹齢1200年の松の群生も含まれています。
現在、その道は龍山を探索するトレッキングルートとなり、多くの観光客を惹きつけている。物語は2019年に始まり、パコーでは地域密着型の観光開発が始まった。森林管理委員会は、多くの世帯の経済効率向上に役立つ重要な方向性を認識し、ルー氏に森林保護と連携したエコツーリズムの開発を指導した。村の支援を受けて駐車場を整備し、歓迎ゲートを建設し、宣伝看板を設置し、ルー氏と妻は観光事業を始めた。毎朝、まだ霧が山々を覆っている頃、ルー氏はコートを着てマチェットを手に取り、森の中の道をたどる。マイ夫人は火を起こし、熱いお茶を用意し、パコーの様々な特産品を売って客を迎える。彼らは、手つかずの自然が残るパコーを探し求めるトレッキング愛好家グループにとって馴染み深い顔だ。観光客のグループが訪れるたびに、老夫婦は温かく案内し、「枝を折ったり、花を摘んだりしないでください。この森は私たちの家のようなものなのです」と声をかける。観光客が去った後、老夫婦は静かに森に入り、ゴミを一つ一つ拾い集め、切り株の手入れをする。彼らにとって、森を守ることは単なる責任ではなく、生き方そのものなのだ。
変化の「理由」
5,300ヘクタールを超えるハンキア・パコー自然保護区は、ベトナム北西部地域で最も希少で貴重な原生林が広がる場所です。パコー村全体が保護区の中心地帯に位置し、モン族の人々は代々この地に暮らし、森と深く結びつき、森を自分たちの生活に欠かせないものと考えています。森の木々の下で暮らすモン族にとって、森を守ることは自分たちの生命線を守ることでもあるのです。この森林保護の精神は、地域社会の共通の意識となっています。
ハンキア・パコー自然保護区管理委員会の指導者と職員は、長老のハン・ア・パオ氏と地域森林保護チームのメンバーとともに、森林パトロールに参加した。
ハンキア・パコ自然保護区管理委員会の副委員長であるスン・ア・ヴァン同志によると、2021年までに、保護区の緩衝地帯にある21のコミュニティ（主にパコ村のモン族の村）に、この地域の2,000ヘクタール以上の森林が貸し出された。森林を受け取った人々は、パトロールや保護を行うだけでなく、在来種の木を植え、森林の生息地を回復させ、コミュニティ観光と組み合わせる。森林内の小道は、今ではパトロールルートであるだけでなく、自然を愛する観光客のための体験ルートにもなっている。森林の保護と人々の保護活動への参加を促す方法について、パコ集落で尊敬されている長老ハン・ア・パオ氏は次のように語った。「私はモン族の人々に、もはや森林を破壊する理由はないと伝えました。以前は、木造の家を建てるには、柱にするために木を切り倒すために森に入る必要がありましたが、今はレンガやセメントで家を建てることができるので、木材はもう必要ありません。」以前は薪のために木を伐採する必要がありましたが、政府が村に電気を通し、暖かい毛布も手に入るようになった今、村人たちは薪を切る必要がなくなりました。森は観光客を村に呼び込み、経済発展にも貢献しているため、モン族の人々が森を破壊する理由はもはやありません。森は役人によって各世帯に割り当てられているため、各家庭は自分の森を守る責任を負っています。森を守ることは、村の生活を守ることなのです。
雄大な自然景観と独特の地域文化のおかげで、パ・コーは国内外の観光客にとって魅力的な観光地となっている。
シンプルでありながら奥深い「メオの論理」から始まり、パオとルーの長老は、党委員会や地方政府とともに、粘り強い努力と効果的なモデルを通して、村の人々に森林の植林と保護を呼びかけ、動員してきました。保護区管理委員会の副委員長であるスン・ア・ヴァン同志が述べたように、これが今日のモン族の意識の変化の「論理」です。この「論理」のおかげで、モン族一人ひとりが真の森林の守護者となりました。そして、パコーのモン族コミュニティは森林警備隊の「延長線上」であり、パコーの森林をより緑豊かに保つことに貢献し、さらに重要なことに、環境に優しく持続可能な観光を通して安定した生活を実現しています。
ディン・ホア
出典：https://baophutho.vn/khi-nguoi-mong-giu-rung-lam-du-lich-241879.htm
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