ゴングの音が響き、村は閑散としている。
村の長老アリットは、大きな銅鑼をゆっくりと調整しながら、こう回想した。「昔、この村は良質の銅鑼と美しいソアンで有名でした。村の銅鑼チームは、2009年にジャライで開催された国際銅鑼祭で演奏する機会に恵まれました。」
その日、ドゥンロー村のゴング団は、エデ族、マ族、コーホー族、チュールー族、セダン族、ブラウ族などの中部高原の少数民族のゴング団、およびムオン族、タイ族、チャム族、クメール族、レ族、カトゥ族、タオイ族などのベトナムの他の少数民族のゴング団とともに、国内外のゲストを魅了するゴングの演奏を披露しました。
村には優れたゴング奏者、ニル氏がいました。しかし残念なことに、2014年にニル氏は亡くなり、私たちは偉大な「リーダー」を失いました。その後数年の間に、ドゥンロ村ではゴングが徐々に失われていきました。
指導者を失ったドゥンロの銅鑼団は、ほとんど活動を停止してしまいました。村の銅鑼セットも、時とともに徐々に姿を消していきました。アリット氏は計算しました。村の大きな銅鑼セットを除けば、ドゥンロには銅鑼を保管している家が5軒しかありません。村で銅鑼の演奏を知っている人たちは、徐々に高齢化したり、亡くなったりしています。昔から親しまれてきた銅鑼の歌の深く荘厳な響きも、徐々に山野の向こうに「眠りに落ちて」いるのです。
「現在、村にはゴングの演奏方法を知っている老人は3～5人しかいません。若い世代は教わっていないため、ほとんど何も知りません。ゴングの持ち方さえ知らない人もたくさんいます。私たち老人はゴングが恋しいと感じても、心の中に留めておくことしかできません」と、老アリットは打ち明けた。
村長のチャール氏も、銅鑼の衰退を嘆き、「村人たちを動員しようと努力しましたが、村の銅鑼隊を復活させることはできませんでした。昔からの言い伝えによると、村の祭りで娯楽や酒宴に参加するには、男の子は銅鑼の演奏を、女の子はソアンの演奏を習得しなければならないそうです」と語った。
そのため、10歳から15歳になると、村の少年少女たちは、村内でゴングやソアンを上手に演奏できる人を探し求め、習い始めました。しかし、現代生活のスピードが速まるにつれ、村人たちはこの貴重な音を保存する方法を忘れていきました。ゴングの演奏方法を知っている高齢者が徐々に姿を消すにつれ、ゴングの指導はかつてないほど困難になりました。
「農作業の心配がまだ残っているので、ゴングを続けてもらうのはとても難しいんです。私自身、ゴングの演奏は上手ではなく、きちんとしたレッスンも受けていないので、宣伝してもなかなか納得してもらえません。時には落胆することもあります。それでも、村のゴングの音を守りたいという強い思いは変わりません。
そのため、村の集会では、今でも年長者に若者に教えるよう熱心に勧めています。地方自治体との会合でも、人々にゴングを教えたいという希望を伝えました」とチャール氏は語った。
人々の願いと、ダックドア地区のゴングの伝統に関連した観光業の発展という長期的な方向性に基づき、2024年8月、同地区の職業教育・継続教育センターは地方自治体と連携し、ドゥンロ村民向けに無料のゴング訓練クラスを開設しました。
コンガン村の文化社会担当官であるグエン・ティ・ザン氏は、村の教室参加者募集を支援し、仕事が終わった午後を利用して共同住宅の庭でゴングのレッスンに参加するよう積極的に呼びかけました。「動員活動には多くの困難もありました。
しかし、40人の村人を説得して教室に参加させることができました。約2ヶ月で、村人たちはゴングとソアンの旋律にさらに興味を持ち、愛着を持つようになりました」とジャンさんは言います。
ゴングで愛を増やす
共同住宅で深く情熱的な銅鑼が鳴り響くと、老アリットの胸は突然、幼い頃のように高揚した。村人たちがこれほど喜びに満ち、団結した午後を過ごしたのは、久しぶりのことだった。
かつて、ドゥンロ村のバナール族は教室を開いてゴングの演奏を学ぶのではなく、祖父が孫に、父親が息子に、老人が手をつないで若者に教えるなど、知識の伝承を通してのみ学んでいました。ですから、私たちが教室に参加したとき、とても新鮮で刺激的な体験でした。私のような高齢者も教室に招かれ、講師と協力して演奏方法を知らない人々に基本的な操作を教えました。
「私自身も、もっと技術と体系的な銅鑼の歌を学び、将来、村の銅鑼運動の保存と発展に参加したいと思います」と、老アリットさんは興奮気味に語った。
これまでゴングに触れたことはなかったものの、村長に教室への参加を勧められたプルンさんは、とても興奮し、すぐに習得しました。彼はこう語ります。「若い頃、故郷のゴングに無関心だったのは、本当に残念でした。今、村人たちと一緒にゴングを習えることをとても嬉しく思っています。」
授業が終わったら、村の若者たちと一緒にゴング演奏のスキルを磨き、地元の祭りやコンテストに積極的に参加して、ドゥンロ村のゴングの音を広く伝えていきたいと思っています。」
おそらく、アリットおじさん以外で一番幸せだったのはチャー先生だったでしょう。願いが全て叶ったのですから。クラスに人を集めるのは難しいだろうと思っていましたが、驚いたことに、みんなとても喜んでいました。
登録した40名のメンバーだけでなく、村人たちも積極的に授業に参加しました。皆、一日の終わりに村人たちと一緒に銅鑼の歌を歌うのを楽しみにしていました。ドゥンロ村は再び銅鑼の音色と伝統的なソアンダンスに包まれました。
ゴング教室の先生方は、ゴング指導の経験豊富な職人です。体系的に教えていただいたおかげで、ゴングの音、チューニングの方法、そしてそれぞれの曲のリズムを深く理解することができました。
教室に参加した後、ドゥンロ村の人々はゴングの文化的価値をより深く理解し、愛するようになりました。この教室をきっかけに、より多くの場所で演奏する機会が増え、民族の文化的アイデンティティの保存と普及に貢献できることを願っています」とチャール氏は述べました。
コンガン村人民委員会のグエン・ヴァン・タン副委員長は、「村は毎年、郡職業教育・継続教育センターと連携し、住民の職業訓練ニーズを調査し、地域の実情に適した講座を開設しています。特に、ドゥン・ロ村の住民はゴング講座の開設を強く希望しています」と述べました。
これは現実的なニーズだと認識し、村で教室を開設するための条件を整え、村民の支援を得て、講座は大成功を収めました。当初、受講資格のある受講生はわずか15名でしたが、その後、村民が自発的に参加を申し出てくれたため、受講生は40名にまで増えました。最年少の受講生は10年生、最年長の受講生は60歳近くまでおよぶ方々でした。村民の皆さんが、国の文化遺産の保存と発展のために、意識的にゴング演奏を学んでくださったことを、大変嬉しく思います。
ダックドア郡職業教育・継続教育センター所長のグエン・ディン・ティ・ミ・ライ氏は次のように述べた。「近年、ダックドア郡では農村労働者向けの職業訓練プログラムの実施を強化しています。これにより、人々は仕事を見つけ、安定した収入を得る機会を得ています。2024年には、センターは農村労働者向けに14の職業訓練クラスを開設し、474名の労働者が受講しました。」
「14の職業訓練クラスの中には、ドゥンロ村の人々を対象としたゴングのクラスがあります。村民の要望と、ゴングの伝統に関連した観光開発という村の長期的な方針に基づき、センターは村民向けに無料のクラスを開講することを決定しました。このクラスは村民から非常に好評で、良い効果がありました」とライ氏は付け加えた。
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出典: https://gialai.gov.vn/tin-tuc/lang-dung-ro-vang-tieng-cong-chieng.81347.aspx
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