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きらびやかな夜のムーンリバーフェスティバル。

Việt NamViệt Nam12/11/2024


メコンデルタで開催される第 6 回オック オム ボック フェスティバル – ソク チャン ゴ ボート レースと、2024 年に開催される第 1 回ソク チャン文化・スポーツ・観光週間の一環として、11 月 12 日の夜、マスペロ川 (グエット ザン川またはチャン川としても知られる) – C247 橋 (クア クアイ橋) と 20/4 橋 (カオ橋) の間の区間で、ソク チャン省文化・スポーツ・観光局は、ロイプロティップ (水灯籠流し) 競技、水灯籠パフォーマンス、カ ハウ ボート パレードを開催しました。

独特な灯籠流しの儀式

水灯籠を流す儀式に関して、仏教の伝説によれば、 ソクチャン県のクメール人は、ナミティ川に残された仏陀の足跡を崇拝するため、あるいは仏陀の髪が天に保管されているモラ・ムニ仏塔の模型を作るために、川に水灯籠を流す儀式を行う。

Lung linh đêm hội sông Trăng- Ảnh 1.

明るくライトアップされたボートが、川面にきらめいていた。

この儀式は、仏陀が地上に降臨してすべての生き物を祝福することを象徴するものであり、人々はその年の農産物によって汚されたことを地神と水神に謝罪する。

水面に灯籠を流すことは、水源の神聖化を象徴し、文化的なニュアンスを反映している。また、自然と密接に結びついた稲作文明の独特な特徴も表している。

オオック・オム・ボック祭で灯籠を空に放つ儀式は、人々が自然、特に水の神と大地の神に感謝の気持ちを表す方法の一つである。

この儀式を通して、人々は自分たちを守り、平和に暮らし働くことを可能にしてくれた自然の恵みを思い起こし、来る年の幸運を祈願したいと考えている。

Lung linh đêm hội sông Trăng- Ảnh 2.

鮮やかに装飾されたボート。

昔は、各家庭でバナナの茎と葉を使って簡単な水灯籠を作り、数枚の旗を付け、ろうそく、線香、そして果物、お菓子、米、塩などの供物を周りに置いた。そして、平たくした餅を供える儀式を行った後、それらを川に流した。

時が経つにつれ、水面に灯籠を流す儀式は家庭で行われることは少なくなり、寺院で行われることがより一般的になった。

この時、水灯籠は木で輿のように組まれ、その上に米、魚醤、塩、肉、果物などの供物が置かれ、地の神と水の神への感謝の捧げ物とみなされる。

月の礼拝儀式の後、サダム太鼓舞団と村人たちに付き添われ、提灯は村や寺院の敷地内を巡回した後、寺院の前に安置される。

Lung linh đêm hội sông Trăng- Ảnh 3.

色とりどりの水灯籠。

次に、僧侶たちは水灯籠に香とろうそくを灯し、月、大地の神、水の神に感謝の意を表すアチャールの詠唱とともに、灯籠を流す儀式を行う。

その後、皆は自分の提灯を寺院の池、あるいは寺院近くの運河や小川まで運び、川に流して下流へと運んでいく。

文化の色彩

今日でも、水灯籠に捧げる儀式や供物は昔と変わっていません。唯一の違いは形です。筏や輿は、クメール寺院や仏塔の本堂の建築様式を模して作られ、花や光沢のあるセロファン、色とりどりの点滅するライトで華やかに飾り付けられ、水面に浮かぶ水灯籠の美しさ、活気、そしてきらめきをさらに引き立てています。

11月12日の夕方、マスペロ川には、きらめく提灯の他に、独特な形をしたカハウ船が浮かび、近隣や遠方から訪れる観光客の注目を集めていた。

Lung linh đêm hội sông Trăng- Ảnh 4.

素敵なランプですね。

長老たちによると、カハウ船(カハウとも呼ばれる)は儀式用の船であり、高位の僧侶が経典を唱えるために使用する丸木舟の一種であり、また、高僧、尊敬される僧侶、影響力のある人々が座ってンゴ船レースで競うチームを指揮するために使用するものだと理解されている。

カハウ船は、レースに出場するゴ族のボートチームを支援するため、食料、水、楽器、その他の物資を輸送するためにも使用された。

これらのボートは、くり抜いた木の幹から作られています。ボートの大きさは、使用する木の幹によって異なり、通常は長さ15~20メートル、幅1.5~2メートルです。

カハウ船の船首は、ゴ船の船首と同様に湾曲した上向きの形状をしているが、より幅広く頑丈である。船尾には舵が取り付けられており、漕ぎ手の操舵を補助する。

ンゴ船と同様に、カハウ船もクメール民族特有の多くのモチーフや模様で装飾されています。この作業を行うために選ばれるのは、通常、長年の経験と伝統文化への深い理解を持つ熟練した職人です。

Lung linh đêm hội sông Trăng- Ảnh 5.

川沿い一帯が光で埋め尽くされていた…。

カハウ船は、それぞれの寺院の美的観点を象徴する船である。そのため、船体には寺院を象徴する図像がしばしば装飾として施される。

カハウ船の装飾工程は、通常20日から1ヶ月ほどかかります。細部に至るまで、職人が丹念に作り上げています。

今日、カハウ船はクメール人の精神生活において独特の文化的価値を持つだけでなく、地域における繁栄と豊かさの象徴とも考えられている。

毎年、ゴボートレースのシーズンになると、カハウボートが運び出され、装飾や改修が施される。ソクチャン市のマスペロ川全体を照らす水上ライトとともに、観光客を魅了する。

Lung linh đêm hội sông Trăng- Ảnh 6.

ランプは非常に凝った装飾が施されている。

2016年以来、カハウ号はソクチャン省の毎年恒例のオック・オム・ボック祭(ゴボートレース)で主役を務めている。

これらの船の中で、トゥムヌップ寺院(チャウタイン県アンニン村)のカハウ船が最も古い船である。

寺院関係者によると、この船は1802年にラオスから発注され、メコン川を経由して寺院まで運ばれてきたとのことだ。

ソクチャンの地元住民と観光客が提灯を眺めている…。

第6回オック・オム・ボック祭(ソクチャン市、メコンデルタ地方のゴボートレース)と第1回ソクチャン文化・スポーツ・観光週間(2024年)は、ソクチャン市で7日間(11月9日から15日まで)にわたり開催され、文化・スポーツ、観光振興、ゴボートレース、月見祭、貿易振興フェア、屋台料理など、様々なアクティビティが予定されています。

出典:https://www.baogiaothong.vn/lung-linh-dem-hoi-song-trang-192241112205903916.htm


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