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チャム族の民族遺産の源

その旅は、チャム族の人々が土地の母として崇拝する女神、ポ・ナガルの伝説から始まる。

Người Lao ĐộngNgười Lao Động25/06/2026

6月26日から28日まで、4月16日広場(カインホア省ドンハイ区)は、カインホア省、ザライ省、ダクラク省、ラムドン省、 アンザン省、タイニン省、ホーチミン市を含む全国7つの省と都市から集まった活気あふれるチャム文化の交流の場となる。

文化・スポーツ・観光省がカインホア省人民委員会と協力して主催するこのフェスティバルは、チャム族の文化的アイデンティティを称えるだけでなく、持続可能な開発と国際統合の過程における遺産の役割を再確認することも目的としている。

特筆すべき点は、これらが単なる芸術公演や地域住民の集まりではなく、太陽が降り注ぎ風が吹き荒れるベトナム中部地域で数千年にわたり受け継がれてきた文化を、一般の人々がより深く理解する機会となっていることだ。

チャム族は、チャム塔建築、カテ祭、アプサラ舞踊、パランオンやギナン太鼓、錦織や陶器などの伝統工芸に至るまで、古くから膨大な遺産を蓄積してきました。こうした有形無形の価値観の中には、自然との調和を重んじる哲学、強い共同体意識、そして歴史の変遷に常に適応してきた人々の不屈の活力が秘められています。

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カインホア省文化スポーツ観光局のレ・ヴァン・ホア副局長は、カインホアは母なる女神ポー・ナガルの信仰と深く結びついた土地であり、文化遺産のあらゆる層が融合する場所だと述べた。オープニング・アート・プログラム「チャム文化のきらめく色彩」が90分間の演劇叙事詩として企画されたのは偶然ではない。このプログラムは、衣装、 音楽、祭りの美しさを再現するだけでなく、観客をチャム族の「魂」へと導く。チャム族の文化は「母なる大地の堆積物から大切にされ、海の希望によって育まれてきた」とホア氏は語った。

チャム族の民族的遺産の源泉 - 写真1。

チャム族のアプサラ舞踊は、いつ見ても人々を魅了する。

旅は、チャム族が大地の母として崇める女神、ポ・ナガルの伝説から始まります。伝説によれば、彼女は海と空の精霊の化身として、人々に米、水、織物、陶器をもたらしたとされています。これは単なる宗教的な物語ではなく、海、大地、そして人々が常に調和のとれた一体として密接に結びついているという、チャム族の文化的精神を反映しています。

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この祭りは、チャム族の不屈の精神についてもメッセージを伝えた。乾燥した風の吹き荒れるこの地で、チャム族は村を築き、伝統工芸を守り、言語、文字体系、そしてアイデンティティを維持してきた。芸術プログラムに含まれていた詩人インラサラの詩にあるように、「たとえ砂嵐が崖を埋め尽くしても、チャム族の生命力は芽吹き続けるだろう」。

第6回チャム民族文化祭は、ベトナム文化の統一性がありながらも多様性に富んだ姿を改めて認識する機会です。それぞれの色彩には独自の価値があり、大切に守り継がれていくべきものです。パラヌン太鼓の音が響き渡り、チャムの塔が空高くそびえ立つ限り、文化の流れは途絶えることなく、過去と現在をつなぎ、未来への新たな希望を切り開いていくでしょう。

出典:https://nld.com.vn/mach-nguon-di-san-dan-toc-cham-196260624213009085.htm

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