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デジタル時代におけるチャム族の遺産の解明。

約100人の科学者や専門家が集まり、伝統の崩壊の危機から現代生活における商業化の圧力まで、チャム族の遺産を蝕むボトルネックについて議論した。

Báo Sài Gòn Giải phóngBáo Sài Gòn Giải phóng27/06/2026

6月27日午前、カインホア省で開催された第6回チャム民族文化祭の一環として、「新時代におけるチャム民族の文化的アイデンティティの保存と促進」をテーマとした学術会議が開催され、中央および地方機関から約100名の科学者、教授、医師、管理者が参加した。

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このワークショップには、科学者、専門家、管理者など約100名が参加した。写真:ティエン・タン

衰退と断片化の危機に瀕する遺産。

ワークショップでは、参加者たちは、ポー・ナガル塔やポー・クロン・ガライ塔(カインホア省)のような壮大な寺院群、ミーソン・チャンパ寺院群(ダナン市)から古代の陶器や織物の村に至るまで、チャム族の文化遺産システムが前例のない課題に直面していることを率直に指摘した。

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カインホア省人民委員会常任副委員長のグエン・ロン・ビエン氏がワークショップで講演を行った。写真:ティエン・タン

有形文化遺産という点では、チャンパ文化は常に高い創造力を示してきたが、時間と厳しい環境によって、本来の素材が徐々に失われつつある。

文化スポーツ観光省文化財保存研究所の研究チームによると、チャンパの寺院や塔は、厳しい環境の影響下で数百年から数千年もの間存在してきた結果、レンガや砂岩の表面にカビ、苔、地衣類が繁殖し、深刻な劣化が進んでいる。長年にわたり、保存活動は主に構造の補強と地盤沈下の防止に重点が置かれてきたが、建材表面を持続的に保護するための本格的な化学的解決策はこれまで見つかっていない。

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ポナガル タワーは、ニャチャン (カインホア県) のカイ川沿いのクーラオの丘にあります。写真: ティエンタン

文化遺産局のズオン・ティ・アイン氏は、「伝承途絶のリスク」を指摘した。チャム族の陶芸はユネスコによって緊急保護が必要な文化財に指定されているものの、職人の数は減少しており、若い世代は収入が不安定なため、この工芸に興味を示さない。こうした世代間のギャップは「危険な空白」を生み出しており、適切な時期に埋められなければ、伝統の完全な崩壊につながる可能性がある。

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観光・メディア分野において、カインホア省ベトナム祖国戦線委員会少数民族・宗教諮問委員会の委員長を務めるファン・クオック・アイン准教授は、チャム族の文化遺産が本来の特色と荘厳さを徐々に失い、恣意的に商業化される危険に直面していると指摘した。神聖な舞踊は過度に改変され、伝統的な音楽は電子音楽と誤用され、人々の認識に歪みを生じさせているという。

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チャム族の遺跡の一部で劣化が進んでいる。写真:組織委員会。

独特な文化的象徴であるカテ祭は、観光客の増加による大きな圧力に直面しており、儀式の厳粛さを保つのではなく、商業的な見世物になってしまう危険性がある。

一部の専門家は、地方自治体は保全計画を策定しているものの、計画はあっても実施のための予算が不足しているという状況に陥ることが多く、政策と現実の間に大きな隔たりが生じていると考えている。

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ポナガル塔で行われるチャム族の踊りは、常に観光客を魅了し、この史跡に魂のこもった活気に満ちた雰囲気を与えている。

新しい技術、コミュニティ、そして仕組み。

ワークショップでは、従来の保存方法と革新的なアプローチを組み合わせた体系的な解決策も提示された。文化財保存研究所の専門家は、伝統的な寺院や塔の修復方法を化学保存技術に置き換えることを提案した。同時に、長期的なモニタリングと管理のために、建材の現状に関するデジタルデータベースを構築することも提案した。

文化スポーツ観光省報道局ジャーナリズムデジタル変革支援センター常任委員のホアン・ティ・ビック・ハン氏は、「伝達」方式(一方的な宣伝)からデータ駆動型のつながりへの移行を強調した。その好例として、最近立ち上げられたカインホア省のチャム文化遺産デジタルプラットフォームが挙げられる。このプラットフォームは知識エコシステムとして機能し、3Dバーチャルツアー、デジタル遺産マップ、詳細な体験型旅程などを通じて、一般の人々が遺産にアクセスできるようにする。

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観光客はチャム族の陶器製品を鑑賞して楽しんでいる。写真:ティエン・タン

文化遺産局のズオン・ティ・アイン氏によると、チャム族の陶芸に関しては、家族を基盤とした伝承を通して「職人一人につき弟子一人」というモットーを実践し、先祖伝来の儀式を復活させることで若い世代の誇りを呼び覚ますことが喫緊の課題である。経済面では、委託生産モデルを提案する必要がある。このモデルでは、文化・スポーツ・観光局が地元の観光協会と連携し、リゾートやホテルがチャム族の陶器製品をギフトとして展示・使用することを許可する覚書を締結することで、工芸村の安定した市場を確保する。

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資金調達の問題に対処するため、多くの代表者が文化遺産管理にPPPモデルを適用することを提案した。このモデルでは、政府が政策メカニズムを構築し、企業が運営に投資し、地域社会が中心に据えられる。地域社会は、イノベーターであると同時に、観光収入の直接的な受益者となる。

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チャム族の伝統工芸品を屋外に展示し、地元住民や観光客に紹介する。写真:ティエン・タン

特に、チャム文化の真正性を標準化し、保存することが必要です。専門家は、伝統的な祭りにおいて、儀式(神聖なもの)の空間と祝祭(体験的なもの)の空間を明確に区別することを推奨しています。文化遺産の振興は教育と並行して進められるべきであり、学校教育にチャム語と先住民族の知識を導入し、文化史の誤った解釈を避けるためにすべての古代文献をデジタル化する必要があります。

出典:https://www.sggp.org.vn/mo-khoa-di-san-cham-trong-ky-nguyen-so-post859434.html

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