モン族少数民族が暮らすシンチェン高原では、錦刺繍の工芸が女性たちのゆったりとした生活と深く結びついています。収穫期が終わる旧暦の10月になると、女性たちは質素な家に集まり、錦織に丁寧に刺繍を施して伝統衣装を作り、新年の準備を始めます。
女性たちは錦を刺繍するために集まりました。
シンチェンコミューン、マオサオチャイ村のルー・ティ・ミーさんはこう語りました。「村の女性たちはよく集まって錦織りの刺繍をし、新しいドレスやシャツを作っています。これは、伝統的な刺繍の技術を伝え、幸せな家庭を築き、子供たちを立派な大人に育てる経験を共有する機会でもあります…」
モン族の伝統的な錦織では、女性たちは赤、紫、青といった鮮やかな色の糸を用いて刺繍を施すことが多い。その模様は独創的で多様だが、主に花、葉、枝をモチーフにしており、高地の生命と自然を鮮やかに表現している。錦織の帯の長さは様々で、短いものから5メートルを超えるものまで様々である。長い錦織を完成させるには、刺繍師は通常2～3ヶ月を要します。
錦織の織物は模様が豊富で、色彩も鮮やかです。
錦織が完成すると、モン族の伝統衣装を縫う熟練の職人たちは、新たな季節を迎える。マオサオチャイ村のルー・ティ・スーさんの家族もその一つだ。スーさんは、散らばった錦織の切れ端を、熟練した手作業で、そして細心の注意を払って、新年を迎える人々に着せる伝統的なドレスやブラウスに仕立てる。顧客の要望に応じて、鮮やかな色の生地を選び、身頃を縫うこともある。
蘇さんはこう語りました。「シャツを縫うことはそれほど難しくありませんが、忍耐と細心の注意が必要です。作業はまず袖と襟を縫うことから始まり、次に生地を裁断して身頃を縫い合わせます。一番難しいのは、錦織の細片をシャツに縫い付け、調和のとれた美しい仕上がりにすることです。」
テト（旧正月）が近づくと、注文が増えます。そのため、この時期は、スーさんだけでなく、伝統衣装や伝統工芸品を縫う多くの家庭にとって、副収入を得るチャンスでもあります。
ルー・ティ・スーさんが新しいモン族の伝統的なシャツを完成させました。
スーさん同様、テトが近づくにつれ、バット・サット村のタン・ムイ・ネイさんも、自分の村や他の多くの地域の人々に提供するために、ダオ族の伝統的な新しい衣装を縫製するために昼夜を問わず精力的に働いている。
ネイさんはこう語った。「テトが近づくと、伝統的な錦織の衣装の需要が高まるので、仕事は忙しくなります。大変な仕事ですが、もっと収入を増やして、家族のためにテトを祝う準備をするために、もっと頑張らなければならない時期です。」
タン・ムイ・ネイさんは、顧客のために新しいズボンやシャツを一生懸命に縫っています。
モン族の伝統衣装とは異なり、ダオ族の錦織は一般的に丈が短く、幅が広く、色彩もシンプルです。しかし、精巧で丁寧な作りであることは変わりません。そのため、ネイさんは村人たちから錦織を受け取る際、彼らがテト（旧正月）に着られるよう、常に真新しい、仕立ての良い服を届けるよう尽力しています。
現代社会では、絶え間ない革新により、多くの伝統的な民族衣装が改良・近代化され、輸入も盛んに行われています。しかし、高地の女性たちにとって、手刺繍や裁縫、そして伝統的な民族衣装の着用は、単なる日常の習慣ではなく、刻々と変化する生活の流れの中で、文化的価値と民族の魂を守り、伝承していくための手段なのです。
高地の女性たちは、日々静かに針仕事をすることで、色鮮やかで鮮やかな衣服を生み出し、高地の人々の伝統文化の保存に貢献しています。新しい衣服を縫う季節は、喜びとコミュニティの絆をもたらすだけでなく、家族が豊かで暖かいテト休暇を祝うための収入を得ることにもつながります。
出典: https://baolaocai.vn/mua-may-ao-moi-post891878.html
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