ポンロンカンという楽器の音が響きます。
ゴングやその他の楽器とともに、ポンロンコンリュートは、この地方のバナ族の人々がオーケストラ演奏でよく用いる楽器です。バナ族の文化や精神生活において最も古い楽器の一つと考えられているポンロンコンリュートは、地域社会によって保存・演奏され、バナ族の民謡や音楽の保存と普及に貢献しています。
広大な森の魂を守る。
ヴィンソン村K8地区（ヴィンタイン県）在住の人民芸術家ディン・チュオン氏（85歳）は、昔、畑や作物を荒らす鳥や動物を追い払うため、バナ・クリエム族は様々な種類の木を叩き合わせて音を出し、動物を怖がらせて畑を守っていたと語る。やがて、木から出る音には様々な音色があることに気づき、ポンロンコンという楽器を作り出した。それ以来、ポンロンコンはバナ族全体、特にバナ・クリエム族の精神生活と深く結びついた楽器となった。
「ポンロンコンという楽器は、ヒャム、クライ、ホーロンなどの木材で作られています。これらの木材は耐久性があり、シロアリにも強いです。乾燥した状態で叩くと、大きく響き渡る音と、澄んだ心地よい音色を奏でます。元々ポンロンコンは2～3小節でしたが、徐々に改良されて4～5～6～7～8～9～10小節になり、より幅広いメロディーを奏でられるようになりました」と、人民芸術家のディン・チュオン氏は語りました。
民俗学者で著名な職人であるヤン・ダン氏によると、ヒャム、クライ、ホーロンの木の樹皮は、ほのかな苦味と甘みがあり、粘り気のある質感を持っているため、昔はバナ族の女性はよくこれを噛むのに使い、森に行く男性はこれらの木の樹皮を剥いで妻に持ち帰っていたという。樹皮を採取する際は、削ったり剥がしたりするのではなく、棒を使って木の幹を均等に叩いて樹皮を緩めてから剥がしていた。
この地方には、この楽器の作り方を知っているバナ族の職人は多くありませんが、幸いなことに、ポンロンコンの演奏方法を知っている職人はまだたくさんいます。地元職人のグエン・タイ・フン氏が創設し指導している民族音楽グループのメンバーであるトラン・タイン・ソンさん（40歳、ヴィンタイン市ヴィンタイン町ディンティエン地区在住）は、「ポンロンコンは演奏が簡単です。熱心に練習すれば、数ヶ月で上手に演奏できるようになります。ポンロンコンの演奏方法はトーロンに似ています。両手に木製のマレットを持ち、音楽に合わせて弦をかき鳴らしたり、こすったり、振動させたりといったリズミカルな動きで演奏します。細くて短い弦は澄んだ高音を出し、太くて長い弦はより深く響く音を出します」と語った。
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演奏中、演奏者は2本の木製マレットを使ってポンロンコンという楽器の各小節を叩き、様々なメロディーを奏でる。写真：NGỌC NHUẬN |
文化的アイデンティティの維持
ポンロンコンという楽器を観察すると、そのシンプルな構造がわかります。木製の棒がフレームに固定され、それぞれの棒の両端に弦が張られています。しかし、正しい音程のポンロンコンを作るのは容易ではありません。ヴィンソン村K8でこの楽器を製作している職人のディン・ニン氏は、「ポンロンコンを作る最初のステップは、木製の棒をさまざまな長さに切断した後、彫刻することです。すべての長方形の棒は滑らかに磨かれ、中央が平らで両端がわずかに細くなるように仕上げられます。製作中は、それぞれの棒をチェックする必要があります。音が低すぎる場合は、中央部分を滑らかにして音程を高くし、音が高すぎる場合は、両端を滑らかにします。この各棒を滑らかにする作業は、音がバナクリエム族の伝統的な民謡に最も合うようになるまで続けられます。」と述べています。
2本のバーを持つpơ lơn khơn楽器を、バナ族はmai đàn（またはchị đàn）と呼びます。3本以上のバーを持つ楽器の場合、大きい順に、母バー、姉妹バー、中バー、母バーに続く子バー、姉妹バーに続く子バー、中バーに続く子バー、末子バーなどと名付けます。演奏時には、pơ lơn khơn楽器はスタンドに掛けられ、バーは二等辺台形のように配置されます。楽器の土台は最も大きな木片で、通常は長さ1.2メートル（母バー）で、その下に短く、徐々に小さくなる木片が続きます。
ホアイアン県ボクトイ村T4地区の職人、ディン・フィン氏は次のように述べています。「楽器のバーに弦を張る際は、一番太いバーから一番細いバーへと順番に、上から下へと張っていき、弦が平行で均等な間隔になるようにします。弦を張った後は、弦の端を各バーの両端に合わせ、マレットで音を確かめ、演奏する前に音が適切になるまで調整します。」
バナ族の祭りの間、ポンロンコンというリュートの音色が、太鼓、銅鑼、そしてトーロンというリュートの音色と調和し、叙情的なバナ族の民謡や、伝統的な錦織の衣装をまとった優雅で活気に満ちたソアン舞踊と融合し、広大な森の中に交響曲を奏でる。
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ポンロンコンをはじめとする伝統楽器の旋律がバナ族の文化生活の中で響き続けるよう、職人たちの献身的な指導と保存の努力に加え、ビンディン省は文化遺産の価値の保存と促進を支援する多くの政策を実施しています。これには、民謡、民俗舞踊、民俗音楽の研修コースの開催、伝統楽器への支援、山岳民族文化スポーツ祭の開催などが含まれます。これらの活動は、特にバナ族、ひいては省内の少数民族が先祖から受け継いだ伝統的な文化的アイデンティティを保存するよう奨励し、動機づけることを目的としています。
ドアン・ゴック・ヌアン
出典： https://baobinhdinh.vn/viewer.aspx?macm=18&macmp=18&mabb=354188
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