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ペンと真実

1925年6月21日、中国広州市ヴァンミン通り13番地で、グエン・アイ・クオックが創刊した新聞「タインニエン(青年)」が創刊号を発行した。この新聞は、様々な秘密ルートを通じてベトナムに密輸され、広く人々に配布された。これにより、ベトナムにおけるマルクス・レーニン主義の普及に貢献し、民族解放と統一の運動に寄与した。

Báo Đồng NaiBáo Đồng Nai17/06/2026

タイグエン省の新聞社とラジオ・テレビ局の編集者たちが、フイン・トゥック・カン・ジャーナリズム学校国立史跡(タイグエン省)における最初のジャーナリズム講座に関する歴史的情報を調査している。写真:D.N.
タイグエン省の新聞社、ラジオ局、テレビ局の編集者たちが、フイン・トゥック・カン・ジャーナリズム学校国立史跡(タイグエン省)で最初のジャーナリズムの授業に関する歴史的情報を調査している。写真:D.N.

1985年、タインニエン新聞の創刊60周年を記念して、中央党書記局は6月21日をベトナム報道の日(後にベトナム革命報道の日と呼ばれる)と定めることを決定した。

ペンの力

1285年頃、モンゴル侵略軍に対する抵抗運動が始まる前に、チャン・クオック・トゥアン将軍は「将軍と兵士への布告」を著し、その中に次のような一節を記した。「我々は兵士を訓練し、弓術を修練し、全員が龐蒙のように熟練し、全員が后羿のように才能を発揮できるようにしなければならない。そうすれば、我々は宮殿の門にフビライ・ハンの首を掲げ、高架で雲南王の肉を腐らせることができるだろう。」これは、軍隊とその将軍たちに戦いに突入し、敵を打ち破り、国境を守るよう促す、力強い檄文であった。

私は、国が危機的な状況にあった1946年12月19日、 ホー・チ・ミン主席が全国に向けて行った抵抗の呼びかけを覚えています。「いや!我々は国を失うより、奴隷になるより、すべてを犠牲にする方がましだ。同胞よ!立ち上がらねばならない!」そして、たとえ最後の血の一滴まで犠牲にしなければならなかったとしても、我々はベトナムに独立と統一をもたらしたのです。

1962年に開催されたベトナムジャーナリスト協会第3回大会で、ホー・チ・ミン主席は「ジャーナリストもまた革命の兵士である。ペンと紙は彼らの鋭い武器である」と断言した。ペンを振るう者もまた「兵士」であり、彼らの武器は「ペン」であり、その「ペン」は人民と国家への思いを「紙」に書き記す。主席は作家たちの献身の必要性を強調し、「今こそ詩には鋼鉄を宿すべきであり、詩人は前進する方法も知らなければならない」(『中国古典詩選集』より)と述べた。

ラムソンの反乱は、「都市を包囲して援軍を壊滅させ」、敵を降伏させるという戦略で成功を収めた。明軍総司令官の王統が和平を申し出る書簡を送ったことがその成功の鍵となった。阮賽は黎跏に次のような趣旨の返信を送った。「もしあなたが我々の申し出(王統が軍を撤退させ、都市を明け渡すこと)を受け入れれば、我が国民は苦難から救われるだけでなく、中国兵も剣と槍による苦難から解放されるでしょう。」その結果、王統は降伏した。このため、黎朝と鄭朝の高官であったブイ・フイ・ビック(1744-1818)は、「彼の書簡は『10万の兵力に匹敵する力』を持ち、敵は戦わずして敗北した」と評した。これは、その言葉に人道主義の精神が込められていたからである。「正義によって残虐行為を克服し/人道によって専制政治を打破する」(呉に対する勝利宣言)。

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イギリスの作家エドワード・ブルワー=リットンは、1839年3月7日に上演された戯曲『リシュリュー、あるいは陰謀』の中で、「ペンは剣よりも強し」と記している。剣は恐怖と力によって一時的に支配力を発揮するかもしれないが、ペンは正義、真実、そして民衆の声を象徴し、専制政治と抑圧を打倒する力を持っているのだ。

これは、詩人ソン・ホン(チュオン・チン)の詩「詩人であること」にも通じる。「ペンをてことして政権を打倒する/一節ごとに爆弾と銃弾で暴政を打ち砕く」。正義のペンが持つ破壊力は、奴隷制と抑圧の鎖を断ち切り、国民を解放し、人々に幸福をもたらし、国に独立をもたらした蜂起を通して証明されてきた。

ペンは行動を呼びかける文章を書き、全軍と国民を動員して敵と戦い、国を守らせた。さらなる苦しみを避けるために降伏を訴える文章も書いた。しかし同時に、最も力強い言葉も書き記した。それは、専制政治を打ち砕き、残忍な政権を変革するという言葉だった。

ジャーナリストの天職

学者グエン・ディン・チエウは、ジャーナリストの使命を明確に表現した2行の詩を残しました。「道徳をどれだけ持ち込んでも、船は決して沈まない/悪人をどれだけ暴いても、ペンは決して曲がらない」(道徳を嘆く)。これは、「道徳」(人間性、正義、国家への忠誠、人民への孝行)は、どれだけ「持ち込んでも」(伝え、担い、貢献しても)決して十分ではないというメッセージです。しかし、「ペン」は、直接的かつ断固として「悪人」(悪、邪悪、専制、残虐)を暴くことで、ますます鋭さを増していくのです。

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祖国が必要とする場所、革命の大義がそれを求める場所で、ボランティアとして活動してください。作家の仕事に関して、ホー・チ・ミン主席は明確にこう述べています。「あなた方のペンもまた、正義を守り悪を根絶する大義において鋭い武器となるのです。」作家は常に「文学は道徳の媒体である」という原則を大切にし、「悪人を刺し」、「悪を根絶し」、「正義を支持する」覚悟を持っています。

1864年から1865年頃、ホアンキエム湖畔にあるゴックソン寺院の入り口にペン塔が建っていた。塔の頂上は逆さまにした羽根ペンの形をしており、塔本体には「青空に書く」という文字が刻まれていた。故郷、祖国、そして国の不朽の文化に対する書き手の思いと感情を青空に書き記す。恥じることなく、青空に書き記す。

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他に言いようがない。フランスの作家ヴィクトル・ユーゴー(1802年2月26日 - 1885年5月22日)は、著書『レ・ミゼラブル』(1862年出版)の中で、「民衆を見よ、そうすれば真実が見つかる」と述べている。ホー・チ・ミン主席もかつて、「真実とは祖国と人民に利益をもたらすものである。祖国と人民の利益に反するものは真実ではない」と断言した。したがって、「祖国と人民に奉仕するために努力することは、真実に従うことと同義である」。

グエン・ソン・フン

出典: https://baodongnai.com.vn/chinh-polit/202606/ngoi-but-va-chan-ly-4e82f2c/

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