クアンドゥック陶磁器の文化遺産価値を特定し、保存と促進を図る

ワークショップの議長（左から）：省党委員会宣伝・大衆動員委員会副委員長、フーイエン遺跡研究保存協会会長トラン・タン・フン氏、国家文化遺産評議会副会長グエン・ヴァン・キム教授、文化スポーツ観光局副局長グエン・レ・ヴー氏。写真：イェン・ラン

クアンドゥック陶磁文化遺産の価値を総合的かつ包括的に評価し、それによって今後の観光開発に関連するクアンドゥック陶磁文化遺産の価値を保存および促進するための解決策を提案するために、文化スポーツ観光局は「クアンドゥック陶磁文化遺産の価値の保存と促進」に関するワークショップを開催しました。

ワークショップには、国家文化遺産評議会副議長のグエン・ヴァン・キム教授博士が出席し、ホーチミン市、クアンガイ省、ビンディン省、ニントゥアン省、フーイエン省の科学者や専門家、関連機関や部署の代表者らが多くの貴重なアイデアを提供した。

科学者、専門家、管理者による約20件の報告書のうち7件がワークショップで発表され、研究者、代表者などの意見とともに、クアンドゥック陶器の概要を作成し、科学的かつ実践的な視点を提供し、今後クアンドゥック陶器文化遺産の価値を効果的に保存し、促進するための基礎となりました。

省党委員会宣伝・大衆動員委員会副委員長、フーイエン古代遺跡の研究・保存のためのユネスコクラブ会長、トラン・タン・フン同志：古代クアン・ドゥック族の職人たちは、美的価値の高い家庭用陶磁器製品を作り出しました。

フーイエンに残る考古学および古代遺跡の研究により、少なくともクアンドゥック陶器村は17世紀後半から18世紀初頭頃に形成されたことが判明しています。

ここはフーイエンでかなり初期に形成された伝統工芸村のひとつで、1629年から1836年までフーイエンの首都であったホイフー城塞や、1836年から1899年までフーイエンの首都であったアントー城塞など、現在も残っている古代の城塞の遺跡と関連しています。

ビンディン省の古代陶器の中心地は港の周りやコン川の岸沿いにあることが多いが、クアンドゥック陶器村の職人たちは、陶器を作るための原材料や燃料を輸送し、水路で消費される製品を各地に届けるのに便利なカイ川（ガンソン川）下流という同様の地理的位置を選んだ。

製造方法について、故グエン・ティン職人によると、クアン・ドゥック陶器はアンディン省の粘土で作られ、焼成の過程で「添加物」としてオロアン潟湖のザルガイが使用され、主に地元のサルスベリの木で焼かれ、カイ川の水路を通ってドンスアン県キロから運ばれました。

クアンドゥック古代の施釉陶器の芸術的価値は、主に成形と施釉という二つの側面によって表現されます。古代クアンドゥックの職人たちは、独自の特徴と製造技術を用いて、高い美的価値を持つ家庭用陶器製品を生み出し、それらは早くから国内外で高く評価され、高く評価されました。

クアンドゥック古代陶器の人気に貢献した要因の 1 つは、貝釉陶器の独特の特徴と、2 つの製品が同じではない色鮮やかな釉薬です。

世界では、焼成工程で窯の温度を上げるために貝殻を使用するという手法は、かなり古くから見られてきました。しかし、焼成工程で火変現象を引き起こし、製品に多様な色彩を与える「添加剤」としてザルガイを使用するという手法は、古代クアンドゥック陶器にのみ見られます。

デザイン：YEN LAN

ファン・ディン・フン氏（フーイエン省人民委員会元副委員長）：私たちの祖先は、文化遺産を通じて後世に思想や教訓を残しました。

人生の浮き沈みを経て、クアンドゥック陶磁器遺産は今もどこかに、地面に、川底に、海底に埋もれて存在しているかもしれないが、人々の心の中に埋もれることは決してなく、これからも決して埋もれることはないだろう。

文化スポーツ観光局は、クアンドゥック省に対し、クアンドゥック陶磁文化遺産に関する体系的、系統的、かつ包括的な研究への投資に注力するよう提案します。そして、文化遺産の分野における研究を通して、包括的かつ完全な視点を獲得し、その保存と振興の方法を把握する必要があります。

そうでなければ、一つの角度、一つの側面だけを見れば、要件を満たせない可能性があります。クアンドゥック陶磁器は、まず第一に商品です。市場があるところには必ずクアンドゥック陶磁器製品があり、それがクアンドゥック陶磁器の領域なのです。

ご存知の通り、先祖は常に文化遺産を通して、その思想、教訓、そして模範を後世に残してきました。クアンドゥック陶磁文化遺産の価値は、骨董品や趣味としてだけでなく、象徴的な意味合いも含め、新たな視点から捉えるべきだと私は考えています。

典型的な文化遺産であるならば、どのようなメッセージを持つべきでしょうか？それは発展への渇望、創造性への渇望に関するメッセージです。クアンドゥック陶磁遺産はまさにそのメッセージに集約されていると思います。そして、クアンドゥック陶磁自体が、歴史的に重要な時期にフーイエンの経済発展に貢献しました。

文化スポーツ観光省考古学鑑定委員会委員、ダン・ヴァン・タン准教授：クアン・ドック陶器は独特で非常に奇妙です。

フーイエンのクアンドゥック陶器は、ベトナムの他の地域の古代陶器と比較して、非常に独特で奇妙な種類の陶器です。クアンドゥック陶器の遺物の調査により、クアンドゥック陶器にはテラコッタ陶器、赤貝釉陶器、施釉陶器（おそらく赤貝釉とその他の釉薬が併用されている）の3種類があることが分かっています。

これら3つのタイプは、17世紀から現在に至るまで続くクアンドゥック陶器の3つの異なる生産段階を表しています。釉薬としてザルガイを使用するのは、クアンドゥック陶器村の住民による独自の技法です。陶器に凹凸模様を施す技法は、ビンディン省のチャンパ陶器から学ぶことができます。

クアンドゥック陶器は20世紀後半に研究者によって発見され、それ以来、フーイエン博物館の職員を中心に、多くの人々によってクアンドゥック陶器の研究と収集のキャンペーンが数多く行われてきました。

フーイエン博物館は、これらの研究をもとに、2023年11月23日から12月31日まで「古代陶磁器の痕跡」と題した展覧会を開催します。

しかし、クアンドゥック陶器の調査研究はまだ始まりに過ぎません。科学的な研究プログラム、保存計画、そしてより具体的かつ効果的な方法でクアンドゥック陶器を広めるためのプロジェクトが必要です。

調査によると、クアンドゥック陶器村は18世紀、19世紀から20世紀初頭にかけて栄えました。この工芸村の製品はフーイエンで消費されただけでなく、商人によって他の多くの地域にも運ばれました。クアンドゥック陶器は中部高原の各省で多く発見されています。さらに、南部の河川における遺物調査でも、クアンドゥック陶器が発見されています。クアンドゥック陶器の遺物は、多くの省立博物館や市立博物館に展示されているほか、個人の骨董品コレクションにも収蔵されています。
20世紀半ば以降、様々な理由により、クアンドゥック陶器村は徐々に姿を消しました。陶器作りの技術と秘伝は失われ、かつて工芸村であった場所には陶器窯は存在せず、陶器作りを支える職人もいなくなりました。
クアンドゥック陶器は、この地域の代表的な陶器のラインであり、クアンドゥック陶器製品は貴重な文化遺産であるという認識のもと、省内の専門機関や一部の個人が長年にわたり、クアンドゥック陶器文化遺産の価値を収集、保存、宣伝するために多大な努力を払い、一定の成果を上げてきました。

ルオン・チャン・トン博士、人文社会科学大学（ベトナム国家大学ホーチミン市校）：クアンドゥック陶器に関する包括的な研究プログラムが必要です。

クアンドゥック陶器村の考古学的研究資料は極めて重要です。しかし、コレクションに収蔵されているクアンドゥック陶器製品の独自性と多様性は、現代の市場から厳選され、今日まで何世代にもわたって大切に保存されてきた真髄であり、そのほとんどは今も完全な状態で保存されており、多くの価値を有しています。これらの製品は、資料の補足や、様々な側面からクアンドゥック陶器製品の認知度向上に貢献しています。

クアンドゥック陶磁器の価値の促進、保存、発展に貢献するために、クアンドゥック陶磁器に関する包括的な研究プログラムを実施し、徐々にその研究成果を学術出版物やベトナム陶磁の歴史におけるユニークな陶磁器の文化的真髄を紹介する出版物に掲載し、その価値の学習、研究、収集、保存、促進を目的として、起源の特定、決定に貢献し、博物館のコレクション、遺跡、個人コレクションに体現された価値と比較して、クアンドゥック陶磁器に価値のある地位を与える必要があります。

出典: https://baophuyen.vn/xa-hoi/202506/nhan-dien-gia-tri-di-san-van-hoa-gom-quang-duc-de-bao-ton-phat-huy-bb802eb/