1. 年が終わり、テト（旧正月）が近づいてくる。宝くじに当たったばかりの人も、失業して無一文の人も、状況に関係なく、誰もが「テトが来た！」と安堵のため息をつく。太古の昔から現代に至るまで、人類が経験してきた社会経済形態に関係なく、人間の感情は常に同じである。それは喜びと希望だ。 「旧暦の30日には借金が積み上がり、貧しい人々は家から追い出される／新年の初日には、酔っぱらって、幸運の神を家に迎え入れる」。
そうして初めて、人々は心から「リラックス」できるのです。若者の間で今よく使われる言葉に「解放される」というものがありますが、これは大まかに言えば、リラックスして人生のあらゆる喜びを享受し、あらゆるプレッシャーから解放されることを意味します。旧正月のお祝いの最中に、まだ心に不安が残っているとしたら、それはどうして「リラックス」と言えるでしょうか？
ベトナム通信社（VNA）の記者たちがテト（旧正月）休暇中に取材活動を行っている。写真：VNA
2. 「ジャーナリストの視点から見て、テト（旧正月）を『リラックスして』過ごすとはどういうことか？」という質問が投げかけられました。言い換えれば、ジャーナリストはどのように「リラックス」するのか？これは読者にとって非常に興味深く、魅力的な質問です。この質問に答えるには、まず、社会の他の職業とは異なり、ジャーナリストは「他の誰とも違う」職業を追求していることを理解する必要があります。もちろん、これは自虐的でユーモラスな言い方です。
例えば、ベトナムの旧正月（テト）の時期、他の人々が遊園地やテト市、春の花祭りなどに集まり、景色を楽しんだり、美しさを堪能したり、必要に応じて買い物をしたりしている中で、ジャーナリストはどうでしょうか？もちろん、ジャーナリストも他の人々と同じように行動しますが、彼らはただ周りを見回したり、好きな場所に立ち止まったりするのではなく、さまざまな視点から出来事や物事を捉え、目的を持って観察するのです。
したがって、ジャーナリストは読者に正確かつ完全な情報を提供するために徹底的な調査を行う必要があります。また、時事問題や事件に遭遇することは、ジャーナリストが自らの見解や意見を表明し、より良い社会の構築に貢献するきっかけにもなります。明らかに、旧正月を祝う際、ジャーナリストは他の人々と何ら変わりませんが、その心構えは異なります。これは読者が求めているものなのでしょうか？いいえ、ジャーナリスト自身が特定の事柄に対して責任を感じているからです。したがって、この要求は、ジャーナリストにこのような行動を促す職業倫理から生じているのです。
この文章を書いていると、文化人でありジャーナリストでもあったファン・コイが、クアンナム省からサイゴンにジャーナリストとしてやって来た時のことを思い出します。巳年（1929年）の旧正月30日の午後、彼は他の人たちと同じようにテト市場に行きましたが、ジャーナリストである彼は「仕事」もしなければなりませんでした。21世紀の今日、ジャーナリストが本当に自分の職業を愛しているなら、彼らと何ら変わりはありません。ここで彼がその年に書いた記事を引用するのは、それが今でも通用する内容であるだけでなく、ジャーナリストは一年を通して、テト期間中であっても決して休むことを許さないということを示すためでもあります。
ベトナム通信社（VNA）の記者たちがテト（旧正月）休暇中に取材活動を行っている。写真：VNA
ファン・コイ氏は次のように記している。 「旧暦30日、私はテト市場に行き、同じ像を売る露店が並んでいるのを見ました。どの像も『顔を真っ赤にして唐辛子を食べている老人』を描いていました。片側には若くてハンサムな男性が、もう片側にはジャワ人のような顔をした男性が『パンケーキを切るための特大のナイフ』を持っている姿が描かれていました。これは多くの人が目にした光景と似ていましたが、ジャーナリストである彼は、それを単に報道するだけでは終わりませんでした。ファン・コイ氏は続けてこう述べています。
「彼らはそれを関羽の像、あるいは聖なる関羽の像だと言った。人々は狂ったようにそれを買い求め、あっという間にすべて売り切れた。これは南ベトナムの人々がどれほど関羽を崇拝しているかを示している。私はチャン・フン・ダオ将軍が気の毒に思う。チャン・フン・ダオ将軍はベトナム人で、祖国のために敵を鎮圧する功績を挙げ、忠誠心と軍事的才能は関羽将軍に劣らないと語っていた。フン・ダオ将軍もまた、あの赤い顔をした男がゴック・トゥエン山に現れたように、キエップ・バックに現れた。しかし、北ベトナムのごく一部の地域だけが彼を崇拝し、他の地域では誰も彼を崇拝せず、代わりにベトナムの人々と全く同じ外国人である聖なる関羽を崇拝しているのだ。」 （タン・チュン新聞、巳年テト号 - 1929年2月7日）
では、ジャーナリストがそのような心構えでテト市場で買い物をするとき、本当に「リラックス」できるのでしょうか？私はそうは思いません。なぜなら、ご存知の通り、ジャーナリズムとはそういうものだからです。情報に満ちた生活、しかも情報が瞬時に飛び交う生活の中で、彼らは無関心でいられるでしょうか？「耳を塞ぎ、目を閉じて」リラックスし、「羽目を外す」ことができるでしょうか？
できません。
3. つまり、ジャーナリストはテト（旧正月）期間中も常に仕事で忙しいということでしょうか？それが真実かどうかは、個人の考え方や職業上の行動によります。しかし、一つ確かなことは、テト期間中に本当に「リラックス」するには、どのジャーナリストも平和で穏やかな休日を望んでいるということです。つまり、望んでいようといまいと、すぐに報道せざるを得ないような「事件」のない時間です。家族や友人を驚かせるような状況に直面した同僚を何人か知っています。例えば、テトで実家に帰った直後、友人は家族とリラックスできたはずなのに、またすぐに家を飛び出しました。
何故ですか？
まさにその時、彼は重大な事件の知らせを受けたのだ。ある地域で、 政府の花火禁止令を無視して、耳をつんざくような爆竹が鳴らされたというのだ。普通の人なら、ただ耳を傾け、少しコメントを交わし、文句も言わずに「のんびり」と過ごすだろう。しかし、ジャーナリストはそうはいかなかった。報道部は事件を知らなかったかもしれないし、彼にすぐに取材するよう指示したのかもしれないが、ジャーナリストとして、どうして無関心でいられるだろうか？
では、旧正月の休暇中、ジャーナリストは本当に「羽目を外して」リラックスし、他の人々と同じようにあらゆる楽しみを満喫できるのでしょうか？それは非常に難しいと思います。もちろん、携帯電話の電源を切って、好きなように楽しみ、朝から酔っ払って夜まで飲み明かすことを誰も禁じているわけではありませんが、それでも彼らは自身の責任を自覚しなければなりません。ですから、ジャーナリストは皆、平和で穏やかな新年、つまり社会に何の「事件」も起こらない休暇を願っているのです。そうして初めて、彼らは他の人々と同じように安心して休暇を楽しむことができるのです。
同意しますか？
4. 今日のジャーナリズムのやり方は、過去とは異なります。情報技術はジャーナリストの仕事に多くの利点をもたらしました。ですから、ジャーナリストが思う存分「リラックス」するために、現代において彼らが最も望んでいることは何でしょうか？それは、テト（旧正月）の休暇中にすべてのニュース記事を処理できるよう、常に「円滑なコミュニケーション」と信頼できる情報が欲しいということではないでしょうか。
ジャーナリストたちは、皆が「のんびり」過ごすテト（旧正月）についてどう考えているのだろうか？それは社会における共通の願望であり、安定した収入のある豊かで平和な生活を送り、誰もが全国的な祝祭に参加して春の到来を祝うという夢のようだ。
レ・ミン・クオック
ソース
コメント (0)