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| クラブのメンバーは、エオ村のダオ族の文化的アイデンティティを促進し、保存し、伝統的な刺繍工芸を維持しています。 |
エオ村のダオタンイー民族文化保存クラブのメンバーであるホアン・ティ・タンさん(64歳)は、毎日家族と約100個のもち米の餅(バインチュング)を包み、ミンスアン区のファンティエット市場に持っていって売っていると話してくれました。ダオタンイーの民族衣装を身にまとい、優しく親しみやすい笑顔で、彼女が自ら作ったもち米の餅は、市場の多くの人々にとって馴染み深い食べ物となっています。
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| クラブメンバーによるダンス練習会。 |
厳選された米、そして完璧な味付けの肉と豆の餡だけでなく、彼女の餅は独特の香りが漂います。彼女によると、美味しく香り高い餅を作るには、ツルニチニチソウの葉を燃やして灰を作り、その水を濾して米を浸すそうです。この植物はダオ族に馴染み深く、そのほのかな香りが餅の魅力をさらに引き立てています。重要なのは、餅が均一に焼き上がり、しっかりとした食感になるように、薪で8時間じっくりと炊き上げることです。そのため、毎朝8時から10時頃には餅は完売し、彼女の家族の収入源となっています。
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| クラブのメンバーはダオ族の伝統的な衣装を着ています。 |
クラブのメンバーは、家族の責任で多忙を極めているにもかかわらず、常に時間を作って踊りや歌の練習をし、伝統衣装の刺繍の技術を伝承しています。クラブ会長のダン・ティ・トム氏によると、クラブは2005年に設立され、この村で民族文化のアイデンティティを守るためのクラブを設立した最も早い村の一つです。当初は28人だったメンバーは、現在34人に増えています。高齢のメンバーがクラブの中核を担い、刺繍の技術を伝承し、若いメンバーにパオ・ドゥンの歌を教えています。
66歳のチュウ・ティ・フォンさんは、「子どもたちがクラブに初めて参加した時は、刺繍の仕方が分からなかったので、私やみんなで一針一針丁寧に指導しました。ダオ・タン・イーの民族衣装の着こなしも、頭に被る装飾が凝っていて、まだ完成していません。髪を上手に結わえていないと、頭の上の小さな丸い帽子がしっかり固定されず、自信が持てません」と語りました。2024年には、旧イエンソン地区の少数民族の伝統衣装を披露するパフォーマンスに参加し、A賞を受賞しました。
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| クラブは文化交流と公演のために定期的に伝統的な踊りを練習しています。 |
クラブの若手メンバーであるトラン・ティ・フエさんは、2020年に入会したと話してくれました。当初は歌も踊りも、伝統衣装の刺繍も全く分かりませんでした。しかし、クラブの先輩たちの指導のおかげで、今では胴着、スカーフ、ベルトといった衣装の簡単な部分の刺繍ができるようになりました。衣装を完成させるには多くの時間がかかり、技術と細心の注意が求められるため、彼女にはまだまだ学ぶべきことがたくさんあります。
クラブのメンバーの中には、自分たちや子供、孫のために伝統衣装を製作するだけでなく、ソーシャルメディアを使って商品を宣伝し、興味のある顧客に販売している人もいます。ホアン・ティ・タンさんによると、Facebookで刺繍の伝統衣装について投稿したところ、多くの方から購入の問い合わせがあったそうです。価格は各パーツの複雑さや細部によって異なります。通常、シャツは60万ドン、ボディスは40万ドン、白い帯は80万ドン…衣装一式は300万ドン以上します。 クアンニン省をはじめとする多くの地域から、彼女が自ら刺繍した商品を購入しています。
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| クラブのメンバーはお互いに刺繍を教え合います。 |
エオ村のダオタンイ民族文化保存クラブの会合に出席した私たちは、女性たちが若いメンバーに伝統衣装の刺繍を丁寧に指導する様子を目にしました。女性たちは踊りや歌の練習をし、その様子をTikTokやYouTubeでライブ配信していました。こうした実践的な方法を通して、この地域のダオタンイ民族文化は保存されているだけでなく、コミュニティ全体に広がっています。
フイエン・リン
出典: https://baotuyenquang.com.vn/van-hoa/202512/thon-eo-giu-gin-ban-sac-dao-thanh-y-4953059/











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