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火の国の森の鳥の鳴き声。

アメリカ帝国主義と戦う塹壕で育ち、ジャール平原(ラオス)で対空砲手として従軍し、後にラオスの第13補給廠で宣伝活動に従事した作家チャウ・ラ・ヴィエットは、武器を直接使用した兵士としての豊かな人生経験を自身の文学に反映させています。

Báo Nhân dânBáo Nhân dân18/01/2026

火の国の森の鳥の鳴き声。

その道は彼を叙事詩『森の鳥の声とタイニンの灼熱の地』(人民軍出版社)の創作へと導いた。

叙事詩『森の鳥の声とタイニンの灼熱の地』は、2025年の出版当時、読者から温かい歓迎を受けた。近年、この作品は再版され、現代戦争文学における注目すべき現象となり、2025年にホーチミン市作家協会賞を受賞した。

チャウ・ラ・ヴィエットは、ベトナム南部の「火の地」タイニンを芸術空間の中心に選びました。そこでは、同じ祖国と血統を持ち、祖国を救うために激戦地であるベトナム南部で戦うために志願した二人の人物が、並行して歴史を紡ぎます。民衆の間で秘密裏に活動する英雄的な治安部隊員と、戦場に歌を届ける解放軍の女性兵士兼アーティストです。北部デルタの同じ村に生まれた二人の運命は、激戦地で出会い、そこから革命的英雄主義の核心となる価値観、すなわち愛国心、祖国と国民への揺るぎない献身が輝き出します。

この叙事詩の真骨頂は、その文化的視点にあります。『森の鳥の歌とタイニンの灼熱の地』は戦争を描いた作品であるだけでなく、ベトナム文化の構造における家族の伝統や革命家たちの系譜といった問題を深く掘り下げています。

叙事詩において、「家系」は理論的な言説や直接的な宣言を通して表現されるのではなく、一人ひとりの行動、人生の選択、そして献身を通して浸透している。ここで描かれる革命的な家族の伝統は、質素な生活、共同体への責任感、そして大義のために犠牲を黙って受け入れることによって特徴づけられる。英雄的な治安部隊員は、この家族の伝統をタイニンの戦場へと持ち込み、民衆の中で生き、彼らを拠り所とし、民衆の生存を最高の道徳基準と考えた。この革命的な家族の伝統こそが、登場人物の揺るぎない決意、柔軟な知性、そして英雄的な人格を形作ったのである。

チャウ・ラ・ヴィエットは、英雄を単一の現象として捉えるのではなく、家族、村、そして国家文化の産物として捉えています。そこでは伝統が世代を超えて蓄積され、継承され、再生されていきます。この構造こそが、この叙事詩が純粋な英雄叙事詩の限界を超え、戦時中のベトナムの文化的アイデンティティを描いた叙事詩へと昇華させたのです。

出典: https://nhandan.vn/tieng-chim-rung-o-dat-lua-post937757.html


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