龍を迎えるネズミの絵

龍を迎える鼠の図について 材質：漆彫 - サイズ：50 x 60 cm ドンホーの民画から引用 この図は「鼠が提灯を担ぐ」、あるいは「鼠が龍を担ぐ」と呼ばれることもありますが、龍や鳳凰を崇めるためではなく、龍よりも地位の低い鼠の力強さを示す楽しい祭りのような意味合いです。ネズミは光を恐れますが、それでも提灯を担ぐのは、まるでテトが来て春が戻ってくるのをネズミが喜んで祝うというメッセージを暗に伝えているかのようです。ドンホーの民画に登場するネズミのイメージは、「龍と踊る鼠」にも見られます。この図は、祭りで龍を担ぐ中国のネズミの群れを描いた、民衆のユーモアを表現しています。かつてハノイの華僑は、中秋節などの祭りで龍舞や獅子舞といった楽しい遊びをよく行っていました。龍舞が街中を練り歩きました。龍は紙や布で作られ、棒に取り付けられていました。ネズミは擬人化され、棒を持ち、踊り、身をくねらせます。行列には、魚や果物の形をした提灯や旗やバッジを持つネズミ、ラッパを吹くネズミ、荷車で太鼓を叩くネズミ、銅鑼を鳴らすネズミ、爆竹を鳴らすネズミなどが含まれます。ネズミは全部で11匹います。特に、この絵のネズミは非常に長い尻尾を持っています。これは、清朝時代の中国人が髪を長い三つ編みに編むという特別な習慣を持っていたことを画家が表現したかったためかもしれません。董和の画家は、ネズミのイメージを使って、機敏さ、学問への愛、そして聡明さを表現しました。ネズミは12支の最初の動物であるため、豊穣、繁栄、子孫繁栄と永遠の成長、繁栄、そして富の象徴です。そのため、多くの家庭では、家族の幸運、富、繁栄を祈願するために、家にネズミの像や絵を飾ることがよくあります。