1972年のチャム博物館の修復

ダナン・チャム彫刻博物館（旧称チャム古代博物館）は、ベトナムの建築と文化の至宝である。しかし、歴史的に見ると、その管理運営をめぐる議論の的となってきた。

1919年に一般公開された当時のチャム博物館。写真：アーカイブ資料。

1972年にチャム博物館の修復計画が話し合われた出来事は、1975年以前の自然災害後の文化遺産保存の一例である。

自然災害が文化遺産を壊滅させるとき

1971年後半、ベトナム中部を襲った台風ヘスター（1971年10月22日～24日）は甚大な被害をもたらした。チャム博物館（チャム文化の貴重な宝物を収蔵する古代遺跡）も深刻な被害を受けた。これに先立つ1970年の嵐でも同遺跡は荒廃していたが、当時は資源と資金が不足していたため、修復は一時的なものにとどまっていた。

台風ヘスターによる甚大な被害により、チャム博物館はフェンスが崩れ、有刺鉄線が絡まり、多くの貴重な遺物が「屋外に散乱」するなど、危機的な状況に陥った。この時、文化遺産を守るための相互支援の精神が強く喚起された。チャム博物館を救うために、主に2つの資金源が動員された。ベトナムのライオンズクラブ国際協会311支部が400万ベトナムドンを寄付し、サイゴン学生連合がオーストラリアやニュージーランドに留学中の学生、地元の高校生からの寄付を含め、250万ベトナムドンを寄付した。

この650万ドンは、ベトナム共和国首相府傘下の省庁レベルの洪水救援担当国務長官であるファン・クアン・ダン博士の介入と同意を得て、 ダナン市役所に修復のために渡された。彼は資金を動員しただけでなく、ダナン市役所に「チャム博物館の修復と拡張のための委員会」を直ちに設立するよう要請した。しかし、この熱意こそが、地方政府と中央の専門機関との間で行政上の対立を引き起こすことになった。

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地方政府か中央政府か？

1972年3月17日、文化省長官室（マイ・トー・チュエン氏）は、ダナン市役所に対し、修復作業を直ちに中止し、既存の予算を維持するよう求める緊急通達を送った。マイ・トー・チュエン氏は、国の法律によれば、チャム博物館は国の文化遺産であると主張した。したがって、考古学研究所こそが、その維持と修復を担当する唯一の専門機関であるとした。文化省長官室は、民間団体から市役所への資金の直接移転は、これらの団体が政府に割り当てられた責任を認識していなかったため「誤り」であると主張した。

1972年4月24日付の首相宛書簡の中で、マイ・トー・チュエン氏はダナン市役所には建設的な精神が欠けていると主張した。彼はこの状況をフエの状況と比較し、 フエでも地方政府が古都の内陸部の修復資金を独自に管理しようとしていたことを指摘した。これは明らかに局地的な対立ではなく、当時の南ベトナム政府による歴史的遺物管理における構造的な問題であった。

しかし、ダナン市役所側では、ダナン市長のグエン・ゴック・コイ大佐が驚きと憤りを表明し、「考古学研究所は長い間、ダナン古代美術館の管理に全く注意を払ってこなかった…もし私の裁判所と考古学研究所が注意を払っていなかったら、あの施設は今頃廃墟になっていただろう」と述べた。ダナン市長は、洪水・暴風雨救援担当国務長官の指示と教育大臣および第1軍管区司令官の同意を得て行動したと主張した。

特別な史跡のビジョンを共有する。

行政管轄権をめぐる争いはあったものの、両者はチャム博物館の保存という目標では一致していた。当時ダナン市の修復委員会が立てた計画は非常に野心的なもので、包括的な修復プロジェクトを実施し、展示スペースを拡張すること、そしてチャム博物館を「観光名所としてふさわしい場所」にするために最大1億ベトナムドンの予算を計上することであった。美観を向上させるため、有刺鉄線を撤去し、代わりに鉄製のメッシュを設置する予定だった。

最終的に、文化省長官府は考古学研究所に対し、ダナン市庁舎から回収された650万ドンを用いて修復計画を正式に進めるよう指示した。

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マイ・トー・チュエン氏（法的な原則と専門知識を代表）とファン・クアン・ダン博士およびダナン当局（活力と緊急救援を代表）との間の議論は、当時の文化遺産管理における困難さと連携不足を如実に示す歴史的証拠である。この議論は、博物館の保存には専門的なプロセスと、異なるレベルの政府機関間の円滑な連携が必要であることを示している。

今日、チャム博物館でチャム族の傑作を目の当たりにすると、ベトナムの文化遺産を保存するために、時に困難を伴いながらも尽力してきた先人たちの努力を、私たちはより一層深く理解し、感謝の念を抱く。

出典：https://baodanang.vn/trung-tu-co-vien-cham-nam-1972-3341207.html