デジタル技術と人工知能が人々の知識へのアクセス方法を劇的に変化させている現代において、多くの研究者は、この考え方は特に若い世代や知識人にとって依然として非常に重要であると考えている。
人生で学び、実践を通して学ぶ。
ベトナム歴史科学協会副会長のハ・ミン・ホン准教授によると、ホー・チ・ミン主席の独学精神は、ベトナムがまだ植民地支配下にあり、ほとんどの人々の教育機会が極めて限られていた時代に、非常に早い時期に形成されたという。グエン・アイ・クオックは1935年の自伝の中で、自身の学歴を「独学」と記している。この簡潔な記述は、彼の学びが学校教育にとどまらず、仕事、革命活動、そして実生活における様々な状況との関わりを通して培われたことを示している。
ハ・ミン・ホン准教授によると、植民地支配下では、植民地支配者が国民を無知なままにしておく政策をとっていたため、ベトナム人にとって教育は困難だった。そのため、多くの人々は知識を広げるために自主的に学ぶ必要があった。ホー・チ・ミン主席は幼い頃から父のグエン・シン・サックと共に漢字を学び、その後、ホアン・ファン・クイン、ヴオン・トゥック・クイ、チャン・タンといった愛国的な学者たちに師事した。彼は自主学習を重視したが、教師の役割や道徳原理を学ぶことも常に大切にしていた。その後、ヴィン、ドンバ、クイニョンにあるフランス・ベトナム系の学校で学んだ。しかし、彼が抱いていた国家の運命や国家救済への道についての懸念は、当時の植民地時代の教育制度には見出せなかった。教室に掲げられた「自由・平等・友愛」というスローガンは、彼が実践的な経験と独学を通して答えを探求する意欲をさらに高めた。
准教授のハ・ミン・ホン博士は、1911年のニャロン埠頭からの旅は、若きグエン・タット・タインにとって特別な学びの旅でもあったと考えている。彼は行く先々で社会生活を観察し、多くの国の政治情勢、文化、そして労働者の生活について学んだ。海外滞在中、グエン・アイ・クオックは生計を立てるために働きながら、図書館を訪れたり、セミナーや集会に参加したりして、植民地問題、労働運動、そして当時の進歩的な思想について学ぶ機会を積極的に活用した。ホー・チ・ミン主席の学習哲学の際立った特徴は、実践と民衆から学ぶことであった。学習とは、知識を蓄積するだけでなく、革命の実践から生じる問題を解決し、国に奉仕することでもあった。
ホー・チ・ミン主席は、数多くの著作や演説の中で、自習の重要性を繰り返し強調した。1947年の著書『作業方法の修正』では、「自習を核心とすべきである」と説いた。1949年の党幹部会議では、幹部が自主的に学習できるよう支援するよう求めた。1950年の第1回全国研修学習会議でも、幹部に対し、教師に教えてもらうのを待つのではなく、自らの意思で学習する方法を身につけなければならないと繰り返し説いた。
ホー・チ・ミン主席は、生涯にわたる学びを常に重要視していました。1959年、インドネシアのパトギアラン大学で教職員や学生に向けて演説した際、若い頃は学ぶ機会に恵まれなかったものの、社会や人生を通して祖国を愛し、国民を愛し、抑圧や不正を憎むことを学んだと述べました。1961年に故郷を二度目に訪れた際、ゲアン省の幹部や党員に向けて演説したホー・チ・ミン主席は、仕事についていくためには絶え間ない学びが必要であることを改めて強調しました。70歳を過ぎても、仕事は常に変化しているため毎日学ばなければならず、学ばなければ取り残されてしまうと述べました。
ハ・ミン・ホン准教授は、この考え方が現在の状況においても有効であると断言した。デジタル技術と人工知能は人々の情報へのアクセス方法を急速に変化させているが、最も重要なのは依然として個人の自己学習能力と独立した思考力である。人工知能は人間が人間に奉仕するために作った単なる道具であり、人間に取って代わることはできない。したがって、今日の学習は、自己学習と結びついた学習、問題の本質を理解する学習、そして効果的に作業する方法を学ぶことを重視する必要がある。それに加えて、忍耐力と、誘惑やテクノロジーへの依存に抵抗する自己制御能力を養うことも重要である。
ホー・チ・ミン主席はかつて、若者や学生たちに、将来の国の指導者となるために勉学に励むことが彼らの主要な使命であると説いた。また、良いことを学ぶことは常に困難であり、忍耐と決意が必要であるとも説いた。これは、情報量がますます増え続ける急速に変化する社会において、現代の若者たちが守り続けるべき教訓でもある。
批判的思考力を維持するためには、深く読書することが不可欠です。
ベトナム社会科学院情報研究所の副所長であるグエン・ティ・ホン・ハン氏は、ホー・チ・ミン主席の思想は、読書と自習が知識を得る手段であるだけでなく、個人の思考、人格、能力を形成する道でもあることを示していると考えている。ホー・チ・ミン主席は常に、学習は限界のないプロセスであると考えていた。彼はかつて、学校で、本から、互いに、そして人々から学ぶことを勧めた。これは、読書が生涯にわたる自習の重要な基盤であることを示している。
修士号取得者のグエン・ティ・ホン・ハン氏によれば、ホー・チ・ミン主席の読書スタイルの重要な点は、広範囲に読書することではなく、むしろ選択的に読み、それを熟考し、現実と照らし合わせることであった。得られた知識は行動に移し、実践的な仕事に活用されなければならない。これは特に現代の知識人や研究者にとって必要不可欠である。情報量がますます増加する状況において、問題はもはや書籍や情報の不足ではなく、知識を処理し、選択し、習得する能力にある。読書は、単に情報を受け取るためではなく、深い理解、批判的思考、そして独自の視点の形成のためにあるべきである。
現在、デジタル技術と人工知能の発展は、人々が知識にアクセスする方法を劇的に変化させています。多くの人々は、デジタルプラットフォーム上で、ざっと目を通したり、短い文章を読んだり、要約に頼ったりすることに慣れてきています。これは情報へのアクセスを迅速化する一方で、深く読み、独立して考える能力を低下させる可能性もあります。研究者にとって、深く読むことは、高度な研究能力を養い、専門分野のエキスパートになるための基礎となります。読書とは、単に情報を知ることではなく、問題の本質、議論の構造、そして各研究視点の長所と短所を理解することなのです。
修士号取得者のグエン・ティ・ホン・ハン氏によると、支援ツールや既成の要約に過度に依存すると、人々が問題を自力で読み、分析し、評価する能力が徐々に低下する。受け取る情報量は増えるかもしれないが、思考の深さは狭まってしまう。これは、現在の研究・研修環境において明確に認識されるべき問題である。真の読書文化を構築するためには、読書と自主学習を単に推奨したり奨励したりするだけでなく、研究機関における専門的な要件として位置づけるべきである。読書は、研究の質や具体的な科学的成果と結び付けられるべきである。
さらに、研究機関は、読書スペース、研究、学術交流を組み合わせたオープンライブラリーモデルを開発し、科学者にとって好ましい学習環境を構築する必要があります。デジタル変革の文脈では、研究者が必要な資料に継続的かつ徹底的にアクセスできるよう、デジタルリソースと従来型リソースの組み合わせが不可欠です。学校教育においては、単に読書を義務付けることから、読解力の向上に重点を置くべきです。学習者は、自らの思考を用いて、疑問を投げかけ、分析し、問題を言い換えることができなければなりません。読書が批判的思考のツールとなることで、学習者は持続可能な自己学習習慣を身につけることができます。社会においては、生涯学習を支える文化・教育機関としての図書館システムの役割を促進すべきです。デジタル時代においては、電子図書館の相互接続ネットワークを構築することで、人々はより容易に真の知識にアクセスできるようになります。
グエン・ティ・ホン・ハン氏（文学修士）は、読書文化はスローガンから生まれるのではなく、習慣、個人の規律、そして学習を促す環境から生まれると主張する。ホー・チ・ミン主席が体現した生涯学習の精神は、今日の幹部、知識人、そして若い世代によって維持されなければならないものである。
出典：https://baotintuc.vn/giao-duc/tu-hoc-de-khong-bi-tut-lai-phia-sau-20260518172252875.htm
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