リバースエングレービングアート
シン村の絵画一家（ フエ市ドゥオンノー区ライアン）の9代目である職人キー・ヒュー・フオック氏が「炎の守護者」であり、民俗絵画を現代生活に戻した人物とみなされているとすれば、ファム・コン・カイ氏（51歳）は木版画の技術を今も保持し、完全に実践している唯一の人物である。
「村でこの工芸を続けている人はほとんどいません。私だけが残っているので、未来の世代がかつての有名な工芸村がどのようなものだったかを想像できるように、何かを残そうとしているんです」とカイさんは打ち明けた。
高度な技術を持つ彫刻家、ファム・コン・カイ氏は、数十種類もの絵画用木版画を制作することができた。写真：ホアン・ソン
1990年代初頭、家庭の事情で学校を中退したカイ氏は、親戚に連れられてフエ皇城へ行き、木彫を学ぶことになりました。3年間、ノミとハンマーを使い、シン村から皇城までの岩だらけの道を粘り強く進み、ついに師匠のもとに弟子入りしました。当時、テト（旧正月）絵画の印刷需要は非常に高く、フエをはじめ南北各地から絵画の注文が絶え間なく寄せられ、版木は絶えず不足していました。熟練した職人技と洗練された彫刻技術により、カイ氏は木版印刷の「秘密」を瞬く間に掴み取りました。
「シン村の伝統絵画は100種類ほどの図案があり、その数だけ版木が使われます。私はそれらをすべて記憶しなければなりません。お客様からご要望があれば、すぐに、時には当日中に木版を彫ることもあります…」とカイ氏は語りました。彼によると、木版彫刻の技術は器用さだけでなく、記憶力と視覚的思考力も試されます。なぜなら、職人は完成図とは全く逆の手順で彫らなければならないからです。木を彫る前に、すべての線、構図、文字を頭の中で反転させなければなりません。ほんの少しでもミスがあると、図柄が歪んでしまい、印刷時に表現が歪んでしまい、木版全体を廃棄せざるを得なくなるのです。
新しい印刷型を発明したにもかかわらず、ファム・コン・カイ氏は今でも伝統的なド紙と地元の材料から作られた自家製インクを使い続けている。写真：ホアン・ソン
職業を促進するためのユニークな「組み合わせ」
機械印刷の絵画が市場に溢れていた時代について語ると、ファム・コン・カイ氏はため息をつくばかりだった。工業用の絵画は安価で、早く、大量に印刷できたが、手作業の絵画は完成までにはるかに時間がかかった。そのため、絵画の価格は数倍も高くなり、競争力がなくなった。シン村の伝統的な絵画印刷技術は徐々に衰退し、絶滅の危機に瀕していた。木版画で精力的に活動していたカイ氏は失業し、生計を立てるために木彫りに転向せざるを得なくなった。
木に逆さまに彫られた図像を描いた木版画シリーズ。写真：ホアン・ソン
しかし、その間ずっと、彼は木版彫刻の道具を大切に保管していました。2025年初頭、彼が木版彫刻の道に戻ることを決意した時点で、それらのノミ、定規、木槌は30年近くも手元にありました。「オリジナルの木版もかなり保管しています。中には30年以上前のものもあり、木材は摩耗して修復が必要です。しかし、オリジナルの木版のおかげで、誤差なく正確に再現することができます」とカイ氏は語りました。
木版画制作への回帰の機会が訪れたのは、フエの観光業が発展し、伝統工芸が再び注目を集め始めた時でした。彼は絵画を木版画に再現するために、まず絵画を鑑賞し、その後、記憶を頼りに丹念に彫り、幾度となく修正を加えながら、伝統絵画の完成へと導きました。最近では、ハノイで展示する18点の木版画の制作を依頼されました。
カイ氏は、ドンホー絵画が主に装飾目的であるのに対し、シン族の村の絵画は宗教的信仰に基づいて制作され、テト（旧正月）の平和と幸運を祈願する儀式に用いられ、通常は儀式後に燃やされると説明した。したがって、絵画の価値は、それぞれの絵に込められた精神的な意味にある。シン族の絵画は、肖像画、オブジェ、動物画の3つの主要なグループに分けられ、いずれも民俗信仰と結びついている。だからこそ、観光客にユニークな体験を提供するためにこの店を開いた時、彼は「八音（バト・アム）」のような絵画の美的価値を理解できるのは、真に目の肥えた人々だけだと悟ったのだ。
人物が彫られた木の板は、カイ氏の熟練した手によって徐々に形を整えていった。
写真：ホアン・ソン
カイ氏は観光客の好みに合った木版画を制作した。写真：ホアン・ソン
カイ氏は古代絵画の修復に加え、ティエンムー寺、チュオンティエン橋、ゴモン門といったフエの景勝地を題材にした観光用の木版画も制作している。しかし、カイ氏にとって伝統に属するものはすべて守らなければならない。版画用紙は今でも特注の土筆を使用し、墨は地元の材料から調合している。版木には、柿の木や桑の木など、吸水性がよく木目が細かい木材を使用し、印刷された線が鮮明で鮮明に見えるようにしている。
カイ氏はそう打ち明けると、木槌でノミを振り下ろした。すると、木ノミの欠片が飛び出した。木の表面には、八音楽器を手にした女性の姿が徐々に浮かび上がってきた。その瞬間、木版画そのものが芸術作品となった。こうしてカイ氏の空間は、シン画の版画や彩色を行うだけでなく、木彫の技を実演する場にもなった。シン村の真ん中に、小さくとも極めてユニークな「複合施設」が築かれていたのだ。 （続く）
出典: https://thanhnien.vn/tuyet-ky-khac-moc-ban-tranh-lang-sinh-185260205201051915.htm
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