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シン村の精緻な木版印刷技術

フエの人々がシン村の絵画について語る時、真っ先に思い浮かべるのは、かつて絶滅寸前だったこの芸術様式を丹念に復活させた職人、キー・フー・フオック氏である。しかし、この村に、シン村の絵画の線、構図、そして精神を決定づける本質である木版画の技法を静かに守り続けている人がいることを知る人は少ない。

Báo Thanh niênBáo Thanh niên06/02/2026

裏面彫刻芸術

シン村絵画一家( フエ市ズオンノ区ライアン)の9代目である職人、キー・フー・フオック氏が「伝統の守り手」であり、民俗絵画を現代に蘇らせた人物とみなされているならば、ファム・コン・カイ氏(51歳)は、木版画の技法を今もなお完全に継承し、実践している唯一の人物と言えるだろう。

「この村でこの工芸を続けている人はほとんどいません。私だけが残っているので、将来の世代がかつて栄えた工芸村がどんな様子だったのかを想像できるように、何かを残しておきたいんです」とカイ氏は打ち明けた。

古都の伝統工芸の名残がいくつか残っている。シン村の精巧な木版彫刻技術 - 写真1。

高度な技術を持つ彫刻家であるファム・コン・カイ氏は、絵画のための木版画を数十種類も制作することができた。写真:ホアン・ソン

困難な家庭環境のため、カイ氏は1990年代初頭に学校を中退し、親戚を追ってフエの王宮へ行き、木彫りを学ぶことになった。鑿と槌を手に3年間懸命に働き、シン村から王宮までの険しい道を苦労して歩んだ末、ついに師匠から弟子入りを認められた。当時、テト(旧正月)の絵画の印刷需要は非常に高く、フエをはじめ、南部や北部の人々は絶えず絵画を注文していたため、印刷版の需要は絶えなかった。カイ氏はその熟練した職人技と洗練された彫刻技術で、木版印刷の「秘訣」をすぐに習得した。

「シン村の伝統的な絵画は100種類ほどあり、それに見合った版木が100種類もあるので、全部覚えなければなりません。お客様から依頼があれば、すぐに木版を彫ることができます。時にはその日のうちに彫ることもあります…」とカイ氏は語った。彼によると、木版を彫る技術は器用さだけでなく、記憶力や視覚的思考力も試される。なぜなら、職人は完成イメージとは完全に逆向きに彫らなければならないからだ。木を彫る前に、職人は頭の中で全ての線、構図、文字を反転させなければならない。ほんの少しのミスでも、印刷時にイメージや表現が歪んでしまい、木版全体を廃棄せざるを得なくなる。

古都の伝統工芸の名残がいくつか残っている。シン村の精巧な木版彫刻技術 - 写真2。

ファム・コン・カイ氏は新しい印刷用型を開発したにもかかわらず、伝統的なドー紙と地元産の材料で作った自家製インクを今も使用している。写真:ホアン・ソン

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専門職の発展を促進するための独自の「組み合わせ」

機械印刷の絵画が市場に溢れかえった時代について語ると、ファム・コン・カイ氏はため息をついた。工業的に生産された絵画は安価で、印刷も速く、大量生産が可能だったが、手描きの絵画を完成させるにははるかに時間がかかった。そのため、絵画の価格ははるかに高く、競争力がなかった。シン村の伝統的な絵画印刷の技術は徐々に衰退し、絶滅の危機に瀕した。木版印刷に明け暮れていたカイ氏は職を失い、生計を立てるために木彫りに転向せざるを得なくなった。

古都の伝統工芸の名残がいくつか残っている。シン村の精巧な木版彫刻技術 - 写真3。

木版画のシリーズ。木に反転して彫られたイメージを描いている。写真:ホアン・ソン

しかし、その間ずっと、彼は木版画の道具を大切に保管していた。2025年初頭に再び木版画制作を再開しようと決めた時、それらの鑿、定規、木槌は30年近く彼の手元にあった。「オリジナルの木版もかなりたくさん保管しています。中には30年以上前のものもあり、木は摩耗していて修復が必要です。でも、オリジナルのおかげで、全く間違いなく再現できるんです」とカイ氏は語った。

フエの観光業が発展し、伝統工芸が再び注目されるようになったことで、木版画制作に復帰する機会が訪れた。彼は絵画を参考に木版に再現し、記憶を頼りに丹念に彫刻や微調整を重ね、伝統的な絵画作品一式を完成させた。最近では、ハノイでの展示用に18点の木版画を制作する依頼を受けた。

カイ氏は、主に装飾を目的としたドンホー絵画とは異なり、シン村の絵画は宗教的な信仰に基づいて制作され、テト(旧正月)の平和と幸運を祈る儀式に用いられ、儀式の後には通常燃やされると説明した。そのため、絵画の価値は、それぞれの絵に込められた精神的な意味にある。シン絵画は、肖像画、物、動物の3つの主要なグループに分けられる。これらはすべて民俗信仰のニーズと結びついている。だからこそ、観光客にユニークな体験を提供するために自分の店を開いたとき、彼は、八音(バートアム)のような絵画の美的価値を真に理解できるのは、真に洞察力のある人だけだと気づいたのだ。

古都の伝統工芸の名残がいくつか残っている。シン村の精巧な木版彫刻技術 - 写真4。

カイ氏の巧みな手によって、人物像が彫り込まれた木板は徐々に形を成していった。

写真:ホアン・ソン

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古都の伝統工芸の名残がいくつか残っている。シン村の精巧な木版彫刻技術 - 写真5。

カイ氏は観光客の好みに合った木版画を制作した。写真:ホアン・ソン

カイ氏は、古代絵画の修復に加え、フエのティエンムー寺、チュオンティエン橋、ゴモン門などの景勝地を題材にした観光用の新しい木版画も制作しています。しかし、カイ氏にとって、伝統に属するものはすべて保存されなければなりません。印刷用紙は今でも特別に注文した紙を使用し、インクは地元の材料を調合しています。木版に使用する木材は、柿の木、桑の木、または吸水性が良く木目が細かい他の種類の木材でなければならず、そうすることで印刷された線が鮮明に見えます。

カイ氏はそう打ち明けると、木槌で鑿を振り下ろした。すると、木鑿の破片が飛び出した。木の表面には、八音楽器を手に持った女性の姿が徐々に浮かび上がってきた。その瞬間、木版画そのものが芸術作品となった。こうして、カイ氏の工房はシン族の絵画を印刷・制作する場所であるだけでなく、木彫りの技を披露する場所でもあった。シン族の村の真ん中に、小さくとも極めてユニークな「複合施設」が存在していたのだ。 (続く)

出典:https://thanhnien.vn/tuyet-ky-khac-moc-ban-tranh-lang-sinh-185260205201051915.htm

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