トラン・ヴァン・ティエン氏の墓から遺灰を回収する式典。
これらには、ヒエップニンとタイビンの共同住宅（ タイニン市）、アンティンとジアロックの共同住宅（チャンバン町）が含まれます。読者は、タイニン北部の地区や町で宗教的伝統が顕著な大きな共同住宅であるロンタイン共同住宅について言及されていないのはなぜかと疑問に思うかもしれません。答えは簡単です。ロンタイン共同住宅に関する漢ノム語の文書がほとんど残っていないからです。
ヒエップニン共同住宅には60点の文書があることは既に知られていますが、ロンタイン共同住宅には合計11点の文書しかなく、その中には中庭にある祭壇や祠の名前を記録しただけのものもあります。例えば、大地の女神の祠には、金色の文字が書かれた赤い銘板があり、その漢字は「大地の女神、グエン・ニュンを謹んでお招きします」と訳されます。また、第二の偉大な将軍、ランライの祠には、漢字で「尊き神、第二の偉大な将軍、ランライを謹んでお招きします」と書かれた大きな碑文があります。
前述の目録報告書の第V章「ロンタイン集会所の歴史とハンノム文字」には、いくつかの新しい点も含まれています（2014年の書籍「タイニン省の歴史的文化遺産と景勝地」と比較）。
この報告書には、「ロンタイン共同住宅は2004年に鉄筋コンクリートとレンガで完全に再建され、2005年に完成し、現在の建築様式になった」という情報が追加されている。さらに、報告書は「共同住宅がいつ建設されたのか、現時点では正確には不明である」という点も明らかにしている。
一方、前述の書籍には「1883年、ロンタイン集会所が建設された。当初は竹と茅葺きでできた仮設の祠だった…」と記されている。この記述は、「1883年9月18日、トラン・ヴァン・ティエン氏が89歳で死去した…」という出来事からの「推測」に基づいている可能性がある。
キイェン祭で供えられる果物。
ロンタイン村の集会所の歴史におけるもう一つの新たな点は、目録報告書に過去の修復と改修に関する極めて重要な日付が2つ追加されたことである。それらは、「1922年、1929年、1938年、1942年に集会所は修復されたが、ロンタイン村の集会所が大規模な改修を受けたのは1957年から1963年になってからだった」と記された部分である。これらの日付のうち2つは、ロンタイン村の記録簿（トラン・ヴァン・ティエン氏の子孫によって保存されている手書きの記録）に今も記録されている。
一つは1922年10月29日付の記録です。この文書は嘆願書の写しで、次のように書かれています。「謹んで申し上げます。タイニン省ホアニン県ロンタイン村の村役人一同は、謹んでご支援をお願い申し上げます。もともと、私たちの村にはベンケオに2棟の集会所があり、それらはかなり昔に建てられたものでした。今年、これらの集会所は柱が腐り、ひどく損傷しました。現在、私たち村役人は資金を出し合って再建しようとしていますが、私たちの村には森林地帯があり、カシューナッツの木がありません。」
本日、村長は、尊敬する役人様に、チョンバジェン県ケージョル村の森林で伐採された以下の免税対象のカシューナッツの木を、村の寺院の屋根2棟の建設に使用させていただくため、謹んで村に寄贈していただくようお願い申し上げます。何卒、この願いをお聞き入れくださいますようお願い申し上げます。樹種は以下のとおりです。
- 長さ10m、幅0.35mの木製の鐘の木30本。
- 長さ10.00m、周囲1.40mの円形の星形樹木が5本。
- 長さ10mから1.4mまでの丸いチークの木5本。
この用紙の下には、19人の村役人のリストがあり、それぞれが10ドンから50ドンを寄付しています。合計金額は610ドンです。
村の記録簿にあるもう一つの重要な文書には、ロンタイン村がベンケオ共同住宅を建設した年が示されているかもしれない。これは、1942年10月14日付の、集会所の改修許可を求める嘆願書です。原文は次のとおりです。「タイニン省チャウタイン県の尊敬すべき領主様へ謹んで提出いたします。私たちタイニン省ホアニン村ロンタイン村の村役人は、尊敬すべき領主様の許可を謹んでお願い申し上げます。もともと、私たちの村にはベンケオ集落に1915年に建てられた集会所の屋根がありましたが、シロアリと風によってひどく損傷しています。そのため、尊敬すべき領主様の許可を謹んでお願い申し上げます。工事費用は分担しますので、金銭は一切要求いたしません。尊敬すべき領主様が私たちの願いを叶えてくださるよう謹んでお願い申し上げます。私たちの村は大変感謝いたします…」この嘆願書には、ロンタイン村の9人の村役人の署名があります。特筆すべきは、フエ地区長からの許可と、村長のマン氏からの確認も得ている点である。
クエンの犠牲の儀式
この文書は1942年10月14日に作成された。フエ地区長の署名とマン村長の確認書の日付は不明である。しかし、次のページ（2ページ目と3ページ目）に工事の各部分が詳細に記されていることから、この改修工事が行われたことは確実である。
2ページ目には次のように記されている。「アンナン暦10月26日、ニャム・ングー年、すなわち1942年12月3日に、村の役人が集会所を解体した。」つまり、1942年12月3日に集会所は「解体」された、つまり現代の言葉で言えば取り壊された。3ページ目には次のように記されている。「アンナン暦2月4日、クイ・ムイ年、すなわち1943年3月9日に、東側の台所が建設された。大工のウトとクエンが工事を担当した。」
その年（1943年、未年）のロンタイン村の共同寺院祭は、寺院が「改修」されたばかりだったため、特に喜ばしい2日間となるはずだった。しかし残念なことに、地区知事が式典の直前に布告を出した。その布告にはこう記されていた。「タイニン省チャウタイン地区／ロンタイン村役人への布告：精霊崇拝は、人々が神々への信仰を示す方法であり、すべての民族グループが参加することを望む。今日から、古い慣習（肉を供えること）に従わなければならない。1943年3月17日、未年／1943年4月21日／地区知事 シグネ・フエ」。
召喚状はわずか1日前に発行されたばかりで、（緊急性から）地区長の命令が実行されたかどうかは不明である。前述の召喚状の理由は、1939年に元村長のトラン・ヴァン・リエンが編纂した宣言書「ロンタイン寺院の守護神を崇拝する慣習に関する研究」の第XI章a項に、「以前は肉を供えていた。つまり、豚肉、牛肉、もち米を供えていた。1926年にカオダイ教が導入された後、供え物は菜食に変更された。つまり、果物ともち米を供えていた」と記されていることである。ロンタイン寺院は、旧暦3月18日と8月18日のキーイェン祭とカウボン祭の両方で、長い間菜食の供え物に戻している。
キイェン祭で供えられる果物。
上記の文書は、ロンタイン共同会館の設立年が1915年であることを裏付ける確かな証拠となる。これはまた、共同会館に漢文で書かれた文書が少ない理由を説明するのに役立つ。祖先祭壇（Cuu Huyen That To、Tien Vo、Hau Vo）に功績を記録した銘板の他に、対句は3組しかない。そのうちの1組は、共同会館に対する人々の絶え間ない配慮と関心を正確に反映している。これらは共同会館の本堂にある会議祭壇の両側にある対句である。音訳は次のようになる。
壮麗な寺院と神社がそびえ立ち、地元の役人たちが協力して寺院の神聖な雰囲気を再現している。
その聖地は神の恵みに満たされており、人々は協力して聖地の古代の基礎を修復しようとしている。
簡単に言うと、ロンタイン村には壮麗な寺院があり、村の役人たちが修復に尽力することで、村の活気を高めている。この土地は神々の加護により神聖な場所とされており、村人たちは協力して寺院の永続性を確保しようとしている。
トラン・ヴー
（つづく）
出典：https://baotayninh.vn/vai-bo-sung-truc-le-ky-yen-a188348.html
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