10月6日、 ハノイにおいて、ベトナム作家協会は「1975年以降のベトナム文学：成果、問題点、展望」と題したセミナーを開催し、ベトナム文学の成果、限界、そして今後の方向性を総括・検討した。
成果はあったが、傑出したものではなかった。
ベトナム作家協会会長で詩人のグエン・クアン・ティエウ氏は、セミナーの開会挨拶で、1975年以降、ベトナムの現実が驚くほど豊かで多様な様相を呈するようになったと述べた。改革と工業化の過程から、汚職や環境変化といった厄介な問題に至るまで、すべてが文学創作のための豊富で活気に満ちた素材となったのである。
詩人のグエン・クアン・ティエウは、1975年以降、ベトナム文学の様相は、北部文学、1975年以前の南部文学、そして海外文学という3つの源泉が融合することで根本的に変化したと指摘している。特に、ドイモイ（刷新）時代は大きな転換点となり、これまで見過ごされてきた多くの作家や作品の再評価を可能にし、多様な潮流や美意識、そして翻訳文学の大きな影響力をもたらした。
過去50年間、ベトナム文学は創作と文学批評の両面において目覚ましい成果を上げてきた。特筆すべき成果としては、国民的アイデンティティの確立、国際対話の拡大、ジャンルの刷新、そして専門性の向上などが挙げられる。創作活動の活力は、ジャンルと内容の多様性、人間主義的な理想と結びついた国民的感性、現代文学批評の成果の受容、そして作家コミュニティの成熟に反映されている。
1975年以降、文学は生活と密接に結びつき、 経済改革や国際統合から、都市化、工業化、慣習や伝統、教育、家族、環境といった社会問題に至るまで、国の変遷を鮮やかに反映し続けた。同時に、教育、読書文化、出版システム、書店、図書館の発展により、文学へのアクセスは拡大した。山岳地帯の文学、少数民族文学、児童文学、青少年文学など、多くの文学ジャンルがより幅広い読者層に届く機会を得た。
しかし、詩人のグエン・クアン・ティエウは、この時代の作家たちはまだ従来の思考様式や安全な創作手法から脱却できていないと主張する。その結果、ベトナム文学は断片的な様相を呈し、期待されていた「時代を象徴する」作品を生み出すことができなかったのだ。
ベトナム作家協会の会長によると、今こそ作家一人ひとりが、創造性を最大限に追求する勇気について深く考えるべき時であり、既存の型から脱却することによってのみ、ベトナム文学は社会の知的・美的発展に貢献する、真に画期的で感動的な作品を生み出すことができるのだという。
テクノロジーの時代に突入した詩人グエン・クアン・ティエウは、創作活動における人工知能（AI）の問題を率直に提起している。彼によれば、AIが勝利できるのは、作家が個性、創造性、そして個人的な感情を失った時だけだという。この脅威に対する武器は、作家一人ひとりの知性、独立した判断力、そして独自の個性である。
詩人のグエン・クアン・ティエウは、このワークショップが作家たちに刺激を与え、困難に真正面から立ち向かい、自らの限界を勇敢に打ち破り、それによって世界の文学界におけるベトナム文学の姿を明確に形作ることに貢献する場となることを願っている。
セミナーの開会挨拶で、ベトナム作家協会副会長のグエン・ビン・フオン氏は、文学には人間の精神生活を築き、豊かにする価値があると強調した。文学は、人々がより楽観的に、思いやり深く、美しく、そしてより「人間らしく」互いに生きられるようにするために生まれる。そのためには、文学は人生の現実から生まれ、「そこから養分を吸い上げ、そこから根を張り、そこから影を落とさなければならない」。
作家のグエン・ビン・フオンによれば、50年という歳月は人類の歴史の流れから見れば長い時間ではないが、文学にとっては重要な時期である。過去50年間、この国は多くの変化と発展を経験し、この期間に数多くの文学作品が生み出された。
この会議は、研究者や作家が1975年以降のベトナム文学について率直で科学的かつ客観的な対話を行い、そこからベトナム文学を発展させ、世界に匹敵するレベルにまで高めていくための機会となる。
期待されているのは、人間主義的で包括的な文学基盤を築くことである。
会議では、歴史研究、文学理論と批評、創作といった様々な視点から、参加者たちが過去50年間のベトナム文学の発展を評価し、考察した。
詩人トラン・アン・タイは、1975年以降のベトナム文学は近代化への道を大きく前進し、徐々に世界文学に溶け込んできたと述べている。おそらく歴史上、作家たちがこれほど自由に思想を表現できた時代はなかっただろう。この刷新は活気に満ち、奥深く、力強く、そして決定的なものであり、精神性の深みと人間の魂の奥底に秘められた部分を最大限に表現しようとする、数え切れないほど豊かで多様な表現形式が生み出された。文学は日常生活のあらゆる隅々にまで浸透し、人間の存在の悲しみ、大きな希望、そして人生の嵐に直面した時の喪失、絶望、希望のなさといった痛みを、多くの新しく独特なニュアンスと感情を交えながら、声に出して表現してきた。
「これらの努力はすべて、芸術を尊重し、文学を本来あるべき場所、つまり日常生活や公共の場に取り戻し、現代人、そして未来の人間の人格を完成させる過程において、善、美、高貴さへと導くことを目的としています…」と詩人のトラン・アン・タイは強調した。
フォン・レ教授は次のように述べています。「1990年以降の過去30年間を振り返ると、文学界には多くの新進作家が登場し、その数は年々増加しています。しかしながら、彼らはまだ結束したグループを形成しておらず、互いに個性を持ちながらも、互いに背を向け合うことなく、真の『創造的個性』、つまり『衝撃』を与える必要もなく、自身の内なる力によって定義される個性を持ち、少数の批評家や進歩的な作家だけでなく、大多数の読者に受け入れられるような道を歩んでいるようには見えません。」
フォン・レ教授によれば、ドイモイ（刷新）時代が始まって約40年、そして国家統一からちょうど50年が経った2025年まで、4世代（あるいは5世代）の作家たちが共存してきた。21世紀初頭に国家の引き継ぎを担う次世代は、これまでのどの世代とも異なる。伝統や歴史からの圧力はほとんどなく、ただ一つ、国家統合の過程において「発展の列車」から外れないようにするという、時代の流れからの圧力だけが彼らにのしかかっている。これは、20代から30代の新世代の作家たちに高い要求を突きつけている。
しかし、1975年以降のベトナム文学には依然として限界があると率直に指摘する意見も少なくない。創作作品の質はばらつきがあり、生活のニーズに追いついていない。強力な文学評論家集団が不足している。市場メカニズムの影響が支配的である。作品の内容は、アイデンティティや現代性という点で真に際立っているとは言えない。そして、支援政策や指導的役割も依然として不安定である。
作品は依然として大部分が従来型の路線を辿っており、斬新な探求や傑作、そしてベトナム文学を世界舞台に押し上げることができる作家が不足している。
こうした状況に直面し、作家、詩人、研究者たちは、綿密な研修や専門能力開発の促進、質の高い理論的・批評的作品の出版、創作活動を支援し著作権を保護する政策の改善、プロモーション活動や広報活動の強化、賞や表彰の質の向上、国際統合の過程における伝統的な文化的価値の選択的な保存と活用など、多くの発展策を提案してきた。これらすべては、独特で人間味あふれる、現代的で統合された文学的景観を創造することを目的としている。
出典: https://hanoimoi.vn/van-hoc-viet-nam-sau-nam-1975-phan-anh-sinh-dong-chan-thuc-nhung-buoc-tien-cua-dat-nuoc-718603.html
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