ឥទ្ធិពលនៃស្រុកកំណើត គ្រួសារ និងត្រកូលមកលើ La Son Phu Tu Nguyen Thiep

La Son Phu Tu Nguyen Thiep (ឃុំ Kim Song Truong, Can Loc, Ha Tinh ) គឺជាបុរសដែលមានការរៀនសូត្រ និងទេពកោសល្យដ៏អស្ចារ្យ ក្លាយជាគំរូដ៏ភ្លឺស្វាងនៃស្មារតីរៀនសូត្រ និងបណ្តុះសីលធម៌សម្រាប់មនុស្សជំនាន់ក្រោយ។ ប្រពៃណីនៃស្រុកកំណើត គ្រួសារ និងត្រកូលរបស់គាត់មានឥទ្ធិពលលើជីវិត និងអាជីពរបស់គាត់។

ឥទ្ធិពលនៃស្រុកកំណើត

នៅក្នុងស្នាដៃ “La Son Phu Tu” ដោយលោក Hoang Xuan Han ពេលនិយាយអំពីស្រុកកំណើត La Son Phu Tu វាត្រូវបានសរសេរថា “គាត់បានកើតក្នុងឆ្នាំគុយ ម៉ៅ (១៧២៣) ក្នុងឆ្នាំទី៤ នៃរជ្ជកាលរបស់ Le Bao Thai វេលាម៉ោង ធិន ថ្ងៃទី ២៥ ខែ ៨ នៅភូមិ Matt Thon ស្រុក La Son Nguy អាចភូមិនេះជាភូមិរបស់ឃុំ La Son Phu Tu។ តំបន់ Nghe An (ឥឡូវជាស្រុក Duc Tho ខេត្ត Ha Tinh) ក្នុងរជ្ជកាល Khai Dinh ភូមិនេះត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរទៅជាស្រុក Can Loc”។

រូបសំណាក La Son Phu Tu Nguyen Thiep នៅ Nghe An។ រូបថត៖ អ៊ីនធឺណិត

ឃុំ Nguyet Ao (ឥឡូវឃុំ Kim Song Truong ស្រុក Can Loc) - ជាកន្លែងដែល ង្វៀន ធីប កើត ស្ថិតនៅកណ្តាលវាលស្រែ លើច្រាំងទន្លេ Lam នេះត្រូវបានចាត់ទុកថាជាដីដ៏ល្អ មានវាលស្រែជាច្រើន និងមានប្រជាជនរស់នៅច្រើន។ នៅជុំវិញភូមិ Nguyet Ao មានភ្នំ។ នៅភាគអាគ្នេយ៍គឺភ្នំ Nhac Sac ⁽¹⁾ ភ្នំនេះត្រូវបានលើកឡើងជាញឹកញាប់ដោយ La Son Phu Tu នៅក្នុងកំណាព្យ។ នៅភាគឦសាននៃ Nguyet Ao គឺជាជួរភ្នំ Hong Linh ដែលជាជួរភ្នំធម្មតាសម្រាប់តំបន់ Hoan Chau ទាំងមូល។ នៅខាងជើងគឺភ្នំ Nghia Liet ភ្នំនេះត្រូវបានប្រៀបធៀបមើលទៅដូចសត្វវែង មានក្បាលខ្ពស់ និងកន្ទុយចង្អុល។ ជាពិសេស ភ្នំមួយក្នុងចំណោមភ្នំដែលមានទំនាក់ទំនងជាមួយ La Son Phu Tu គឺជួរភ្នំ Thien Nhan ដែលជាជួរភ្នំប្រហែល 20 គីឡូម៉ែត្រភាគពាយព្យនៃ Nguyet Ao ។ នៅជិតង្វៀនអៅ ក៏ជាជួរភ្នំព្រៃឈើដែលមានដើមឈើក្រាស់ ត្រាសឺន និងបតសឺន ដែលត្រូវបានប្រៀបធៀបទៅនឹងអេក្រង់ពីរដែលការពារនៅភាគនិរតី។

ទ្រឹស្ដី Feng Shui ចាត់ទុកថា ភ្នំ Phuong, Hong, Tra, និង Bot គឺជាធាតុដ៏ពិសិដ្ឋដែលជួយភូមិនៅទីនេះដូចជា Vinh Gia, Truong Luu និង Nguyet Ao បង្កើតបានមនុស្សដែលមានទេពកោសល្យជាច្រើន។ រូបភាពនៃមាតុភូមិទាំងនេះបានក្លាយជាប្រភពនៃការលើកទឹកចិត្តដល់កំណាព្យរបស់លោក Nguyen Thiep។ Thien Nhan, Lap Phong, Nhac Sac, Tra Son, Bot Son, Nam Hai និង Hon Ngu តែងតែត្រូវបានលើកឡើងនៅក្នុងកំណាព្យរបស់គាត់ក្នុងនាមជាមិត្តរបស់គាត់។

ពេលគាត់នៅឆ្ងាយ គាត់នៅតែនឹកដល់ស្រុកកំណើត និងភូមិ។ ង្វៀន ធីប ធ្លាប់បានទៅច្រើនកន្លែង ធ្វើដំណើរទៅកាន់តំបន់ជាច្រើន ប៉ុន្តែសម្រាប់គាត់ ពុំមានកន្លែងណាស្អាតជាងស្រុកកំណើតរបស់គាត់ទេ គឺកន្លែងដែលមានទេសភាពស្អាតៗ និងអាវកាក់បុរាណជាច្រើន។ ការអានកំណាព្យដែលសរសេរអំពីមាតុភូមិរបស់ ង្វៀន ធីប អ្នកអានមានអារម្មណ៍ថាដូចជាឈរនៅមុខទេសភាពដ៏ល្បីដែលគូរដោយប៊ិចនៃព្រលឹងដែលស្រឡាញ់ធម្មជាតិ និងប្រជាជននៃទឹកដី។ អាចនិយាយបានថា ភ្នំ និងទន្លេនៃស្រុកកំណើតរបស់គាត់បានចូលទៅក្នុងព្រលឹងកំណាព្យរបស់ ង្វៀន ធីប យ៉ាងស៊ីជម្រៅ និងមនោសញ្ចេតនា។

នៅពេលដែល Nguyen Thiep កើតនៅ Nghe Tinh មានឥស្សរជនមានឥទ្ធិពលជាច្រើនក្នុងជីវិតរបស់គាត់។ គ្រួសារមួយក្នុងចំនោមពួកគេគឺគ្រួសារង្វៀននៅ Tien Dien (Nghi Xuan) ដែលជាគ្រួសារល្បីល្បាញខាងផ្នែកអប់រំ និងភាសាចិន។ គ្រួសារ Nguyen Tien Dien ដែលជាប់ចំណាត់ថ្នាក់លេខមួយក្នុងប្រទេស ក៏មានទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធជាមួយគ្រួសារ Nguyen Thiep និងខ្លួនគាត់ផងដែរ។ លោក Nguyen Nghiem នៅភូមិ Tien Dien បានប្រឡងជាប់អធិរាជ ក្លាយជានាយករដ្ឋមន្ត្រីនៃតុលាការ ជាអ្នកឧកញ៉ា និងជាមិត្តរួមថ្នាក់របស់បណ្ឌិត Nguyen Hanh - ពូរបស់ Nguyen Thiep ។ ង្វៀន ហាញ់ បានបញ្ជូន ង្វៀន ធីប ឲ្យធ្វើជាសិស្សរបស់ ង្វៀន ងីម។ បណ្ឌិត ង្វៀន ខាន់ គឺជាកូនប្រុសរបស់ ង្វៀន ងីម និងជាប្អូនថ្លៃរបស់ ង្វៀន ធីប។

ឥទ្ធិពលនៃស្រុកកំណើត គ្រួសារ និងត្រកូលមកលើ La Son Phu Tu Nguyen Thiep

ជ្រុងមួយនៃឃុំគឹមសុងទ្រុងសព្វថ្ងៃ។

នៅពេលនោះ នៅស្រុក La Son ក៏មានមនុស្សជាច្រើនដែលប្រឡងជាប់អធិរាជ ដូចជា Phan Nhu Khue ដែលប្រឡងជាប់បណ្ឌិតនៅឆ្នាំ ១៧៣៣ ផាន់ ឃីមធូ ដែលប្រឡងជាប់បណ្ឌិតនៅឆ្នាំ ឌិញស៊ួ (១៧៥៧)។ នៅចុងបញ្ចប់នៃរាជវង្ស Le ក៏មាន Bui Duong Lich ដែលប្រឡងជាប់រាជវង្ស និង Phan Bao Dinh ដែលប្រឡងជាប់បណ្ឌិតនៅឆ្នាំ 1787។ លើសពីនេះ គ្រួសារ Phan Huy នៅ Thien Loc មាន Phan Can ដែលប្រឡងជាប់បណ្ឌិតនៅឆ្នាំទី 15 នៃ Canh Hung (1754) Phan Huy Ich ដែលប្រឡងជាប់បណ្ឌិត 356 ឆ្នាំទី 1 Phany (ឆ្នាំទី 7) និង Phany Can ក្នុងឆ្នាំទី 7 ។ អ្នកណាប្រឡងជាប់បណ្ឌិតនៅឆ្នាំទី៤០ នៃឆ្នាំ ១៧៧៩។

កើត និងធំធាត់នៅជនបទដែលមានគុណតម្លៃប្រពៃណីល្អជាច្រើន ជាទឹកដីនៃភាពស្និទ្ធស្នាល ឧស្សាហ៍ព្យាយាម និងសាមញ្ញ នេះបានជះឥទ្ធិពលមួយផ្នែកដល់ការបង្កើតបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់ La Son Phu Tu ។ ដោយមើលឃើញពី ការអប់រំ ខុងជឺតាំងពីក្មេងមក ង្វៀន ធីប មានភាពល្បីល្បាញដោយសារទេពកោសល្យអក្សរសាស្ត្រដ៏ឆ្នើមតាំងពីក្មេង។ ក្នុងសៀវភៅ "La Son Phu Tu" លោក Hoang Xuan Han បានសរសេរថា "... នៅពេលនោះគាត់មានអាយុ 14 ឆ្នាំ គឺជាពេលវេលាដែលគាត់ខំប្រឹងសិក្សារៀនសូត្រ ធ្វើតាមគំរូរបស់អ្នកជំនាន់មុននៅជុំវិញគាត់ បេះដូងរបស់គាត់រំភើប" ⁽²⁾ ។ ដូច្នេះ គេអាចមើលឃើញថា អ្នកប្រាជ្ញធំៗ និងអ្នកប្រាជ្ញខុងជឺដ៏ល្បីល្បាញក្នុងសម័យកាលដូចគ្នា ពីឡាសុន ជាពិសេស ហ័នចូវ ជាទូទៅសុទ្ធតែមានឥទ្ធិពលលើង្វៀន ធីប។

ឥទ្ធិពលនៃគ្រួសារនិងត្រកូល

គ្រួសារ Nguyen Thiep គឺជាគ្រួសារដ៏ល្បីល្បាញមួយនៅតំបន់ Hoan Chau នៅពេលនោះ។ “ពិតណាស់ គ្រួសារង្វៀននៅម៉ាត់ថន ក្នុងអំឡុងបីរយឆ្នាំនៃរាជវង្ស Le អាចត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាគ្រួសារដ៏អស្ចារ្យនៅលើទឹកដី” ^(៣) ។ ទោះជាយ៉ាងនេះក្តី គ្រួសារង្វៀន ពុំមានដើមកំណើតនៅ Mat Thon ទេ ប៉ុន្តែនៅក្នុងភូមិ Cuong Gian (Nghi Xuan) ម្ខាងទៀតនៃភ្នំ Hong Linh ភាគឦសាននៃ Nguyet Ao ។ ក្នុងរជ្ជកាលស្តេច Le Thanh Tong គ្រួសារង្វៀនមានអ្នកចេះក្បាច់គុនម្នាក់ឈ្មោះ ង្វៀន ខាយ បានទទួលងារជាស្តេចសម្រាប់សមិទ្ធិផលក្នុងការវាយលុកចម្ប៉ាក្នុងឆ្នាំ ១៤៧២។ ក្រោយមក ស្តេចបានបញ្ជូនគាត់ឱ្យទៅចាប់ដំរីសនៅភ្នំត្រាសឺន “ដូច្នេះគាត់មានឱកាសទៅភូមិម៉ាត់ថុន ហើយដាក់ទ័ពនៅទីនោះ។ នៅ Mat Thon ជាមួយគាត់ នោះហើយជាមូលហេតុដែលសាខាគ្រួសារ Nguyen នៅទីនោះ។ ក្រោយមក ង្វៀន ខាយ បានទទួលមរណៈភាព ហើយបានទទួលគោរមងារ និងផ្លាកសញ្ញាជា លូ ក្វាន់កុង។ កូនប្រុសរបស់អ្នកឧកញ៉ា លីវ មានឈ្មោះថា ទូឡាម។ ក្រោយមកគាត់បានរៀបការជាមួយស្ត្រីម្នាក់នៅភូមិ Nguyen Xa ។ គឺពីជំនាន់របស់ Tu Lam ដែលគ្រួសារ Nguyen ក្លាយជាប្រជាជនភូមិ Nguyet Ao ភូមិ Nguyen Xa ឃុំ Lai Thach ស្រុក La Giang។

ឥទ្ធិពលនៃស្រុកកំណើត គ្រួសារ និងត្រកូលមកលើ La Son Phu Tu Nguyen Thiep

កវី La Son ប្រាសាទ Nguyen Thiep នៅឃុំ Kim Song Truong (Can Loc)។ រូបថតរបស់ Thien Vy

លោក Tu Lam មានកូនចំនួន 6 នាក់ ក្នុងចំណោមនោះមាន ង្វៀន បឹតឡាំង ដែលបានប្រឡងជាប់រាជវង្សនៅពេលស្តេច ឡឺ បើកវានៅថាញ់ហ្វា ក្នុងឆ្នាំ 1576 ។ ក្នុងជំនាន់ទី 4 គ្រួសារនេះមិនមានអ្នកពូកែទេ ប៉ុន្តែនៅតែជាគ្រួសារអ្នកមាន។ ក្នុងជំនាន់ទី ៥ មែកធាងគ្រួសារបានកត់ត្រាមនុស្ស ៣ នាក់ដែលបានប្រឡងជាប់ក្នុងរាជវាំង រួមទាំងលោក Bat Phu ដែលបានក្លាយជាគ្រូបង្រៀននៅស្រុក Thuan An (បច្ចុប្បន្ន Bac Ninh)។ ក្នុងជំនាន់ទី៦ មានមនុស្ស៣នាក់ដែលប្រឡងជាប់។ ក្នុងជំនាន់ទី៧ មានមនុស្ស១នាក់ដែលបានប្រឡងជាប់។ ក្នុងជំនាន់ទី ៨ ក៏មានអ្នកប្រឡងជាប់លេខ ១ ដែរ។

ជំនាន់ទី៩ គឺជាឪពុកបង្កើតរបស់ ង្វៀន ធីប។ ទោះបីជាឪពុករបស់ ង្វៀន ធីប មិនបានប្រឡងជាប់ក៏ដោយ ក៏គ្រួសាររបស់គាត់មានលោក ហៀនផាត់ ដែលប្រឡងជាប់ Huong ក្លាយជាជនជាតិចិន ហើយពូរបស់ ង្វៀន ធីប គឺ ង្វៀន ហាញ់ បានប្រឡងជាប់បណ្ឌិតក្នុងឆ្នាំ ឃ្វី មុយ ក្នុងសម័យឡុង ឌឹក (១៧៣៣)។ ជំនាន់ទី ១០ គឺជាជំនាន់របស់ ង្វៀន ធីប។ ថ្វីត្បិតតែគ្មាននរណាម្នាក់ប្រឡងជាប់ខ្ពស់ក៏ដោយ ក៏មានមនុស្ស១០នាក់ដែលប្រឡងជាប់តាម៉ុក ហើយគាត់បានប្រឡងជាប់ Huong។ ក្នុងនោះមានបងប្អូនបង្កើតរបស់គាត់២នាក់ បងប្អូនជីដូនមួយ៣នាក់ជាកូនរបស់បណ្ឌិត ង្វៀន ហាញ និងបងប្អូនជីដូនមួយ២នាក់ជាកូនរបស់ទ្រី ភូហៀនផាត់។ ដូច្នេះហើយ គ្រួសាររបស់ ង្វៀន ធីប នាពេលនោះ ត្រូវបានចាត់ទុកថា ជាគ្រួសារដែលមានការអប់រំ និងមានទ្រព្យសម្បត្តិ។

ឪពុករបស់ Nguyen Thiep គឺ Quan Linh Nguyen Quang Trach ម្តាយរបស់គាត់ជាកូនស្រីរបស់គ្រួសារ Nguyen Huy នៅ Truong Luu ។ គ្រួសារ ង្វៀន ហ៊ុយ ជាគ្រួសារធំមួយ ដែលល្បីល្បាញពាសពេញតំបន់ខាងផ្នែកអក្សរសាស្ត្រ។ ដូច្នេះ ង្វៀន ធីប ត្រូវបានលាតត្រដាងនឹងលទ្ធិខុងជឺមុនគេ។ អ្នកដែល "បំភ្លឺ" គាត់គឺគ្មាននរណាក្រៅពីម្តាយរបស់គាត់ដែលគាត់គោរពយ៉ាងជ្រាលជ្រៅ។ នាងទាំងពីរជាម្តាយដែលតែងតែស្និទ្ធស្នាលនឹងកូនខ្លាំងណាស់ ហើយជាគ្រូបង្រៀនដ៏តឹងរឹងដែលបង្រៀនកូនឱ្យក្លាយជាមនុស្សល្អ។ ម្តាយរបស់គាត់គឺជាមនុស្សទីមួយ ហើយក៏ជាបុគ្គលដែលមានឥទ្ធិពលយ៉ាងជ្រាលជ្រៅពេញមួយជីវិតរបស់គាត់ក្នុងការដាំដុះរាជធានីវប្បធម៌ La Son Phu Tu។

ឪពុកមារបស់ La Son Phu Tu គឺ Nguyen Hanh កើតនៅថ្ងៃទី 24 ខែមករា ឆ្នាំទី 21 នៃឆ្នាំ Chinh Hoa (1700) ដោយឈ្មោះ Nguyet Khe បានប្រឡងជាប់ថ្នាក់បណ្ឌិតនៅឆ្នាំ 1733 ហើយបានក្លាយជាមន្ត្រីដែលមានមុខតំណែង Han Lam, Dong Cac Hieu Thu ។ ង្វៀន ហាញ ក៏ត្រូវបានចាត់ទុកជាគ្រូដ៏អស្ចារ្យរបស់ La Son Phu Tu ផងដែរ។ ង្វៀន ហាន់ ជាមនុស្សម្នាក់ដែលចេះតែអានលេងសើច តែខ្លួនគាត់ផ្ទាល់មិនប្រាថ្នាអំណាចទេ ដូច្នេះហើយ ទោះបីជាគាត់ជាមន្ត្រីក៏ដោយ ក៏គ្រួសាររបស់គាត់នៅតែមិនសូវល្អដែរ។ ប្រហែលជាគុណធម៌នេះរបស់ ង្វៀន ហាញ់ បានជះឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងទៅលើ ង្វៀន ធីប។ នៅឆ្នាំ ១៧៤០ ក្រោមរជ្ជកាលរបស់ Lord Trinh Doanh លោក Nguyen Hanh ត្រូវបានតែងតាំងជាអធិការនៅ Thai Nguyen ។ ឥឡូវនេះពូរបស់គាត់មានអាយុ 42 ឆ្នាំហើយ Nguyen Thiep មានអាយុ 19 ឆ្នាំ។ ង្វៀន ធីប ទៅ ថៃ ង្វៀន ដើម្បីសិក្សាជាមួយពូ។ កំឡុងពេលគាត់នៅថៃង្វៀន ង្វៀន ធីប ត្រូវបានពូរបស់គាត់ ង្វៀន ហាញ បង្រៀនយ៉ាងយកចិត្តទុកដាក់បំផុត។

ឥទ្ធិពលនៃស្រុកកំណើត គ្រួសារ និងត្រកូលមកលើ La Son Phu Tu Nguyen Thiep

ក្នុងការចងចាំនូវការរួមវិភាគទានដ៏ធំធេងរបស់ La Son Phu Tu Nguyễn Thiep កូនចៅនៃក្រុមគ្រួសារ និងប្រជាជនជុំវិញនោះ ទាំងយប់ទាំងថ្ងៃ គោរពបូជាបុព្វបុរសរបស់ពួកគេ។

គេអាចមើលឃើញថា ង្វៀន ធីប បានធំដឹងក្តីក្នុងគ្រួសារដែលមានប្រពៃណីដ៏សម្បូរបែប។ មិនត្រឹមតែប៉ុណ្ណោះ គាត់ក៏«មានគ្រូ និងមិត្តភក្តិនៅក្នុងផ្ទះ»។ ជាមួយនឹងភាពឆ្លាតវៃពីកំណើតរបស់គាត់ "គាត់មានភាពភ្លឺស្វាងដោយធម្មជាតិ រៀន និងមានការយល់ដឹងយ៉ាងស៊ីជម្រៅ" រួមជាមួយនឹងឥទ្ធិពលពិសេសពីគ្រួសារ និងត្រកូលរបស់គាត់ ទាំងនេះគឺជាលក្ខខណ្ឌដែលបង្កើតឱ្យមានទេពកោសល្យ La Son Phu Tu ។

ជីវិតរបស់ La Son Phu Tu Nguyen Thiep បានឆ្លងកាត់របត់ប្រវត្តិសាស្ត្រជាច្រើន។ មិនថាគាត់ជាមន្ត្រី គ្រូបង្រៀន ស្តេចគោរព ឬពេលខ្លះត្រឡប់ទៅជាមនុស្សធម្មតាវិញ ង្វៀន ធីប តែងតែជានិមិត្តរូបនៃភាពឆ្លាតវៃដ៏អស្ចារ្យ សីលធម៌ និងបុគ្គលិកលក្ខណៈដ៏សម្បូរបែប។ គុណបំណាច់ដ៏ធំធេងរបស់ ង្វៀន ធីប ចំពោះប្រទេសជាតិ ត្រូវបានគេស្រឡាញ់ និងចងចាំជារៀងរហូតពីកូនចៅ។ ដើម្បីបង្កើត La Son Phu Tu បែបនេះ អាចនិយាយបានថាទំនៀមទំលាប់ល្អរបស់ស្រុកកំណើត គ្រួសារ និងត្រកូលបានរួមចំណែកបណ្តុះមនុស្សសុចរិត ជាអ្នកប្រាជ្ញប្រកបដោយទេពកោសល្យ និងគុណធម៌។

______

(1) Nhac Sac មានន័យថា ទារក phoenix ។ ព្រោះភ្នំនេះមើលទៅឆ្ងាយដូចសត្វបក្សីពីរកំពុងហោះ ទើបគេដាក់ឈ្មោះភ្នំភួង។

(2), (3) Hoang Xuan Han (1952), La Son Phu Tu, Minh Tan Publishing House, Paris, ទំព័រ 28, ទំ។ ១៨.

ឯកសារយោង

1. ពង្សាវតារត្រកូល ង្វៀន ឯកសាររក្សាទុកនៅវិហារគ្រួង្វៀន ឃុំង្វៀតអៅ ។

2. Hoang Xuan Han (1952), La Son Phu Tu, Minh Tan Publishing House, Paris ។

3. អ្នកនិពន្ធជាច្រើន (2005), Can Loc - ទឹកដីនៃអ្នកមានទេពកោសល្យ គ្រឹះស្ថានបោះពុម្ពផ្សាយនយោបាយជាតិ ទីក្រុងហាណូយ។

4. Nguyen Si Can ចងក្រង (1998) កំណាព្យ La Son Phu Tu រោងពុម្ព Nghe An។

៥.https://canloc.hatinh.gov.vn

ភួងង៉ុក - គឹម យ៉េន

ប្រភព