មេរៀនទី 1 - ប្រឈមនឹងការគិតបែបចាស់ៗ

VHO - «ការបាត់បង់តំបន់ខ្ពង់រាបកណ្តាល» គឺជាការសង្កេតឃើញជាទូទៅនៅពេលក្រឡេកមើលផែនទីនៃខេត្ត និងទីក្រុងដែលទើបបញ្ចូលគ្នាថ្មីបន្ទាប់ពីការបង្រួបបង្រួម និងការធ្វើឱ្យព្រំដែនរដ្ឋបាលមានភាពសាមញ្ញ។ ប៉ុន្តែតាមពិតទៅ តើតំបន់ខ្ពង់រាបកណ្តាលពិតជាបានផ្លាស់ប្តូរមែនទេ នៅពេលដែលសកម្មភាពសេដ្ឋកិច្ចសង្គមទាំងអស់ ជាពិសេសព្រឹត្តិការណ៍វប្បធម៌ដ៏ពិសេស នៅតែបន្តប្រព្រឹត្តទៅយ៉ាងរលូននៅក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃរបស់ប្រជាជនក្នុងតំបន់?

ទោះបីជាមានមនុស្សជាច្រើនចូលរួមក្នុងសិល្បៈ និងវប្បធម៌នៃតំបន់ខ្ពង់រាបកណ្តាលក៏ដោយ ឱកាសវប្បធម៌នៅក្នុងតំបន់នេះនឹងពង្រីកបន្ថែមទៀត ជាមួយនឹងចក្ខុវិស័យលំហដែលកាន់តែច្នៃប្រឌិត និងបរិបទដែលកំពុងលេចចេញនៃការធ្វើសមាហរណកម្មវប្បធម៌ក្នុងតំបន់។

ភាពស្ងប់ស្ងាត់ "អភិរក្ស"

នៅរដូវស្លឹកឈើជ្រុះឆ្នាំ ២០២៤ នៅពេលដែលបញ្ហានៃការរួមបញ្ចូលគ្នា និងការបំបែកក្រសួង និងនាយកដ្ឋាននានាត្រូវបានលើកឡើង បុគ្គលមួយចំនួនដែលពាក់ព័ន្ធនឹងសកម្មភាពវប្បធម៌នៅ ខេត្តដាក់ឡាក់ បានសម្តែងការព្រួយបារម្ភថាយន្តការវប្បធម៌របស់ខេត្ត និងទីក្រុងនានានឹងរងផលប៉ះពាល់ ដែលនាំឱ្យមានការផ្លាស់ប្តូរក្នុងការគិតរបស់អង្គការ និងការងារច្នៃប្រឌិត។

របៀបភ្ជាប់វប្បធម៌ជនជាតិដើមភាគតិចនៃតំបន់ទាំងពីរគឺជាសំណួរចម្បងសម្រាប់វិស័យវប្បធម៌របស់ខេត្តដាក់ឡាក់បន្ទាប់ពីការរួមបញ្ចូលគ្នា។

ប៉ុន្តែមិនយូរប៉ុន្មាន ការផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងឆាប់រហ័សជាបន្តបន្ទាប់នៅក្នុងការរៀបចំរចនាសម្ព័ន្ធឡើងវិញនៃបរិធានរដ្ឋបាល ខេត្ត ក្រុង និងអង្គភាពនានាបានកើតឡើង ដែលជំរុញឱ្យមានការថប់បារម្ភទាំងនោះបន្ថែមទៀត។ មនុស្សជាច្រើនបានទទួលស្គាល់ថា វាពិបាកក្នុងការតាមទាន់ល្បឿននៃការផ្លាស់ប្តូរ ដែលធ្វើឲ្យខ្លួនឯងប្រឈមនឹងហានិភ័យនៃការ "ត្រូវបានលុបបំបាត់" ដោយសារតែវិធីគិត និងការធ្វើការហួសសម័យ។

ឆ្នាំ ២០២៥ ត្រូវបានសម្គាល់ដោយព្រឹត្តិការណ៍ និងបញ្ហាប្រវត្តិសាស្ត្រ និងសង្គមសំខាន់ៗជាច្រើន ដែលបង្ហាញពីឱកាសដ៏ល្អសម្រាប់វិស័យវប្បធម៌ក្នុងការបង្ហាញសកម្មភាពរបស់ខ្លួន និងអនុវត្តកម្មវិធីសំខាន់ៗ។

ជាពិសេសសម្រាប់ខេត្ត និងក្រុងនានា ខួបលើកទី ៨០ គឺជាប្រធានបទដ៏អស្ចារ្យ និងទាក់ទាញដែលទាក់ទាញសហគមន៍ និងជំរុញភាពច្នៃប្រឌិតក្នុងចំណោមសិល្បករជាច្រើន។

នៅ​ខេត្ត​ដាក់ឡាក់ រឿងរ៉ាវ​នៃ​ការរំដោះ​តំបន់​ខ្ពង់រាប​កណ្តាល បន្ទាប់ពី​ខួប​លើកទី 120 នៃ​ការបង្កើត​ខេត្ត គឺ​ពិតជា​គួរ​ឲ្យ​ចាប់អារម្មណ៍​ និង​បាន​បង្ក​ឲ្យ​មាន​ការចាប់អារម្មណ៍​យ៉ាងខ្លាំង។

អាជ្ញាធរមូលដ្ឋានបានដាក់ឱ្យដំណើរការកម្មវិធីគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ជាបន្តបន្ទាប់ដើម្បីលើកកម្ពស់តម្លៃវប្បធម៌ និងបដិវត្តន៍នៃសម័យកាលនេះ ដែលស្របគ្នានឹងព្រឹត្តិការណ៍សំខាន់ៗជាប្រវត្តិសាស្ត្រ និងស្របនឹងស្ថានភាពនៅទូទាំងប្រទេស ជាពិសេសនៅថ្ងៃទី 30 ខែមេសា។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅពីក្រោយភាពរស់រវើករបស់មហាជន និងស្មារតីវីរភាពទូទៅ រង្វង់វប្បធម៌ និងសិល្បៈក្នុងស្រុក និងសិល្បករមិនមានឥទ្ធិពលខ្លាំងនោះទេ។

កម្មវិធីវប្បធម៌ និងសិល្បៈ ព្រមទាំងការសម្តែងសហគមន៍ត្រូវបានធ្វើឡើងយ៉ាងទូលំទូលាយ ប៉ុន្តែពួកគេមិនបានទាក់ទាញការចាប់អារម្មណ៍ខ្លាំងនោះទេ ដោយសារតែខ្វះរឿងរ៉ាវស៊ីជម្រៅ និងបទពិសោធន៍ដែលមិនអាចបំភ្លេចបាន។

ហេតុផលសមហេតុផលមួយដែលត្រូវបានផ្តល់ឱ្យគឺថា រយៈពេលនេះក៏បានកត់សម្គាល់ពីកំពូលនៃការរួមបញ្ចូលគ្នានៃព្រំដែនរដ្ឋបាល និងការរៀបចំរចនាសម្ព័ន្ធឡើងវិញនៃនាយកដ្ឋាននានានៅក្នុងបរិធានរដ្ឋបាលមូលដ្ឋាន ជាពិសេសភាពស៊ីសង្វាក់គ្នានៃសកម្មភាពរវាងអតីតខេត្តដាក់ឡាក់ និងអតីត ខេត្តភូអៀន ។

ខេត្តដាក់ឡាក់ខិតខំភ្ជាប់តម្លៃសង្គម-វប្បធម៌ជាមួយនឹងស្មារតីថ្មីមួយ។

កម្មវិធីសិល្បៈ និងការតាំងពិព័រណ៍វប្បធម៌ពិតជាកើតឡើងមែន ប៉ុន្តែការតភ្ជាប់ និងភាពសុខដុមរមនារវាងតំបន់ទាំងពីរមិនទាន់ត្រូវបានបង្កើតឡើងយ៉ាងល្អនៅឡើយទេ។ ជាពិសេស វិចិត្រករក្នុងស្រុកជាច្រើនជ្រើសរើសនៅ «ស្ងៀម» ដើម្បីជៀសវាងការផ្តោតលើវិស័យសកម្មភាពជាក់លាក់នេះ ដោយសារពួកគេកំពុងរង់ចាំការរៀបចំ ចាប់ពីរចនាសម្ព័ន្ធអង្គការ រហូតដល់តួនាទីរបស់ពួកគេម្នាក់ៗនៅក្នុងវិស័យវប្បធម៌ថ្មី។

ភាពអសកម្មនេះមិនមែនគ្មានហេតុផលទេ។ សូម្បីតែវិចិត្រករល្បីឈ្មោះម្នាក់ នៅពេលនិយាយជាមួយអ្នកយកព័ត៌មាន ក៏មានភាពស្ទាក់ស្ទើរដែរ ដោយខ្លាចមាន "ការប៉ះទង្គិចគ្នា" លើការគិតអំពីការគ្រប់គ្រងវប្បធម៌បន្ទាប់ពីការរួមបញ្ចូលគ្នា។ តាមពិតទៅ ការរក្សាភាពស្ងៀមស្ងាត់បានក្លាយជាទម្រង់នៃការចូលរួមសម្រាប់វិចិត្រករ។

ដំណើរ នៃការកំណត់អត្តសញ្ញាណឡើងវិញនៅក្នុងលំហថ្មីមួយ។

គួរកត់សម្គាល់ថា យោងតាមលោក Tran Hong Tien ប្រធានមន្ទីរវប្បធម៌ កីឡា និងទេសចរណ៍ខេត្ត Dak Lak បានឲ្យដឹងថា ដើម្បីឆ្លើយតបទៅនឹងតម្រូវការថ្មីសម្រាប់ការផ្លាស់ប្តូរ និងការរៀបចំឡើងវិញ អង្គការ និងអង្គភាពវប្បធម៌ និងសិល្បៈទាំងនៅក្នុងមូលដ្ឋាន និងនៅកម្រិតមូលដ្ឋាននៃឃុំ និងសង្កាត់ ជាទូទៅបានយល់ព្រមចូលរួម។

បរិធានវប្បធម៌នៅគ្រប់កម្រិតកំពុងឆ្លងកាត់ការរៀបចំរចនាសម្ព័ន្ធឡើងវិញយ៉ាងសមហេតុផលយ៉ាងឆាប់រហ័ស។ នៅក្នុងដំណើរការនេះ តួនាទីរបស់វិចិត្រករ សិប្បករ និងសកម្មជនវប្បធម៌ក្នុងស្រុកកំពុងត្រូវបានលើកកម្ពស់ប្រកបដោយប្រសិទ្ធភាព។

ពួកវាគឺជាស្ពានសំខាន់ៗដែលភ្ជាប់ឡើងវិញនូវសកម្មភាព និងមធ្យោបាយវប្បធម៌ក្នុងស្រុក ខណៈដែលឧបករណ៍រដ្ឋបាលមូលដ្ឋាន និងវិស័យផ្សេងៗមានស្ថិរភាពបន្តិចម្តងៗ។

គុណសម្បត្តិមួយនៃតំបន់វប្បធម៌ខ្ពង់រាបកណ្តាលគឺឯករាជ្យភាពជនជាតិដើមភាគតិចដែលមាននៅក្នុងភូមិនីមួយៗ និងគ្រួសារប្រពៃណី។ ខេត្តដាក់ឡាក់ ដែលជាចំណុចកណ្តាលនៃការបញ្ចូលគ្នានៃក្រុមជនជាតិភាគតិចចំនួន ៤៩ បានគូសបញ្ជាក់បន្ថែមទៀតអំពីចំណុចនេះ។

ដោយមិនគិតពីរបៀបដែលកម្រិតរដ្ឋបាលត្រូវបានរៀបចំឡើងវិញនោះទេ ទំនាក់ទំនងរវាងអ្នកអនុវត្តវប្បធម៌ និងសិល្បៈនៅទីនេះ និងសាធារណជនដែលកោតសរសើរនៅតែជិតស្និទ្ធ និងជាការយោគយល់គ្នាទៅវិញទៅមក។

នៅក្នុងវីរភាពនៃតំបន់ខ្ពង់រាបកណ្តាល រូបភាពនៃភ្នំនិងសមុទ្រដែលចុះសម្រុងគ្នាតែងតែមានវត្តមាន។

ដូច្នេះហើយ នៅពីក្រោយឆាកនៃសកម្មភាពសង្គម ក្រុមវប្បធម៌ក្នុងស្រុកនៅតែបន្តបង្កើត និងរៀបចំការងាររបស់ខ្លួន។ នៅពេលដែលសកម្មភាពទាំងនេះជ្រាបចូលជ្រៅទៅក្នុងភូមិនីមួយៗ ដោយសហការជាមួយសិប្បករម្នាក់ៗ និងព្រឹត្តិការណ៍ខាងវិញ្ញាណ និងការអនុវត្តសាសនា ពួកគេទទួលបានការឆ្លើយតបជាវិជ្ជមានភ្លាមៗពីប្រជាជន។

ដូច្នេះ ជារួម សកម្មភាពវប្បធម៌នៅតំបន់ខ្ពង់រាបកណ្តាលនៅកម្រិតមូលដ្ឋានមិនទាន់បានឆ្លងកាត់ការផ្លាស់ប្តូរសំខាន់ៗនៅក្នុងបរិបទទូលំទូលាយនៃព្រឹត្តិការណ៍បច្ចុប្បន្ននៅឡើយទេ។

ទិដ្ឋភាពថ្មី និងគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍មួយ ដែលបានទាក់ទាញចំណាប់អារម្មណ៍របស់វិចិត្រករ និងសិប្បករជាច្រើន គឺរបៀបធ្វើសមាហរណកម្មយ៉ាងជិតស្និទ្ធនូវតម្លៃវប្បធម៌ជាមូលដ្ឋាន បន្ទាប់ពីការរួមបញ្ចូលគ្នា ដើម្បីបង្កើតកម្លាំងបង្រួបបង្រួមនៃតម្លៃវិជ្ជាជីវៈ។ តាមពិតទៅ មនុស្សជាច្រើនជឿថាមានគម្លាតផ្លូវចិត្តក្នុងការច្នៃប្រឌិតរវាងតំបន់ខ្ពង់រាបដីក្រហម និងសមុទ្រពណ៌ខៀវដែលមានខ្សាច់ពណ៌សរបស់វា។

យ៉ាងណាក៏ដោយ យោងតាមលោក Tran Hong Tien ប្រសិនបើយើងតាមដានស្លាកស្នាមវប្បធម៌ តែងតែមានទំនាក់ទំនងយ៉ាងជិតស្និទ្ធរវាងតំបន់ទាំងពីរនេះ។ ឧទាហរណ៍ វីរកថានៃតំបន់ខ្ពង់រាបកណ្តាលតែងតែបង្ហាញពីរូបភាពនៃសមុទ្រជាសហគមន៍រួម។

នៅក្នុងកំណាព្យវីរភាព ដាំឌី រូបភាពនៃអាវុធដែក ស្គរ និងខ្លុយខ្យល់ដែលបងប្អូនរបស់វីរបុរសប្រើប្រាស់បង្ហាញពីទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធរវាងតំបន់ខ្ពង់រាប និងសមុទ្រ។ បងប្រុសរបស់ហូ បៀ ដែលជាកូនប្រសាររបស់ជនជាតិគិញ បាននាំយកអំបិល ស្រា និងផលិតផលផ្សេងៗទៀត ពីកសិកម្ម និងសមុទ្រមកវិញ នៅពេលដែលគាត់ត្រឡប់ទៅភូមិរបស់គាត់វិញ។

ដូច្នេះ សមរភូមិនៅក្នុងវីរភាពបានកើតឡើងមិនត្រឹមតែនៅលើភ្នំ និងព្រៃឈើប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងនៅក្នុងសមុទ្រជ្រៅទៀតផង។ វីរបុរស ស៊ីង ម៉ាំងហ្គា ថែមទាំងត្រូវបានកូនស្រីរបស់ស្តេចសមុទ្រស្រឡាញ់ទៀតផង…

នេះមានន័យថា នៅក្នុងរឿងរ៉ាវវប្បធម៌នៃតំបន់ខ្ពង់រាបកណ្តាល ការតភ្ជាប់រវាងកុលសម្ព័ន្ធភ្នំ និងភូមិនានាតាមបណ្តោយឆ្នេរសមុទ្រគឺមានវត្តមានជានិច្ច។ ការតភ្ជាប់យ៉ាងជិតស្និទ្ធរវាងលំហវប្បធម៌នេះតែងតែមានន័យថា ការលើកកម្ពស់តម្លៃវប្បធម៌ ដែលប្រហែលជាដោយសារតែបរិបទនៃពេលវេលា យើងបានបំបែកចេញពីគ្នាដោយប្រធានបទ។

ឥឡូវនេះ បន្ទាប់ពីការរួមបញ្ចូលគ្នានៃទឹកដី តើខេត្តដាក់ឡាក់ និងតំបន់ខ្ពង់រាបកណ្តាលគួរឱបក្រសោបបរិយាកាសថ្មី ដែលអនុញ្ញាតឱ្យការបញ្ចេញមតិវប្បធម៌ និងសិល្បៈក្នុងស្រុកថ្មីលេចចេញជាបណ្តើរៗ និងរួមបញ្ចូលជាមួយនឹងស្មារតីនៃខ្យល់ភ្នំ និងរលកសមុទ្រដែរឬទេ?

ប្រភព៖ https://baovanhoa.vn/van-hoa/bai-1-thach-thuc-tu-duy-cu-173188.html