នៅក្នុងលំហូរបច្ចេកវិទ្យានៃយុគសម័យឌីជីថល បេតិកភណ្ឌវប្បធម៌កំពុងចូលទៅក្នុងការផ្លាស់ប្តូរដែលមិនធ្លាប់មានពីមុនមក។ ខណៈពេលដែលពីមុនការអភិរក្សត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាចម្បងទៅនឹងវត្ថុបុរាណរូបវន្ត ឯកសារក្រដាស ឬបណ្ណសារបិទជិត សព្វថ្ងៃនេះ តម្លៃវប្បធម៌ជាច្រើនកំពុងចាប់ផ្តើមលេចឡើងនៅក្នុងលំហឌីជីថលតាមរយៈទិន្នន័យ 3D សារមន្ទីរអនឡាញ ការតាំងពិព័រណ៍អន្តរកម្ម និងវេទិកាស្វែងរកបើកចំហសម្រាប់សហគមន៍។

ធ្វើឱ្យដំណើរការមានស្តង់ដារ និងបង្កើនអន្តរប្រតិបត្តិការ។
ប៉ុន្តែការផ្លាស់ប្តូរឌីជីថលនៅក្នុងវិស័យបេតិកភណ្ឌមិនមែនគ្រាន់តែជា "ការដាក់វត្ថុបុរាណនៅលើអ៊ីនធឺណិត" នោះទេ។ វាគឺជាដំណើរនៃការអភិរក្សការចងចាំវប្បធម៌នៅក្នុងពិភពលោកដែលមានការផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងឆាប់រហ័ស ខណៈពេលដែលក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ការស្វែងរកមធ្យោបាយសម្រាប់បេតិកភណ្ឌដើម្បីបន្តមានដោយធម្មជាតិនៅក្នុងជីវិតសហសម័យ។ នៅក្នុងប្រទេសជាច្រើន បច្ចេកវិទ្យាបានក្លាយជាឧបករណ៍ដ៏សំខាន់សម្រាប់ "ការរស់ឡើងវិញ" នូវតម្លៃដែលមានហានិភ័យនៃការបាត់ខ្លួន។
បន្ទាប់ពីអគ្គីភ័យនៅវិហារ Notre Dame ក្នុងទីក្រុងប៉ារីសក្នុងឆ្នាំ ២០១៩ ទិន្នន័យស្កេនឡាស៊ែរ 3D ត្រូវបានប្រើប្រាស់ជាធនធានដ៏មានតម្លៃសម្រាប់ដំណើរការជួសជុល។ នៅប្រទេសអ៊ីតាលី វិមានរ៉ូម៉ាំងបុរាណជាច្រើនត្រូវបានធ្វើឌីជីថលដោយប្រើបច្ចេកវិទ្យាការពិតនិម្មិតសម្រាប់គោលបំណងស្រាវជ្រាវ និង ទេសចរណ៍ ។ អង្គការយូណេស្កូក៏កំពុងលើកកម្ពស់កម្មវិធីរក្សាទុកឯកសារឌីជីថលសម្រាប់បេតិកភណ្ឌដែលរងការគំរាមកំហែងដោយសង្គ្រាម គ្រោះមហន្តរាយធម្មជាតិ និងការប្រែប្រួលអាកាសធាតុផងដែរ។
ប្រទេសវៀតណាមក៏មិននៅក្រៅនិន្នាការនេះដែរ។ ក្នុងប៉ុន្មានឆ្នាំថ្មីៗនេះ សារមន្ទីរ ទីតាំងប្រវត្តិសាស្ត្រ និងតំបន់ជាច្រើនបានចាប់ផ្តើមបង្កើតមូលដ្ឋានទិន្នន័យឌីជីថល ធ្វើឌីជីថលវត្ថុបុរាណ និងអនុវត្តបច្ចេកវិទ្យាការពិតនិម្មិត ការពិតបន្ថែម ឬបច្ចេកវិទ្យាបញ្ញាសិប្បនិម្មិត ដើម្បីអភិរក្ស និងលើកកម្ពស់បេតិកភណ្ឌ។
យោងតាមលោកស្រី ឡេ ធី ធូហៀន នាយិកានាយកដ្ឋានបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ (ក្រសួងវប្បធម៌ កីឡា និងទេសចរណ៍) ការផ្លាស់ប្តូរឌីជីថលកំពុងបើកឱកាសដ៏អស្ចារ្យដើម្បីនាំបេតិកភណ្ឌឱ្យកាន់តែខិតជិតសហគមន៍ ជាពិសេសយុវជនជំនាន់ក្រោយ។ លោកស្រី ហៀន បានចែករំលែកថា “រឿងសំខាន់អំពីការផ្លាស់ប្តូរឌីជីថលមិនមែនគ្រាន់តែជាការផ្ទុកទិន្នន័យនោះទេ ប៉ុន្តែជារបៀបដែលបេតិកភណ្ឌអាចបន្តចូលមើល យល់ និងចែករំលែកនៅក្នុងជីវិតសព្វថ្ងៃនេះ។ បច្ចេកវិទ្យាជួយយើងពង្រីកការចូលមើលបេតិកភណ្ឌ ប៉ុន្តែតម្លៃស្នូលនៅតែជាប្រជាជន និងសហគមន៍ ដែលជាប្រធានបទដែលកំពុងថែរក្សាបេតិកភណ្ឌ”។
យោងតាមលោកស្រីនាយិកា ឡេ ធី ធូ ហៀន ក្នុងបរិបទនៃការផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងឆាប់រហ័សនៃជីវិតសម័យទំនើប វប្បធម៌ប្រពៃណីជាច្រើនប្រភេទកំពុងប្រឈមមុខនឹងហានិភ័យនៃការរំខានក្នុងការបញ្ជូនរបស់ពួកគេ។ ដូច្នេះ ឌីជីថលូបនីយកម្មមិនត្រឹមតែបម្រើគោលបំណងគ្រប់គ្រងប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងរួមចំណែកដល់ការបង្កើតប្រភពសម្ភារៈរយៈពេលវែងសម្រាប់ ការអប់រំ ការស្រាវជ្រាវ និងការអភិវឌ្ឍឧស្សាហកម្មវប្បធម៌ផងដែរ។
នៅថ្ងៃទី៤ ខែមេសា ឆ្នាំ២០២៦ ឧបនាយករដ្ឋមន្ត្រី ង្វៀន ជីយុង បានចុះហត្ថលេខាលើសេចក្តីសម្រេចលេខ ៦១១/QD-TTg ដោយអនុម័តគម្រោង "ការផ្លាស់ប្តូរឌីជីថលក្នុងវិស័យវប្បធម៌នៅឆ្នាំ២០៣០ ជាមួយនឹងចក្ខុវិស័យដល់ឆ្នាំ២០៤៥"។ គម្រោងនេះមានគោលបំណងឱ្យវិស័យវប្បធម៌ ១០០% មានវេទិកាឌីជីថលរួមគ្នា ទិន្នន័យបេតិកភណ្ឌដែលមានស្តង់ដារ និងចែករំលែក ៨០% នៃបេតិកភណ្ឌឌីជីថលមានលេខកូដសម្គាល់ និងយ៉ាងហោចណាស់ ៨០% នៃបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីនៅក្នុងតំបន់ជនជាតិភាគតិចត្រូវបានធ្វើឌីជីថល និងរក្សាទុកក្នុងបណ្ណសារ។
ដើម្បីសម្រេចបាននូវគោលដៅនេះ យោងតាមលោកស្រី ឡេ ធី ធូ ហៀន វិស័យបេតិកភណ្ឌនឹងផ្តល់អាទិភាពដល់ការកសាងប្រព័ន្ធមូលដ្ឋានទិន្នន័យដែលធ្វើសមកាលកម្ម ធ្វើឱ្យដំណើរការឌីជីថលមានលក្ខណៈស្តង់ដារ និងបង្កើនអន្តរកម្មទិន្នន័យរវាងតំបន់នានា។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ការបណ្តុះបណ្តាលធនធានមនុស្សដែលមានចំណេះដឹងទាំងផ្នែកបច្ចេកវិទ្យា និងជំនាញបេតិកភណ្ឌក៏ជាតម្រូវការបន្ទាន់មួយក្នុងរយៈពេលខាងមុខ។

បំពេញចន្លោះប្រហោង
ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅពីក្រោយការវិវឌ្ឍវិជ្ជមានទាំងនេះ នៅតែមានចន្លោះប្រហោងជាច្រើនដែលត្រូវបំពេញ។ បញ្ហាប្រឈមដ៏ធំបំផុតមួយនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះគឺកង្វះការធ្វើសមកាលកម្មក្នុងចំណោមមូលដ្ឋាននានាក្នុងដំណើរការអនុវត្ត។ គម្រោងជាច្រើននៅតែឯកោ ខ្វះការតភ្ជាប់ទិន្នន័យ ដែលនាំឱ្យមានស្ថានភាពដែលកន្លែងនីមួយៗបង្កើតប្រព័ន្ធផ្សេងៗគ្នា ដែលធ្វើឱ្យពិបាកក្នុងការចែករំលែក និងប្រើប្រាស់ទិន្នន័យប្រកបដោយចីរភាព។
តាមពិតទៅ ខណៈពេលដែលតំបន់មួយចំនួនបានវិនិយោគយ៉ាងច្រើនលើឌីជីថលូបនីយកម្ម ទិន្នន័យរបស់ពួកគេនៅតែមិនមានស្តង់ដារ ខ្វះសមត្ថភាពក្នុងការធ្វើបច្ចុប្បន្នភាព ឬមិនអាចភ្ជាប់ទៅប្រព័ន្ធរួមបាន។ ទន្ទឹមនឹងនេះ តំបន់ជាច្រើននៅតែប្រឈមមុខនឹងការលំបាកទាក់ទងនឹងមូលនិធិ ឧបករណ៍ឯកទេស និងបុគ្គលិកដែលមានជំនាញទាំងផ្នែកបច្ចេកវិទ្យា និងការអភិរក្សបេតិកភណ្ឌ។
ជាពិសេស បញ្ហាប្រឈមកាន់តែធំជាមួយនឹងបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបី។ ទម្រង់វប្បធម៌ជាច្រើនមានជាចម្បងតាមរយៈការចងចាំរបស់សិប្បករវ័យចំណាស់។ នៅពេលដែលជំនាន់ដែលកាន់ចំណេះដឹងប្រពៃណីបាត់បន្តិចម្តងៗ ហានិភ័យនៃការបាត់បង់កាន់តែច្បាស់។ អ្នកជំនាញជាច្រើនជឿថា ប្រសិនបើមានការពន្យារពេលក្នុងការកត់ត្រា និងការធ្វើឌីជីថល ស្រទាប់ជាច្រើននៃការចងចាំវប្បធម៌អាចបាត់ទៅវិញជាអចិន្ត្រៃយ៍ មុនពេលដែលពួកវាអាចត្រូវបានអភិរក្ស។
លើសពីនេះ ការផ្លាស់ប្តូរឌីជីថលនៃបេតិកភណ្ឌក៏លើកឡើងនូវសំណួរថ្មីៗទាក់ទងនឹងការរក្សាសិទ្ធិទិន្នន័យ ភាពជាម្ចាស់កម្មសិទ្ធិសហគមន៍ និងក្រមសីលធម៌ក្នុងការកេងប្រវ័ញ្ចព័ត៌មានវប្បធម៌។ មិនមែនទិន្នន័យបេតិកភណ្ឌទាំងអស់អាចត្រូវបានធ្វើពាណិជ្ជកម្មដោយសេរី ឬប្រើប្រាស់យ៉ាងទូលំទូលាយនៅក្នុងបរិយាកាសឌីជីថលនោះទេ។
អ្នកជំនាញវប្បធម៌មួយចំនួនព្រមានថា បើគ្មានយន្តការគ្រប់គ្រងត្រឹមត្រូវទេ បច្ចេកវិទ្យាអាចធ្វើឱ្យបេតិកភណ្ឌ "រាបស្មើ" ដោយអចេតនា ដោយផ្លាស់ប្តូរតម្លៃវប្បធម៌ច្រើនស្រទាប់ទៅជាផលិតផលកម្សាន្តសាមញ្ញ ឬខ្លឹមសារអ្នកប្រើប្រាស់រយៈពេលខ្លីនៅលើប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយសង្គម។ នេះក៏ជាមូលហេតុដែលមនុស្សជាច្រើនអះអាងថា ការផ្លាស់ប្តូរឌីជីថលនៅក្នុងវិស័យបេតិកភណ្ឌត្រូវការយុទ្ធសាស្ត្ររយៈពេលវែង ជាជាងគម្រោងតាមរដូវ។
យោងតាមលោកស្រី ឡេ ធី ធូ ហៀន អ្វីដែលត្រូវការនៅពេលនេះគឺការកសាងប្រព័ន្ធទិន្នន័យដែលធ្វើសមកាលកម្មទូទាំងប្រទេស ជាមួយនឹងស្តង់ដាររួម ដើម្បីឱ្យតំបន់នានាអាចភ្ជាប់ទំនាក់ទំនង និងចែករំលែក។ ដំណើរការនេះមិនអាចពឹងផ្អែកតែលើធនធាននៃវិស័យវប្បធម៌ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែតម្រូវឱ្យមានការចូលរួមពីក្រុមហ៊ុនបច្ចេកវិទ្យា សាកលវិទ្យាល័យ វិទ្យាស្ថានស្រាវជ្រាវ និងសហគមន៍ក្នុងតំបន់។
លោកស្រី ហៀន បានសង្កត់ធ្ងន់ថា «បេតិកភណ្ឌមិនមែនជាកម្មសិទ្ធិផ្តាច់មុខរបស់ស្ថាប័នគ្រប់គ្រងតែមួយនោះទេ។ ការអភិរក្ស និងលើកកម្ពស់តម្លៃបេតិកភណ្ឌនៅក្នុងបរិយាកាសឌីជីថល តម្រូវឱ្យមានការចូលរួមពីអ្នកពាក់ព័ន្ធជាច្រើន ជាពិសេសសហគមន៍ដែលបេតិកភណ្ឌត្រូវបានកើត និងថែរក្សាពីមួយជំនាន់ទៅមួយជំនាន់»។
ដោយផ្អែកលើការពិតនេះ អ្នកជំនាញជាច្រើនជឿថា អ្វីដែលវៀតណាមត្រូវការឥឡូវនេះមិនមែនគ្រាន់តែជាគម្រោងឌីជីថលូបនីយកម្មបុគ្គលនោះទេ ប៉ុន្តែជាប្រព័ន្ធអេកូឡូស៊ីបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ឌីជីថលដែលមានសមត្ថភាពភ្ជាប់ទិន្នន័យ ចែករំលែកធនធាន និងបង្កើតតម្លៃរយៈពេលវែង។ នៅក្នុងប្រព័ន្ធអេកូឡូស៊ីនេះ ទិន្នន័យមិនត្រូវបានខ្ចាត់ខ្ចាយពាសពេញសារមន្ទីរ តំបន់ ឬគម្រោងរយៈពេលខ្លីនីមួយៗនោះទេ ប៉ុន្តែត្រូវបានភ្ជាប់គ្នានៅលើវេទិការួមមួយដែលមានស្តង់ដារបង្រួបបង្រួម។ បច្ចេកវិទ្យាមិនត្រឹមតែបម្រើសម្រាប់ការផ្ទុកប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងគាំទ្រដល់ការស្រាវជ្រាវ ការអប់រំ ទេសចរណ៍ ការបង្កើតខ្លឹមសារ និងការអភិវឌ្ឍឧស្សាហកម្មវប្បធម៌ផងដែរ។
ក្រៅពីទិដ្ឋភាពបច្ចេកវិទ្យា សំណួរមួយទៀតដែលកាន់តែមានសារៈសំខាន់គឺ៖ តើទិន្នន័យបេតិកភណ្ឌអាច "មានជីវិត" យ៉ាងពិតប្រាកដដោយរបៀបណា ជំនួសឱ្យការគ្រាន់តែមាននៅក្នុងបណ្ណសារឌីជីថល? នៅក្នុងបរិបទមួយដែលយុវវ័យភាគច្រើនចូលមើលព័ត៌មានតាមរយៈវេទិកាឌីជីថល វីដេអូខ្លីៗ និងបទពិសោធន៍ដែលមើលឃើញ បេតិកភណ្ឌក៏ត្រូវរៀបរាប់ឡើងវិញជាភាសាថ្មីមួយផងដែរ។ នេះមិនមែននិយាយអំពីការដេញតាមនិន្នាការដែលរសាត់បាត់ទៅនោះទេ ប៉ុន្តែអំពីការបង្កើតវិធីសាស្រ្តដែលអាចចូលដំណើរការបានកាន់តែច្រើនសម្រាប់សាធារណជនសម័យទំនើប។
ថ្មីៗនេះ គម្រោងជាច្រើនបានបង្ហាញសញ្ញាវិជ្ជមានដោយការរួមបញ្ចូលគ្នានូវបច្ចេកវិទ្យាជាមួយនឹងការនិទានរឿង។ បច្ចេកវិទ្យាគូសផែនទីត្រូវបានដាក់បញ្ចូលទៅក្នុងការសម្តែងនៅតាមទីតាំងប្រវត្តិសាស្ត្រ។ សារមន្ទីរជាច្រើនបានសាងសង់កន្លែងអន្តរកម្ម។ ហើយគម្រោងមួយចំនួនបានអនុវត្តបញ្ញាសិប្បនិម្មិត (AI) ដើម្បីកសាងរូបភាពបុរាណឡើងវិញ ឬបង្កើតកន្លែងប្រវត្តិសាស្ត្រដែលបាត់បង់ឡើងវិញ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ មិនថាបច្ចេកវិទ្យាជឿនលឿនប៉ុណ្ណានោះទេ វាមិនអាចជំនួសតួនាទីរបស់មនុស្សបានទេ។ ទិន្នន័យឌីជីថលពិតជាមានន័យលុះត្រាតែនៅតែមានសហគមន៍មួយនៅពីក្រោយវាក្នុងការរក្សាការចងចាំវប្បធម៌ និងមនុស្សបន្តនិទានរឿងអំពីបេតិកភណ្ឌ។
នៅក្នុងផែនការផ្លាស់ប្តូរឌីជីថលរបស់ខ្លួនសម្រាប់វប្បធម៌នៅឆ្នាំ ២០៣០ ដោយមានចក្ខុវិស័យដល់ឆ្នាំ ២០៤៥ ប្រទេសវៀតណាមមានគោលបំណងកសាងប្រព័ន្ធអេកូឡូស៊ីវប្បធម៌ឌីជីថលដែលមានសមត្ថភាពភ្ជាប់ទំនាក់ទំនង ចែករំលែក និងប្រើប្រាស់ទិន្នន័យប្រកបដោយប្រសិទ្ធភាពទូទាំងប្រទេស។ ចំពោះវិស័យបេតិកភណ្ឌ នេះមិនត្រឹមតែមានន័យថាការបង្កើតឃ្លាំងទិន្នន័យធំៗប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងការដាក់គ្រឹះសម្រាប់វប្បធម៌ដើម្បីបន្តមានវត្តមាននៅក្នុងជីវិតសម័យទំនើបតាមរបៀបដែលមាននិរន្តរភាពជាងមុន។
នៅទីបំផុត តម្លៃដ៏អស្ចារ្យបំផុតនៃការផ្លាស់ប្តូរឌីជីថលមិនមែនស្ថិតនៅលើកម្រិតនៃបច្ចេកវិទ្យាជឿនលឿននោះទេ ប៉ុន្តែស្ថិតនៅលើសមត្ថភាពរបស់វាក្នុងការធានាថា ការចងចាំវប្បធម៌នៅតែបន្តត្រូវបានឮនៅក្នុងបច្ចុប្បន្នកាល និងបន្តទៅអនាគត។
ប្រភព៖ https://baovanhoa.vn/van-hoa/bai-cuoi-can-mot-he-sinh-thai-so-cho-di-san-van-hoa-228007.html








Kommentar (0)