កាំភ្លើងធំ (លេខកូដវត្ថុបុរាណ A9-2782) ត្រូវបានគេរកឃើញនៅក្នុងរណ្តៅជីកកកាយនៅតំបន់បុរាណវិទ្យា Hoang Dieu លេខ 18 ស្រុក Ba Dinh ទីក្រុងហាណូយ ក្នុងតំបន់កណ្តាលនៃកំពែងរាជវាំង Thang Long។ វត្ថុបុរាណនេះត្រូវបានគេរកឃើញនៅក្នុងរណ្តៅដែលមានស្រទាប់ថ្មដែលមានស្ថេរភាព និងអាចទុកចិត្តបាន។
|
កំណប់ទ្រព្យជាតិ គឺកាំភ្លើងធំពីសម័យកាលស្តារឡើងវិញនៃរាជវង្សឡេ កំពុងត្រូវបានដាក់តាំងបង្ហាញដោយមោទនភាព រួមជាមួយនឹងវត្ថុបុរាណ និងឯកសារមានតម្លៃរាប់លានផ្សេងទៀតនៅឯកំពែងអធិរាជថាងឡុង។ |
កាំភ្លើងធំរបស់រាជវង្សឡេក្នុងសម័យកាលនៃការស្ដារឡើងវិញមានរាងស៊ីឡាំង ដែលមានបួនផ្នែកគឺ មាត់កាំភ្លើង តួកាំភ្លើង បន្ទប់កាំភ្លើង និងគូទកាំភ្លើង។ កាំភ្លើងធំទាំងនេះខ្វះអ័ក្សបង្វិល (អ័ក្សចង្កូត) ចំណុចទាញ និងប៊ូតុង។
សាស្ត្រាចារ្យរង លោកបណ្ឌិត តុង ទ្រុងទីន ប្រធានសមាគមបុរាណវិទ្យាវៀតណាម បានថ្លែងថា កាំភ្លើងធំត្រូវបានប្រើប្រាស់នៅក្នុងទឹកដីដាយវៀតនៅប្រហែលសតវត្សរ៍ទី១៧។ បច្ចេកវិទ្យាចាក់កាំភ្លើងធំរបស់ដាយវៀត និងក្រោយមកដាយណាំ បានឈានដល់កម្រិតខ្ពស់។ លោកសាស្ត្រាចារ្យរង លោកបណ្ឌិត តុង ទ្រុងទីន បានសង្កត់ធ្ងន់ថា “កាំភ្លើងធំធំៗក្នុងសម័យសក្តិភូមិវៀតណាម ត្រូវបានគេហៅថា 'កាំភ្លើងធំដ៏ទេវភាព' ដែលបង្ហាញពីអំណាចដ៏ទេវភាព និងតម្លៃពិសេសរបស់វា ដែលតំណាងឱ្យប្រវត្តិសាស្ត្រ វប្បធម៌ និង វិទ្យាសាស្ត្រ របស់ប្រទេស”។
|
|
|
កាំភ្លើងធំរបស់រាជវង្សឡេក្នុងអំឡុងសតវត្សរ៍ទី១៧ ត្រូវបានផលិតយ៉ាងយកចិត្តទុកដាក់ និងឈានដល់កម្រិតខ្ពស់នៃជំនាញ។ |
ទាក់ទងនឹងការផលិត និងការប្រើប្រាស់អាវុធនៅសម័យបុរាណ អ្នកបុរាណវិទូបណ្ឌិត ង្វៀន ធីហៅ បានថ្លែងថា វាមិនច្បាស់ទេថា ពេលណាអាវុធត្រូវបានប្រើប្រាស់ជាលើកដំបូងនៅក្នុងយោធា។ តើ Đại Việt (វៀតណាម) ចាប់ផ្តើមប្រើអាវុធនៅពេលណា? ការលើកឡើងដំបូងនៃអាវុធនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តផ្លូវការគឺជាព្រឹត្តិការណ៍ក្នុងអំឡុងពេលសមរភូមិនៅលើទន្លេ Hải Triều (ឥឡូវជាផ្នែកនៃទន្លេជាប់ព្រំប្រទល់ស្រុក Tiên Lữ ក្នុងខេត្ត Hưng Yên និងស្រុក Hưng Hà ក្នុងខេត្ត Thái Bình ) ដែលឧត្តមសេនីយ Trần Khát Chân ដែលជាមេទ័ពនៃរាជវង្ស Trần ។
ក្នុងរជ្ជកាលរាជវង្សហូ អាវុធត្រូវបានប្រើប្រាស់យ៉ាងទូលំទូលាយ ហើយរាជវង្សហូថែមទាំងបានផលិតកាំភ្លើងធំជាច្រើនប្រភេទទៀតផង។ សៀវភៅ "Viet Kieu Thu" ចែងថា នៅក្នុងសមរភូមិលូកយ៉ាង នៅថ្ងៃទី២១ ខែកុម្ភៈ ឆ្នាំ១៤០៧ (ឆ្នាំឌិញហយ) រវាងកងទ័ពរាជវង្សហូ និងកងទ័ពមីងដែលឈ្លានពាន កាំភ្លើងធំ និងកាំភ្លើងធំប្រភេទផ្សេងៗត្រូវបានប្រើប្រាស់យ៉ាងទូលំទូលាយ ហើយគ្រាប់ផ្លោងបានបាញ់នៅក្នុងសមរភូមិនោះ "ដូចផ្លេកបន្ទោរ"។ ក្នុងរជ្ជកាលហូ អាវុធធុនធ្ងន់រួមមានកាំភ្លើងធំដែលហៅថា "កាំភ្លើងធំដ៏ទេវភាព" ឬ "កាំភ្លើងយន្តដ៏ទេវភាព" (ឬ "កាំភ្លើងធំដែលបាញ់ដោយម៉ាស៊ីនដ៏ទេវភាព")។ ក្រោយមក កាំភ្លើងបាញ់ដោយភ្លើងក៏ត្រូវបានបង្កើតឡើងផងដែរ ដែល ជា អាវុធ ដែលមានសារធាតុឆេះដែលប្រើសម្ពាធខ្ពស់ដើម្បីបាញ់អណ្តាតភ្លើងដើម្បីដុតគោលដៅ។ ក្នុងរជ្ជកាលឡេស្តារឡើងវិញ មានកាំភ្លើងបាញ់ដោយភ្លើង ហើយក្នុងរជ្ជកាលតាយសឺន មាន "ខ្លាភ្លើង"...
|
|
|
|
|
លក្ខណៈពិសេសប្លែកមួយនៃកាំភ្លើងធំក្នុងសម័យស្តារឡើងវិញនៃរាជវង្សឡេ គឺរូបរាងស៊ីឡាំងរបស់វា។ |
នៅពេលដែលអាវុធមានយ៉ាងទូលំទូលាយសម្រាប់យោធា អាវុធទាំងនោះត្រូវបានប្រើប្រាស់ក្នុងលំហាត់យោធា ការហ្វឹកហាត់ក្បាច់គុន និងសូម្បីតែក្នុងការប្រកួតក្បាច់គុនទៀតផង។
សាស្ត្រាចារ្យរង លោកវេជ្ជបណ្ឌិត តុង ទ្រុងទីន បានផ្តល់ព័ត៌មានបន្ថែម ដោយបញ្ជាក់ថា នៅភាគខាងលិចនៃកំពែងថាងឡុង មានទីលានហ្វឹកហាត់ដ៏ធំមួយហៅថា ទីលានបាញ់កាំភ្លើង ដែលមិនត្រឹមតែត្រូវបានប្រើសម្រាប់ការហ្វឹកហាត់ក្បាច់គុន និងការបង្ហាញអាវុធប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងសម្រាប់ការហ្វឹកហាត់បាញ់ធ្នូ និងបាញ់កាំភ្លើងផងដែរ។ នៅក្នុងការប្រឡង ការបាញ់កាំភ្លើងគឺជាមុខវិជ្ជាចាំបាច់។ ឧទាហរណ៍ នៅឆ្នាំ កាញ់ទី (១៧៨០) ក្នុងរជ្ជកាលរបស់ លេ ហៀនតុង ច្បាប់ប្រឡងត្រូវបានកែសម្រួល ហើយការបាញ់ធ្នូ និងការបាញ់កាំភ្លើងគឺជាផ្នែកទីពីរនៃការប្រឡងក្បាច់គុន។
នៅក្នុងឯកសារជាច្រើន ប្រព័ន្ធច្បាប់នៃរាជវង្សឡេក្រោយមានបទប្បញ្ញត្តិជាច្រើនទាក់ទងនឹងការហ្វឹកហ្វឺន ការធ្វើសមយុទ្ធ និងការប្រកួតបាញ់កាំភ្លើង... អរគុណចំពោះការហ្វឹកហ្វឺនយ៉ាងម៉ត់ចត់របស់ពួកគេ ទាហាននៃរាជវង្សឡេក្រោយគឺជាអ្នកបាញ់កាំភ្លើងដែលមានជំនាញខ្ពស់ ដែលជាការពិតដែលជនជាតិលោកខាងលិចនៅវៀតណាមនៅពេលនោះបានកត់ត្រា និងរាយការណ៍ដោយការកោតសរសើរ។
|
កំណប់ទ្រព្យជាតិ គឺកាំភ្លើងធំពីសម័យកាលស្តារឡើងវិញនៃរាជវង្សឡេ ទាក់ទាញចំណាប់អារម្មណ៍របស់អ្នកទេសចរនៅពេលណាដែលពួកគេមកទស្សនាកំពែងរាជវង្សថាងឡុង។ |
«អាវុធវៀតណាមបុរាណពីរាជវង្សឡេ និងជាពិសេសរាជវង្សង្វៀន អាវុធធំៗដូចជាកាំភ្លើងធំបានចាប់ផ្តើមលេចឡើង ហើយកាន់តែមានប្រជាប្រិយភាព ដែលឆ្លុះបញ្ចាំងយ៉ាងច្បាស់អំពីសិល្បៈនៃសង្គ្រាម»។ «សង្គ្រាមវៀតណាមគឺជាសង្គ្រាមប្រជាជន ជាសង្គ្រាមទ័ពព្រៃ ដោយប្រើកម្លាំងតូចៗដើម្បីប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងកម្លាំងធំៗ ដោយប្រើកម្លាំងតិចដើម្បីកម្ចាត់កម្លាំងជាច្រើន» នេះបើតាមសម្ដីរបស់លោកវេជ្ជបណ្ឌិត ង្វៀន ធីហ៊ៅ។
យោងតាមសាស្ត្រាចារ្យរង លោកបណ្ឌិត តុង ទ្រុងទីន បានមានប្រសាសន៍ថា “នៅពេលដែលឯកសារត្រូវបានរៀបចំសម្រាប់រដ្ឋដើម្បីទទួលស្គាល់វាជាសម្បត្តិជាតិ ត្រូវតែមានជំនឿដោយមនសិការថាវាជាសម្បត្តិជាតិពិតប្រាកដ ជាមួយនឹងផែនការ និងយុទ្ធសាស្ត្រដើម្បីការពារ និងលើកកម្ពស់តម្លៃរបស់វា ដើម្បីឱ្យសាធារណជនទូទៅយល់ និងមានមោទនភាពចំពោះតម្លៃនៃបេតិកភណ្ឌ”។
អត្ថបទ និងរូបថត៖ ហា អាន់
ប្រភព៖ https://www.qdnd.vn/van-hoa/doi-song/bao-vat-quoc-gia-sung-than-cong-thoi-le-trung-hung-718945













Kommentar (0)