អ្នកស្រុកនៅតែបន្តពាក្យចាស់ថា “ទីមួយ ឡា ក្វា ទីពីរ ថាញ មី ទីបី ឈៀន ដាន” ដែលសំដៅទៅលើទំហំនៃសាលាឃុំចំណាស់ជាងគេនៅខេត្តក្វាងណាម។ ឆ្លងកាត់ការប្រែប្រួលនៃពេលវេលា មានតែសាលាឃុំឈៀន ដានប៉ុណ្ណោះដែលនៅដដែល ដែលជាប្រភពនៃមោទនភាពសម្រាប់ប្រជាជនក្នុងតំបន់។ វាក៏ជាសាលាឃុំចំណាស់ជាងគេនៅខេត្តក្វាងណាមដែលនៅតែស្ថិតក្នុងសភាពដើម។
មួយរយឆ្នាំនៅក្រោមដំបូលផ្ទះសហគមន៍ភូមិ
ថ្ងៃទី១៤ នៃខែទី៧ តាមច័ន្ទគតិជារៀងរាល់ឆ្នាំ គឺជាពេលវេលាពិសេសសម្រាប់ប្រជាជននៅតំបន់ហាដុងចាស់។ ដោយត្រូវបានចាត់ទុកថាជាប្រភពវប្បធម៌នៃតំបន់តាមគីចាស់ សាលាឃុំឈៀនដានបុរាណ និងពិធីបុណ្យប្រពៃណីប្រចាំឆ្នាំរបស់វា មិនត្រឹមតែបង្ហាញពីគោលគំនិតនៃពិធីប្រពៃណី និងសកម្មភាពប្រពៃណីប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងបង្ហាញពីសំឡេងរបស់សហគមន៍ និងរឿងរ៉ាវនៃការរក្សាអត្តសញ្ញាណប្រពៃណីរបស់ភូមិវៀតណាមផងដែរ។
ក្លិនក្រអូបនៃធូបបានហុយឡើងជាមួយនឹងសំឡេងគងឈើ។ នៅស្ងៀមនៅពីក្រោយសាលធំ ដូចជាកំពុងឆ្លុះបញ្ចាំងពីដំណើរ ៥០០ ឆ្នាំទាំងមូលនៃវត្តភូមិ លោក ង្វៀន ឌិញ ខយ សមាជិកក្រុមប្រឹក្សាភិបាលនៃវត្តភូមិចៀនដាន បាននិយាយថា ចាប់ពីពិធីអុជធូប ការគោរពបូជាបុព្វបុរសភូមិ និងការរំលឹកដល់ពួកអ្នកត្រួសត្រាយផ្លូវ ទាំងអស់នេះគឺដើម្បីរំលឹកដល់កូនចៅអំពីប្រភពដើមភូមិរបស់ពួកគេ ដោយរក្សាអណ្តាតភ្លើងនៃឫសគល់របស់ពួកគេនៅក្នុងចិត្តរបស់ជនជាតិវៀតណាមគ្រប់រូប។
ប្រវត្តិសាស្ត្របានដាក់សាលាឃុំ Chiên Đàn នៅចំកណ្តាលនៃអ័ក្សនៃការចងចាំប្រវត្តិសាស្ត្រដែលបានបង្កើតខេត្ត Quảng Nam។ ឯកសារពីក្រុមប្រឹក្សាគ្រប់គ្រងសាលាឃុំ Chiên Đàn បានកត់ត្រាថា Chiên Đàn ពីមុនជាផ្នែកមួយនៃស្រុក Hà Đông ខេត្ត Thăng Hoa ដែលមានប្រវត្តិសាស្ត្រដ៏សម្បូរបែបដែលភ្ជាប់យ៉ាងជិតស្និទ្ធទៅនឹងការអភិវឌ្ឍនៃតំបន់ Chiên Đàn។ នៅឆ្នាំ 1471 ស្តេច Lê Thánh Tông បានបង្កើតខេត្ត Quảng Nam ហើយស្រុក Hà Đông ត្រូវបានបង្កើតឡើង។ ដើម្បីរំលឹកដល់ការរួមចំណែករបស់បុព្វបុរសដែលបានត្រួសត្រាយផ្លូវដី និងបង្កើតភូមិនេះ រវាងឆ្នាំ 1471 និង 1473 ប្រជាជនបានរួមគ្នាសាងសង់សាលាឃុំមួយឈ្មោះថា Chiên Đàn។
ជារៀងរាល់ឆ្នាំ ប្រជាជនភូមិចៀនដាន តែងតែធ្វើពិធីគោរពបូជានៅផ្ទះសហគមន៍នៅថ្ងៃដំបូងនៃរដូវផ្ការីក និងរៀបចំពិធីបុណ្យដ៏ធំមួយនៅថ្ងៃទី១៥ នៃខែទី៧ តាមច័ន្ទគតិ។ សកម្មភាពទាំងនេះមានគោលបំណងទាំងរាយការណ៍ពីសមិទ្ធផល និងបង្ហាញពីការដឹងគុណចំពោះពរជ័យនៃអាកាសធាតុអំណោយផល អាជីវកម្មរីកចម្រើន សុខភាពល្អ សន្តិភាព និង អប់រំ កូនចៅរបស់ពួកគេអំពីឫសគល់ដូនតារបស់ពួកគេ។
ពេញមួយប្រវត្តិសាស្ត្រ សាលាភូមិ Chiên Đàn ដែលជាប់ទាក់ទងនឹងឃុំ Chiên Đàn ត្រូវបានសម្គាល់យ៉ាងជ្រាលជ្រៅដោយស្នាមជើងរបស់វីរបុរស អ្នកប្រាជ្ញខុងជឺ អ្នកស្នេហាជាតិ និងឥស្សរជនល្បីៗមកពីខេត្ត Quảng។
ឈ្មោះឥស្សរជនដែលធ្លាប់ភ្លឺចែងចាំងលើដែនដីនេះក្នុងវិស័យជាច្រើន ដូចជា គៀវ ភុង (Kieu Phung), ដុង កុង ទ្រឿង (Dong Cong Truong), ង្វៀន ឌឹក (Nguyen Duc), ត្រឹន វ៉ាន់ ឌូ (Tran Van Du), ហ្វិញ ធុក ខាង (Huynh Thuc Khang), ឌឿង ធឿង (Duong Thuong), ឌឿង ថាក់ (Duong Thac)... ជាមួយនឹងសមិទ្ធផលដ៏រុងរឿងរបស់ពួកគេត្រូវបានកត់ត្រាទុកជាមួយនឹងសាលាឃុំជៀន ដាន (Chien Dan)។ ចាប់ពីការធ្វើជាកន្លែងជួបជុំរបស់អ្នកភូមិ ការប្រារព្ធពិធីបះបោរ ការថ្លែងសុន្ទរកថា និងការបង់ពន្ធ សាលាឃុំជៀន ដាន ក៏បានបម្រើជាទីតាំងសម្រាប់ការបង្កើតគណៈកម្មាធិការរដ្ឋបាលតស៊ូបន្ទាប់ពីបដិវត្តន៍ខែសីហា...
ខ្សែដែលភ្ជាប់សហគមន៍
នៅឆ្នាំ ២០០២ វត្តនេះត្រូវបានចាត់ថ្នាក់ជាតំបន់បេតិកភណ្ឌស្ថាបត្យកម្ម និងសិល្បៈកម្រិតជាតិ - ជាការទទួលស្គាល់យឺតយ៉ាវ ប៉ុន្តែនៅតែទាន់ពេលវេលាដើម្បីគោរពដល់ទីសក្ការៈមួយដែលនៅដដែល។ សសរឈើខ្នុរខ្មៅរលោង ដំបូលក្បឿងយិនយ៉ាង និងធ្នឹមឈើឆ្លាក់យ៉ាងស្មុគស្មាញរបស់សិប្បករវ៉ាន់ហា... នៅតែអាចទប់ទល់នឹងព្យុះ និងខ្យល់បក់បានដោយមោទនភាព។ ចាប់តាំងពីការសាងសង់រហូតដល់សព្វថ្ងៃនេះ វត្តនេះត្រូវបានជួសជុលឡើងវិញជាច្រើនលើក ប៉ុន្តែធាតុផ្សំដើមនៃវត្តត្រូវបានរក្សាទុក ដោយរក្សាបាននូវភាពសុចរិតនៃស្នាដៃស្ថាបត្យកម្មបុរាណ។
ក្បូនឈើឆ្លាក់យ៉ាងស្មុគស្មាញពីសមាគម Van Ha ដ៏ល្បីល្បាញនៅតែមាននៅទីនោះ។ បេតិកភណ្ឌឆ្លាក់នៃសិប្បកម្ម Van Ha ប្រពៃណីគឺជាក់ស្តែងនៅក្នុងរាល់ព័ត៌មានលម្អិតស្ថាបត្យកម្មនៃផ្ទះសហគមន៍ Chien Dan ដែលមានអាយុកាលជាងកន្លះសតវត្សរ៍។
ដូច្នេះ អ្វីដែលនៅសេសសល់នៃផ្ទះសហគមន៍ Chien Dan បុរាណក៏ជាការចងចាំមួយរយឆ្នាំមុនសម្រាប់ជាងឈើនៃភូមិ Van Ha ផងដែរ។ រឿងរ៉ាវរបស់ស្ថាបនិកនៃមុខរបរជាងឈើនៅភូមិ Van Ha ដែលមានដើមកំណើតមកពីតំបន់ Thanh-Nghe-Tinh ដែលជាអ្នកដំបូងដែលបានដាំបង្គោលរបស់គាត់ ហើយវាយញញួរ បន្ទះ និងកំណាត់នៅលើដីនេះ ត្រូវបានរៀបរាប់នៅក្នុងសំណល់នៃផ្ទះសហគមន៍ Chien Dan ដោយព័ត៌មានលម្អិតនៃចម្លាក់នីមួយៗនៅលើដំបូល និងដំបូលហាក់ដូចជាត្រូវបានរៀបរាប់ឡើងវិញ។
លោក ថាយប៊ិញ លេខាគណៈកម្មាធិការបក្សឃុំឈៀនដាន បានមានប្រសាសន៍ថា ពេលវេលាកន្លងផុតទៅ តម្លៃស្ថាបត្យកម្ម សិល្បៈ សម្រស់ប្រវត្តិសាស្ត្រ និងវប្បធម៌ប្រពៃណីនៃពិធីបុណ្យសាលាភូមិឈៀនដាន នៅតែត្រូវបានអភិរក្ស និងផ្សព្វផ្សាយពីមួយជំនាន់ទៅមួយជំនាន់។ នេះជាកិត្តិយស និងជាប្រភពនៃមោទនភាពមិនត្រឹមតែសម្រាប់ប្រជាជនឈៀនដានប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែសម្រាប់ប្រជាជនគ្រប់រូបនៃខេត្តក្វាងណាមផងដែរ។ ឥឡូវនេះ សាលាភូមិឈៀនដាន គឺជាស្ថាប័នពិសេសមួយរបស់តំបន់។
លោក ថាយប៊ិញ បានបន្ថែមថា បន្ទាប់ពីការរៀបចំឡើងវិញនូវអង្គភាពរដ្ឋបាល ឃុំតាមថៃ ឃុំតាមដាន និងទីរួមខេត្តភូធិញ ត្រូវបានបញ្ចូលគ្នាជាឃុំតែមួយ ហើយឈ្មោះថ្មីដែលបានផ្តល់ឱ្យគឺ ឃុំឈៀនដាន ដែលជាឈ្មោះទីកន្លែងដែលជាប់ទាក់ទងនឹងប្រវត្តិសាស្ត្រ។ យោងតាមលោក ការជ្រើសរើសឈ្មោះ «ឈៀនដាន» មានគោលបំណងលើកតម្កើងប្រពៃណីដ៏រុងរឿង ភ្ជាប់អត្តសញ្ញាណវប្បធម៌ក្នុងស្រុក និងរួមចំណែកដល់ការលើកកម្ពស់មោទនភាពជាតិ។
ក្នុងអំឡុងពេលពិធីបុណ្យថ្មីៗនេះ ហ្វូងមនុស្សនៅតែឈរនៅក្នុងទីធ្លាវត្តបុរាណក្នុងភូមិ ដោយតាមចង្វាក់នៃស្គរ និងសំឡេងសូត្រធម៌នៃល្បែងប្រជាប្រិយ Bài Chòi ទោះបីជាព្រះអាទិត្យបានចាំងចូលតាមស្លឹកឈើមកលើមុខរបស់ពួកគេក៏ដោយ។ ពិធីសំខាន់បានចប់ហើយ ប៉ុន្តែពិធីបុណ្យភូមិមិនទាន់ចប់នៅឡើយទេ។
យោងតាមអ្នកស្រាវជ្រាវ នៅស្រុកឈៀនដាន ប្រពៃណីពិធីសាសនាត្រូវបានបន្តពីចាស់ទុំក្នុងភូមិតាមទម្រង់ដើមរបស់វា។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ប្រពៃណីពិធីបុណ្យនៅតែមានឫសគល់យ៉ាងជ្រៅនៅក្នុងជីវិតប្រជាប្រិយ ដែលរួមបញ្ចូលល្បែងសហគមន៍ដែលជាប់ទាក់ទងនឹងជីវិតរបស់ប្រជាជននៅក្វាងណាម ដូចជាល្បែងប្រពៃណីប្រពៃណី បៃឆយ ឬទម្រង់ផ្សេងៗនៃការសម្តែងក្បាច់គុនប្រពៃណី។
អ្នកភូមិឈៀនដានហៅពិធីបុណ្យភូមិរបស់ពួកគេដោយក្តីស្រលាញ់ថាជា "ពិធីបុណ្យនៃការជួបជុំគ្នា"។ ជារៀងរាល់ឆ្នាំ ពិធីបុណ្យភូមិនាំមកនូវអំណោយ និងអាហារូបករណ៍ ដែលពង្រីកផ្លូវឆ្ពោះទៅរកការអប់រំសម្រាប់កុមារក្នុងតំបន់។ វាបម្រើជារង្វាស់ជាក់ស្តែងនៃតម្លៃសហគមន៍... ដោយចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងការអភិរក្សជាប់លាប់នៃពិធីបុណ្យភូមិ។
យោងតាមឯកសារពីមន្ទីរវប្បធម៌ និងសង្គមកិច្ចឃុំឈៀនដាន នៅពេលដែលព្រះបាទឡេថាញ់តុងដឹកនាំកងទ័ពរបស់ព្រះអង្គចូលទៅក្នុងសមរភូមិដើម្បីសន្តិភាពភាគខាងត្បូង ព្រះមហាក្សត្របានប្រើប្រាស់សាលាឃុំឈៀនដានជាកន្លែងសម្រាក ហើយបានធ្វើការសម្រេចចិត្តសមស្របដើម្បីសម្រេចបានជ័យជម្នះ។
វត្តក្នុងភូមិនោះស្ថិតនៅទីតាំងខ្ពស់ស្ងួតមួយ ដែលមើលឃើញផ្ទៃដីដ៏ធំល្វឹងល្វើយ។
ចម្ងាយពីរបីគីឡូម៉ែត្រពីឈៀនដានគឺជាទន្លេតាមគី ដែលផ្តល់ជម្រក។ ភូមិឈៀនដានត្រូវបានហ៊ុំព័ទ្ធដោយដៃទន្លេតូចៗជាច្រើន ហើយលើសពីនេះទៅទៀត វាត្រូវបានការពារដោយភ្នំខ្ពស់ៗជាច្រើន ដែលធ្វើឱ្យវាល្អសម្រាប់ដាក់ពង្រាយកងកម្លាំងសម្រាប់ទាំងការវាយប្រហារ និងការពារ។
ប្រភព៖ https://baodanang.vn/ben-bi-giu-le-hoi-dinh-lang-3302797.html
Kommentar (0)