អាថ៌កំបាំងនៃមុខរាប់ពាន់ឆ្នាំ

" ញញឹមពាក់កណ្តាល ខឹងពាក់កណ្តាល"

ពេលនោះម៉ោងជិត៩ព្រឹកដែលក្រុមទេសចរណ៍វៀតណាមកំពុងឈរនៅមុខសារមន្ទីរ Sanxingdui ។

ទីតាំងបុរាណវត្ថុ Sanxingdui មានទីតាំងនៅទីក្រុង Sanxingdui ទីក្រុង Guanghan ខេត្ត Sichuan ប្រទេសចិន។ ព័ត៌មានខ្លីៗដែលផ្តល់ដោយការិយាល័យកិច្ចការបរទេសខេត្តស៊ីឈួន បង្ហាញពីលក្ខណៈ "ល្អបំផុត" មួយចំនួននៃទីតាំងពី 4,500 - 2,800 BC នេះ៖ ការចែកចាយដ៏ធំទូលាយបំផុត អត្ថន័យនៃវប្បធម៌ដ៏សម្បូរបែបបំផុត... នៅថ្ងៃមួយនៅដើមនិទាឃរដូវឆ្នាំ 1929 កសិករម្នាក់បានទៅវាលស្រែ ហើយចៃដន្យបានរកឃើញគំនរវត្ថុធ្វើពីត្បូងថ្មដ៏ប្រណិត និងបុរាណដ៏ស្រស់បំព្រងរបស់ Shuaked ។ ប៉ុន្តែវាត្រូវចំណាយពេល 60 ឆ្នាំទៀត នៅពេលដែលវត្ថុបុរាណដ៏កម្រជាង 1,000 ត្រូវបានរកឃើញ ដើម្បីឱ្យពិភពលោកនៃ វត្ថុបុរាណពិតជាត្រូវបានរង្គោះរង្គើដោយវត្ថុបុរាណដ៏អស្ចារ្យ និងអាថ៌កំបាំង។

Bí ẩn khuôn mặt nghìn năm- Ảnh 1. — របាំងសំរិទ្ធដាក់តាំងនៅសារមន្ទីរ Sanxingdui Site ប្រទេសចិន

មគ្គុទ្ទេសក៍សារមន្ទីរស្ត្រីបានដឹកនាំអ្នកទស្សនាឆ្លងកាត់កន្លែងបង្ហាញរបាំងមុខថា "នេះគឺជារបាំងសំរិទ្ធដ៏ធំបំផុតដូច្នេះវាមិនអាចពាក់នៅលើមុខបានទេ។ វាជាការឈរបែបវេទមន្តបន្តិចនៅចំកណ្តាលលំហមួយដែលមានរបាំងលង្ហិន "រៀបចំ" ជាជួរ។ អ្នកស្រាវជ្រាវបានដឹងថារបាំង Sanxingdui បង្ហាញមុខខុសពីមនុស្សសម័យបច្ចុប្បន្ន។ ភ្នែកធំ មាត់រាបស្មើ និងធំទូលាយ ចិញ្ចើមក្រាស់ ហើយសូម្បីតែគ្មានចង្កា។ មុខ "ញញឹមពាក់កណ្តាល ពាក់កណ្តាលខឹង" នោះ ដោយគ្មានអារម្មណ៍ តំណាង ពិពណ៌នាដោយអ្នកណា និងប្រើក្នុងគោលបំណងអ្វី... នៅតែមិនមានចម្លើយចុងក្រោយ។

Bí ẩn khuôn mặt nghìn năm- Ảnh 2. — របាំងមាសដ៏កម្រមួយនៅសារមន្ទីរ Sanxingdui Site ប្រទេសចិន

Le Mi Binh ជាភ្ញៀវទេសចរស្រីមកពីទីក្រុង Da Nang ដំបូងឡើយត្រូវបានទាក់ទាញដោយរបាំងមាសទាំងបី ដោយសារតែភាពទំនើប និងកម្ររបស់ពួកគេ។ ប៉ុន្តែបន្ទាប់មកភាពចម្លែកនៃរបាំងលង្ហិនបាន«តោង»នាង។ នាងបាននិយាយថា "មិនមានលក្ខណៈស្រដៀងនឹងមុខមនុស្សទេ។ មនុស្សភាគច្រើនក៏សង្ស័យថា នេះគឺជារូបរាងរបស់មនុស្សក្រៅភព"។

ប្រភពដែលលោកស្រី Le Mi Binh ចូលមើលក៏នាំឱ្យមានការសន្និដ្ឋានអំពីអរិយធម៌អាថ៌កំបាំងដែលមិនធ្លាប់មានក្នុងសៀវភៅប្រវត្តិសាស្ត្រ។ អ្នកជំនាញជាច្រើនបានយល់ច្រលំដោយរបាំងលង្ហិន ជាពិសេសរបាំងមុខដ៏ធំបំផុតដែលបានជីកកកាយក្នុងឆ្នាំ ១៩៨៦ ដែលខូចទ្រង់ទ្រាយខ្លាំង៖ ទទឹង ១៣៨ សង់ទីម៉ែត្រ កម្ពស់ ៦៦ ស។ កំណត់ត្រាអំពី Cancong ឬ Tam Tung ដែលជាស្តេចទីមួយនៃនគរ Shu បុរាណបានត្រឹមតែជួយ "បន្ធូរបន្ថយ" ផ្នែកនៃការភាន់ច្រលំ។ តាមរឿងព្រេង ស្តេចទេវកថានេះបានបង្រៀនមនុស្សឲ្យដាំស្រូវ ហើយមានភ្នែកពិសេស។ ដូច្នេះហើយ ទើបអ្នកជំនាញសន្និដ្ឋានថា របាំងមុខធ្វើពីលង្ហិនដ៏ធំនេះ ប្រហែលជាយកគំរូតាម Tam Tung ដើម្បីសរសើរគាត់។

ដោយមិនមានកំណត់ត្រានៅក្នុងសៀវភៅចិនបុរាណ អារ្យធម៌ Sanxingdui ហាក់ដូចជា "ធ្លាក់ពីលើមេឃ ហើយភ្លាមៗនោះបាត់ដោយគ្មានដាន" ហើយថែមទាំងគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលស្រដៀងគ្នាទៅនឹងអរិយធម៌អេហ្ស៊ីប និងម៉ាយ៉ានបុរាណផងដែរ។ រហូតមកដល់ពេលនេះ ទិន្នន័យអំពីបច្ចេកវិទ្យា និងជាពិសេសទម្រង់មុខដែលបង្ហាញនៅលើរបាំងមុខ នៅតែបន្សល់ទុកនូវសំណួរដ៏ធំមួយដែលព្យួរ៖ តើវាជាស្នាមញញឹម ឬការបញ្ចេញមតិផ្សេងទៀតទេ?

ការសង្ស័យ "របាំងពិធីបុណ្យ"

មានសំណួរមួយទៀត "បន្សល់ទុក" រូបសំណាកព្រះពោធិសត្វតារ៉ា ដែលជារតនសម្បត្តិជាតិជាប់ចំណាត់ថ្នាក់ទី ១៩ ក្នុងបញ្ជីរតនសម្បត្តិជាតិចំនួន ២៣៧ ដែលប្រកាសដោយនាយកដ្ឋានបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌វៀតណាម ដែលបច្ចុប្បន្នរក្សាទុកនៅសារមន្ទីរចម្លាក់ចាម ដាណាង។

រូបសំណាកព្រះពោធិសត្វតារ៉ា តម្កល់នៅសារមន្ទីរចម្លាក់ចាម ដាណាង

"ប្រវត្តិសង្ខេប" នៃកំណប់នេះគឺគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ណាស់។ ក្នុងឆ្នាំ ១៩៧៨ រូបសំណាកនេះត្រូវបានប្រជាជនក្នុងតំបន់ប្រទះឃើញដោយចៃដន្យនៅតំបន់វត្តព្រះពុទ្ធសាសនា Dong Duong ( Quang Nam ); នៅឆ្នាំ 1979 វាត្រូវបានបោះពុម្ពជាលើកដំបូងនៅក្នុងទស្សនាវដ្តី បុរាណវិទ្យា ។ នៅឆ្នាំ ១៩៨១ វាត្រូវបាននាំយកទៅសារមន្ទីរចម្លាក់ Da Nang Cham ហើយរក្សាទុកក្នុងស្ថានភាពមួយដែលឧបករណ៍ព្រះធម៌ពីរដៃ រួមទាំងផ្កាឈូក និងខ្យងត្រូវបានខូច។ នៅឆ្នាំ 1984 និង 2005 អ្នកស្រាវជ្រាវ Jean Boisselier បានកំណត់អត្តសញ្ញាណវាជា Tara ហើយអ្នកស្រាវជ្រាវ Trian Nguyen បានកំណត់អត្តសញ្ញាណវាថា Laksmindra-Lokesvara ។

ក្នុងឆ្នាំ 2019 រដ្ឋាភិបាលក្នុងតំបន់បានប្រគល់វត្ថុពិសិដ្ឋចំនួន 2 ដល់សារមន្ទីរ Quang Nam ។ នៅឆ្នាំ២០២៣ វត្ថុស័ក្តិសិទ្ធិទាំង២នឹងត្រូវជួសជុលឡើងវិញនៅសារមន្ទីរចម្លាក់ Da Nang Cham...

ការសិក្សាពីមុន និងការពិពណ៌នាផ្លូវការនៅក្នុងកំណត់ត្រាបេតិកភណ្ឌយល់ស្របថា រូបសំណាកនេះមានមុខធំទូលាយ ចង្កាខ្លី ថ្ងាសតូចចង្អៀត និងសំប៉ែត ចិញ្ចើមប្រសព្វក្រាស់ មាត់ធំទូលាយ បបូរមាត់ក្រាស់ មានគែមបបូរមាត់មុតស្រួច និងសក់ចងជាខ្ចោតូចៗជាច្រើននៅក្នុងប៊ុន ហើយបែងចែកជាពីរស្រទាប់។ រូបសំណាកសតវត្សទី៩នេះ សក្តិសមជាវត្ថុបុរាណតំណាងនៃរចនាបថដុងឌួង ដែលជាវត្ថុបុរាណដ៏សំខាន់នៃចម្លាក់ចំប៉ាបុរាណ និងជាគំរូនៃការថ្វាយបង្គំព្រះពោធិសត្វនៅប្រាសាទពុទ្ធសាសនាដ៏ធំបំផុតនៃនគរចម្ប៉ា...

ការស្រាវជ្រាវមួយចំនួនក្រោយមកដោយសាស្ត្រាចារ្យរង គឺលោកបណ្ឌិត ង៉ោ វ៉ាន់ឌឿង (ក្រុមប្រឹក្សាបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ជាតិ) អ្នកស្រាវជ្រាវ ត្រាន់ គីទ្រុង... ក៏ផ្តោតតែលើការលើកឡើងអំពីព្រះនាមព្រះពោធិសត្វប៉ុណ្ណោះ។ ការសង្ស័យ "Flash" ត្រូវបានលើកឡើងនៅពេលពិភាក្សាអំពីភាពចម្លែកនៃរូបរាង និងមុខមាត់របស់ព្រះពោធិសត្វតារ៉ា។ ស្ថាបត្យករ Le Tri Cong អ្នកស្រាវជ្រាវជនជាតិចាមនៅទីក្រុង Da Nang បានសួរថា "តើ Tara Dong Duong ពាក់របាំងមុខធ្វើពិធីទេ?"

ដោយមានការងឿងឆ្ងល់ពីមុនមក នៅពេលដែលគាត់មានឱកាសបានទៅទាក់ទងផ្ទាល់ជាមួយកំណប់ក្នុងព្រឹត្តិការណ៍នៃការប្រគល់កំណប់ទាំងពីរទៅកាន់សារមន្ទីរ Da Nang នៃចម្លាក់ចាមនោះ លោក Le Tri Cong កាន់តែមានការសង្ស័យ។ តាមគាត់ ចម្លាក់ចម្ប៉ាតែងពណ៌នាអំពីទេពធីតា និងព្រះពោធិសត្វ តែងតែទន់ជ្រាយ ស្របតាមនរវិទ្យា និងនរវិទ្យា។ ពិសេសជាមួយរូបសំណាកតារ៉ាដុង មួយផ្នែកពីកចុះក្រោម បង្ហាញរាងពងក្រពើ ទន់ល្មើយ ដូចមនុស្សពិត...; ប៉ុន្តែក្បាលមានរាងស្លីម រាងជ្រុង គួរឲ្យចាប់អារម្មណ៍៖ ថ្ងាសខ្ពស់ ច្រមុះខ្ពស់ ទំពក់បន្តិច រន្ធច្រមុះធំខុសពីធម្មតា ចុងច្រមុះស្រួច បើកភ្នែកធំៗសម្លឹងទៅមុខត្រង់ (សូម្បីតែសម្លឹងមើល) មានព្រំប្រទល់នៅក...

យោងទៅលើចម្លាក់តារ៉ាសហសម័យ លោក ឡេ ទ្រីកុង ជឿថា តារ៉ា ដុងឌឿង មានមុខមាត់មិនធម្មតា។ លោកបានបន្តថា៖ «ពីកត្តាខាងលើ យើងសន្និដ្ឋានថា តារាដុងឌួងពាក់ម៉ាស់ធ្វើពិធីដែលមានឥទ្ធិពលរារាំងដល់ការធ្វើពិធីសាសនាតាន់ទ្រី»។ សូម្បីតែនៅលើរូបសំណាកដូចគ្នាក៏ដោយក៏មានភាពផ្ទុយគ្នាដែរ: រាងកាយទាប (ពីកចុះក្រោម) ទន់រាងកាយផ្នែកខាងលើគឺមុំ។ លោក Cong បានមានប្រសាសន៍ថា “វាក៏ពិបាកក្នុងការសន្និដ្ឋានដែរ ប៉ុន្តែតាមរយៈការប្រៀបធៀប ខ្ញុំមានការសង្ស័យខ្លះ។

អ្នកស្រាវជ្រាវ Ho Xuan Tinh អតីតនាយកសារមន្ទីរ Quang Nam បានទទួលស្គាល់ធាតុវិចារណញាណរបស់ស្ថាបត្យករ និងអ្នកស្រាវជ្រាវ Le Tri Cong ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ តាមទស្សនៈនៃរូបចម្លាក់ លោក Tinh ជឿជាក់ថា ការសួរនាំអំពីរបាំងមុខក្នុងរចនាប័ទ្ម Dong Duong គឺមិនសមហេតុផលទេ។ ព្រោះតាមរចនាបថ Dong Duong មុខរូបសំណាកតែងមានការបង្ហាញអារម្មណ៍កាចសាហាវ...

ជាងមួយពាន់ឆ្នាំបានកន្លងផុតទៅហើយ ហើយប្រហែលជាត្រូវការពេលច្រើនទៀតសម្រាប់មនុស្សជំនាន់ក្រោយដើម្បី "ឌិកូដ" សារដែលមនុស្សបុរាណបានផ្ញើមក។

ប្រភព៖ https://thanhnien.vn/bi-an-khuon-mat-nghin-nam-185241231163356171.htm