ចក្រភពម៉ុងហ្គោលមានភាពលេចធ្លោនៅក្នុងការស្រមើលស្រមៃរបស់មនុស្សនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះសម្រាប់ការរីកចម្រើនយ៉ាងឆាប់រហ័ស និងការពង្រីកទឹកដីរបស់ខ្លួនក្រោមមេដឹកនាំដ៏មានឥទ្ធិពល Genghis Khan ។
យោងតាម SCMP សៀវភៅប្រវត្តិសាស្ត្រកម្រនិយាយអំពីរឿងរ៉ាវរបស់ Genghis Khan ដែលកើតនៅតំបន់ក្បែរព្រំដែនរវាងម៉ុងហ្គោលីបច្ចុប្បន្ន និងស៊ីបេរី។
Gideon Shelach-Lavi គឺជាសាស្រ្តាចារ្យនៃការសិក្សាអាស៊ីបូព៌ានៅសាកលវិទ្យាល័យ Hebrew of Jerusalem។ គាត់ក៏ជាសហអ្នកនិពន្ធនៃការស្រាវជ្រាវថ្មីដែលវិភាគផ្នូរនៅសតវត្សរ៍ទី 12 ដែលត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងតំបន់នេះ។
សាស្ត្រាចារ្យបាននិយាយថា "នៅពេលដែល Genghis Khan ឡើងកាន់អំណាច តំបន់នេះបានផ្លាស់ប្តូរពីទឹកដីដាច់ស្រយាលដែលគ្មានរដ្ឋាភិបាលកណ្តាលទៅជាកណ្តាលនៃចក្រភពថ្មី" ។
ក្រុមរបស់គាត់សង្ឃឹមថាការជីកផ្នូរដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់ "ស្ត្រីឥស្សរជន" អាចគូររូបភាពនៃជីវិតរបស់មនុស្សនៅទីនេះពីគ្រាដ៏ច្របូកច្របល់ទៅជាមជ្ឈមណ្ឌលនៃអំណាចនៃម៉ុងហ្គោលីទាំងអស់។
នៅសម័យបុរាណ ស្រុកកំណើតរបស់ Genghis Khan គឺជាតំបន់ព្រំដែននៃរាជវង្ស Liao (អាណាចក្រ Khitan) ពីឆ្នាំ 916 ដល់ឆ្នាំ 1125 ។ កន្លែងនេះត្រូវបានបោះបង់ចោលបន្ទាប់ពី Huangyan Aguta បានដឹកនាំការបះបោរដើម្បីផ្តួលរំលំរាជវង្ស Liao និងបង្កើតរាជវង្ស Jin (1115-1234) ។
ក្រោយមក តំបន់នេះបានក្លាយជាកន្លែងជម្លោះរវាងកម្លាំង នយោបាយ ជាច្រើន។ ផ្នូរនេះត្រូវបានគេរកឃើញនៅក្នុងបន្ទាយមួយឈ្មោះថា Khar Nuur ជាកម្មសិទ្ធិរបស់ស្ត្រីចំណាស់ម្នាក់ ដែលហាក់ដូចជាបាត់បង់ធ្មេញទាំងអស់មុនពេលនាងស្លាប់។
អ្នកស្រាវជ្រាវបានសរសេរថា "ផ្នូរមានទីតាំងនៅភាគខាងកើត ដែលត្រូវបានរស់នៅដោយក្រុមដែលពាក់ព័ន្ធនឹងការបះបោររបស់ម៉ុងហ្គោលក្នុងសតវត្សទី 12 ។ មុននោះ តំបន់នេះជាផ្នែកមួយនៃតំបន់ព្រំដែនរវាងរាជវង្ស Liao និង Jin" ។
Shelach-Lavi បាននិយាយថាផ្នូរអាចត្រូវបានបង្កើតឡើងបន្ទាប់ពីការដួលរលំនៃរាជវង្ស Liao កំឡុងរាជវង្ស Jin ឬនៅដើមឆ្នាំនៃចក្រភពម៉ុងហ្គោល។
ក្រុមរបស់គាត់ជឿថាបន្ទាយត្រូវបានគេបោះបង់ចោលនៅពេលដែលស្ត្រីនោះត្រូវគេបញ្ចុះ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ បន្ទាយនេះមិនត្រូវបានគេបោះបង់ចោលយូរនោះទេ ហើយ "ប្រាកដណាស់នៅតែមាននៅក្នុង subconscious នៃប្រជាជនក្នុងតំបន់" ។
វិធីសាស្រ្តបញ្ចុះសពនៃផ្នូរគឺស្រដៀងទៅនឹងរបស់ម៉ុងហ្គោល ប៉ុន្តែក៏មានភាពខុសគ្នាខ្លាំងផងដែរ។ អាស្រ័យហេតុនេះ ផ្នូរនេះមិនមានផ្ទៃដែលសាងសង់ពីថ្ម ហើយក៏មិនមានវត្ថុស្មូនជាច្រើនកប់ដែរ។ លើសពីនេះ សាកសពក៏ត្រូវបានគេកប់យ៉ាងរាក់ជាងផ្នូរបុរាណរបស់ម៉ុងហ្គោលផងដែរ។
លើសពីនេះ ផ្នូរក៏មានវត្ថុបុរាណជាច្រើន ដែលបញ្ជាក់ថា ស្ត្រីនេះជាកម្មសិទ្ធិរបស់គ្រួសារដ៏មានកិត្យានុភាព និងជាទីគោរព។
Shelach-Lavi បាននិយាយថា "ផ្នូរអាចជាបំណែកដ៏សំខាន់មួយសម្រាប់ការយល់ដឹងអំពីបរិបទដែលនាំទៅដល់ការងើបឡើងនៃ Genghis Khan និងចក្រភពម៉ុងហ្គោល" ។
ការសម្រេចបញ្ចុះសពស្ត្រីរូបនេះក្នុងបន្ទាយក្បែរព្រំដែនក៏បានធ្វើឱ្យអ្នកបុរាណវត្ថុមានការចង់ដឹងចង់ដឹង និងបានបង្កើតនូវសម្មតិកម្មជាច្រើន។
វាត្រូវបានគេណែនាំថាពិធីបុណ្យសពគឺជាផ្នែកមួយនៃអត្តសញ្ញាណក្នុងតំបន់ និងឆ្លុះបញ្ចាំងពីសង្គមនាពេលនោះ។ សាស្រ្តាចារ្យ Shelach-Lavi បានលើកឡើងពីលទ្ធភាពដែលកុលសម្ព័ន្ធនេះប្រហែលជាមានទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធនឹងបន្ទាយ។
អ្នកស្រាវជ្រាវក៏ជឿថា បន្ទាយនេះមានកិត្យានុភាពជាពិសេស ហើយការបញ្ចុះសពស្ត្រីនៅទីនោះ បង្ហាញថានាងមានតួនាទីសំខាន់នៅក្នុងសហគមន៍នៅពេលនោះ។
នៅទីបំផុត ពួកគេសន្មត់ថាការបញ្ចុះសពនេះគឺមានបំណងបង្កើតកម្មសិទ្ធិលើទឹកដីនោះ។ សម្មតិកម្មទាំងបីនេះមិនដាច់ពីគ្នាទេ។
ការបញ្ចុះសពបង្ហាញថា នៅពេលដែលរាជវង្ស Liao និង Jin បានដកខ្លួនចេញពីតំបន់នោះ វាបានបង្កើតសង្គមរបស់ខ្លួនជាមួយនឹងអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌ អំណាច និងកិត្យានុភាព។
ការបញ្ចេញមតិនៃភាពជាម្ចាស់ទឹកដី និងវប្បធម៌បានដើរទន្ទឹមគ្នាជាមួយនឹងសង្រ្គាម បង្កើតនូវសម័យកាលនៃភាពវឹកវរដែលនៅទីបំផុតបានបញ្ចប់ដោយការត្រួតត្រារបស់ម៉ុងហ្គោលដែលដឹកនាំដោយ Genghis Khan ។
ប្រភព៖ https://laodong.vn/van-hoa-giai-tri/bi-an-tu-ngoi-mo-nguoi-phu-nu-thoi-thanh-cat-tu-han-1386774.ldo
Kommentar (0)