សមិទ្ធផលដ៏រុងរឿងមួយដែលនឹងត្រូវចងចាំអស់មួយពាន់ឆ្នាំ។

នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រនៃការតស៊ូរំដោះជាតិ និងការពារជាតិរបស់ប្រជាជាតិយើង វីរបុរសជាតិ លោក ឡេ ហ័ន មិនត្រឹមតែបានរួមចំណែកយ៉ាងធំធេងក្នុងសង្គ្រាមប្រឆាំងនឹងរាជវង្សសុង ការផ្សះផ្សាជាតិរបស់ចម្ប៉ា និងការអភិរក្ស និងពង្រឹងឯករាជ្យជាតិប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងមានគុណសម្បត្តិជាច្រើនក្នុង ការទូត ការកសាង និងអភិវឌ្ឍប្រជាជាតិវៀតដ៏អស្ចារ្យផងដែរ។

វីរបុរសជាតិ ឡេ ហ័ន៖ ទង្វើវីរភាពរបស់លោកនឹងត្រូវបានចងចាំរយៈពេលមួយពាន់ឆ្នាំ។ ប្រាសាទ Le Hoan នៅភូមិ Trung Lap ឃុំ Xuan Lap (ស្រុក Tho Xuan)។ រូបថត៖ ង្វៀន ដាត

យោងតាមកំណត់ត្រាប្រវត្តិសាស្ត្រ៖ លោក ឡេ ហ័ន (៩៤១-១០០៥) កើតនៅសួនឡាប អាយចូវ (ឥឡូវជាឃុំសួនឡាប ស្រុកថូសួន)។ កុមារភាពរបស់លោក ឡេ ហ័ន ត្រូវបានសម្គាល់ដោយការលំបាក និងភាពក្រីក្រ។ លោកកើតមកដោយមិនស្គាល់ឪពុក ហើយបានបាត់បង់ម្តាយនៅអាយុប្រាំមួយឆ្នាំ ប៉ុន្តែលោកមានសំណាងណាស់ដែលត្រូវបានមន្ត្រីម្នាក់ឈ្មោះ ឡេ ចិញ្ចឹម និងចិញ្ចឹមបីបាច់ថែរក្សា។ នៅអាយុ ១៦ ឆ្នាំ លោក ឡេ ហ័ន បានចូលរួមជាមួយកងទ័ពរបស់វីរបុរស ឌិញ បូ លីញ ដោយចូលរួមក្នុងការបង្ក្រាបការបះបោររបស់មេទ័ពទាំងដប់ពីរ។ ដោយសារទេពកោសល្យ និងភាពប៉ិនប្រសប់របស់លោក លោកទទួលបានការទុកចិត្តពីទាហាន ហើយត្រូវបានបញ្ជាកងទ័ពចំនួន ២០០០ នាក់។ នៅឆ្នាំ ៩៧១ ក្នុងអាយុ ៣០ ឆ្នាំ លោក ឡេ ហ័ន ត្រូវបាន ឌិញ បូ លីញ តម្លើងឋានៈជាឧត្តមសេនីយ៍ឯក ដែលជាមេបញ្ជាការកំពូលនៃកងទ័ពទាំងមូល។ នេះគឺជាការទទួលស្គាល់ពីគុណសម្បត្តិ និងការរួមចំណែករបស់លោក។

អស់រយៈពេលប្រាំបួនឆ្នាំក្នុងនាមជាមេបញ្ជាការនៃកងពលទាំងដប់ លោក ឡេ ហ័ន បានលះបង់ខ្លួនឯងយ៉ាងស្មោះស្ម័គ្រក្នុងការកសាងកងទ័ពដ៏មានឥទ្ធិពលមួយ ដោយគាំទ្ររាជវង្សឌិញយ៉ាងស្មោះស្ម័គ្រ។ នៅពេលនោះ ប្រទេសជាតិមានសន្តិភាព ដែលមួយផ្នែកដោយសារតែការលះបង់ និងទេពកោសល្យរបស់ឧត្តមសេនីយ៍ដែលទទួលបន្ទុកកងទ័ព។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការងារកសាងប្រទេសជាតិរួបរួម និងធ្វើឱ្យរដ្ឋាភិបាលមានស្ថិរភាពមិនមានរយៈពេលយូរទេ មុនពេលមានការបះបោរដ៏ធំមួយកើតឡើងនៅចុងឆ្នាំ 979។ ដូ ធីច ដែលមានមហិច្ឆតាចង់ក្លាយជាស្តេច បានសម្លាប់ស្តេចឌិញ ទៀន ហួង និងកូនប្រុសច្បងរបស់គាត់ គឺឌិញ លៀន។ ក្រោយមក តុលាការបានតែងតាំងកូនប្រុសទីពីរ គឺឌិញ ទួន ហើយលេ ហ័ន ត្រូវបានតែងតាំងជារាជានុសិទ្ធិ។ មន្ត្រីមួយចំនួន ដោយខ្លាចថាលេ ហ័ន នឹងគ្របដណ្ដប់លើឌិញ ទួន បានព្យាយាមបះបោរ ហើយចាកចេញពីហូវ លូ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ដោយមានភាពវៃឆ្លាត និងធនធានរបស់គាត់ លេ ហ័ន បានបង្ក្រាបការបះបោរផ្ទៃក្នុងទាំងនេះយ៉ាងឆាប់រហ័ស។

ភ្លាមៗនោះ ជម្លោះផ្ទៃក្នុងត្រូវបានបង្ក្រាប សត្រូវខាងក្រៅក៏បានកើតឡើង។ ពេលឮដំណឹងអំពីការសោយទិវង្គតរបស់អធិរាជ ឌិញ ទៀន ហួង ហើយឌិញ តូន ឡើងសោយរាជ្យតាំងពីក្មេង មន្ត្រីរាជវាំងបានចូលរួមក្នុងការប្រយុទ្ធគ្នា និងសម្លាប់គ្នាទៅវិញទៅមក។ ឆ្លៀតឱកាសនេះ រាជវង្សសុងបានបើកការឈ្លានពាន។ នៅពេលវេលាដ៏សំខាន់នេះ ការរស់រានមានជីវិតរបស់ប្រទេសជាតិស្ថិតក្នុងគ្រោះថ្នាក់ ហើយការទទួលខុសត្រូវក្នុងការបើកបរកប៉ាល់របស់ ដាយ កូ វៀត ត្រូវបានប្រគល់ឱ្យ លេ ហ័ន ដោយព្រះមហេសី ឌួង វ៉ាន់ ង៉ា និងមេទ័ព។ នៅឆ្នាំ 980 អធិរាជ លេ ដាយ ហាញ បានឡើងគ្រងរាជ្យ ដោយចាប់ផ្តើមរាជវង្សឡេដើម។ ភារកិច្ចដំបូងរបស់ទ្រង់គឺធ្វើឱ្យរាជវាំងមានស្ថេរភាព និងរៀបចំការតស៊ូជាបន្ទាន់ប្រឆាំងនឹងកងទ័ពសុងដែលឈ្លានពាន។ នៅខាងសុង ពួកគេបានបើកការឈ្លានពានប្រទេសរបស់យើងនៅក្នុងខែមិថុនា នៃឆ្នាំ កាញ់ ធីន (980) ដោយបានប្រមូលផ្តុំកងទ័ពចំនួន 30,000 នាក់ ជាមួយនឹងមេទ័ពដែលមានបទពិសោធន៍ជាច្រើន។ នៅខែកុម្ភៈ នៃឆ្នាំ តាន់ ទី (981) កងទ័ពសុងបានឈ្លានពានប្រទេសរបស់យើង។ នៅខែមីនា ឆ្នាំ 981 ហ៊ូ រ៉េនបាវ និង ស៊ុន ក្វាន់ ហ៊ុង បានដឹកនាំកងទ័ពរបស់ពួកគេចូលទៅក្នុង ឡាង សឺន ; ត្រឹន ខាំ តូ បានដឹកនាំកងទ័ពរបស់គាត់ទៅកាន់តាយ កែត; លោក លូ ទ្រឿង បានដឹកនាំកងទ័ពជើងទឹករបស់គាត់ចូលទៅក្នុងមាត់ទន្លេ បាច់ ដាង។

នៅខាងយើង ព្រះមហាក្សត្របានដឹកនាំកងទ័ពទៅស្ទាក់ចាប់សត្រូវ។ តាមផ្លូវសមុទ្រ ព្រះមហាក្សត្របានបញ្ជាឱ្យកងទ័ពដាក់បង្គោលនៅក្នុងទន្លេបាចដាង ដើម្បីរារាំងនាវាចម្បាំងសត្រូវ។ កងកម្លាំងជើងទឹករបស់សត្រូវបានទទួលបរាជ័យនៅលើទន្លេបាចដាង បន្ទាប់ពីការប្រយុទ្ធគ្នាយ៉ាងសាហាវជាច្រើន។ នៅលើដីគោក មិនអាចសម្របសម្រួលជាមួយកងកម្លាំងជើងទឹក និងប្រឈមមុខនឹងការតស៊ូយ៉ាងខ្លាំងពីកងទ័ពរបស់យើង កងទ័ពសុងត្រូវបានបង្ខំឱ្យដកថយ។ ដោយឆ្លៀតឱកាសនៃជ័យជម្នះ កងទ័ពរបស់យើងបានបន្តដេញតាម ហើយបានបំផ្លាញកងកម្លាំងសត្រូវជាច្រើន។ កងទ័ពដែលដឹកនាំដោយ ថ្រាន់ ខាំ តូ បានរុលចូលទៅក្នុង តៃ ខេត ប៉ុន្តែពេលឮថាកងកម្លាំងជើងគោក និងកងទ័ពជើងទឹកពីរគឺ ហួ ញ៉ាន បាវ និង លឿ ទ្រុង ត្រូវបានកម្ចាត់ចោល មានការភ័យស្លន់ស្លោ ហើយបានដឹកនាំកងទ័ពរបស់ពួកគេត្រឡប់មកវិញ។ ព្រះមហាក្សត្របានដឹកនាំកងទ័ពរបស់ព្រះអង្គទៅស្ទាក់ចាប់ពួកគេ ហើយកងទ័ពរបស់ ថ្រាន់ ខាំ តូ បានរងបរាជ័យយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរ ដោយជាងពាក់កណ្តាលនៃពួកគេត្រូវបានសម្លាប់។ សាកសពរបស់សត្រូវរាយប៉ាយពាសពេញវាលស្រែ។ យើងបានចាប់បានមេទ័ពសត្រូវពីររូបគឺ ក្វាច ក្វាន់ បៀន និង ទ្រៀវ ភុង ហួន ហើយនាំពួកគេត្រឡប់ទៅរាជធានី ហ័រ លូ វិញ។ ក្នុងរយៈពេលដ៏ខ្លី ដោយមានទេពកោសល្យ យោធារបស់ព្រះអង្គ រួមផ្សំជាមួយនឹងការទូតដ៏ប៉ិនប្រសប់ ព្រះបាទ ឡេ ដាយ ហាញ បានបញ្ជាកងទ័ពរបស់ព្រះអង្គឱ្យកម្ចាត់កងទ័ពរាជវង្សសុងចំនួនបីដែលកំពុងឈ្លានពាន ដោយរារាំងមហិច្ឆតារបស់ពួកគេក្នុងការឈ្លានពានប្រទេសរបស់យើង។

បន្ទាប់ពីកម្ចាត់កងទ័ពសុងរួច លេ ដៃហាញ បានគិតភ្លាមៗអំពីការដាក់ទណ្ឌកម្មលើប្រទេសចាម្ប៉ា ដែលជាប្រទេសមួយដែលតែងតែឈ្លានពានចំពោះដាយកូវៀតនៅភាគខាងត្បូង។ នៅឆ្នាំ ៩៨២ កងទ័ពជើងទឹករបស់យើង ដែលបញ្ជាដោយលេ ហ្វាន់ បានឆ្លងកាត់សមុទ្រ ហើយបានឈានទៅមុខភាគខាងត្បូង ដោយវាយប្រហារដោយផ្ទាល់ទៅលើរាជធានីចាម្ប៉ា គឺឥន្ទ្របុរៈ។ នេះគឺជាយុទ្ធនាការភាគខាងត្បូងលើកដំបូងក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រនៃការបង្កើតប្រទេសជាតិយើង។ ចាប់ពីពេលនោះមក ស្តេចចាម្ប៉ាត្រូវបង់សួយសារអាករប្រចាំឆ្នាំ និងស្បថភក្ដីភាព ដើម្បីពង្រឹងឯករាជ្យភាពរបស់ដាយកូវៀតបន្ថែមទៀត។ សមិទ្ធផលរបស់លេ ហ្វាន់ ក្នុងការកម្ចាត់ដាយកូវៀត និងធ្វើឱ្យចាម្ប៉ាស្ងប់ចិត្ត គឺជាស្នាដៃដ៏រុងរឿងមួយក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រជាតិ។

នៅក្នុងព្រឹត្តិបត្រពេញលេញរបស់ដាយវៀត (Complete Annals of Dai Viet) ង៉ូ ស៊ីលៀន (Ngo Si Lien) បានសរសេរថា “ព្រះមហាក្សត្រទទួលបានជ័យជម្នះគ្រប់ទីកន្លែងដែលព្រះអង្គបានប្រយុទ្ធ ដោយកាត់ក្បាលព្រះមហាក្សត្រចាម្ប៉ា ដើម្បីសងសឹកការអាម៉ាស់របស់ពួកឈ្លានពានព្រៃផ្សៃដែលចាប់បានអ្នកនាំសារ និងកំទេចកងទ័ពសុង ដើម្បីរារាំងយុទ្ធសាស្ត្រឈ្នះដ៏ប្រាកដរបស់ព្រះមហាក្សត្រ និងរដ្ឋមន្ត្រីរបស់ព្រះអង្គ។ ព្រះអង្គអាចត្រូវបានគេហៅថាជាវីរបុរសដ៏អស្ចារ្យបំផុតនៃសម័យកាលរបស់ព្រះអង្គ”។

ជាមួយនឹងជ័យជម្នះដ៏រុងរឿងទាំងនោះ ព្រះចៅអធិរាជ លេ ដាយ ហាញ បានបង្ហាញពីទេពកោសល្យយោធាដ៏លេចធ្លោ ជំនាញក្បាច់គុនដ៏ល្អឥតខ្ចោះ និងជាឧត្តមសេនីយ៍ដ៏ជោគជ័យម្នាក់ក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រនៃការតស៊ូរបស់ប្រទេសជាតិយើង ដើម្បីរំដោះ និងការពារជាតិ។ ប៉ុន្តែទេពកោសល្យរបស់ព្រះអង្គមិនត្រឹមតែមានចំពោះតែកិច្ចការយោធាប៉ុណ្ណោះទេ ក្រោមរជ្ជកាលរបស់ព្រះចៅអធិរាជ លេ ដាយ ហាញ ដាយ កូ វៀត ក៏សម្រេចបានជោគជ័យជាច្រើនក្នុងវិស័យសេដ្ឋកិច្ច ការទូត កិច្ចការយោធា និងវប្បធម៌ផងដែរ។

នៅក្នុងវិស័យវប្បធម៌ ព្រះបាទ ឡេ ដាយហាញ បានយកចិត្តទុកដាក់ជាពិសេសចំពោះជីវិត «វប្បធម៌ និងមនោគមវិជ្ជា» ដោយការពារ និងលើកកម្ពស់បេតិកភណ្ឌវប្បធម៌បុរាណរបស់ប្រទេសជាតិ។ អ្នករាំ និងអ្នកចម្រៀងដ៏មានទេពកោសល្យនាសម័យនោះ ដូចជា ឌឿង ធី ញូ ង៉ុក និង ផាម ធី ត្រាំម ត្រូវបានព្រះមហាក្សត្រប្រទានងារជា «អ៊ូបា» ហើយបានបញ្ជាឱ្យបង្រៀនរបាំ និងច្រៀងដល់ទាហាន។ នេះមិនត្រឹមតែរក្សាបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌បុរាណរបស់បុព្វបុរសរបស់ពួកគេប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជំរុញទឹកចិត្តទាហានឱ្យលះបង់ខ្លួនឯងចំពោះអាជីពយោធារបស់ពួកគេទៀតផង។

លើសពីនេះ ព្រះអង្គមានចំណាប់អារម្មណ៍យ៉ាងខ្លាំងក្នុងការអភិវឌ្ឍវិស័យកសិកម្ម សិប្បកម្ម ឧស្សាហកម្មខ្នាតតូច និងសិល្បៈល្អ។ ការងារជាងដែក ស្មូន និងការត្បាញសូត្រក៏ត្រូវបានពង្រីក និងអភិវឌ្ឍនៅទូទាំងខេត្តនានាផងដែរ ដែលបម្រើដល់ជីវិតប្រជាជន និងការពារជាតិយ៉ាងឆាប់រហ័ស (យោងតាមអាន ណាំ ជី លឿក នៅឆ្នាំ៩៨៥ ព្រះចៅអធិរាជ ឡេ ដាយ ហាញ បានប្រើប្រាស់សូត្រពណ៌សមួយតោនក្នុងពិធីការទូតជាមួយរាជវង្សសុង។ នេះបង្ហាញពីភាពរុងរឿងនៃឧស្សាហកម្មសូត្រនៅពេលនោះ)។

ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ លោកក៏ជាមនុស្សដំបូងគេដែលបានកត់ត្រាទុកក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រដែលតស៊ូមតិឱ្យជីកប្រឡាយ និងសាងសង់ផ្លូវផងដែរ។ នៅថាញ់ហ័រ ព្រែករាជវង្សឡេ ដែលជាផ្នែកដែលហូរកាត់ទីប្រជុំជនងីសើន ដែលមានព្រំប្រទល់ជាប់ខេត្តង៉េអាន គឺជាព្រែកដំបូងគេដែលបានជីក ដែលបង្កើតឡើងក្នុងរជ្ជកាលព្រះបាទឡេដាយហាញ ដើម្បីភ្ជាប់ផ្លូវទឹកពីរាជធានីហ័រលូទៅកាន់ច្រកង៉ាង ដែលជាព្រំដែនរវាងដាយកូវៀត និងចាមប៉ា។ ក្នុងសម័យសក្តិភូមិ ព្រែករាជវង្សឡេបានដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ក្នុងការដឹកជញ្ជូនសម្ភារៈយោធា ពង្រីកទឹកដីទៅភាគខាងត្បូង និងអភិវឌ្ឍកសិកម្ម។ យូរៗទៅ ព្រែករាជវង្សឡេនៅតែជាប្រព័ន្ធផ្លូវទឹកដ៏មានតម្លៃ។

ដោយសារតែភាពជាអ្នកដឹកនាំដ៏ប៉ិនប្រសប់ និងទូលំទូលាយរបស់លោកចំពោះនគរវៀតដ៏អស្ចារ្យលើគ្រប់ទិដ្ឋភាពទាំងអស់ អ្នកប្រវត្តិសាស្ត្រ និងអ្នកប្រាជ្ញដូចជា ង៉ោ ធី ស៊ី និង ផាន ហ៊ុយ ជូ បានវាយតម្លៃជាឯកច្ឆ័ន្ទអំពីស្ថានភាពនៃនគរវៀតដ៏អស្ចារ្យ និងការអភិវឌ្ឍសេដ្ឋកិច្ច វប្បធម៌ និងសង្គមរបស់ខ្លួនថា “អ្នកនាំសារចិនត្រូវបង្ហាញការគោរព មេដឹកនាំភ្នំបានបញ្ឈប់ការបះបោរ។ បន្ទាយហ័រលូបានរីកចម្រើនច្រើនជាងក្នុងរាជវង្សឌិញ។ លោកបានយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះសុខុមាលភាពរបស់ប្រជាជន យកចិត្តទុកដាក់ចំពោះកិច្ចការជាតិ ផ្តោតលើកសិកម្ម អនុវត្តការការពារព្រំដែនយ៉ាងតឹងរ៉ឹង និងបង្កើតច្បាប់។ លោកមានភាពឧស្សាហ៍ព្យាយាម និងយកចិត្តទុកដាក់យ៉ាងខ្លាំងចំពោះការជ្រើសរើសទាហាន”។

ដោយភាពវៃឆ្លាតខាងយុទ្ធសាស្ត្រដ៏លេចធ្លោរបស់ព្រះអង្គ ព្រះចៅអធិរាជ លេ ដៃហាញ មិនត្រឹមតែជាវីរបុរសដ៏ល្អឥតខ្ចោះរបស់ប្រជាជាតិវៀតណាមក្នុងការកម្ចាត់រាជវង្សសុង និងធ្វើឱ្យប្រទេសចាម្ប៉ាស្ងប់ប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងបានបញ្ចប់ភារកិច្ចដ៏សំខាន់មួយនៃសតវត្សរ៍ទី១០ ដោយជោគជ័យ ដោយនាំមកនូវយុគសម័យថ្មីមួយដ៏រុងរឿង និងអស្ចារ្យសម្រាប់ប្រជាជាតិ។ ទេពកោសល្យ និងគុណធម៌របស់ព្រះអង្គនឹងត្រូវបានចងចាំក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ ដែលបម្រើជាគំរូដ៏ភ្លឺស្វាងសម្រាប់មនុស្សជំនាន់ក្រោយឱ្យមានមោទនភាព និងបង្កើនស្មារតីទទួលខុសត្រូវរបស់ពួកគេក្នុងការធ្វើការរួមគ្នាដើម្បីកសាងមាតុភូមិដ៏រុងរឿង និងស្រស់ស្អាតជាងមុន។

ង្វៀន ដាត

អត្ថបទនេះប្រើប្រាស់សម្ភារៈពីសៀវភៅ "បរិបទនៃការបង្កើតថាងឡុងជារាជធានី និងអាជីពរបស់ឡេហ្វាន" (គ្រឹះស្ថានបោះពុម្ពផ្សាយហាណូយ) និង "ស្តេចឡេដាយហាញ និងស្រុកកំណើតរបស់ទ្រង់ ភូមិទ្រុងឡាប" (គ្រឹះស្ថានបោះពុម្ពផ្សាយថាញហ័រ - ២០១៣)។

ប្រភព