រឿងរ៉ាវពិសិដ្ឋរបស់ «មេទ័ពស្រី» ៥ រូបនៅក្នុងសមុទ្រនៅឯនាយសមុទ្រញ៉ុងចូវ។

ចាប់ពីរឿងព្រេងនិទានអំពី «មេទ័ពស្រីទាំងប្រាំ» រហូតដល់ព្រះរាជក្រឹត្យដែលត្រូវបានរក្សាទុក វត្តអារាមធាតុទាំងប្រាំនៅលើកោះញ៉ុងចូវ ក្នុងខេត្តយ៉ាឡាយ រំលឹកពីលំហខាងវិញ្ញាណដែលធ្លាប់ស្គាល់ និងអាថ៌កំបាំង។

នៅកណ្តាលសមុទ្រ និងមេឃដ៏ធំទូលាយ កោះញ៉ុងចូវ (ដែលត្រូវបានគេស្គាល់ផងដែរថាជាកោះគួឡាវសាញ ក្នុង ខេត្តយ៉ាឡាយ ) មិនត្រឹមតែទាក់ទាញដោយសម្រស់ដ៏បរិសុទ្ធរបស់វាប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងមានសារៈសំខាន់ខាងវប្បធម៌ និងស្មារតីយ៉ាងជ្រាលជ្រៅផងដែរ។ សម្រាប់ប្រជាជនក្នុងតំបន់ វិហារធាតុទាំងប្រាំ ដែលឧទ្ទិសដល់ទេពធីតាទាំងប្រាំនៃលោហៈ ឈើ ទឹក ភ្លើង និងដី គឺជាកន្លែងនៃជំនឿ ដែលរក្សាសន្តិភាពពីមួយជំនាន់ទៅមួយជំនាន់។

កោះញ៉ុងចូវទាក់ទាញភ្ញៀវទេសចរមិនត្រឹមតែជាមួយនឹងសម្រស់ដ៏បរិសុទ្ធរបស់វាប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជាមួយនឹងស្រទាប់ពិសេសនៃបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ និងស្មារតីផងដែរ។

រូបថត៖ ឌុច ញ៉ាត់

យុថ្កាខាងវិញ្ញាណនៅលើកោះញ៉ុងចូវ

គ្មាននរណាម្នាក់ដឹងច្បាស់ថា ប្រាសាទទាំងប្រាំដែលឧទ្ទិសដល់ធាតុទាំងប្រាំនៅលើកោះញ៉ុងចូវត្រូវបានសាងសង់នៅពេលណានោះទេ គ្រាន់តែដឹងថាវាមានតាំងពីយូរយារណាស់មកហើយ សូម្បីតែមុនពេលដែលប្រជាជនជំនាន់បច្ចុប្បន្នកើតមកក៏ដោយ។ នៅក្នុងគំនិតរបស់ប្រជាជន ធាតុទាំងប្រាំត្រូវបានបង្កើតឡើងជា "មេទ័ពស្រី" ដ៏គួរឱ្យគោរពទាំងប្រាំ ដែលជាប់ទាក់ទងនឹងរឿងព្រេងជាច្រើនដែលមានរសជាតិអស្ចារ្យ។

លោក ង្វៀន វ៉ាន់ ប៊ុង (អាយុ ៦៧ ឆ្នាំ) រៀបរាប់ថា តាំងពីកុមារភាពមក លោកធ្លាប់បានឮរឿងរ៉ាវដែលមនុស្សចាស់ៗបាននិទានតៗគ្នាអំពីការជួបស្ត្រីទាំងនេះ។ នៅយប់ស្ងាត់ៗ មនុស្សមួយចំនួនបានឃើញស្ត្រីប្រាំនាក់ស្លៀកពាក់ជាមេទ័ព ដែលម្នាក់ៗកាន់អាវុធដូចជាដាវ ធ្នូ និងលំពែង។ ពួកគេមើលទៅអស្ចារ្យដូចទាហានសួគ៌ា ដោយទេពធីតាភ្លើងគឺជាទេពធីតាដែលអាចសម្គាល់បានច្បាស់ជាងគេជាមួយនឹងអណ្តាតភ្លើងភ្លឹបភ្លែតៗនៅលើក្បាលរបស់នាង។

យោងតាមរឿងព្រេង នៅពេលណាដែលស្ត្រីទាំងនោះបង្ហាញខ្លួន ខ្យល់ហាក់ដូចជាបន្លឺឡើងជាមួយនឹងសំឡេងគង និងស្គរ លាយឡំជាមួយនឹងសំឡេងអបអរសាទររបស់ទាហាន។ គ្មាននរណាម្នាក់ហ៊ានចូលទៅជិតទេ ពីព្រោះប្រជាជនជឿថានោះជាពេលដែលស្ត្រីទាំងនោះកំពុងល្បាត ដើម្បីរក្សាសន្តិភាពសម្រាប់កោះនានា។

ទោះបីជាមិនទាន់មានការផ្ទៀងផ្ទាត់ក៏ដោយ រឿងរ៉ាវទាំងនេះនៅតែជម្រុញការគោរពពិសេសនៅក្នុងជីវិតខាងវិញ្ញាណរបស់អ្នកស្រុក។ ដូចជារឿងរ៉ាវនៃដើមឈើបុរាណ ដែលមានអាយុកាលជាង 500 ឆ្នាំ ដែលធ្លាប់ឈរនៅជាប់នឹងទីសក្ការៈរបស់ព្រះនាងភ្លើង។ បន្ទាប់ពីព្យុះមួយ ដើមឈើនោះត្រូវបានរលំ ហើយអ្នកភូមិបានព្យាយាមកាប់វាចោល ប៉ុន្តែផ្លែកាំបិតបានឈប់ភ្លាមៗនៅពេលដែលវាប៉ះនឹងឈើ។ មានតែបន្ទាប់ពីពិធីអធិស្ឋានប៉ុណ្ណោះ ទើបការសម្អាតអាចដំណើរការទៅបានយ៉ាងរលូន។ រហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ ដើមឈើពោធិ៍ស្លឹករាងការ៉េមួយដើមបានដុះចេញពីគល់ឈើចាស់ ដោយបញ្ចេញម្លប់របស់វាលើទីសក្ការៈ។

ទីសក្ការៈបូជារបស់អ្នកស្រីគីម និងអ្នកស្រីម៉ុក មានទីតាំងនៅចុងខាងលិចនៃភូមិនៅលើកោះញ៉ុងចូវ។

រូបថត៖ ឌុច ញ៉ាត់

នៅលើកោះនេះ ទីសក្ការៈបូជានីមួយៗមានទីតាំងនៅទីតាំងជាក់លាក់មួយ ដែលជាប់ទាក់ទងនឹងមុខងារការពារផ្សេងៗគ្នា។ ទីសក្ការៈបូជារបស់អ្នកស្រីគីម និងអ្នកស្រីម៉ុក ស្ថិតនៅជាប់គ្នានៅដើមភូមិតាយ ជិតផ្នូររបស់អ្នកស្រីអោងណាំហៃ និងទីសក្ការៈបូជារបស់អ្នកស្រីង៉ុកនឿងនឿង ដែលបង្កើតបានជាចង្កោមខាងវិញ្ញាណដ៏សំខាន់មួយ។

វត្តធ្វីមានទីតាំងស្ថិតនៅដាច់ស្រយាលមួយនៅលើភ្នំមុយ ទល់មុខកោះហនអៀន បែរមុខទៅសមុទ្រ។ វាជាកន្លែងសក្ការៈបូជាសម្រាប់ទេពធីតាធ្វីឡុងគុងនឿងនឿង ដែលជាទេពធីតាដែលគ្រប់គ្រងមហាសមុទ្រដ៏ធំល្វឹងល្វើយ។ នេះគឺជាការគាំទ្រខាងវិញ្ញាណដ៏សំខាន់បំផុតសម្រាប់អ្នកនេសាទ ពីព្រោះការធ្វើការនៅសមុទ្រគឺជា "សំណាងអាក្រក់ជាងសំណាង" ហើយពួកគេតែងតែត្រូវការជំនួយដ៏ទេវភាពពីទេពធីតា។

ទីសក្ការៈបូជាទេពធីតាភ្លើងមានទីតាំងស្ថិតនៅជ្រៅក្នុងឈូងសមុទ្រវូងទ្រុក ហើយជាធម្មតាត្រូវបានបិទ ដោយបើកតែក្នុងអំឡុងពេលពិធីសាសនាប៉ុណ្ណោះ។ កាលពីអតីតកាល នៅពេលដែលផ្ទះភាគច្រើនត្រូវបានសាងសង់ឡើងជាបណ្តោះអាសន្ន និងដំបូលឫស្សី ការគោរពបូជាទេពធីតាភ្លើងមានន័យថាការអធិស្ឋានសុំការការពារពីអគ្គីភ័យ។

ទន្ទឹមនឹងនេះ ទីសក្ការៈបូជារបស់ព្រះនាងថổ ដែលមានទីតាំងនៅតាមបណ្តោយផ្លូវទៅកាន់វូងទ្រុក ត្រូវបានចាត់ទុកថាជាកន្លែងគោរពបូជាសម្រាប់ទេពធីតាផែនដី។ មនុស្សមកទីនេះដើម្បីអធិស្ឋានដល់ព្រះនាងមុនពេលសាងសង់ផ្ទះ ចាប់ផ្តើមអាជីវកម្ម ឬអនុវត្តកិច្ចការសំខាន់ៗ។ ក្នុងអំឡុងពេលមានជំងឺរាតត្បាត ពួកគេក៏មកទីនេះដើម្បីអធិស្ឋានសុំសន្តិភាព និងសុវត្ថិភាពផងដែរ។

ទីសក្ការៈបូជារបស់លោកស្រី Hoa មានទីតាំងស្ថិតនៅក្រោមដំបូលដើមឈើធំមួយដែលមានស្លឹករាងការ៉េ។

រូបថត៖ ឌុច ញ៉ាត់

ព្រះរាជក្រឹត្យ

អាស្រ័យលើលក្ខណៈនៃអាទិទេពនីមួយៗ ពិធីបូជានៅទីសក្ការៈធាតុទាំងប្រាំនៅលើកោះញ៉ុងចូវក៏ខុសគ្នាដែរ។ ទីសក្ការៈរបស់ព្រះនាងដែក ព្រះនាងឈើ ព្រះនាងភ្លើង ជាធម្មតាត្រូវបានបំភ្លឺតែនៅថ្ងៃទី១៥ និងថ្ងៃទី១ នៃខែតាមច័ន្ទគតិ និងក្នុងអំឡុងពេលពិធីបុណ្យធំៗនៅផ្ទះសហគមន៍ក្នុងភូមិ។ ទន្ទឹមនឹងនេះ ពិធីគោរពដល់ព្រះនាងដី និងព្រះនាងទឹកគឺមានភាពឧឡារិកជាង។ ពិធីរបស់ព្រះនាងដីធ្វើឡើងនៅថ្ងៃទី១៨ នៃខែទី៣ តាមច័ន្ទគតិជារៀងរាល់ឆ្នាំ។ នេះជាឱកាសសម្រាប់ពួកព្រឹទ្ធាចារ្យនៃភូមិតៃធ្វើការអធិស្ឋាន បង្ហាញពីការដឹងគុណ និងសុំពរជ័យពីព្រះនាងសម្រាប់សុខភាពរបស់អ្នកភូមិ និងការលុបបំបាត់ជំងឺ។

ទីសក្ការៈបូជា Lady of the Land ត្រូវបានចាត់ទុកថាជាកន្លែងគោរពបូជាសម្រាប់អាទិទេពក្នុងស្រុកនៅលើកោះនេះ។

រូបថត៖ ឌុច ញ៉ាត់

ពិធីបុណ្យនេះ​ជា​ការគោរព​ដល់​ទេពធីតា​ទឹក ដែលប្រារព្ធឡើងនៅថ្ងៃទី 10 នៃខែទី 2 តាមច័ន្ទគតិ ដែលមានឫសគល់យ៉ាងជ្រៅនៅក្នុងអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌របស់ប្រជាជននៅតាមឆ្នេរសមុទ្រ ហើយត្រូវបានអនុវត្តដោយក្រុមនេសាទ។ ដើម្បីគោរពបូជាទេពធីតា មនុស្សត្រូវប្រើទូកដើម្បីដឹកជញ្ជូនគ្រឿងបូជា និងឧបករណ៍ចម្អិនអាហារទៅកាន់ភ្នំដ៏គ្រោះថ្នាក់មួយនៅក្បាលភ្នំ Mũi ដែលមានកម្ពស់ប្រហែល 30 ម៉ែត្រពីលើនីវ៉ូទឹកសមុទ្រ។

ពិធីនេះ​មាន​លក្ខណៈ​ឱឡារិក។ សង្ឃ​សង្ឃ​ដែល​កាន់​មាន់​ជល់​និង​ធូប បាន​បែរ​ទៅ​សមុទ្រ​ដើម្បី​អញ្ជើញ​កងទ័ព​ជើងគោក​និង​ជើងទឹក​ឲ្យ​ចូលរួម​ពិធី​នេះ មុន​ពេល​បែរ​ខ្លួន​ចូល​ទៅ​ក្នុង​វត្ត​វិញ​ដើម្បី​បួងសួង​និង​សុំ​ឲ្យ​ទេពធីតា​ប្រទាន​ពរ​ដល់​អ្នកនេសាទ​ឲ្យ​ធ្វើ​ដំណើរ​ដោយ​សុវត្ថិភាព​និង​នេសាទ​បាន​ជោគជ័យ។

សក្ខីភាព​មួយ​ដែល​បង្ហាញ​ពី​ប្រវត្តិ​ដ៏​យូរអង្វែង​នៃ​ជំនឿ​នេះ​គឺ​ព្រះរាជក្រឹត្យ​ដែល​ចេញ​ដោយ​ព្រះចៅ​អធិរាជ បាវ ដាយ ក្នុង​ឆ្នាំ​ទី 8 នៃ​រជ្ជកាល​របស់​ព្រះអង្គ ដែល​បច្ចុប្បន្ន​ត្រូវ​បាន​រក្សា​ទុក​នៅ​ឯ​ផ្នូរ​ណាំ ហៃ។ ព្រះរាជក្រឹត្យ​នេះ​ផ្តល់​កិត្តិយស​ដល់​ទេពធីតា​ទឹក (Thủy Long Cung Nương Nương) ជា "Hoành Hiệp Dực Bảo Trung Hưng thượng đẳng thần" ដោយ​ទទួលស្គាល់​ការបម្រើ​ដ៏​មាន​តម្លៃ​របស់​ព្រះនាង​ក្នុង​ការការពារ និង​ថែរក្សា​ប្រជាជន​អស់​ជាច្រើន​ជំនាន់។

ចំណងជើងនេះផ្តល់កិត្តិយសដល់ទេពធីតានៃវិមាននាគទឹក។

រូបថត៖ ឌុច ញ៉ាត់

បច្ចុប្បន្ននេះ ក្រោមការដឹកនាំរបស់រដ្ឋាភិបាលកោះញ៉ុងចូវ ប្រព័ន្ធវត្តអារាមធាតុទាំងប្រាំ និងព្រះរាជក្រឹត្យដ៏កម្រកំពុងក្លាយជាផ្នែកមួយដ៏សំខាន់នៃផលិតផល ទេសចរណ៍ ដ៏ពិសេសរបស់តំបន់។

យោងតាមលោក ឌឿង ហៀប ហ៊ុង ប្រធានគណៈកម្មាធិការប្រជាជនឃុំញ៉ុងចូវ បានឲ្យដឹងថា មូលដ្ឋានកំពុងស្នើសុំឲ្យមន្ទីរវប្បធម៌ កីឡា និងទេសចរណ៍ខេត្តយ៉ាឡាយ ដាក់បញ្ចូលទីសក្ការៈបូជាដែលឧទ្ទិសដល់ទេពធីតាក្នុងបញ្ជីវត្ថុបុរាណប្រវត្តិសាស្ត្រ ដើម្បីថែរក្សា និងលើកកម្ពស់តម្លៃវប្បធម៌ប្រពៃណីនៅលើកោះនេះ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ញ៉ុងចូវក៏មានគោលបំណងទាញយកតម្លៃទាំងនេះ រួមជាមួយនឹងការអភិវឌ្ឍទេសចរណ៍ ដោយរួមចំណែកដល់ការបង្កើតជីវភាពរស់នៅ និងលើកកម្ពស់ជីវភាពរស់នៅរបស់ប្រជាជន។

ព្រះរាជក្រឹត្យដ៏មានតម្លៃទាំងនេះត្រូវបានប្រជាជនកោះញ៉ុងចូវចាត់ទុកថាជាកំណប់ទ្រព្យ ដែលត្រូវបានថែរក្សា និងការពារអស់ជាច្រើនជំនាន់មកហើយ។

រូបថត៖ ឌុច ញ៉ាត់

ប្រភព៖ https://thanhnien.vn/chuyen-linh-thieng-ve-5-tuong-ba-giua-bien-nhon-chau-185260506163715815.htm