ទឹកជំនន់ និងក្តីស្រមៃនៃសិល្បៈកែច្នៃឡើងវិញ។

ទីកន្លែងសិល្បៈអុស

ជាងចម្លាក់ ឡេ ង៉ុក ធួន (Hoi An, Quang Nam) កំពុងរៀបចំស្នាដៃចុងក្រោយបំផុតរបស់គាត់សម្រាប់ការតាំងពិព័រណ៍មួយដែលនឹងប្រព្រឹត្តទៅនៅ ទីក្រុងហាណូយ នៅដើមខែកញ្ញា។ ដោយទទួលបានការបំផុសគំនិតពីពិធីបុណ្យពាក់កណ្តាលសរទរដូវ គាត់នឹងបង្ហាញរូបចម្លាក់ចំនួនបីដែលបង្កើតឡើងពីបន្ទះឈើចាស់ៗដែលត្រូវបានទឹកជន់លិចនៅលើច្រាំងបន្ទាប់ពីទឹកជំនន់នៅក្នុងស្រុកកំណើតរបស់គាត់។ ស្នាដៃថ្មីចំនួនបីរបស់គាត់ដែលមានចំណងជើងថា "ទៅទីក្រុង" "ត្រីដឹកព្រះច័ន្ទ" និង "លេងជាមួយរបាំតោ" រំលឹកឡើងវិញនូវការចងចាំពីកុមារភាពជាមួយទេពធីតាព្រះច័ន្ទ មនុស្សព្រះច័ន្ទ និងរបាំតោ និងនាគនៃពិធីបុណ្យពាក់កណ្តាលសរទរដូវ។

មនុស្សជាច្រើនស្គាល់លោក ឡេ ង៉ុក ធួន ដោយឈ្មោះដែលធ្លាប់ស្គាល់ថា "ធួន អ្នកកាប់ឈើ"។ កាលពីខែឧសភា ឆ្នាំមុន លោកបាននាំយករូបចម្លាក់របស់លោកជាលើកដំបូងទៅកាន់ការតាំងពិព័រណ៍ "សត្វ" ដែលរៀបចំដោយវិចិត្រករ ឡេ ធៀត គឿង នៅទីក្រុងហាណូយ និងទីក្រុង ហូជីមិញ ។ អ្នកទស្សនាមិនសូវស្គាល់ស្នាដៃរបស់លោកទេ ហើយស្នាដៃជាច្រើនត្រូវបានទិញ "ជាដុំៗ" ដែលដាក់តាំងបង្ហាញយ៉ាងលេចធ្លោនៅក្នុងផ្ទះរបស់អ្នកប្រមូល។

លោក ឡេ ង៉ុក ធួន បានចែករំលែកថា នៅស្រុកកំណើតរបស់លោក គឺខេត្តក្វាងណាម ប្រជាជនតែងតែប្រើសត្វដូចជាក្របី មាន់ និងសត្វទីទុយ ជាសត្វតំណាងការពារ ដោយការពារពួកវាក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃ។ ដោយមានទំនាក់ទំនងយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយទន្លេ ភ្នំ និងព្រៃឈើតាំងពីកុមារភាព លោកចូលចិត្តពណ៌ខៀវនៃសមុទ្រ ទិដ្ឋភាពដ៏អ៊ូអរនៃទូកនៅលើទន្លេ ពណ៌នៃខ្យល់ ព្រះអាទិត្យ និងថ្ងៃលិច... ពីនេះ លោកបង្កើតរឿងរ៉ាវវប្បធម៌ដ៏សម្បូរបែបខាងអារម្មណ៍ពីបំណែកឈើដែលគ្មានជីវិត ដែលជាធម្មតាត្រូវបានយកមកផ្ទះសម្រាប់ធ្វើជាអុស។

ដោយមិនពេញចិត្តនឹងការកែច្នៃបន្ទះឈើចាស់ៗពីទឹកជំនន់ឡើងវិញ លោក ឡេ ង៉ុក ធួន កំពុងសម្រេចក្តីស្រមៃរបស់លោកក្នុងការសាងសង់ទីកន្លែងសិល្បៈឈើអណ្តែតទឹកបន្តិចម្តងៗ។ ភូមិឈើអណ្តែតទឹករបស់លោកនៅក្នុងភូមិដុងណា (ទីក្រុងហូយអាន) ឥឡូវនេះបានក្លាយជាគោលដៅវប្បធម៌ដែលទាក់ទាញភ្ញៀវទេសចរជាច្រើន។ លោកបានឧទ្ទិសកន្លែងទំហំ 1.200 ម៉ែត្រការ៉េ ដើម្បីដាក់តាំងបង្ហាញស្នាដៃសិល្បៈកែច្នៃឡើងវិញរាប់ពាន់ រួមទាំងគំរូនៃទីក្រុងបុរាណហូយអាន ស្ពានជប៉ុន សត្វរាសីចក្រ និងរូបចម្លាក់របស់ក្រុមជនជាតិកូវទូ។

ស្នាដៃសិល្បៈទាំងនេះត្រូវបានផលិតដោយដៃទាំងស្រុង ដែលមានឫសគល់យ៉ាងជ្រៅនៅក្នុងវប្បធម៌វៀតណាម។ អ្នកទស្សនាក៏អាចសង្កេតឃើញដោយផ្ទាល់នូវសិប្បករជំនាញឆ្លាក់ឈើ រៀនបច្ចេកទេសធ្វើឈើ និងទទួលបានបទពិសោធន៍ក្នុងការធ្វើសិប្បកម្ម។ ក្នុងរយៈពេលវែង លោក ឡេ ង៉ុក ធួន មានគម្រោងបង្កើតសិក្ខាសាលាសិល្បៈដោយប្រើប្រាស់សម្ភារៈកាកសំណល់កែច្នៃឡើងវិញដូចជាក្រណាត់ ឈើ និងដបប្លាស្ទិកក្នុងរដូវក្តៅ ដោយបង្កើតកន្លែងសម្រាប់ការកម្សាន្ត និងបទពិសោធន៍ ខណៈពេលដែលក៏បង្កើតជីវភាពរស់នៅសម្រាប់ប្រជាជនក្នុងតំបន់ផងដែរ។ “ខ្ញុំមានសំណាងណាស់ដែលបានរស់នៅក្នុងតំបន់មួយដែលមានបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ដ៏សម្បូរបែបដូចជាទីក្រុងហូយអាន ដែលមានភូមិសិប្បកម្មដ៏ល្បីល្បាញពីមុនដូចជាភូមិស្មូនថាញហា ភូមិធ្វើកន្ទេលបានថាច់ និងភូមិជាងឈើគីមបុង…”

«ជាពិសេសនៅក្នុងភូមិសិប្បកម្មឈើគីមបុង ជាកន្លែងដែលខ្ញុំមានទំនាក់ទំនងយ៉ាងជិតស្និទ្ធ ខ្ញុំបានកត់សម្គាល់ឃើញពីកង្វះផលិតផលជាច្រើនប្រភេទ។ សិប្បករកំពុងបោះបង់ចោលមុខរបរនេះបន្តិចម្តងៗ ហើយប្តូរទៅវិជ្ជាជីវៈផ្សេងទៀត។ ខ្ញុំចង់បន្ថែមជីវិតថ្មីដល់ផលិតផលឈើទាំងនេះ ជាមួយនឹងវិធីសាស្រ្ត និងទស្សនៈវិស័យថ្មី និងប្លែកជាងមុន... ដូច្នេះសូម្បីតែបំណែកឈើតូចៗក៏អាចប្រែក្លាយទៅជាផលិតផលបានដែរ។ រូបចម្លាក់ឈើតូចៗនៃសត្វដែលធ្លាប់ស្គាល់អាចបម្រើជាវត្ថុអនុស្សាវរីយ៍សម្រាប់ទាំងភ្ញៀវទេសចរក្នុងស្រុក និងអន្តរជាតិ។ នេះជារបៀបដែលយើងការពារបរិស្ថាន ខណៈពេលដែលក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះបង្កើតការងារសម្រាប់ប្រជាជនក្នុងតំបន់» លោក ឡេ ង៉ុក ធួន បាននិយាយ។

ស្នាដៃសិល្បៈដែលផលិតពីទឹកជំនន់ដោយជាងចម្លាក់ ឡេ ង៉ុក ធួន។

ការរួមបញ្ចូលផលិតផលសិល្បៈល្អ ៗ ទៅក្នុងទេសចរណ៍សហគមន៍។

លោក ឡេ ង៉ុក ធួន ក៏ជាឈ្មោះដែលធ្លាប់ស្គាល់ផងដែរ ក្នុងនាមជាអ្នកត្រួសត្រាយផ្លូវក្នុងការបង្កើតគំរូទេសចរណ៍ហូមស្ទេយដំបូងគេនៅអានបាង (ហូយអាន) កាលពីជាង ១០ ឆ្នាំមុន។ ជាមួយនឹងគំរូនេះ លោកសង្ឃឹមថានឹងបង្កើតបរិយាកាសរស់នៅកាន់តែប្រសើរឡើងសម្រាប់សហគមន៍ ដោយហេតុនេះរួមចំណែកដល់ការអភិរក្សតម្លៃវប្បធម៌រូបី និងអរូបីរបស់អានបាង។ គំរូហូមស្ទេយរបស់លោកប្រើប្រាស់ធនធានមនុស្សក្នុងស្រុកឱ្យបានច្រើនបំផុត។ លោករក្សាស្ថាបត្យកម្មផ្ទះឆ្នេរសមុទ្រប្រពៃណី៖ ផ្ទះបីបន្ទប់ដែលមានរានហាល និងគ្រឿងតុបតែងលម្អនៅលើទ្វារ ដែលបម្រើទាំងចរន្តខ្យល់ និងតម្លៃសោភ័ណភាព។ លោករក្សាបាននូវរុក្ខជាតិបៃតងស្ទើរតែទាំងអស់នៅក្នុងសួនច្បារ។ ហើយលោករក្សាផ្លូវខ្សាច់ដែលនាំទៅដល់ឆ្នេរ។

លើសពីនេះ គាត់ប្រើប្រាស់វត្ថុធាតុដើមក្នុងស្រុក មានតម្លៃថោក និងអាចរកបានយ៉ាងងាយស្រួល ខណៈពេលដែលនៅតែធានាបាននូវមុខងារ និងតម្លៃសោភ័ណភាពសម្រាប់ផ្ទះសំណាក់។ កន្លែងស្នាក់នៅត្រូវបានដំបូលដោយស្លឹកដូង ហើយរបងធ្វើពីឫស្សី ឬឈើទូកចាស់។ ជាពិសេស គ្រឿងសង្ហារិមបន្ទប់ត្រូវបានផលិតឡើងយ៉ាងច្នៃប្រឌិតពីវត្ថុធាតុដើមកែច្នៃឡើងវិញ៖ ស៊ុមកញ្ចក់ដែលផ្គុំឡើងពីមែកឈើ និងសំបកខ្យង; ចង្កៀងព្យួរធ្វើពីអុសដែលប្រមូលបាននៅលើឆ្នេរ; គ្រឿងតុបតែងក្បាលគ្រែធ្វើពីបន្ទះទូកចាស់... អ្នកស្រី ហ័ង មី ហាញ ជាអ្នកទេសចរម្នាក់ដែលធ្លាប់ជ្រើសរើសអានបាងជាគោលដៅសម្រាប់គ្រួសារទាំងមូលរបស់គាត់ បានអត្ថាធិប្បាយថា៖ ឡេ ង៉ុក ធួន បានពង្រឹងវប្បធម៌ក្នុងស្រុក ដោយទាញយកការបំផុសគំនិតពីវប្បធម៌របស់ជនជាតិភាគតិចនៅក្វាងណាម ដើម្បីបញ្ចូលទៅក្នុងការងាររបស់គាត់។

លោក ឡេ ង៉ុក ធួន ក៏កំពុងបណ្តុះគំនិតនៃការកសាង "ប្រព័ន្ធអេកូឡូស៊ីសិល្បៈកែច្នៃឡើងវិញ"។ ផលិតផលឈើកែច្នៃឡើងវិញពីសិក្ខាសាលា Coco Casa របស់ជាងចម្លាក់វ័យក្មេងរូបនេះមិនត្រឹមតែមានវត្តមាននៅក្នុងស្រុកកំណើតរបស់គាត់ប៉ុណ្ណោះទេ នៅក្នុងផ្ទះសំណាក់នៅអានបាង ប៉ុន្តែវាក៏ចាប់ផ្តើមលេចឡើងនៅក្នុងគោលដៅទេសចរណ៍សហគមន៍នៅទុយអានក្វាង បាក់យ៉ាង និងថៃង្វៀនផងដែរ។ ថ្នាក់រៀនស្តីពីសិល្បៈកែច្នៃឡើងវិញក៏កំពុងត្រូវបានបង្កើតឡើងផងដែរ។ លើសពីនេះ គាត់កំពុងពង្រីកប្រភពសម្ភារៈរបស់គាត់នៅក្នុងស្រុក ដោយបន្ថែមឈើក្រញូង អាកាស្យា និងម៉ាហូហ្គានីទៅក្នុងសម្ភារៈសិប្បកម្មរបស់គាត់។ "ដោយគ្រាន់តែមានគំនិតមួយ យើងអាចរស់ឡើងវិញនូវភូមិសិប្បកម្ម។ យើងសង្ឃឹមថានឹងធ្វើការជាមួយសិល្បករដទៃទៀត និងរដ្ឋាភិបាលដើម្បីរស់ឡើងវិញនូវភូមិសិប្បកម្ម"។

«ខ្ញុំតែងតែរៀបចំទីផ្សារសិល្បៈចុងសប្តាហ៍ ជាកន្លែងសម្រាប់ជួបជុំមិត្តភក្តិ និងអ្នកទេសចរ។ ជាមួយនឹងមជ្ឈមណ្ឌលសិល្បៈកែច្នៃឡើងវិញ និងកន្លែងតាំងពិព័រណ៍របស់យើង ផលិតផលរបស់យើងអាចទៅដល់ទូទាំងប្រទេស និងសូម្បីតែនៅបរទេស... រួមផ្សំជាមួយនឹងពិធីបុណ្យសមុទ្រ និងពិធីបុណ្យម្ហូបអាហារ យើងនឹងនាំមកនូវបទពិសោធន៍វប្បធម៌ និងទេសចរណ៍ដ៏គួរឱ្យចងចាំដល់ភ្ញៀវទេសចរ» - លោក ឡេ ង៉ុក ធួន បានបង្ហាញសុទិដ្ឋិនិយមរបស់លោក នៅពេលក្រឡេកមើលទៅក្រោយនូវសមិទ្ធផលរបស់លោក និងប្រជាជនអានបាង ក្នុងរយៈពេលប៉ុន្មានឆ្នាំកន្លងមក។

ដើម្បីរស់ឡើងវិញនូវសិប្បកម្មប្រពៃណី និងបង្កើតជីវភាពរស់នៅសម្រាប់ប្រជាជន ផ្លូវនៃការច្នៃប្រឌិតសិល្បៈគឺជាជម្រើសដ៏គួរឱ្យកត់សម្គាល់មួយ។ គម្រោងសិល្បៈកែច្នៃឡើងវិញ មិនថាទ្រង់ទ្រាយតូច ឬធំនោះទេ មិនត្រឹមតែបង្កើតវត្ថុបុរាណ និងលំហដ៏ស្រស់ស្អាតប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាក៏នាំមកនូវការយល់ដឹងថ្មីដល់ប្រជាជនផងដែរ។

វិចិត្រករ ឡេ ធៀត គឿង ដែលបានចំណាយពេលជាច្រើនឆ្នាំធ្វើការនៅក្នុងភូមិសិប្បកម្មប្រពៃណី ជឿជាក់ថា៖ «ដូនតារបស់យើងមិនចង់ឱ្យមនុស្សជំនាន់ក្រោយ «ចម្លង» ទេ។ យើងត្រូវតែបន្តប្រពៃណី ដោយប្រែក្លាយបេតិកភណ្ឌទៅជាទ្រព្យសម្បត្តិ... ហេតុអ្វីបានជានៅក្នុងប្រទេសរបស់យើង មានភូមិសិប្បកម្មរាប់ពាន់ ប៉ុន្តែភាគច្រើនកំពុងប្រឈមមុខនឹង «ភាពអត់ឃ្លាន» ឬសូម្បីតែការដួលរលំទាំងស្រុង? មូលហេតុគឺកង្វះភាពច្នៃប្រឌិត កង្វះការរចនា និងកង្វះភាពទំនើប។ ប្រសិនបើផលិតផលនៃភូមិសិប្បកម្មអាចរស់រានមានជីវិតក្នុងជីវិតសព្វថ្ងៃនេះ នោះពួកវាអាចរស់រានមានជីវិតដោយខ្លួនឯង។ នោះហើយជារឿងរ៉ាវនៃការរចនា»។

នៅចុងខែសីហានេះ ស្នាដៃ "រឿងព្រៃឈើលិចទឹកហូយអាន" របស់ ឡេ ង៉ុកធួន នឹងត្រូវបានដាក់តាំងបង្ហាញនៅ Wernigerode ប្រទេសអាល្លឺម៉ង់។ រូបភាពខ្នាតតូចនៃទីក្រុងហូយអាន ត្រូវបានបង្កើតឡើងវិញតាមរយៈរូបចម្លាក់របស់ ឡេ ង៉ុកធួន ដែលមានស្ពានជប៉ុន ទីក្រុងចាស់ហូយអាន និងភូមិសិប្បកម្មប្រពៃណី ដែលត្រូវបានបង្ហាញយ៉ាងរស់រវើកនៅលើឈើដែលហាក់ដូចជាត្រូវបានគេបោះចោល។ ស្នាដៃចំនួន ២៤ របស់គាត់នឹងត្រូវបានដាក់តាំងបង្ហាញយ៉ាងលេចធ្លោនៅក្នុងការដំឡើង "សួនច្បារហូយអាន" ទំហំ ២០០ ម៉ែត្រការ៉េ។ ដំណឹងល្អនេះបើកទស្សនៈត្រឹមត្រូវសម្រាប់សហគមន៍លើនិន្នាការសិល្បៈសកល៖ ការបង្កើតសិល្បៈត្រូវតែដើរទន្ទឹមគ្នាជាមួយនឹងការការពារធនធាន និងបរិស្ថាន។ អាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សចំពោះបរិស្ថានអាចត្រូវបានដាស់តឿនតាមរយៈសិល្បៈ។

ប្រភព