វិមានរាជវង្សហូ - បេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ ពិភពលោក ដែលជានិមិត្តរូបនៃស្មារតីកំណែទម្រង់ និងការច្នៃប្រឌិតរបស់ប្រជាជនវៀតណាមបុរាណ។ រូបថត៖ ផ្តល់ដោយមជ្ឈមណ្ឌលអភិរក្សបេតិកភណ្ឌ Citadel Ho Dynasty
ក្នុងខែឧសភា ឆ្នាំ ២០១៧ សេចក្តីសន្និដ្ឋានលេខ ៨២-KL/TU ត្រូវបានចេញដោយគណៈកម្មាធិការអចិន្ត្រៃយ៍នៃគណៈកម្មាធិការបក្សខេត្ត Thanh Hoa ដោយដាក់មូលដ្ឋានគ្រឹះយុទ្ធសាស្ត្រសម្រាប់ដំណើរដ៏យូរអង្វែងប្រកបដោយនិរន្តរភាព៖ ពង្រឹងការដឹកនាំរបស់បក្សក្នុងការងារអភិរក្ស និងលើកកំពស់តម្លៃបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ខេត្ត Thanh Hoa ៧.១-២០២០។
បេតិកភណ្ឌ "រស់ឡើងវិញ" ពីចក្ខុវិស័យយុទ្ធសាស្ត្រ
មិនមែនជាចលនាបណ្ដោះអាសន្ន និងមិនកំណត់ចំពោះពាក្យស្លោកឃោសនា ការសន្និដ្ឋាននេះត្រូវបានបញ្ជាក់យ៉ាងឆាប់រហ័សតាមរយៈកម្មវិធី ផែនការ ដំណោះស្រាយ និងជាពិសេសការចូលរួមដោយសមកាលកម្មនៃប្រព័ន្ធ នយោបាយ ទាំងមូល។
ជាក់ស្តែង ការងារអភិរក្សបេតិកភណ្ឌនៅខេត្ត Thanh Hoa តែងតែប្រឈមមុខនឹងបញ្ហាជាច្រើន៖ ចំនួនសារីរិកធាតុមានច្រើន ប៉ុន្តែការចែកចាយរបស់វានៅខ្ចាត់ខ្ចាយ។ ធាតុជាច្រើនត្រូវបានបំផ្លាញយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរ; ធនធានវិនិយោគមានកំណត់; សង្គមភាវូបនីយកម្មមិនមានប្រសិទ្ធភាព... ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ជាមួយនឹងចក្ខុវិស័យជាយុទ្ធសាស្ត្រ និងការប្តេជ្ញាចិត្តខ្ពស់ ដំណាក់កាល 2017-2025 បានក្លាយជាចំណុចរបត់ដែលមិនធ្លាប់មានពីមុនមក។
សារីរិកធាតុជាង ៤៦៩ ត្រូវបានថែរក្សា ជួសជុល និងស្តារឡើងវិញ សម្រេចបាន ១៤៧% នៃផែនការ។ មានកន្លែងដែលធ្លាប់គ្របដណ្តប់ដោយស្លែ និងបាក់បែក ប៉ុន្តែឥឡូវនេះស្វាគមន៍ភ្ញៀវរាប់ពាន់នាក់មកទស្សនា សិក្សា និងគោរពបូជា។
មានរបស់របរដែលហាក់ដូចជាជារៀងរហូតកាលពីអតីតកាល ប៉ុន្តែឥឡូវនេះពួកគេត្រូវបានបំភ្លឺនៅក្រោមពន្លឺពេលយប់ ដូចជាមនុស្សរំលឹកឡើងវិញនូវអនុស្សាវរីយ៍នៃទឹកដីមួយ។
មិនត្រឹមតែឈប់នៅការងាររូបវន្តប៉ុណ្ណោះទេ ការងាររៀបចំផែនការ សម្គាល់ និងកំណត់តំបន់ដើម្បីការពារសារីរិកធាតុ ក៏ត្រូវបានអនុវត្តជាប្រព័ន្ធ និងតាមបែបវិទ្យាសាស្ត្រផងដែរ។ តំបន់បេតិកភណ្ឌពិភពលោកនៃ Citadel រាជវង្សហូ វិមានជាតិពិសេស Lam Kinh ល្អាង Con Mooong វិហារ Trieu Tuong វិមាន Trinh Lung Nhai Oath... មិនមែនគ្រាន់តែជាឈ្មោះក្នុងឯកសារប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែមានតាមរយៈផែនការលម្អិត និងគម្រោងដែលមានផែនទីបង្ហាញផ្លូវវិនិយោគរយៈពេលវែង។
ក្នុងន័យស៊ីជម្រៅស្ថាប័នខេត្តបានចេញនូវផែនការនិងសេចក្តីណែនាំជាបន្តបន្ទាប់ដើម្បីបំពេញក្របខ័ណ្ឌច្បាប់សម្រាប់ការពារបេតិកភណ្ឌ។ ជាពិសេស សេចក្តីណែនាំលេខ ១៩/CT-UBND ស្តីពីការពង្រឹងការគ្រប់គ្រង អភិរក្ស ការជួសជុល និងការលើកកម្ពស់តម្លៃនៃសារីរិកធាតុប្រវត្តិសាស្ត្រ និងវប្បធម៌ និងតំបន់ទេសភាពនានាក្នុងខេត្តពិតជាបានក្លាយទៅជា “ខែលការពារផ្លូវច្បាប់” ទប់ស្កាត់ការទន្ទ្រាន និងការបំភ្លៃចំពោះការស្តារឡើងវិញ ដែលជាបញ្ហាដ៏ឈឺចាប់អស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំនៅក្នុងមូលដ្ឋានជាច្រើន។
សំខាន់ជាងនេះទៅទៀត ការផ្លាស់ប្តូរដ៏ធំបំផុតបានមកពីការយល់ដឹង។ មន្ត្រីមូលដ្ឋានយល់កាន់តែច្បាស់អំពីតួនាទីបេតិកភណ្ឌក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍មូលដ្ឋាន។ មនុស្សចាប់ផ្តើមមានមោទនភាពនៅពេលនិយាយអំពីផ្ទះសហគមន៍ និងពិធីបុណ្យស្រុកកំណើតរបស់ពួកគេ។ សិស្សស្វែងរកវត្ថុបុរាណសម្រាប់សកម្មភាពក្រៅកម្មវិធីសិក្សា។ បេតិកភណ្ឌមិនមែនជាអ្វីដែល "អតីតកាល" ទៀតទេ ប៉ុន្តែមានវត្តមាន រស់រានមានជីវិត និងភ្ជាប់យ៉ាងជិតស្និទ្ធទៅនឹងដង្ហើមនៃបច្ចុប្បន្ន។
“យើងមិនត្រឹមតែរក្សាកំរាលឥដ្ឋចាស់ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងស្តារឡើងវិញនូវជម្រៅនៃការចងចាំសម្រាប់មនុស្សជំនាន់បច្ចុប្បន្នផងដែរ” មន្ត្រីម្នាក់មកពីនាយកដ្ឋានវប្បធម៌ កីឡា និងទេសចរណ៍បានចែករំលែកក្នុងអំឡុងពេលស្ទង់មតិនៅទីក្រុង Lam Kinh ដែលជាកន្លែងធ្លាប់មានទំនាក់ទំនងជាមួយរាជវង្ស Le ដ៏មានឥទ្ធិពល។
ថែរក្សាព្រលឹងនៃដី Thanh ពីគ្រប់សំឡេងគងនិងបទចម្រៀង
បើដុំឥដ្ឋ និងថ្មជា "រូបកាយ" នៃអតីតកាល នោះបទភ្លេងការ ចម្រៀងប្រជាប្រិយ ភ្លេង ខ្លុយ សំឡេងគង សំលៀកបំពាក់ជាតិ... គឺជា "ព្រលឹង" ដ៏ស្រស់បំព្រង ផុយស្រួយ ប៉ុន្តែស្ថិតស្ថេរហូរកាត់ជាច្រើនជំនាន់។
ដំណាក់កាលឆ្នាំ ២០១៧-២០២៥ ក៏ជាដំណាក់កាលដែល Thanh Hoa បោះជំហានដ៏ធំមួយក្នុងការកំណត់អត្តសញ្ញាណ និងស្ដារឡើងវិញនូវបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបី ដែលជាខ្សែទឹកក្រោមដីដែលបណ្តុះនូវជម្រៅនៃវប្បធម៌ Thanh។
បេតិកភណ្ឌអរូបីចំនួន 719 ត្រូវបានដាក់បញ្ចូលយ៉ាងពេញលេញនៅក្នុង 26/26 ស្រុក ក្រុង និងទីក្រុង។ រួមទាំង 7 ប្រភេទដោយយោងតាមច្បាប់: ពីភាសាជនជាតិភាគតិចនិងការសរសេរ; ទំនៀមទម្លាប់និងពិធីសាសនា; សិប្បកម្មប្រពៃណី; ចំណេះដឹងរបស់ប្រជាពលរដ្ឋក្នុងពិធីបុណ្យប្រពៃណី...
ពីពិធីបុណ្យធំៗដូចជា Muong Xia, Pon Pong, Le Hoan, Ba Trieu... ដល់ការសម្តែងប្រជាប្រិយដូចជា Ngu tro Vien Khe, Xuong Dao Duyen, Tro Chieng, Hat Sac Bua... ទាំងអស់ត្រូវបានចងក្រងជាឯកសារ ឌីជីថល ស្ដារឡើងវិញ ឬបញ្ចូលក្នុងបញ្ជីបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីជាតិ។
ការអប់រំបេតិកភណ្ឌសម្រាប់ក្មេងជំនាន់ក្រោយ មធ្យោបាយផ្សព្វផ្សាយវប្បធម៌របស់ Thanh Hoa តាមរយៈបទពិសោធន៍ជាក់ស្តែងនៅទីតាំងវត្ថុបុរាណ។ រូបថត៖ VHDS
នៅពីក្រោយលេខទាំងនោះ គឺញើស និងការលះបង់ដោយមិនចេះនឿយហត់របស់សិល្បករប្រជាប្រិយ មនុស្សដែលគ្មានសញ្ញាបត្រ ប៉ុន្តែជា "សាស្ត្រាចារ្យនៃការចងចាំ" នៃភូមិ។
មានសិប្បករដែលមានអាយុលើសពី 80 ឆ្នាំដែលនៅតែឧស្សាហ៍បង្រៀន panpipes របស់ថៃដល់ក្មេងៗជំនាន់ក្រោយ។ មានអ្នកដែលត្រូវធ្វើដំណើរទៅភូមិដាច់ស្រយាលដើម្បីស្វែងរកសំនៀង Muong mo ដែលបាត់។ ជួនកាល ក្រុមមន្ត្រីវប្បធម៌ទាំងមូលត្រូវដើរកាត់ព្រៃ ឡើងភ្នំ និងស្នាក់នៅជាមួយអ្នកភូមិ ដើម្បីរៀបចំពិធីបុណ្យឡើងវិញនៅថ្ងៃប្រពៃណី។
សិល្បករជនជាតិថៃម្នាក់ធ្លាប់និយាយទាំងរំជួលចិត្តថា៖ «ខ្ញុំប្រាថ្នាតែមួយពេលមុនស្លាប់ចង់ឃើញកូនចៅខ្ញុំរាំរបាំឫស្សីដូចដូនតារបស់ពួកគេកាលពីមុន ឥឡូវបានឃើញហើយ ខ្ញុំមានអារម្មណ៍ស្ងប់»។
ខេត្តក៏បានចេញនូវគម្រោងរយៈពេលវែងយ៉ាងម៉ឺងម៉ាត់លើការស្តារឡើងវិញនូវពិធីបុណ្យ ការអភិវឌ្ឍន៍ទេសចរណ៍ ដែលផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងអត្តសញ្ញាណជនជាតិភាគតិច និងការអភិរក្សភាសា សំលៀកបំពាក់ និងទំនៀមទម្លាប់ប្រពៃណីរបស់ជនជាតិភាគតិច។
នោះគឺជាវិធីរបស់ Thanh Hoa ដែលមិនទុកវប្បធម៌ឱ្យនៅមានត្រឹមតែក្នុងសៀវភៅទេ ប៉ុន្តែនាំវាឱ្យរស់រវើកក្នុងពិធីបុណ្យភូមិ គ្រប់សម័យប្រជុំផ្លាស់ប្តូរវប្បធម៌ភូមិ។
ជាពិសេសការនាំយកខ្លឹមសារអប់រំពីបេតិកភណ្ឌទៅក្នុងសាលារៀន ការរៀបចំវគ្គបណ្តុះបណ្តាលបទពិសោធន៍រាប់រយសម្រាប់សិស្សានុសិស្សនៅសារីរិកធាតុ ការកសាងកម្មវិធីសិក្សាក្រៅប្រព័ន្ធពាក់ព័ន្ធនឹងវប្បធម៌ជាតិ... បានធ្វើឱ្យមានមោទនភាពចំពោះយុវជនជំនាន់ក្រោយ ដែលជាកម្លាំងកំណត់អនាគតនៃបេតិកភណ្ឌ។
៨ ឆ្នាំគឺជាដំណើរដ៏វែងឆ្ងាយ។ ប៉ុន្តែបេតិកភណ្ឌដែលមាននិរន្តរភាព និងធម្មជាតិគ្មានពេលវេលាទាមទារឱ្យមានចក្ខុវិស័យរយៈពេលវែង។ ខេត្ត Thanh Hoa កំពុងបន្តស្នើយន្តការជាក់លាក់ ផ្តល់អាទិភាពលើការបែងចែកថវិកា និងធនធានសង្គម ជំរុញការធ្វើឌីជីថលភាវូបនីយកម្ម និងបណ្តាក់ទុនជាប្រព័ន្ធក្នុងកម្លាំងពលកម្មវប្បធម៍ ដូច្នេះអ្វីដែលត្រូវបានរក្សាទុកនៅថ្ងៃនេះនឹងក្លាយជាទ្រព្យសម្បត្តិដ៏មានតម្លៃសម្រាប់ថ្ងៃស្អែក។
មន្ត្រីវប្បធម៌វ័យក្មេងម្នាក់បានសារភាពថា "យើងមិនចង់ឱ្យកូន ៗ របស់យើងមើលឃើញតែមរតករបស់យើងតាមរយៈសៀវភៅនោះទេ។ យើងត្រូវតែធ្វើអ្វីមួយដើម្បីជួយពួកគេឱ្យរស់នៅក្នុងមរតករបស់យើង មានមោទនភាព និងថែរក្សាវាជាផ្នែកមួយនៃសាច់ឈាមរបស់ពួកគេ" ។ ការលើកឡើងនោះមិនមែនគ្រាន់តែជាការរំពឹងទុកប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែជាគោលដៅ។ ព្រោះជាតិមួយអាចទៅឆ្ងាយបាន លុះត្រាតែចេះដើរតាមកេរដំណែលដូនតា។
(ត្រូវបន្ត)
ប្រភព៖ https://baovanhoa.vn/van-hoa/bai-1-danh-thuc-hon-xu-thanh-tu-di-san-158730.html
Kommentar (0)