ការដោះសោ «អណ្តូងរ៉ែមាស» នៃបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌។

រួមជាមួយតំបន់ផ្សេងៗទៀតនៃប្រទេសកម្ពុជា ខេត្តថៃង្វៀនកំពុងផ្លាស់ប្តូរបន្តិចម្តងៗនូវបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ដ៏សម្បូរបែបរបស់ខ្លួនទៅជាធនធានដ៏សំខាន់សម្រាប់ការអភិវឌ្ឍ។ ក្រៅពីការរក្សាអនុស្សាវរីយ៍សហគមន៍ បេតិកភណ្ឌនេះបានក្លាយជាកម្លាំងចលករនៅពីក្រោយការអភិវឌ្ឍឧស្សាហកម្មទេសចរណ៍។ ផ្ទុយទៅវិញ តាមរយៈទេសចរណ៍ តម្លៃវប្បធម៌ប្រពៃណីមានឱកាសកាន់តែច្រើនក្នុងការអភិរក្ស អនុវត្ត និងផ្សព្វផ្សាយកាន់តែទូលំទូលាយនៅក្នុងជីវិតសម័យទំនើប។

តំបន់អភិរក្សអេកូឡូស៊ីផ្ទះសសរស្តម្ភភូមិជនជាតិថៃហៃ (ឃុំតឹនកឿង) គឺជាគំរូធម្មតាមួយក្នុងការតភ្ជាប់ការអភិរក្សតម្លៃវប្បធម៌ប្រពៃណីជាមួយនឹងការអភិវឌ្ឍ ទេសចរណ៍ សហគមន៍។ រូបថត៖ គីមង៉ាន

ការផ្លាស់ប្តូរអត្ថប្រយោជន៍វប្បធម៌ទៅជាផលិតផលទេសចរណ៍។

ខេត្តថៃង្វៀនមាន «កំណប់ទ្រព្យ» ដ៏មានតម្លៃសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍទេសចរណ៍វប្បធម៌ ទេសចរណ៍សហគមន៍ និង សេដ្ឋកិច្ច ច្នៃប្រឌិត។ បច្ចុប្បន្នខេត្តនេះមានវត្ថុបុរាណប្រវត្តិសាស្ត្រ និងវប្បធម៌ជិត ១២០០ រួមទាំងវត្ថុបុរាណជាតិពិសេសចំនួន ៣ វត្ថុបុរាណជាតិចំនួន ៦៧ និងវត្ថុបុរាណខេត្តចំនួន ៣២៣ រួមជាមួយនឹងពិធីបុណ្យចំនួន ៣៣៦ និងវត្ថុបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីចំនួន ៧០៩ រួមទាំងវត្ថុបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីចំនួន ៤៥ ដែលត្រូវបានទទួលស្គាល់ជាលក្ខណៈជាតិ។

នៅក្នុងដំណើរការនៃការធ្វើសមាហរណកម្ម និងការអភិវឌ្ឍ វប្បធម៌ត្រូវបានបញ្ជាក់កាន់តែខ្លាំងឡើងថាជាធនធានធម្មជាតិដ៏សំខាន់មួយ។ អត្តសញ្ញាណវប្បធម៌របស់ជនជាតិភាគតិចត្រូវបានគោរព អភិរក្ស និងលើកកម្ពស់តាមរយៈសកម្មភាពសេដ្ឋកិច្ចសង្គមផ្សេងៗ ជាពិសេសវិស័យទេសចរណ៍។ នេះបង្កើតជីវភាពរស់នៅបន្ថែមសម្រាប់ប្រជាជន ពង្រីកការផ្លាស់ប្តូរវប្បធម៌ និងរួមចំណែកដល់ការលើកកម្ពស់ឋានៈរបស់តំបន់។

ក្នុងរយៈពេលប៉ុន្មានឆ្នាំចុងក្រោយនេះ តំបន់ អង្គការ អាជីវកម្ម និងសហគមន៍ជាច្រើននៅក្នុងខេត្តបានណែនាំវប្បធម៌ប្រពៃណីដ៏ស្រស់ស្អាតនៃស្រុកកំណើត និងក្រុមជនជាតិរបស់ពួកគេទៅកាន់ភ្ញៀវទេសចរយ៉ាងសកម្ម។

ជាលទ្ធផល បេតិកភណ្ឌមិនត្រឹមតែមាននៅក្នុងបញ្ជីសារពើភណ្ឌ ឬកន្លែងតាំងពិព័រណ៍ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាក៏មានវត្តមានយ៉ាងរស់រវើកនៅក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃផងដែរ។ រឿងរ៉ាវនីមួយៗអំពីទំនៀមទម្លាប់ និងប្រពៃណី បទចម្រៀងប្រជាប្រិយ ឬពិធីប្រពៃណីនីមួយៗ ដែលចែករំលែកដោយប្រជាជនខ្លួនឯង រួមចំណែកធ្វើឱ្យបេតិកភណ្ឌកាន់តែងាយស្រួលចូលប្រើប្រាស់ និងទាក់ទាញ។

ដោយមិនចាំបាច់មានរមណីយដ្ឋានប្រណីតៗ ឬទីក្រុងដ៏មមាញឹកនោះទេ ភ្ញៀវទេសចរជាច្រើនដែលមកទស្សនា ខេត្តថៃង្វៀន នៅតែចាប់អារម្មណ៍នឹងវប្បធម៌ក្នុងស្រុក។ វាគឺជាផ្ទះឈើប្រពៃណីដែលមើលរំលងអ័ព្ទ សំឡេងរបស់ស៊ីធើរលាយឡំជាមួយបទចម្រៀងប្រជាប្រិយ និងរឿងរ៉ាវអំពីប្រភពដើមនៃក្រុមជនជាតិដែលរៀបរាប់ដោយអ្នកស្រុកខ្លួនឯង។ វាគឺជាភាពត្រឹមត្រូវនេះហើយដែលបង្កើតភាពទាក់ទាញពិសេសនៃទេសចរណ៍វប្បធម៌ និងសហគមន៍។

ពិធីបុណ្យប្រមូលផលគឺជាលក្ខណៈពិសេសវប្បធម៌ប្រពៃណីដ៏ពិសេស និងស្រស់ស្អាតមួយរបស់ជនជាតិនានានៅខេត្តថាយង្វៀន។

បន្ទាប់មក ការច្រៀងគឺជាបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ធម្មតាមួយរបស់ក្រុមជនជាតិ Tay និង Nung នៅក្នុងតំបន់ Viet Bac។ ក្រៅពីនេះ ក៏មានពិធីបុណ្យ Cau Mua របស់ជនជាតិ San Chi ការច្រៀង Soong Co របស់ជនជាតិ San Diu របាំ Tac Xinh របស់ជនជាតិ San Chay ពិធីពេញវ័យរបស់ជនជាតិ Tay, Nung និង San Diu និងពិធីបុណ្យលោតភ្លើងរបស់ជនជាតិ Dao។ បេតិកភណ្ឌនីមួយៗគឺជារឿងរ៉ាវវប្បធម៌ដ៏ពិសេសមួយ ដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីជីវិតខាងវិញ្ញាណដ៏សម្បូរបែបរបស់សហគមន៍ជនជាតិ។

តម្លៃទាំងនេះកំពុងក្លាយជាផលិតផលទេសចរណ៍ក្នុងស្រុកដ៏លេចធ្លោបន្តិចម្តងៗ។ ជាមួយនឹងអត្តសញ្ញាណពិសេស និងលក្ខណៈធម្មជាតិរបស់វា តំបន់បេតិកភណ្ឌប្រភេទនេះទាក់ទាញភ្ញៀវទេសចរ។

តាមរយៈការចូលរួមក្នុងការត្បាញ ដេរភួយ ការរៀបចំម្ហូបប្រពៃណី ឬការជ្រមុជខ្លួននៅក្នុងបទចម្រៀង និងរបាំប្រជាប្រិយ អ្នកទេសចរមិនត្រឹមតែមកទស្សនាប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងទទួលបានបទពិសោធន៍ដោយផ្ទាល់ពីជីវិតវប្បធម៌របស់សហគមន៍ក្នុងតំបន់ផងដែរ។ នេះក៏ជាអ្វីដែលធ្វើឱ្យទេសចរណ៍វប្បធម៌ខុសពីទេសចរណ៍ប្រភេទផ្សេងៗទៀតផងដែរ។

ដើម្បីឱ្យបេតិកភណ្ឌនៅជាមួយសហគមន៍។

ការកេងប្រវ័ញ្ចតម្លៃបេតិកភណ្ឌសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍទេសចរណ៍ពិតជាមាននិរន្តរភាពលុះត្រាតែវាដើរទន្ទឹមគ្នាជាមួយនឹងការអភិរក្ស និងការចូលរួមយ៉ាងសកម្មពីសហគមន៍។ នេះគឺជាតម្លៃស្នូលនៃសេដ្ឋកិច្ចបេតិកភណ្ឌ។

ជំនួស​ឲ្យ​ការ​ត្រូវ​បាន​អភិរក្ស​តែ​ក្នុង​កន្លែង​អភិរក្ស បេតិកភណ្ឌ​កំពុង​ត្រូវ​បាន​នាំ​មក​វិញ ដោយ​ក្លាយ​ជា​ផ្នែក​មួយ​នៃ​សកម្មភាព​សេដ្ឋកិច្ច វប្បធម៌ និង​សង្គម។ ពីព្រោះ​ប្រសិនបើ​វា​ត្រូវ​បាន​អភិរក្ស​ដោយ​គ្មាន​បរិយាកាស​សម្រាប់​ការ​អនុវត្ត ការ​បញ្ជូន និង​ការ​តភ្ជាប់​ជាមួយ​សហគមន៍ តម្លៃ​វប្បធម៌​ជាច្រើន​នឹង​រសាត់​បាត់​ទៅ​វិញ​បន្តិច​ម្តងៗ​តាម​ពេលវេលា។

ពិធីបុណ្យ Ba Be Long Tong ទាក់ទាញភ្ញៀវទេសចរយ៉ាងច្រើនកុះករ។

ក្នុងការអភិវឌ្ឍទេសចរណ៍បេតិកភណ្ឌ សហគមន៍មូលដ្ឋានដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់។ ពួកគេទាំងពីរគឺជាអ្នកថែរក្សាវប្បធម៌ និងជាអ្នកផ្សព្វផ្សាយតម្លៃក្នុងស្រុកដោយផ្ទាល់ដល់អ្នកទេសចរតាមរយៈរឿងរ៉ាវអំពីប្រវត្តិសាស្ត្រ ទំនៀមទម្លាប់ និងជីវិតប្រចាំថ្ងៃរបស់ពួកគេ។

បទពិសោធន៍ដូចជាការធ្វើស្រែចម្ការ ការបេះតែ ការនេសាទ និងការរៀបចំម្ហូបប្រពៃណី កំពុងក្លាយជាចំណុចលេចធ្លោដ៏ទាក់ទាញនៃទេសចរណ៍សហគមន៍។

ដោយសារការអភិវឌ្ឍវិស័យទេសចរណ៍ដែលភ្ជាប់ជាមួយនឹងការអភិរក្សវប្បធម៌ ភូមិជាច្រើនដែលធ្លាប់ស្ងប់ស្ងាត់បានក្លាយជាគោលដៅទេសចរណ៍ដ៏ល្បីល្បាញ។ កន្លែងទេសចរណ៍ដូចជា បានក្វៀន (ភូឌិញ) ផាក់ង៉យ (Pac Ngoi) បូលូ (Bo Lu) កុកតុក (Coc Toc) និងកនពួង (Con Poong) (Ba Be) កំពុងទាក់ទាញភ្ញៀវទេសចរមួយចំនួនធំឱ្យមកស្វែងយល់ពីជីវិតវប្បធម៌ក្នុងស្រុក។

ការផ្លាស់ប្តូរនេះមិនត្រឹមតែបង្កើតប្រាក់ចំណូលបន្ថែមសម្រាប់ប្រជាជនប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជួយបង្កើតមោទនភាពឡើងវិញចំពោះតម្លៃវប្បធម៌ប្រពៃណីផងដែរ។

ជាពិសេស តំបន់អភិរក្សអេកូឡូស៊ីភូមិជនជាតិថៃហៃ (តឹនកឿង) បានក្លាយជាឧទាហរណ៍ដ៏សំខាន់មួយនៃការតភ្ជាប់ការអភិរក្សវប្បធម៌ជាមួយនឹងការអភិវឌ្ឍទេសចរណ៍។

តាមរយៈការបង្កើតឡើងវិញនូវជីវិតវប្បធម៌របស់ក្រុមជនជាតិ Tay តាមរយៈពិធីសាសនា ទំនៀមទម្លាប់ សំលៀកបំពាក់ ម្ហូបអាហារ និងលំហផ្ទះឈើប្រពៃណី ខេត្ត Thai Hai បានបង្កើតពាណិជ្ជសញ្ញាផ្ទាល់ខ្លួននៅលើផែនទីទេសចរណ៍វៀតណាម។ ភាពជោគជ័យនៃគំរូនេះបង្ហាញថា នៅពេលដែលបេតិកភណ្ឌត្រូវបានកេងប្រវ័ញ្ចតាមរបៀបត្រឹមត្រូវ តម្លៃវប្បធម៌អាចត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរទាំងស្រុងទៅជាធនធានសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍប្រកបដោយចីរភាព។

ពិធីបុណ្យប្រមូលផលគឺជាលក្ខណៈពិសេសវប្បធម៌ប្រពៃណីដ៏ពិសេស និងស្រស់ស្អាតមួយរបស់ជនជាតិនានានៅខេត្តថាយង្វៀន។

ការអភិវឌ្ឍវិស័យទេសចរណ៍ក៏បើកឱកាសសម្រាប់ការវិនិយោគឡើងវិញលើបេតិកភណ្ឌផងដែរ។ ទីតាំងប្រវត្តិសាស្ត្រ ពិធីបុណ្យ និងទម្រង់វប្បធម៌ប្រពៃណីជាច្រើនកំពុងត្រូវបានអភិរក្ស ស្តារឡើងវិញ លើកកម្ពស់ និងបន្តទៅមនុស្សជំនាន់ក្រោយ។ នេះគឺជាភស្តុតាងច្បាស់លាស់នៃទំនាក់ទំនងទៅវិញទៅមករវាងការអភិរក្ស និងការអភិវឌ្ឍ រវាងការការពារតម្លៃវប្បធម៌ និងការកេងប្រវ័ញ្ចសក្តានុពលសេដ្ឋកិច្ចនៃបេតិកភណ្ឌប្រកបដោយប្រសិទ្ធភាព។

អ្វីដែលសំខាន់ជាងនេះទៅទៀត សេដ្ឋកិច្ចបេតិកភណ្ឌកំពុងរួមចំណែកដល់ការផ្លាស់ប្តូរការយល់ឃើញរបស់សហគមន៍។ ប្រជាជនកំពុងទទួលស្គាល់កាន់តែខ្លាំងឡើងថា បេតិកភណ្ឌមិនត្រឹមតែជាទ្រព្យសម្បត្តិខាងវិញ្ញាណដែលបន្សល់ទុកដោយដូនតារបស់ពួកគេប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាក៏ជាធនធានដែលអាចបង្កើតការងារ បង្កើនប្រាក់ចំណូល និងបើកឱកាសសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍរយៈពេលវែងផងដែរ។ នៅពេលដែលសហគមន៍ពិតជាក្លាយជាប្រធានបទនៃការអភិរក្ស ការកេងប្រវ័ញ្ច និងទទួលបានអត្ថប្រយោជន៍ពីបេតិកភណ្ឌ តម្លៃវប្បធម៌នឹងមានលក្ខខណ្ឌល្អប្រសើរសម្រាប់ការអភិរក្សប្រកបដោយចីរភាព។

ដូច្នេះ​តំបន់​បេតិកភណ្ឌ​នីមួយៗ​គឺជា​សំណល់​នៃ​អតីតកាល និង​ជា​ចំណុច​ប៉ះពាល់​ផ្លូវចិត្ត​ក្នុង​ដំណើរ​នៃ​ការ​ស្វែងយល់​សម្រាប់​អ្នកទេសចរ។ សេដ្ឋកិច្ច​បេតិកភណ្ឌ​គឺជា​ដំណើរការ​នៃ​ការ​កេងប្រវ័ញ្ច​តម្លៃ​វប្បធម៌​ដើម្បី​បម្រើ​ដល់​ការ​អភិវឌ្ឍ​ទេសចរណ៍ ខណៈពេល​ដែល​ក្នុងពេល​ដំណាលគ្នា​នេះ​ក៏​ធ្វើ​ឲ្យ​រស់រវើក​ឡើងវិញ​នូវ​ភាពរស់រវើក​នៃ​វប្បធម៌​ក្នុង​ជីវិត​ទំនើប។ វា​ក៏​ជា​មធ្យោបាយ​មួយ​សម្រាប់​តម្លៃ​ដែល​បាន​ប្រមូលផ្តុំ​ជាច្រើន​ជំនាន់​ដើម្បី​បន្ត​អភិរក្ស ផ្សព្វផ្សាយ និង​ចូលរួមចំណែក​ជាក់ស្តែង​ដល់​ការអភិវឌ្ឍ​តំបន់។

ប្រភព៖ https://baothainguyen.vn/van-hoa/du-lich-thai-nguyen/202606/danh-thuc-mo-vang-tu-di-san-van-hoa-54a6b62/