ត្រែដែលលោក Trieu Phuc An មាននោះមានអាយុជាង ៤០ ឆ្នាំហើយ ដែលជាមរតកដ៏មានតម្លៃដែលឪពុករបស់គាត់បានបន្សល់ទុកឲ្យគាត់។ ការសាងសង់របស់វាឆ្លុះបញ្ចាំងពីលក្ខណៈនៃតំបន់ខ្ពង់រាប៖ តួរបស់វាត្រូវបានផលិតពីឈើព្រៃចាស់ប្រភេទរឹង និងប្រើប្រាស់បានយូរ ហើយកណ្តឹងធ្វើពីលង្ហិនប៉ូលា ដែលមានរន្ធម្រាមដៃចំនួនប្រាំបួនដែលឆ្លាក់យ៉ាងល្អិតល្អន់។ លោក An ពន្យល់ថា ដើម្បីធ្វើឱ្យសំឡេងត្រែបន្លឺឡើងឆ្ងាយ និងមានព្រលឹង អ្នកលេងត្រូវតែដឹងពីរបៀបគ្រប់គ្រងដង្ហើមរបស់ពួកគេពីទ្រូងឆ្លងកាត់បំពង់ក បន្ទាប់មកប្រើម្រាមដៃរបស់ពួកគេដើម្បីចុចរន្ធលង្ហិនទាំងប្រាំបួនតាមចង្វាក់។ រន្ធនីមួយៗតំណាងឱ្យសំនៀងតន្ត្រី ដែលលាយបញ្ចូលគ្នាដើម្បីបង្កើតសំឡេងដែលពេលខ្លះទាប ពេលខ្លះខ្ពស់ ដែលបង្ហាញពីអារម្មណ៍ជាច្រើនរបស់អ្នកលេង។

អស់រយៈពេលពីរទសវត្សរ៍កន្លងមកនេះ ការលេងត្រែរបស់លោក អាន មានវត្តមាននៅក្នុងព្រឹត្តិការណ៍សំខាន់ៗនៅក្នុងភូមិ។ ចាប់ពីពិធីមង្គលការដ៏រស់រវើក ដែលសំឡេងត្រែនាំមកនូវពរជ័យសម្រាប់សុភមង្គលពេញមួយជីវិត រហូតដល់ពិធីជប់លៀងទារក បុណ្យតេត (បុណ្យចូលឆ្នាំចិន) និងជាពិសេសពិធីបញ្ចូលចង្កៀងដប់ពីរ ដែលជាពិធីដ៏សំខាន់បំផុតនៅក្នុងជីវិតរបស់បុរសជនជាតិដាវ។ លោក ទ្រៀវ ភុក អាន បានចែករំលែកថា សំឡេងត្រែប្រែប្រួលអាស្រ័យលើឱកាស។ ត្រែនៅក្នុងពិធីបញ្ចូលត្រូវតែមានសភាពឱឡារិក និងគោរពដើម្បីជូនដំណឹងដល់វិញ្ញាណក្ខន្ធ។ ខណៈពេលដែលត្រែនៅក្នុងពិធីមង្គលការត្រូវតែមានភាពសប្បាយរីករាយ និងរស់រវើក ដូចជាសត្វស្លាបច្រៀងនៅពេលព្រឹកព្រលឹម... វាគឺជាការលះបង់ និងទេពកោសល្យនេះហើយ ដែលបានធ្វើឱ្យលោកក្លាយជា "អ្នកថែរក្សាអណ្តាតភ្លើង" ដ៏គួរឱ្យគោរពបំផុតនៃវប្បធម៌នៅក្នុងតំបន់។


និយាយអំពីទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធរបស់លោក An ជាមួយអ្នកភូមិ អ្នកស្រី Dang Thi Senh បានចែករំលែកថា៖ «នៅក្នុងភូមិនេះ នៅពេលណាដែលមានព្រឹត្តិការណ៍ធំឬតូច មនុស្សតែងតែងាកទៅរកលោក An។ ពិធីមង្គលការនឹងមិនរីករាយទេបើគ្មានសំឡេងត្រែរបស់គាត់ ហើយពិធីពេញវ័យដែលគ្មានសំឡេងត្រែរបស់គាត់លេង មានអារម្មណ៍ដូចជាវាបាត់បង់ព្រលឹងនៃក្រុមជនជាតិភាគតិចរបស់យើង។ អ្នកភូមិស្រឡាញ់លោក An មិនត្រឹមតែដោយសារតែគាត់លេងត្រែបានល្អប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ដោយសារតែគាត់តែងតែរីករាយ ហើយមិនដែលបដិសេធនៅពេលដែលភូមិត្រូវការគាត់»។
លោក Siều Văn Đán ប្រធានមន្ទីរ វប្បធម៌ និងសង្គមកិច្ច នៃឃុំ Phong Dụ Thượng បានមានប្រសាសន៍ថា “នៅក្នុងភូមិ Khe Dẹt មានតែលោក An ទេ ដែលនៅតែមានជំនាញលេងត្រែ និងមានការយល់ដឹងយ៉ាងស៊ីជម្រៅអំពីបទត្រែបុរាណ។ បុគ្គលដែលមានការលះបង់ដូចជាលោក An គឺជាទ្រព្យសម្បត្តិដ៏មានតម្លៃសម្រាប់តំបន់។ ឃុំក៏បង្កើតឱកាសជាប្រចាំសម្រាប់លោក An ដើម្បីចូលរួមក្នុងសកម្មភាពអភិរក្សវប្បធម៌របស់ជនជាតិ Dao នៅក្នុងតំបន់ផងដែរ”។
ការរួមចំណែកដ៏ស្ងប់ស្ងាត់របស់លោក Trieu Phuc An បានជួយចលនាវប្បធម៌-សិល្បៈរបស់ឃុំ Phong Du Thuong រក្សាបាននូវអត្តសញ្ញាណដ៏ពិសេសរបស់ខ្លួន។
ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅពីក្រោយសំឡេងដ៏ខ្លាំងៗទាំងនោះដែលបន្លឺឡើងពាសពេញភ្នំ និងព្រៃឈើ លោក អាន នៅតែមានការព្រួយបារម្ភយ៉ាងខ្លាំងចំពោះអនាគត។ លោកយល់ឃើញថា យុវវ័យសម័យនេះចូលចិត្តស្តាប់តន្ត្រីរីករាយនៅលើទូរស័ព្ទរបស់ពួកគេ ជាជាងការរៀនដោយអត់ធ្មត់ពីរបៀបលេងខ្លុយតាវឲ្យបានត្រឹមត្រូវ។ ការរៀនលេងខ្លុយតាមរចនាបថតាវពិតប្រាកដគឺជាដំណើរការមួយដែលទាមទារការអត់ធ្មត់ ហើយមិនមែនយុវវ័យទាំងអស់សុទ្ធតែមានការតស៊ូដើម្បីបន្តវានោះទេ។

ក្តីបារម្ភដ៏ធំបំផុតរបស់លោក Trieu Phuc An នៅពេលគាត់ចាស់ទៅ គឺអ្នកណានឹងទទួលយកស្នែងប្រាំបួនរន្ធនេះ ដើម្បីលេងក្នុងពិធីប្រពៃណីរបស់ជនជាតិ Dao។ គាត់ខ្លាចថាសំឡេងស្នែងជនជាតិភាគតិចនឹងបាត់ទៅវិញ តម្លៃដ៏ស្រស់ស្អាតរបស់ដូនតារបស់គាត់នឹងត្រូវបានបិទបាំងដោយ «ធូលី» នៃពេលវេលា។ ឥឡូវនេះ បំណងប្រាថ្នាដ៏ធំបំផុតរបស់លោក An គឺចង់ឱ្យយុវជនជំនាន់ក្រោយអង្គុយស្តាប់គាត់រៀបរាប់រឿងរ៉ាវអំពីស្នែង និងរៀនពីរបៀបរក្សាចង្វាក់នៃអត្តសញ្ញាណជនជាតិរបស់ពួកគេ។
បំណងប្រាថ្នារបស់បុរសតាវនោះគឺសាមញ្ញ ប៉ុន្តែជ្រាលជ្រៅចេញពីចិត្ត៖ គាត់សង្ឃឹមថាសំឡេងត្រែនឹងបន្លឺឡើងជារៀងរហូតជាការបញ្ជាក់ពីភាពរស់រវើករបស់ប្រជាជនតាវនៅកណ្តាលព្រៃឈើដ៏ធំល្វឹងល្វើយ ដើម្បីកុំឱ្យវប្បធម៌របស់ពួកគេត្រូវបានបំភ្លេចចោលនៅក្នុងលំហូរនៃពេលវេលា។
ប្រភព៖ https://baolaocai.vn/de-tieng-ken-mai-ngan-vang-post892712.html







Kommentar (0)