ប្រាសាទ Au Co ស្ថិតនៅកណ្តាលវាលស្រែ ក្បែរទន្លេ Thao ក្នុងឃុំ Hien Luong ស្រុក Ha Hoa ខេត្ត Phu Tho ដែលជាទឹកដីរបស់ជនឆ្នើម។ នេះជាការងារប្រវត្តិសាស្ត្រ និងវប្បធម៌ពិសេសមួយ ផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងរូបភាពមាតា អូ ខូ ផ្តល់កំណើតឱ្យកូន ឡាក ហុង ក្នុងផ្ទៃតែមួយ ជាមួយនឹងអត្ថន័យដ៏ពិសិដ្ឋរបស់ជនរួមជាតិ ដែលជាប្រជាជាតិដែលមានដើមកំណើតដូចគ្នា។
អំពីរឿងព្រេងរបស់ម្តាយ Au Co៖ រឿងចាស់មួយនិទានថា៖ De Lai បានរៀបការជាមួយ Lady Ngoc Nuong នៅក្នុងរូងភ្នំ Lang Suong បានផ្តល់កំណើតឱ្យ Au Co ជាក្មេងស្រីដ៏ស្រស់ស្អាតដូចផ្កាភ្លើងពីលើមេឃ។ លោកជំទាវ ង៉ុក នឿង តែងតែហៅនាងថាជាព្រះនាងដើមដំបូង។ រឿងនោះនិយាយថា ពេលនាងង៉ុកនឿងសម្រាលបាននាង Au Co នាងបានឃើញពពកដ៏មានសំណាងការពារនាង មានក្លិនក្រអូបសាយភាយគ្រប់ទីកន្លែង ជាសញ្ញានៃ«ទេពអប្សរចុះមកផែនដី»។ ពេលធំឡើង Au Co មានសម្រស់ស្អាត “ដូចផ្កា ផ្កាអាចនិយាយបាន ដូចត្បូងថ្មមានក្លិនក្រអូប” ឧស្សាហ៍អាន ពូកែលេងខ្លុយ និងស្ទាត់ជំនាញខាងភ្លេង។
រូបថត (ប្រភព៖ Internet)
ពេលនាងធំឡើង ទោះទៅទីណា មេឃស្រឡះ ភ្លៀងធ្លាក់ បក្សាបក្សីច្រៀង និងផ្ការីក។ Au Co បានរៀបការជាមួយ Lac Long Quan ដែលជាកូនប្រុសរបស់ Kinh Duong Vuong Loc Tuc។ លុះមានផ្ទៃពោះ ៣ឆ្នាំ ៣ខែ ១០ថ្ងៃ លុះដល់ពេលផ្ការីក នាងក៏ត្រឡប់មកភ្នំ Nghia Linh ហើយសម្រាលបានពងចំនួន ១០០ ថង់ ដែលក្រោយមកញាស់បានកូនប្រុស ១០០ នាក់។ ពេលកូនធំឡើង Lac Long Quan ប្រាប់ Au Co ថា "ខ្ញុំជាពូជនាគ ឯងជាពូជទេពអប្សរ ទឹកនិងភ្លើងពិបាកលាយគ្នា... " ដូច្នេះហើយ ទាំងពីរនាក់ក៏បែកគ្នា កូន 49 នាក់តាមម្តាយទៅភ្នំ 50 នាក់ដើរតាមឪពុកទៅសមុទ្រ កូនប្រុសច្បងបានឡើងសោយរាជ្យជាស្តេច ហ៊ុង វឿង ដាក់ឈ្មោះប្រទេសថា វ៉ាន់ ឡាង ជំនាន់ទី 8 បង្កើតរាជធានី។
អូ ខូ និងកូនទៅណាក៏ឈ្នះចិត្តប្រជាជន បង្រៀនប្រជាជនឲ្យចេះដាំស្រូវ ដាំស្វាយ ចិញ្ចឹមដង្កូវនាង និងត្បាញក្រណាត់។ ក្នុងដំណើរដ៏វែងឆ្ងាយរាប់ពាន់ម៉ាយនោះ ថ្ងៃមួយនាងបានមកដល់ភូមិ Hien Luong ស្រុក Ha Hoa ក្រុង Son Tay។ នាងបានឃើញទេសភាពធម្មជាតិដ៏ស្រស់ស្អាត មានភ្នំខ្ពស់ វាលស្រែទូលាយ ទន្លេវែង បឹងពណ៌ខៀវថ្លា ដើមឈើខៀវស្រងាត់ ផ្កា និងស្លឹកឈើ និងមានត្រី បក្សី និងសត្វដ៏ច្រើនក្រៃលែង។ នាងបានយកដីនោះមកវិញ ហើយបង្កើតភូមិ បង្រៀនប្រជាជនឲ្យធ្វើស្រែ ដាំស្វាយ ចិញ្ចឹមដង្កូវនាង និងត្បាញក្រណាត់។ អណ្តូងខ្ចី អណ្តូងភឿង ភ្នំធី ភ្នំកៃដាវ... ជាឈ្មោះពីបុរាណរហូតមកដល់បច្ចុប្បន្ន ដែលនៅតែដក់ជាប់ក្នុងការចងចាំរបស់ប្រជាជននៅទីនេះ។
កាលពីដើមតាមរឿងព្រេងថា ម៉ែ អូ ខូ បានឈប់នៅហៀនហ្លួងដើម្បីបង្កើតផ្ទះវីឡាលើភ្នំ បង្រៀនប្រជាជនឲ្យធ្វើស្រែ ដាំស្វាយ ចិញ្ចឹមដង្កូវនាង និងត្បាញក្រណាត់។ ដូច្នេះការដង្វាយជូនម្ដាយម៉ៅក៏ជាប់ពាក់ព័ន្ធនឹងភាពរុងរឿងនៃជីវភាព កសិកម្ម នៅតំបន់នេះដែរ។ ពេលភូមិមានស្ថិរភាព គាត់និងកូនក៏ចេញទៅរកដីថ្មី។ នៅពេលដែលប្រទេសត្រូវបានបង្រួបបង្រួមនិងព្រំដែនត្រូវបានពង្រីក ម្តាយ Au Co បានត្រលប់ទៅ Hien Luong ដែលជាកន្លែងដែលនាងបានជ្រើសរើសដើម្បីរស់នៅ។ រឿងព្រេងនិទានថា ថ្ងៃទី 25 ខែធ្នូ ឆ្នាំ ណាំថាន មាតា អូ កូ និងហ្វូងទេពអប្សររបស់នាងបានហោះទៅឋានសួគ៌ដោយបន្សល់ទុកសំពត់សូត្រនៅក្រោមដើមបាណន់ ជាកន្លែងដែលប្រជាជនបានសាងសង់ព្រះវិហារមួយដើម្បីបូជាព្រះនាង និង អុជធូបជាច្រើនជំនាន់។
ពិធីថ្វាយព្រះភ្លើងដល់មាតាអូខូ (រូបថត៖ Internet)
ប្រាសាទ Au Co គឺជាវត្ថុបុរាណប្រវត្តិសាស្ត្រ និងវប្បធម៌ដែលមានអាយុកាលជាង 5 សតវត្សមកហើយ ហើយត្រូវបានទទួលស្គាល់ដោយរាជវង្សរដ្ឋវៀតណាមថាជាប្រាសាទអន្តរជាតិ (ពិធីជាតិ) ចំនួនបីដង។ ចាប់ពីសតវត្សទី 15 (1465) បន្ទាប់ពីរាជវង្ស Le បានធ្វើព្រះរាជក្រឹត្យ និងសាងសង់ប្រាសាទតាមមាត្រដ្ឋានបច្ចុប្បន្ន នៅសតវត្សទី 19 រាជវង្សង្វៀនបានប្រគល់ព្រះរាជក្រឹត្យម្តងទៀតលើប្រាសាទ Au Co ។ នៅថ្ងៃទី 3 ខែសីហា ឆ្នាំ 1991 ប្រាសាទ Au Co ត្រូវបានចាត់ថ្នាក់ជាវត្ថុបុរាណប្រវត្តិសាស្ត្រជាតិដោយរដ្ឋ។ ពិធីបុណ្យសំខាន់នៃប្រាសាទ Au Co គឺជាថ្ងៃ "Dairy's Descent" នៅថ្ងៃទី 7 ខែមករា។ ក្រៅពីនេះ នៅមានបុណ្យផ្សេងទៀតក្នុងឆ្នាំដូចជា ថ្ងៃ១០-១១ ខែកុម្ភៈ ១២ មិនា ១៣ សីហា។ល។
ប្រាសាទនេះត្រូវបានសាងសង់នៅលើដីដ៏ធំមួយខ្ពស់នៅកណ្តាលវាល។ តាមរយៈប្រវត្តិសាស្ត្រ ប្រាសាទនេះត្រូវបានគេជួសជុលជាច្រើនលើកច្រើនសារ។ ប្រាសាទនេះមានបន្ទប់ចតុកោណចំនួន៥ សសរឈើ និងដំបូលប្រក់ក្បឿង។ ដើមចេកបុរាណនៅខាងក្រោយប្រាសាទមានមែក និងស្លឹកខៀវស្រងាត់ដែលគ្របដណ្ដប់ស្ទើរតែទាំងស្រុងនៃប្រាសាទបែរមុខទៅទិសខាងត្បូង។ នៅខាងឆ្វេងគឺជាអណ្តូងលូ ខាងស្តាំគឺជាអណ្តូងភួង ខាងមុខមានភ្នំ Giac ជាអេក្រង់ ខាងក្រោយមានទន្លេក្រហមដែលហូរជុំវិញ។ រចនាសម្ព័ននៃទ្រនុងគឺនៅក្នុងរចនាប័ទ្មនៃគ្រែជាន់គ្នាដែលមានរបារប្រាំពីរនិងគ្របដណ្តប់ដោយក្បឿងកន្ទុយត្រី។
សិល្បៈចម្លាក់ និងការតុបតែងផ្នែកខាងលើ ផ្នែកខាងលើ ឈើឆ្កាង ក្លៀក ក្បាល និងក្លោងទ្វារ ត្រូវបានឆ្លាក់យ៉ាងល្អិតល្អន់។ ការឆ្លាក់សត្វពិសិដ្ឋទាំងបួន និងសត្វដ៏ថ្លៃថ្លាទាំងបួនគឺជាប្រធានបទសំខាន់នៃសិល្បៈសហសម័យ។ ចម្លាក់ទាំងនេះត្រូវបានឆ្លាក់ ចោះ និងលាបពណ៌ក្រហម និងមាសយ៉ាងអស្ចារ្យ និងអស្ចារ្យ។ ព្រះបរមរាជវាំងមានកម្ពស់ ២,២ ម៉ែត្រ ជាកន្លែងអាសនៈព្រះមាតា។ ព្រំប្រទល់ជុំវិញទ្វារអាសនៈត្រូវបានឆ្លាក់ជាស្រទាប់ជាច្រើនតាមប្រធានបទនៃសត្វដ៏ថ្លៃថ្នូទាំងបួនគឺ ស្រល់ ឈើទាល ឫស្សី និងអាព្រិច។ នៅខាងក្នុងអាសនៈគឺជារូបសំណាករបស់ Mother Au Co អង្គុយនៅលើបល្ល័ង្ក។ ម្តាយ Au Co ពាក់រ៉ូបពណ៌ក្រហម មួកពេជ្រ ខ្សែកមាស និងស្បែកជើង។ រូបសំណាកនេះត្រូវបានឆ្លាក់ក្នុងសម័យរាជវង្ស Le ហើយមានតម្លៃខ្ពស់ក្នុងន័យសិល្បៈដែលមើលឃើញ និងសោភ័ណភាព។ នៅក្នុងប្រាសាទមានវត្ថុបុរាណដ៏មានតម្លៃជាច្រើនដូចជា បល្ល័ង្ក អាសនៈ ជាដើម ដែលត្រូវបានឆ្លាក់យ៉ាងល្អិតល្អន់ និងប្រណិតភាព។ ប្រាសាទ Mother Au Co មានតម្លៃខ្ពស់ទាក់ទងនឹងសិល្បៈស្ថាបត្យកម្ម និងចម្លាក់ប្រជាប្រិយ។
ធ្វើពិធីថ្វាយបង្គំស្ត្រីនៅពិធីបុណ្យប្រាសាទ Au Co - រូបភាព៖ Phuong Thanh
ប្រាសាទ Au Co គឺជាការងារប្រវត្តិសាស្ត្រ និងវប្បធម៌ពិសេស ដែលជានិមិត្តរូបនៃស្នេហាជាតិ និងប្រពៃណីនៃសាមគ្គីភាពជាតិ។ រូបភាពម្តាយ Au Co ផ្តល់កំណើតឱ្យកូន Lac និង Hong នៃប្រទេសវៀតណាមក្នុងថង់ពងមួយរយបានក្លាយទៅជារូបភាពអមតៈដែលរស់នៅជារៀងរហូតក្នុងគំនិត អារម្មណ៍ និងគំនិតរបស់ប្រជាជនវៀតណាមជាច្រើនជំនាន់។ ដើម្បីថ្វាយដង្វាយដល់ព្រះមាតា ជិតដល់ថ្ងៃបុណ្យ ប្រជាជន ហៀងហ្លួង ចែវទូកទៅកាន់កណ្តាលទន្លេក្រហម ជ្រើសរើសកន្លែងដែលច្បាស់បំផុត ដើម្បីដងទឹក រៀបចំនំអន្សម និងថ្វាយដង្វាយមាតាជាតិ។ ពិធីនេះត្រូវបានរៀបចំឡើងយ៉ាងឧឡារិក និងពិសិដ្ឋដោយប្រជាជន។
ទាក់ទងនឹងបុណ្យវិញ្ញាណក្ខន្ធ អ្នកស្រុកនៅតែឆ្លងកាត់បទចម្រៀង៖
ថ្ងៃទីប្រាំពីរនៃខែទី 1 តាមច័ន្ទគតិ
ប្រជាជនហៀងបូជាដោយសំឡេងស្គរ និងគង…
បងប្អូន Bach Viet របស់ខ្ញុំ!
ថ្ងៃនិទាឃរដូវដើរលេងតាមជញ្ជាំង
មនុស្សនៅក្នុងពិធីបុណ្យមាតា
អ្នកដែលបង្កើតស្តេចហុងនៃប្រទេសយើង...
បន្ទាប់ពីតេត តំបន់ទាំងមូលកំពុងមមាញឹករៀបចំតង្វាយ ជួសជុល និងជួសជុលប្រាសាទ និងផ្ទះសហគមន៍។ ជារៀងរាល់ឆ្នាំភូមិមួយត្រូវបានជ្រើសរើសដើម្បីរៀបចំដង្វាយសម្រាប់ពិធី។ ចាប់ពីថ្ងៃទី 3 និងទី 4 ខែមករា ក្រុមប្រឹក្សាភូមិ មេភូមិ បើកកិច្ចប្រជុំដើម្បីចាត់ចែងការងាររៀបចំចង្ហាន់។ គ្រឿងបូជាមានដូចជា បាយបួស នំអន្សម នំកែកឃឺ នំបញ្ចុក ឬបញ្ញើ... ដោយមានគ្រឿងផ្សំសំខាន់ៗគឺ អង្ករដំណើប និងទឹកសណ្តែក សណ្តែកខ្មៅ ឬសណ្តែកបាយ ដែលត្រូវបានជ្រើសរើសយ៉ាងយកចិត្តទុកដាក់ដោយយុវជន យុវនារីនៅក្នុងភូមិ យកមកកែច្នៃ និងធ្វើតាមរបៀបរៀងៗខ្លួន សម្រាប់នំប្រភេទនីមួយៗ។ ជាមួយគ្នា ពិធីនេះត្រូវបានប្រារព្ធឡើងនៅគេហដ្ឋានឃុំ Hien Luong ជាមួយក្រុមបុរសថ្វាយបង្គំក្នុងសំលៀកបំពាក់ពិធីគោរពបូជា Thanh Hoang ដោយការជូនពររបស់អ្នកភូមិឱ្យអាកាសធាតុអំណោយផល ដំណាំល្អ និងភាពរុងរឿងសម្រាប់ប្រជាជនទាំងអស់។
គ្រឿងសក្ការៈ រួមមាន ស្ពាន ១០០ បាវ អង្ករ ១០០ បាវ នំខេក ផ្លែឈើ ១០០ បាវ គោម ធូប ក្រមា ស្រា... បន្ទាប់ពីអុជធូប និងដង្វាយរួចហើយ ពិធីនេះក៏ត្រូវបានប្រារព្ធឡើង។ ក្រុមបូជាចារ្យមានក្មេងស្រីស្រស់ស្អាត និងមានការអប់រំចំនួន១២នាក់ ពាក់ក្រមាមាសលើក្បាល ស្បែកជើងប៉ាក់លើជើង និងខ្សែក្រវាត់សូត្រ។ អ្នកលះបង់សំខាន់ស្លៀកសម្លៀកបំពាក់ពណ៌ក្រហមទាំងអស់។ មន្ត្រីបូជាស្ត្រីទាក់ទាញការចាប់អារម្មណ៍ក្នុងពិធីនេះដោយសារតែភាពឧឡារិក និងការគោរព។ បន្ទាប់ពីពិធីបូជាស្ត្រីបានបញ្ចប់ ប្រជាពលរដ្ឋក្នុងមូលដ្ឋាន និងភ្ញៀវទេសចរណ៍បានចូលព្រះវិហារយ៉ាងខ្នះខ្នែង ដើម្បីអុជធូប និងគ្រឿងសក្ការបូជា ដើម្បីបួងសួងដល់សុខភាពប្រជាពលរដ្ឋ ឱ្យជួបប្រទះតែសេចក្តីសុខចម្រើន ផលដំណាំល្អ និងសុខមាលភាពរបស់ប្រជាពលរដ្ឋ។
ការថ្វាយបង្គំ Mother Au Co នៅប្រាសាទ Mother Au Co ត្រូវបានបញ្ចូលក្នុងបញ្ជីបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីជាតិ ដោយក្រសួងវប្បធម៌ កីឡា និងទេសចរណ៍។ ប្រជាពលរដ្ឋទូទាំងប្រទេសមកជួបជុំគ្នានៅវត្ត Mother Au Co ដើម្បីអុជធូបថ្វាយព្រះមាតា ដើម្បីបង្ហាញការគោរពដឹងគុណ ធ្វើឱ្យចិត្តយើងស្ងប់ និងគិតគូរដល់បុព្វការីជន ជីដូនជីតា និងមាតាបិតារបស់យើង ដើម្បីកំចាត់ភាពច្របូកច្របល់ក្នុងដួងចិត្តរបស់យើង ពង្រីកសេចក្តីមេត្តាករុណា ដើម្បីជីវិតកាន់តែប្រសើរឡើង។
ការមកវត្ត Mother Au Co មានន័យថា ការវិលត្រឡប់ទៅកាន់ឫសគល់របស់យើង និងសីលធម៌នៃ "ពេលផឹកទឹក ចងចាំប្រភពរបស់វា" ស្របពេលដែលរំលឹកដល់ Mother Au Co ដែលជាមាតាដ៏មានកេរ្តិ៍ឈ្មោះ និងពិសិដ្ឋ ដែលចារទុកក្នុងដួងចិត្តប្រជាជនវៀតណាមជារៀងរហូត។/.
វឿងថាញ់ធូ
Kommentar (0)