ត្បាញក្តីសុបិន្តពីស្មៅ sedge នៃទីក្រុង Hue

ដោយ​មាន​ក្តី​បារម្ភ​អំពី​ការ​ថយ​ចុះ​នៃ​សិប្បកម្ម​ប្រពៃណី​បន្ទាប់​ពី​រដូវ​ទឹក​ជំនន់​នីមួយៗ ស្ត្រី​នៅ​ភូមិ​ផូ​ត្រាច (សង្កាត់​ផុង​ឌីញ ក្រុង​ហ្វេ) បាន​បន្ត​រស់​ឡើង​វិញ​នូវ​សិប្បកម្ម​ត្បាញ​ស្មៅ​សេដ ដោយ​បញ្ចូល​ផលិតផល​ប្រពៃណី​ជាមួយ​នឹង​ម៉ូដ​សហសម័យ និង​បង្ហាញ​ពី​សេចក្តី​ប្រាថ្នា​របស់​ពួកគេ​សម្រាប់​ភាព​ជោគជ័យ​កាន់តែ​ខ្លាំង​ឡើង។

ក្រណាត់​ដ៏​ប្រណិត​ដែល​ផលិត​ពី​ស្មៅ​សេដ។

នៅព្រឹកខ្លះនៅ Pho Trach ខណៈពេលដែលអ័ព្ទនៅតែគ្របដណ្ដប់លើផ្ទៃទឹកនៃទន្លេ O Lau សំឡេងចែវដ៏ស្រទន់អាចឮបាន ដែលដាស់អារម្មណ៍ជនបទដែលទើបតែងើបចេញពីរដូវទឹកជំនន់។ អ្នកស្រុក និងអ្នកទេសចរហៅកន្លែងនេះដោយក្តីស្រលាញ់ថា "Pho Trach Diem" ដែលជាភូមិអាយុជិត 500 ឆ្នាំ ដែលស្ថិតនៅជាប់នឹងទន្លេដែលហូរចូលទៅក្នុងបឹង Tam Giang។ ជារៀងរាល់ឆ្នាំ វា "តស៊ូ" ប្រឆាំងនឹងទឹកជំនន់ដ៏ខ្លាំងក្លា ប៉ុន្តែវានៅតែរក្សាសិប្បកម្ម ប្រពៃណី របស់ខ្លួនក្នុងការត្បាញពីស្មៅ sedge ដោយបង្កើតកាបូបដៃ និងមួកដ៏ប្រណិត ទំនើប និងមានសោភ័ណភាព។

សិប្បកម្ម​ភូមិ​ប្រពៃណី​កំពុង​ត្រូវ​បាន​ផ្តល់​ឱ្យ​នូវ «រូបរាង​ថ្មី»។

អ្នកស្រី ហូ ធី សួងឡាន ជាមួយកន្ត្រកមួយដែលធ្វើពីស្មៅសេដ។

លោកស្រី ហូ ធី សួងឡាន នាយិកា និងជាស្ថាបនិកក្រុមហ៊ុន Maries Co., Ltd. បានប្រាប់ខ្ញុំថា រឿងរ៉ាវនេះមិនមែនបានចាប់ផ្តើមនៅក្នុងភូមិសិប្បកម្មប្រពៃណីទេ ប៉ុន្តែបានចាប់ផ្តើមពីដំណើរកម្សាន្តទៅកាន់ប្រទេសឥណ្ឌូនេស៊ី។ មុនពេលបង្កើតម៉ាកយីហោ Maries គាត់បានដំណើរការអាជីវកម្ម ទេសចរណ៍ ក្នុងស្រុកតាំងពីឆ្នាំ ២០១២ ដោយមានជំនាញក្នុងការនាំភ្ញៀវទេសចរអន្តរជាតិ និងជនជាតិវៀតណាមនៅក្រៅប្រទេសមកទស្សនាប្រទេសវៀតណាម។

នៅចុងឆ្នាំ ២០២០ ក្នុងអំឡុងពេលធ្វើដំណើរទៅកាន់ប្រទេសឥណ្ឌូនេស៊ី នាងបានយកមួករាងសាជីស្លឹកឈូកមកជាមួយ។ នៅបរទេស មនុស្សជាច្រើនបានសួរអំពីវាដោយចង់ដឹងចង់ឃើញ។ ជនជាតិវៀតណាមនៅក្នុងក្រុមថែមទាំងបានខ្ចីវាមកថតរូបទៀតផង។ រូបភាពនៃ "ភ្ញៀវទេសចរលោកខាងលិចតែងតែពាក់មួករាងសាជី ប៉ុន្តែភ្ញៀវទេសចរវៀតណាមកម្រយកវាមកជាមួយណាស់" បានធ្វើឱ្យនាងគិតថា "វាជានិមិត្តរូបដ៏ស្រស់ស្អាត និងឆើតឆាយរបស់ប្រទេសវៀតណាម ប៉ុន្តែតម្លៃពិតរបស់វាមិនទាន់ត្រូវបានគេកោតសរសើរត្រឹមត្រូវទេ..."

ពេលត្រឡប់មកវិញ នាងបានចាប់ផ្តើមដំណើរកម្សាន្តឆ្លងកាត់ភូមិសិប្បកម្មនៃ ទីក្រុងហ៊ុយ ហើយទីបំផុតបានតាំងទីលំនៅនៅភូត្រាច ដែលជាភូមិមួយដែលមានអាយុកាលជាង ៥០០ ឆ្នាំ ដែលមានជំនាញខាងត្បាញស្មៅសេដ។ ស្មៅសេដនៅទីនេះត្រូវបានដាំដុះនៅតំបន់ទំនាបដែលងាយនឹងរងគ្រោះដោយទឹកជំនន់ប្រចាំឆ្នាំ។ អ្នកភូមិត្បាញកន្ទេល កាបូប និងផលិតផលសាមញ្ញៗផ្សេងទៀត ដោយភាគច្រើនលក់វាក្នុងអំឡុងពេលពិធីបុណ្យហ៊ុយ។ អ្នកស្រីសួងឡានបានត្អូញត្អែរថា "គ្មាននរណាម្នាក់ធ្វើទីផ្សារទេ។ គ្មាននរណាម្នាក់បង្កើតម៉ាកយីហោទេ។ ផលិតផលទាំងនេះស្រស់ស្អាត ប៉ុន្តែវាមិនអាចលក់នៅខាងក្រៅភូមិបានទេ"។

ការរចនា​ជាច្រើន​ដែល​ទាក់ទាញ​ភ្នែក និង​ទាន់សម័យ​ត្រូវបាន​អនុវត្ត​ទៅលើ​ផលិតផល​សិប្បកម្ម​ដែល​ផលិត​ពី​ស្មៅ​សេដ។

គ្រឿងតុបតែងលម្អ កាបូបដៃ និងមួករាងសាជីជាច្រើនប្រភេទ បង្ហាញពីស្មារតីជាតិ។

ក្នុងអំឡុងពេលប្រាំមួយខែដែលមានការរាតត្បាតខ្លាំងបំផុតនៃជំងឺរាតត្បាតកូវីដ-១៩ នាងបានលះបង់ពេលវេលាទាំងអស់របស់នាងទៅលើការស្រាវជ្រាវទីផ្សារ សិក្សាពីនិន្នាការសិប្បកម្មក្នុងស្រុក និងអន្តរជាតិ។ នាងបានកត់សម្គាល់ឃើញថា ប្រទេសវៀតណាមបាននាំចេញផលិតផលឫស្សី និងផ្តៅយ៉ាងខ្លាំង ប៉ុន្តែមានអាជីវកម្មតិចតួចណាស់ដែលផលិតម៉ូដសិប្បកម្មលំដាប់ខ្ពស់ពីវត្ថុធាតុដើមធម្មជាតិដូចជាស្មៅសេដ។

នៅក្នុងខែតុលា ឆ្នាំ២០២០ ក្នុងអំឡុងពេលធ្វើដំណើរសប្បុរសធម៌ទៅកាន់អាមេរិកខាងកើត ដែលជាតំបន់ដែលរងផលប៉ះពាល់ដោយទឹកជំនន់ជាប់លាប់ នាងបានចែកចាយអាវជីវិតចំនួន ២០០។ ដំណើរកម្សាន្តនោះបានបន្សល់ទុកនូវចំណាប់អារម្មណ៍យ៉ាងជ្រាលជ្រៅចំពោះអ្នកស្រី សួង ឡាន ហើយនាងនៅចាំយ៉ាងច្បាស់ពីទឹកមុខសោកសៅរបស់អ្នកទទួលថា “ខ្ញុំបានសួរពួកគេថាតើពួកគេនឹងសប្បាយចិត្តទេប្រសិនបើពួកគេមានការងារមានស្ថេរភាព ហើយប្រជាជនក្នុងតំបន់បានឆ្លើយថា ពួកគេគ្រាន់តែចង់បានការងារធ្វើ មិនមែនចង់បានប្រាក់សប្បុរសធម៌ទេ…”

បច្ចុប្បន្ននេះ ក្រុមហ៊ុនរបស់អ្នកស្រី សួង ឡាន មានបុគ្គលិកស្រីធ្វើការពេញម៉ោងប្រហែល ៣០នាក់នៅហាង និងកម្មករស្រីប្រហែល ៣០នាក់ដែលពាក់ព័ន្ធដោយផ្ទាល់នៅក្នុងភូមិសិប្បកម្ម។ នៅក្នុងភូមិផូត្រាច ស្ត្រីភាគច្រើនដាំដុះ និងត្បាញស្មៅសេដ ខណៈដែលនៅភូមិកេងវ៉ាន់ និងកុងលឿង ពួកគេឧទ្ទិសដល់សិប្បកម្មធ្វើមួករាងកោណ។ ភូមិសិប្បកម្មទាំងបីនេះមិនត្រឹមតែជាកន្លែងផលិតប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជាសហគមន៍ដែលប្រជាជនក្នុងតំបន់បានធំធាត់ជាមួយសិប្បកម្មរបស់ពួកគេ។ សិប្បករទាំងនេះបានធ្វើការជាមួយអ្នកស្រី ឡាន អស់រយៈពេលប្រាំឆ្នាំមកហើយ ដោយក្តីបារម្ភតែមួយគត់របស់ពួកគេគឺការងារមានស្ថេរភាព និងប្រាក់ចំណូលប្រចាំឆ្នាំ។

នៅតាមតំបន់ភាគច្រើនដូចជា ខេត្តភូអៀន និងខេត្តនៃតំបន់ដីសណ្ដទន្លេមេគង្គ ដើមសេដត្រូវបានដាំដុះនៅក្នុងដីមានជាតិអាស៊ីត និងដីប្រៃ។ ខណៈពេលដែលនៅទីក្រុងហ្វេ វាដុះនៅក្នុងវាលភក់ទឹកសាបស្អាត។

ប្រជាជនដ៏ឧស្សាហ៍ព្យាយាមនៅទីក្រុងហ្វេ ធ្វើការក្រោមពន្លឺថ្ងៃ និងស៊ូទ្រាំនឹងអាកាសធាតុអាក្រក់ រួមចំណែកដល់ការបង្កើតផលិតផលសិប្បកម្មដ៏ប្រណិត។

អ្នកស្រី ញូ ជាសិប្បករត្បាញស្លឹកគ្រៃមួយរូបនៅក្រុងហ្វេ បាននិយាយថា បច្ចុប្បន្នស្ត្រីនៅក្នុងភូមិភាគច្រើនត្បាញផលិតផលសម្រាប់ក្រុមហ៊ុនរបស់អ្នកស្រី សឿង ឡាន។ អរគុណចំពោះបញ្ហានេះ គ្រួសារជាច្រើនមានប្រភពចំណូលស្ថិរភាព គ្រប់គ្រាន់សម្រាប់ចំណាយលើការរស់នៅ និងមានអារម្មណ៍សុវត្ថិភាពក្នុងសិប្បកម្មរបស់ពួកគេ។ សិប្បករនៅក្នុងភូមិឥឡូវនេះមានជំនាញក្នុងការផលិតផលិតផលជាច្រើនប្រភេទ ចាប់ពីខ្នើយ និងមួក រហូតដល់មួកទាន់សម័យដែលធ្វើពីសរសៃស្លឹកគ្រៃល្អិតៗ ហើយពួកគេតែងតែថែរក្សា និងបន្តសិប្បកម្មនេះទៅកូនៗ និងចៅៗរបស់ពួកគេ…

អ្នកស្រី សួង ឡាន បានចែករំលែកគំនិតរបស់គាត់ថា៖ សិប្បកម្មប្រពៃណីមិនបាត់ទៅវិញដោយសារតែសិប្បករមិនស្រឡាញ់ការងាររបស់ពួកគេទេ ប៉ុន្តែដោយសារតែពួកគេមិនបានទទួលប្រាក់ឈ្នួលសមរម្យនៃកម្លាំងពលកម្មរបស់ពួកគេ។ នៅពេលដែលសិប្បកម្មត្រូវបានគេឱ្យតម្លៃ មនុស្សនឹងភ្ជាប់វាដោយមោទនភាព។ រឿងមួយដែលងាយកត់សម្គាល់នៅក្នុងរឿងរបស់អ្នកស្រី ឡាន គឺថាគាត់មិនបាននិយាយអំពី "បុគ្គលិក" ឬបរិមាណផលិតកម្មទេ។ គាត់និយាយអំពី "មនុស្ស" និង "សេចក្តីរីករាយនៃការធ្វើសិប្បកម្ម"។

ក្រៅពីការងាររបស់ពួកគេ ស្ត្រីដែលធ្វើការនៅក្នុងហាងទទួលបានការបណ្តុះបណ្តាលជាផ្លូវការក្នុងការលក់ ការទំនាក់ទំនង និងទីផ្សារ។ អ្នកដែលនៅក្នុងភូមិសិប្បកម្មត្រូវបានណែនាំដោយសិប្បករដែលមានជំនាញ ដែលជួយបង្កើនជំនាញរបស់ពួកគេ... នេះជាអ្វីដែលអ្នកស្រីឡានមានមោទនភាពបំផុត ព្រោះវាកំពុងផ្លាស់ប្តូរផ្នត់គំនិតរបស់សិប្បករបន្តិចម្តងៗ។ ពួកគេលែងគិតថាខ្លួនឯងគ្រាន់តែជាសិប្បកម្មមូលដ្ឋានទៀតហើយ ប៉ុន្តែផ្ទុយទៅវិញពួកគេរក្សាវិជ្ជាជីវៈប្រពៃណីវៀតណាម។

នៅពេលដែលផលិតផលស្មៅសេដរបស់គាត់បានធ្វើដំណើរទៅកាន់ពិព័រណ៍ពាណិជ្ជកម្មអន្តរជាតិ ហើយបានទៅដល់ភ្ញៀវទេសចរបរទេស គាត់បាននាំយកមកវិញនូវកំណត់ចំណាំថ្លែងអំណរគុណ និងការថ្លែងអំណរគុណពីអតិថិជន ហើយបានចែករំលែកវាជាមួយកម្មករម្នាក់ៗរបស់គាត់។ មោទនភាពនោះបានរីករាលដាលពាសពេញភូមិ ដោយស្ងាត់ៗ ប៉ុន្តែយ៉ាងជ្រាលជ្រៅ...

ការរចនាកាបូបដៃ និងមួករាងកោណដ៏ទាក់ទាញត្រូវបានដាក់តាំងបង្ហាញដល់សាធារណជននៅឯពិព័រណ៍និទាឃរដូវឆ្នាំ ២០២៦។

"ផ្តល់ឱ្យផលិតផលនូវរូបរាងថ្មី"

ក្នុងនាមជាមនុស្សម្នាក់ដែលស្រឡាញ់លំនាំប្រពៃណី អ្នកស្រី សួង ឡាន តែងតែខិតខំបញ្ចូលធាតុផ្សំក្នុងស្រុក និងទិដ្ឋភាពវប្បធម៌ប្រពៃណីទៅក្នុងផលិតផលរបស់គាត់។ នៅលើផ្ទៃខាងក្រោយបែបស្រុកស្រែនៃស្មៅសេដ និមិត្តសញ្ញាដែលធ្លាប់ស្គាល់នៃទីក្រុងហ៊ុយត្រូវបានពិពណ៌នា។ ផ្កាឈូក ផ្កាអាព្រីខូត ផ្កាអ័រគីដេ ផ្កាម្លិះ ឫស្សី; បន្ទាប់មកនាគ សេះស អណ្តើក សត្វហ្វូនីក; មួករាងកោណ អាវដៃ (សម្លៀកបំពាក់ប្រពៃណីវៀតណាម) រទេះសេះ... ត្រូវបានលាបពណ៌ និងតុបតែងជាមួយថ្នាំលាបអាគ្រីលីក ដោយប្រើពណ៌ក្តៅ និងរស់រវើក...

កើត និងធំធាត់នៅកណ្តាលបេតិកភណ្ឌដ៏រស់រវើកនៃរដ្ឋធានីបុរាណ Hue នាងបានទទួលមរតកដោយធម្មជាតិនូវស្មារតីរាជវង្ស។ រឿងរ៉ាវអំពីអធិរាជ និងសោភ័ណភាពនៃរាជវង្សង្វៀនបានជ្រាបចូលនាងដូចជាចរន្តក្រោមដី ដែលជ្រាបចូលយ៉ាងជ្រៅក្នុងការចងចាំរបស់នាង និងត្រូវបានរក្សាទុកនៅលើកាបូបដៃ និងមួករបស់នាង ដោយប្រែក្លាយបេតិកភណ្ឌទៅជានិមិត្តសញ្ញាជាក់ស្តែង ដែលអាចដាក់តាំងបង្ហាញនៅក្នុងពិព័រណ៍ពាណិជ្ជកម្មអន្តរជាតិ ជាមួយនឹងប្រភពនៃការបំផុសគំនិតច្នៃប្រឌិតគ្មានទីបញ្ចប់។

ប្រជាជននៅ Pho Trach (Hue) កំពុងបន្តលើកកម្ពស់ជីវភាពរស់នៅរបស់ពួកគេតាមរយៈមុខរបរត្បាញស្មៅ sedge។

ប្រជាជនទីក្រុងហ្វេមានសេចក្តីរីករាយយ៉ាងខ្លាំងនៅពេលកាន់មួកដែលធ្វើពីស្មៅសេដនៅក្នុងដៃរបស់ពួកគេ។

«កាលពីមុន ជីដូនជីតារបស់យើងបានធ្វើមួកពីស្លឹកត្នោត ស្លឹកឈូក ដើមស្លឹកពោធិ៍ ក្រណាត់ សូត្រ... ពេលខ្ញុំធ្វើថង់ពីស្មៅពោធិ៍រួចហើយ ខ្ញុំគិតថា៖ ហេតុអ្វីមិនដាក់ស្មៅពោធិ៍លើមួក? ប៉ុន្តែដើម្បីធ្វើឱ្យវាស្រស់ស្អាត ខ្ញុំត្រូវពិនិត្យឡើងវិញនូវស៊ុមត្បាញ បន្ទះឫស្សីនីមួយៗត្រូវតែរឹងមាំ សរសៃស្មៅនីមួយៗត្រូវតែស្មើគ្នា...» អ្នកស្រី សួង ឡាន បាននិយាយ។

ពីមុន ក្នុងអំឡុងពេលស្រាវជ្រាវទីផ្សារ នាងបានកត់សម្គាល់ឃើញថា ក្រុមហ៊ុនជាច្រើនកំពុងផលិតមួកពីស្មៅសេដ ប៉ុន្តែផលិតផលរបស់ពួកគេខ្វះភាពទំនើប គុណភាព និងភាពទាក់ទាញខាងសោភ័ណភាព។

ដោយ​សារ​ការ​ប្ដេជ្ញា​ចិត្ត​នោះ ម៉ាក​យីហោ Maries បាន​ចាប់​ផ្ដើម​ដំណើរ​មួយ​ដើម្បី​លើក​កម្ពស់​មួក​ស្មៅ​ប្រពៃណី មិន​ត្រឹម​តែ​ជា​ផលិតផល​សិប្បកម្ម​ប៉ុណ្ណោះ​ទេ ប៉ុន្តែ​ថែម​ទាំង​ជា​ការ​រចនា​សហសម័យ​ទៀត​ផង។ ចំពោះ​អ្នកស្រី សួង ឡាន មួក​នីមួយៗ​ត្រូវ​តែ​បង្កើត​ផល​ប៉ះពាល់ ដែល​ក្លាយ​ជា​និន្នាការ​ដែល​ប្រជាជន​វៀតណាម​មាន​មោទនភាព​ក្នុង​ការ​ប្រើប្រាស់ និង​ជា​អ្វី​ដែល​អ្នក​ទេសចរ​បរទេស​ឲ្យ​តម្លៃ និង​យក​ទៅ​ផ្ទះ​ជា​វត្ថុ​អនុស្សាវរីយ៍​ដ៏​ស្រស់​ស្អាត ដែល​និមិត្ត​សញ្ញា​វប្បធម៌​វៀតណាម​ត្រូវ​បាន​បង្កប់​យ៉ាង​លម្អិត​នៅ​ក្នុង​ស្នាម​ដេរ​នីមួយៗ។

ឡាន ហៅវាថាជាផលិតផលដែល «ពិបាកបំផុត» ប៉ុន្តែក៏ជាផលិតផលដែលនាងមានមោទនភាពបំផុតផងដែរ។ ដោយសារតែមួករាងកោណ ដែលជានិមិត្តរូបរបស់ស្ត្រីហ្វេ និងស្ត្រីវៀតណាម បង្ហាញពីភាពថ្លៃថ្នូរ និងភាពឧស្សាហ៍ព្យាយាមរួចទៅហើយ។ ប៉ុន្តែសម្រាប់អ្នកស្រី សួង ឡាន និងសហការីរបស់គាត់ វាមានអត្ថន័យមួយទៀត៖ ការរស់ឡើងវិញនៃសិប្បកម្មប្រពៃណីក្នុងចង្វាក់នៃម៉ូដសហសម័យ។

អ្នកស្រី សួង ឡាន បានចែករំលែកថា “មួករបស់យើងបច្ចុប្បន្នគឺស្រស់ស្អាតបំផុតនៅលើទីផ្សារ ហើយក៏កំពុងលក់ក្នុងតម្លៃខ្ពស់បំផុតផងដែរ។ អតិថិជនពេញចិត្តវាភ្លាមៗនៅពេលដែលពួកគេកាន់វា។ ខ្ញុំមិនដែលបានទទួលពាក្យបណ្តឹងសូម្បីតែមួយដងឡើយ…”។

ផលិតផល​ដ៏​ប្រណិត​ត្រូវ​បាន​ដាក់​ឲ្យ​ដំណើរការ ដែល​បាន​បំផុស​គំនិត​ដោយ​រូបភាព​សេះ។

អ្នកស្រី ហូ ធី សួងឡាន មានសេចក្តីសោមនស្សរីករាយដែល «កូនគំនិត» របស់គាត់ និងមិត្តរួមការងាររបស់គាត់ត្រូវបានណែនាំដល់មិត្តភក្តិអន្តរជាតិជាច្រើន។

ដោយរំលឹកពីពេលវេលាដែលគាត់បានចំណាយក្នុងការស្វែងរកភូមិធ្វើមួករាងកោណប្រពៃណី អ្នកស្រី សួង ឡាន បានចែករំលែកថា នាងបានប្រឈមមុខនឹងការលំបាកជាច្រើន ដោយសារតែសម្ភារៈស្មៅសេដមានកម្រាស់ណាស់ ហើយដំណើរការត្បាញមានភាពស្មុគស្មាញ ដូច្នេះស្ទើរតែគ្មាននរណាម្នាក់ទទួលយកការងារនោះទេ។ នាងបានទាក់ទងសិប្បករ និងភូមិសិប្បកម្មប្រពៃណីជាច្រើន ប៉ុន្តែមិនបានជោគជ័យទេ…

ពេលពួកគេកំពុងស្វែងរក អ្នកស្រី វ៉ូ ធីឡាន ដែលកំពុងជួយធ្វើការងារផ្ទះគ្រួសារនៅពេលនោះ បានចែករំលែកថា អ្នកស្រីធ្លាប់ធ្វើការជាអ្នកធ្វើមួករាងកោណអស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ដោយសារតែប្រាក់ចំណូលពីវិជ្ជាជីវៈនេះមិនខ្ពស់ អ្នកស្រីត្រូវឈប់ពីការងារ៖ «ប្រសិនបើអ្នកមិនទាន់រកឃើញនរណាម្នាក់ដើម្បីធ្វើមួករាងកោណនៅឡើយទេ សូមឱ្យខ្ញុំព្យាយាមធ្វើវាឱ្យអ្នក» អ្នកស្រី វ៉ូ ធីឡាន បាននិយាយ។

បន្ទាប់ពីបានសាកល្បងវា ផលិតផលធ្វើមួកដែលអ្នកស្រី ឡាន បានធ្វើ គឺជាផលិតផលដ៏ស្រស់ស្អាតបំផុតក្នុងចំណោមការរចនាទាំងអស់ដែលអ្នកស្រី សួង ឡាន ធ្លាប់បានពិសោធន៍ពីមុន។ ចាប់តាំងពីពេលនោះមក អ្នកស្រី ឡាន បានបង្ហាញពីបំណងប្រាថ្នារបស់គាត់ក្នុងការប្តូរទៅធ្វើមួកទាំងស្រុង។

បច្ចុប្បន្ននេះ អ្នកស្រី វ៉ូ ធីឡាន បានក្លាយជាប្រធានផ្នែកធ្វើមួករាងកោណនៅហាង Maries។ មិនត្រឹមតែប៉ុណ្ណោះ អ្នកស្រីក៏បាននាំយកសិប្បកម្មនេះត្រឡប់ទៅស្រុកកំណើតរបស់គាត់វិញ ដោយបង្រៀនវាដល់មនុស្សជាច្រើន។ រហូតមកដល់បច្ចុប្បន្ន ភូមិរបស់គាត់បានបង្កើតក្រុមអ្នកធ្វើមួករាងកោណដែលមានជំនាញវិជ្ជាជីវៈ ដោយផលិតផលិតផលដ៏ស្រស់ស្អាត និងមានគុណភាពខ្ពស់។

មួក និងកាបូបរាងសាជីដែលធ្វើពីស្មៅសេដ បង្ហាញពីវប្បធម៌ និងស្មារតីជាតិរបស់យើង។

ប្រសិនបើមួករាងសាជីជានិមិត្តរូប នោះកាបូបគឺជាសេចក្តីថ្លែងការណ៍នៃភាពអាចសម្របខ្លួនបាន។ នៅក្នុងពិភពសិប្បកម្ម ដែនកំណត់នៃការរចនាត្រូវបានទទួលយកជាញឹកញាប់។ ប៉ុន្តែម៉ាកយីហោរបស់អ្នកស្រី ឡាន មានមោទនភាពចំពោះការរចនាផ្សេងៗគ្នាចំនួន 50-60។ រដូវកាលនីមួយៗ ពណ៌ផ្លាស់ប្តូរ ហើយការប្រមូលនីមួយៗមានស្មារតីខុសៗគ្នា។ ជាមួយគ្នានេះ «ភាពរហ័សរហួន» របស់គាត់ — សមត្ថភាពរបស់គាត់ក្នុងការសម្របខ្លួនបានយ៉ាងឆាប់រហ័សទៅនឹងទីផ្សារ — គឺជាគុណសម្បត្តិមួយដែលមិនមែនគ្រប់ភូមិសិប្បកម្មប្រពៃណីទាំងអស់មាននោះទេ។

«យើងផ្តោតលើផ្នែកម៉ូដ។ ហើយម៉ូដត្រូវការអ្វីដែលថ្មី ប្លែក និងទាន់សម័យ។ ខ្ញុំធ្វើតាមនិន្នាការអន្តរជាតិ ហើយបន្ទាប់មកបញ្ចូលធាតុផ្សំទំនើបៗទៅក្នុងផលិតផលប្រពៃណី... បច្ចុប្បន្ននេះ យើងមានការរចនាកាបូបចំនួន ៥០-៦០ ផ្សេងៗគ្នា។ ពណ៌មានភាពចម្រុះ និងទាន់សម័យទៅតាមនិន្នាការម៉ូដអន្តរជាតិ។ យើងរក្សារចនាបថប្រពៃណី ប៉ុន្តែវាត្រូវតែនៅតែពាក់ព័ន្ធ និងធ្វើតាមនិន្នាការ» អ្នកស្រី ឡាន បានសង្កត់ធ្ងន់។

នៅពេលល្ងាចចូលមកដល់លើទន្លេអូឡាវ ខ្យល់ពីបឹងតាមយ៉ាងបក់បោកកាត់វាលស្មៅបៃតងខៀវស្រងាត់។ នៅក្នុងផ្ទះតូចៗនៃភូមិភូត្រាច សំឡេងចង្វាក់នៃសរសៃស្មៅដែលប៉ះគ្នាគឺទៀងទាត់ដូចជាការដកដង្ហើម រស់រវើកដូចជាសរសៃឈាមជីវិតរបស់ភូមិសិប្បកម្ម។ ពីដៃដែលធ្លាប់តែប្រើសម្រាប់ត្បាញកន្ទេលធន់នឹងទឹកជំនន់ សព្វថ្ងៃនេះ ពួកគេបង្កើតកាបូប និងមួកដែលត្រូវបានតាំងបង្ហាញនៅក្នុងពិព័រណ៍អន្តរជាតិ។ ដោយសារការព្រួយបារម្ភអំពីសិប្បកម្មចាស់ៗដែលកំពុងរសាត់បាត់ទៅ នារីៗនៃទីក្រុងហ្វេកំពុងត្បាញក្តីសុបិន្តថ្មីមួយ។

ហុង ភឿង/កាសែតព័ត៌មាន និងក្រុមជនជាតិភាគតិច

ប្រភព៖ https://baotintuc.vn/van-hoa/det-giac-mo-tu-co-bang-xu-hue-20260305093642744.htm