ស្នាដៃដ៏អស្ចារ្យនៃពណ៌ដ៏រស់រវើក
កើតនៅភូមិឌៀលិញ ដែលធ្លាប់ល្បីល្បាញនៅ ទីក្រុងហ្វេ ដោយសារសិប្បកម្មប្រពៃណីជាច្រើនដូចជា ការគូររូបគ្រឿងឥស្សរិយយស និងការបោះរូបសំណាកព្រះផ្ទះបាយសម្រាប់បុណ្យតេត (បុណ្យចូលឆ្នាំចិន) លោក ឃឿង វ៉ាន់ ឡាន បានជ្រើសរើសបន្តការឆ្លាក់រូបគុជខ្យង ដែលជាសិប្បកម្មដែលមានការជ្រើសរើសក្នុងចំណោមសិស្សរបស់ខ្លួន។ វិជ្ជាជីវៈនេះទាមទារជំនាញពិសេស អារម្មណ៍សោភ័ណភាព អារម្មណ៍នៃការតែងនិពន្ធយ៉ាងមុតមាំ និងការតស៊ូ។ លោក ឡាន បានចាប់ផ្តើមរឿងរបស់លោកថា "គ្រូរបស់ខ្ញុំក៏មកពីភូមិឌៀលិញដែរ ហើយគាត់បានបង្រៀនខ្ញុំនៅពេលដែលខ្ញុំទើបតែបញ្ចប់ការសិក្សាថ្នាក់មធ្យមសិក្សា។ គាត់បានប្រាប់ខ្ញុំថា ការឆ្លាក់រូបគុជខ្យងពិបាករៀន និងហត់នឿយ ប៉ុន្តែនៅពេលដែលវាលេចចេញជារូបរាង ស្នាដៃសិល្បៈអាចស្ថិតស្ថេរបានច្រើនឆ្នាំ។ មិនថាត្រូវបានរិះគន់ ឬសរសើរទេ កេរ្តិ៍ឈ្មោះរបស់សិប្បករនឹងនៅតែមានសម្រាប់មនុស្សជំនាន់ក្រោយវិនិច្ឆ័យ។ ដូច្នេះ សិប្បករឆ្លាក់រូបត្រូវតែផ្តល់អាទិភាពដល់សោភ័ណភាព និងត្រូវមានភាពហ្មត់ចត់ក្នុងការកាត់ និងកាត់គ្រប់បែបយ៉ាង..."។
សិប្បករ ខឿង វ៉ាន់ ឡាន ណែនាំគំនូរឆ្លាក់គុជខ្យងមួយលើអាសនៈមួយ ក្រោមប្រធានបទ "រឿងកូនចៅម្ភៃបួនរឿង" ។
រូបថត៖ ហួង សុន
លោកបានពន្យល់ថា ការឆ្លាក់រូបគុជខ្យងមិនមែនគ្រាន់តែជាការ «បិទភ្ជាប់វត្ថុជាមួយគ្នាដើម្បីភាពស្រស់ស្អាត» នោះទេ។ ការឆ្លាក់រូបដ៏ស្រស់ស្អាតត្រូវតែរៀបចំយ៉ាងល្អិតល្អន់ ជាមួយនឹងការចាប់ផ្តើម និងចុងបញ្ចប់ច្បាស់លាស់ ចំណុចកណ្តាល ស៊ីមេទ្រី និងតុល្យភាពនៃយិន និងយ៉ាង។ ដើម្បីបង្កើតស្នាដៃសិល្បៈពេញលេញ សិប្បករត្រូវតែកំណត់សមាសភាពឱ្យបានត្រឹមត្រូវតាំងពីដំបូង។ ដោយចង្អុលទៅទូដាក់អាសនៈដែលទើបបញ្ចប់ថ្មីៗនេះ លោក ឡាន បានពន្យល់ថា រូបភាពឆ្លាក់នៅលើទូ «ពណ៌នា» អំពី ឧទាហរណ៍ម្ភៃបួននៃការគោរពប្រតិបត្តិចំពោះកូន (ឧទាហរណ៍ចំនួន ២៤ នៃការគោរពប្រតិបត្តិចំពោះកូន ពីអក្សរសិល្ប៍ចិនបុរាណ)។ ឧទាហរណ៍នីមួយៗនៃការគោរពប្រតិបត្តិចំពោះកូនគឺជារឿងរ៉ាវ និងឈុតឆាកដាច់ដោយឡែកពីគ្នា ប៉ុន្តែនៅពេលដែលផ្គុំនៅលើបន្ទះឈើធំមួយ ពួកវាមិនមើលទៅមិនស៊ីគ្នាទេ ប៉ុន្តែផ្ទុយទៅវិញមានទំនាក់ទំនងគ្នាទៅវិញទៅមក បង្កើតបានជានិទានកថាពេញលេញជាមួយនឹងការចាប់ផ្តើម និងចុងបញ្ចប់ ស្រទាប់នៃអត្ថន័យនៅក្នុងទម្រង់ និងអត្ថន័យលាក់កំបាំងនៅខាងក្នុង។ ពីចម្ងាយ ឬនៅមុំមួយ វាជារូបភាពភ្លឺចែងចាំង ប៉ុន្តែអ្នកពិនិត្យវាឱ្យកាន់តែដិតដល់ អ្នកកាន់តែឃើញសិប្បកម្ម និងចេតនារបស់សិប្បករ។
ដោយណែនាំឈុតឆាកតូចមួយនៅក្នុងគំនូរធំជាងនេះ លោក ឡាន បាននិយាយថា “ឧទាហរណ៍ រូបភាពនៃ ‘ដេកលើទឹកកករង់ចាំត្រីគល់រាំង’ ពណ៌នាអំពីរឿងបុរាណមួយអំពីមនុស្សដេកលើទឹកកក។ ភាពកក់ក្តៅពីរាងកាយរបស់ពួកគេបានរលាយទឹកកក ដូច្នេះពួកគេអាចចាប់ត្រីដើម្បីចម្អិនឱ្យឪពុកម្តាយរបស់ពួកគេ... នៅពេលដែលអ្នកយល់ពីរឿងនោះ អ្នកនឹងឃើញជម្រៅនៃគំនូរ មិនមែនគ្រាន់តែជារូបភាពភ្លឺចែងចាំងនោះទេ។ នៅក្នុងទូនេះ ខ្ញុំបានរៀបចំឈុតឆាកចំនួន 24 ផ្សេងៗគ្នាទៅជាគំនូរផ្សេងៗគ្នាក្នុងទីតាំងផ្សេងៗគ្នា”។
សិប្បកម្មដាំត្បូងមរកតទាមទារជំនាញដ៏ប៉ិនប្រសប់។
រូបថត៖ ហួង សុន
ស្នាដៃរបស់ Lanh ច្រើនតែវិលជុំវិញប្រធានបទដែលធ្លាប់ស្គាល់ដូចជារឿងព្រេងនិទានម្ភៃបួនយ៉ាង ទំនាក់ទំនងរវាងអ្នកប្រាជ្ញ-កសិករ-សិប្បករ-ពាណិជ្ជករ ផ្កា និងទេសភាព និងរឿងរ៉ាវល្ខោនបុរាណជាច្រើនទៀត។ ទោះបីជាមានភាពចម្រុះក៏ដោយ ក៏ពួកគេទាំងអស់គ្នាចែករំលែកការសង្កត់ធ្ងន់រួមលើព័ត៌មានលម្អិតយ៉ាងល្អិតល្អន់ និងជំនាញដ៏ប៉ិនប្រសប់។
អត់ធ្មត់ក្នុងការថែរក្សាសិប្បកម្ម
ពីស្នាដៃសិល្បៈដាក់គុជខ្យងលើអាសនៈដែលបង្កើតឡើងដោយសិប្បករ Khương Văn Lanh អ្នកទស្សនាអាចមើលឃើញយ៉ាងងាយថាគាត់ប្រើបច្ចេកទេសដាក់បំណែកតូចៗជំនួសឲ្យប្លុករឹង។ ដើមឈើ ដំបូល សរសៃស្លឹក ស្លាបសត្វស្លាប រូបមនុស្ស... សុទ្ធតែត្រូវបានផលិតឡើងពីបំណែកគុជខ្យងតូចៗជាច្រើន ដែលកាត់តាមសរសៃឈើ ដែលបង្កើតជាឥទ្ធិពលផ្លាស់ប្តូរពណ៌នៅពេលដែលពន្លឺផ្លាស់ប្តូរ។ នេះជាបច្ចេកទេសកម្រិតខ្ពស់មួយ ព្រោះសូម្បីតែការធ្វើខុសបន្តិចបន្តួចក៏អាចបំបែកបំណែកមួយនិងបំផ្លាញសមាសភាពបានដែរ។ ខ្សែកោង ដែលជាផ្នែកដ៏លំបាកបំផុតនៃការងារដាក់គុជខ្យង ត្រូវបានដោះស្រាយយ៉ាងរលូននិងគ្មានថ្នេរ។ នេះបង្ហាញថាសិប្បករធ្វើការដោយដៃទាំងស្រុង ដោយគ្រប់គ្រងផ្លែកាំបិតរហូតដល់ចំណុចស្ទើរតែជា "ធ្វើតាមគំនិតរបស់គាត់"។
គំនូរដែលមានការឆ្លាក់គុជខ្យងនៅលើទូអាសនៈគឺមានភាពល្អឥតខ្ចោះខ្លាំងណាស់។
រូបថត៖ ហួង សុន
លោកបានមានប្រសាសន៍ថា «ដើម្បីបង្កើតការឆ្លាក់គុជខ្យងដ៏ស្រស់ស្អាត សិប្បករត្រូវមានការយល់ដឹងយ៉ាងស៊ីជម្រៅអំពីលក្ខណៈសម្បត្តិនៃគុជខ្យង។ ពួកគេត្រូវដឹងពីកន្លែងដែលត្រូវប្រើបំណែកភ្លឺ កន្លែងដែលត្រូវសម្រួលវាដើម្បីជៀសវាងពន្លឺចាំង កន្លែងដែលត្រូវប្រើសរសៃរឹងមាំសម្រាប់ការសង្កត់សំឡេង និងកន្លែងដែលត្រូវប្រើបំណែកទន់ៗដើម្បីរក្សាផ្ទៃខាងក្រោយ។ គុជខ្យងត្រូវប្រើតិចៗ និងនៅកន្លែងត្រឹមត្រូវ» ដោយបន្ថែមថា «ការអត់ធ្មត់គឺសំខាន់ណាស់ក្នុងសិប្បកម្មនេះ។ ដោយមានកម្រិតនៃព័ត៌មានលម្អិតលើអាសនៈនេះ ខ្ញុំបានប្រើការកាត់រាប់រយ សូម្បីតែរាប់ពាន់ដងលើផ្នែកឆ្លាក់នីមួយៗ។ មនុស្សជាច្រើននិយាយលេងសើចថា មានតែអ្នកដែលចាត់ទុកសិប្បកម្មនេះជាទម្រង់នៃការអនុវត្តខាងវិញ្ញាណ ដែលខិតខំរក្សាកិត្តិយសនៃវិជ្ជាជីវៈជាជាងដេញតាមពេលវេលាប៉ុណ្ណោះដែលអាចតស៊ូដល់ទីបញ្ចប់»។
ការរៀបរាប់ឡើងវិញអំពីដំណើរការសិប្បកម្មបង្ហាញពីសារៈសំខាន់នៃការតស៊ូ។ លោក ឡាន បានពន្យល់ថា បន្ទាប់ពីទទួលបានវត្ថុឈើរួច សិប្បករដែលដាក់បន្ទះឈើនឹងរុះរើវាចេញ ដំណើរការផ្ទៃ ខ្សាច់ រលោង ហើយរង់ចាំឱ្យឈើមានស្ថេរភាព... ការរៀបចំនេះគ្រាន់តែចំណាយពេលច្រើនថ្ងៃ។ ពីគំនូរ លោក ឡាន កាត់ក្រដាសតាមរូបរាង ហើយបិទវាលើឈើដើម្បីសម្គាល់គ្រោង។ គាត់ប្រើកំណាត់ដើម្បីធ្វើស្នាមប្រេះ 1 មីលីម៉ែត្រចូលទៅក្នុងផ្ទៃឈើ បន្ទាប់មកកាត់គុជស្តើងៗដើម្បីផ្គូផ្គង និងភ្ជាប់វា។ "ផ្នែកដែលពិបាកបំផុតគឺសរសៃ ខ្សែកោង និងព័ត៌មានលម្អិតតូចៗ ដែលល្អិតដូចសក់ ដែលទាំងអស់នេះត្រូវបានកាត់ដោយដៃទាំងស្រុង។ សម្ភារៈនេះផុយស្រួយណាស់។ ប្រសិនបើវាបែក វាត្រូវតែធ្វើឡើងវិញ។ ព័ត៌មានលម្អិតមួយចំនួនត្រូវកាត់ចេញពីបំណែកតូចៗជាច្រើន ហើយបន្ទាប់មកផ្គុំឡើង ជាជាងធ្វើពីបំណែកតែមួយ។ ចំណុចសំខាន់គឺបច្ចេកទេសកាត់" លោក ឡាន បាននិយាយ។
គំនូរនេះពណ៌នាអំពីធម្មជាតិជាមួយនឹងព័ត៌មានលម្អិតដ៏ពិសេស និងប្រណិត ដែលទាំងអស់នេះត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយលោក ឡាន តាមរយៈស្នាដៃចម្លាក់លើផ្ទាំងថ្ម។
រូបថត៖ ហួង សុន
ជាមួយនឹងការសរសេរអក្សរផ្ចង់ ការលំបាកគឺកាន់តែខ្ពស់ ព្រោះវាទាមទារឱ្យមានការចាប់យកស្នាមគូស ការប៉ះ និងកម្រាស់នៃស្នាមគូស។ សិប្បករប្រើកាំបិត និងកាំបិតដែកដើម្បីកាត់បន្ទាត់នីមួយៗ ទោះបីជាតួអក្សរសរសេរអក្សរផ្ចង់ចិនជាច្រើនមានទំហំតូចដូចក្រចកដៃក៏ដោយ។ លោក ឡាន បានចែករំលែកថា "ការមើលឃើញស្នាមគូសគឺជាអត្ថន័យនៃការធ្វើជាសិប្បករពិតប្រាកដ"។ "ទោះបីជាព័ត៌មានលម្អិតជាច្រើនមានទំហំតូចក៏ដោយ ខ្ញុំមិនប្រើកែវពង្រីកដូចមនុស្សជាច្រើនគិតនោះទេ ប៉ុន្តែផ្ទុយទៅវិញ ខ្ញុំប្រើភ្លើងបំភ្លឺដែលដាក់នៅក្រោមកញ្ចក់ ឬនៅក្រោមបំណែកដែលដាក់បញ្ចូល។ ពន្លឺឆ្លុះបញ្ចាំងឡើងលើ ដែលជួយឱ្យមើលឃើញព័ត៌មានលម្អិតតូចៗនីមួយៗយ៉ាងច្បាស់"។
ដោយបានធ្វើដំណើរយ៉ាងទូលំទូលាយនៅទូទាំងភាគខាងត្បូងប្រទេសវៀតណាម ដោយផលិតផលិតផលគ្រប់ប្រភេទចាប់ពីគ្រែ ទូ បន្ទះផ្ដេក គូស្រករ រហូតដល់គំនូរឆ្លាក់មុនពេលត្រឡប់ទៅស្រុកកំណើតវិញដើម្បីជួយប្រពន្ធរបស់គាត់បើកហាងលក់ទំនិញទូទៅ សិប្បករ ឃឿង វ៉ាន់ ឡាន ទទួលស្គាល់ដោយស្មោះត្រង់ថា សិប្បកម្មឆ្លាក់គុជខ្យងមិនគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីផ្គត់ផ្គង់គ្រួសាររបស់គាត់ទេ។ ទូធំមួយ ឆ្លាក់គុជខ្យងតែមួយមុខមានតម្លៃប្រហែល ១៥ លានដុង បូករួមទាំងថ្លៃពលកម្មប្រហែល ៣០ លានដុង ខណៈពេលដែលវាត្រូវចំណាយពេលបីខែដើម្បីបញ្ចប់។ ភូមិតូចមួយនៅក្នុងភូមិឌៀលីញចាស់ ដែលធ្លាប់ជាប្រភពនៃសិប្បកម្មឆ្លាក់ ឥឡូវនេះគាត់គ្រាន់តែតោងជាប់វា។ ដោយដឹងថាសិប្បកម្មនេះកំពុងបាត់បង់បន្តិចម្តងៗ លោក ឡាន នៅតែអង្គុយយ៉ាងឧស្សាហ៍ព្យាយាមនៅតុឈើចាស់របស់គាត់ ដោយព្យាយាមកាន់។ លោក ឡាន បាននិយាយថា "វាជារឿងគួរឲ្យអាណិតណាស់សម្រាប់សិប្បកម្មនេះ។ យ៉ាងណាមិញ ទោះបីជាវាជាសិប្បកម្មក៏ដោយ ប្រសិនបើធ្វើបានត្រឹមត្រូវ វានៅតែជាសិល្បៈមួយ"។ (នឹងបន្ត)
ប្រភព៖ https://thanhnien.vn/nhung-tuyet-tac-xa-cu-18526020822145076.htm
Kommentar (0)