ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ពីទ្រឹស្តីទៅការអនុវត្ត សមិទ្ធផលរបស់ប្រទេសយើងក្នុងរយៈពេលប៉ុន្មានឆ្នាំមកនេះបង្ហាញថា ផ្លូវឆ្ពោះទៅរកសង្គមនិយមគឺជារឿងជៀសមិនរួចសម្រាប់មនុស្សជាតិ និងជាផ្លូវត្រឹមត្រូវទាំងស្រុងសម្រាប់ប្រទេស និងប្រជាជនរបស់យើង ដែលជាអនាគតដ៏ភ្លឺស្វាង។

ហេតុអ្វីបានជាមូលធននិយមបដិសេធយ៉ាងខ្លាំងចំពោះមាគ៌ាឆ្ពោះទៅរកសង្គមនិយម?

ការដួលរលំនៃគំរូសង្គមនិយមនៅអឺរ៉ុបខាងកើត និងសហភាពសូវៀតបាននាំឱ្យមានការធ្លាក់ចុះនៃបដិវត្តន៍ពិភពលោក ហើយកម្លាំងប្រឆាំងកុម្មុយនិស្ត និងអ្នកឆ្លៀតឱកាស នយោបាយ បានឆ្លៀតឱកាសដើម្បីបង្ខូចទ្រង់ទ្រាយ ប្រឆាំង និងបដិសេធសង្គមនិយម។ សូម្បីតែក្នុងចំណោមពួកកុម្មុយនិស្តខ្លួនឯងក៏ដោយ ក៏មានមនុស្សជាច្រើនដែលមានការសង្ស័យ ទុទិដ្ឋិនិយម រវើរវាយ និងសង្ស័យលើសុពលភាពវិទ្យាសាស្ត្រ និងលទ្ធភាពនៃសង្គមនិយម។ អ្នកខ្លះថែមទាំងបានបន្ទរវោហាសាស្ត្រអរិភាព វាយប្រហារ និងបដិសេធសង្គមនិយមឥតឈប់ឈរ សរសើរមូលធននិយម លើកកម្ពស់មូលធននិយម និងដកស្រង់ឧទាហរណ៍ពីប្រទេសមូលធននិយមអ្នកមាន ដើម្បីបង្ហាញអំពីភាពត្រឹមត្រូវនៃតម្លៃចុងក្រោយដែលមនុស្សជាតិគួរខិតខំ។

អំណះអំណាងដ៏គ្រោះថ្នាក់ និងគ្រោះថ្នាក់បំផុតមួយដែលប៉ះពាល់យ៉ាងខ្លាំងដល់ការយល់ដឹងខាងនយោបាយ មនោគមវិជ្ជា និងអារម្មណ៍របស់កម្មាភិបាល សមាជិកបក្ស និងប្រជាជន គឺអំណះអំណាងដែលថា ផ្លូវឆ្ពោះទៅរកសង្គមនិយមគឺមិនប្រាកដប្រជា និងមិនប្រាកដប្រជា។ មនុស្សជាច្រើនសម្លឹងមើលស្ថានភាពសម្ភារៈ និងកម្រិតនៃការអភិវឌ្ឍរបស់ប្រទេសមូលធននិយមអភិវឌ្ឍន៍ ហើយជឿខុសថា មូលធននិយមគឺជាប្រព័ន្ធសង្គមដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់ ដែលជាគោលដៅរបស់មនុស្សជាតិ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ពួកគេរិះគន់ និងបដិសេធយ៉ាងខ្លាំងក្លាចំពោះសង្គមនិយម ដោយអះអាងថា ផ្លូវឆ្ពោះទៅរកសង្គមនិយមនៅវៀតណាមគ្រាន់តែជាសុបិនមួយប៉ុណ្ណោះ មិនប្រាកដនិយម និងមិនអាចអនុវត្តបាន។

ហេតុអ្វីបានជាពួកមូលធននិយម និងកម្លាំងអរិភាពប្រឆាំងនឹងលទ្ធិសង្គមនិយមយ៉ាងខ្លាំង ដោយអះអាងយ៉ាងមុតមាំថា ផ្លូវឆ្ពោះទៅរកលទ្ធិសង្គមនិយមគឺមិនប្រាកដប្រជា? វាគឺដោយសារតែផ្លូវឆ្ពោះទៅរកលទ្ធិសង្គមនិយម និងគោលដៅនៃបដិវត្តន៍សង្គមនិយមគំរាមកំហែងដល់ការរស់រានមានជីវិតរបស់មូលធននិយម។ វាក៏ដោយសារតែផ្លូវឆ្ពោះទៅរកលទ្ធិសង្គមនិយមកាន់តែច្បាស់ឡើងៗ ហើយតម្លៃរបស់វាត្រូវបានបញ្ជាក់កាន់តែខ្លាំងឡើង។

រូបភាព។ ប្រភព៖ អ៊ីនធឺណិត

តាមពិតទៅ ប្រទេសមូលធននិយមជាច្រើនបានអភិវឌ្ឍដល់កម្រិតខ្ពស់ ហើយកំពុងបន្តអភិវឌ្ឍ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នោះគ្រាន់តែជាទស្សនៈឯកតោភាគី និងលំអៀងនៃលទ្ធផលនៃមូលធននិយមនៅពេលបច្ចុប្បន្ន។ ចូរយើងត្រលប់ទៅប្រវត្តិសាស្ត្រនៃការលេចចេញនៃមូលធននិយមវិញ។ ចាប់ពីជំហានដំបូងនៅក្នុងដំណាក់កាលដំបូងនៃការប្រមូលផ្តុំមូលធន ពួកអ្នកមានបានបន្សល់ទុកនូវដានឈាម និងទឹកភ្នែកនៅលើប្រវត្តិសាស្ត្រមនុស្សជាតិ។ ពួកអ្នកមាននៅក្នុងប្រទេសមូលធននិយមលោកខាងលិចបានប្លន់ទ្រព្យសម្បត្តិឥតឈប់ឈរ កេងប្រវ័ញ្ចកម្លាំងពលកម្មមនុស្ស និងប្លន់ធនធានពីប្រទេសអាណានិគម និងកម្មករនៅក្នុងប្រទេសកំណើត ដើម្បីបម្រើគោលដៅរបស់ពួកគេក្នុងការបង្កើនភាពសម្បូរបែបគ្មានដែនកំណត់។ គម្លាតរវាងអ្នកមាន និងអ្នកក្រនៅក្នុងសង្គមមូលធននិយមបានពង្រីក និងកើនឡើង ហើយមិនអាចតភ្ជាប់បានឡើយ។ លេនីនបានបញ្ជាក់ថា លក្ខណៈនយោបាយនៃមូលធននិយមគឺរលួយ និងមានប្រតិកម្ម។ ចក្រពត្តិនិយមគឺជាដៃគូនៃសង្គ្រាម។ ហើយដរាបណាមានចក្រពត្តិនិយម មានការគំរាមកំហែងនៃសង្គ្រាម។ ជាក់ស្តែង រហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ អំណះអំណាងនោះមិនត្រឹមតែរក្សាតម្លៃរបស់វាប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងពង្រឹងបន្ថែមទៀតនូវលក្ខណៈនៃមូលធននិយមសហសម័យ។

អ្នកប្រាជ្ញជនជាតិអង់គ្លេស Terry Eagleton នៅក្នុងស្នាដៃរបស់គាត់ដែលមានចំណងជើងថា "ហេតុអ្វីបានជា Marx ត្រឹមត្រូវ" ត្រូវតែទទួលស្គាល់ដោយជូរចត់ថា "ប្រទេសមូលធននិយមសម័យទំនើបគឺជាលទ្ធផលនៃប្រវត្តិសាស្ត្រនៃទាសភាព ការប្រល័យពូជសាសន៍ អំពើហិង្សា និងការកេងប្រវ័ញ្ចដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច"។

សព្វថ្ងៃនេះ ប្រទេសមូលធននិយមនៅតែបន្តធ្វើសង្គ្រាម និងជម្លោះ ដាក់អំណាចរបស់ពួកគេ និងដាក់តម្លៃប្រជាធិបតេយ្យមូលធននិយមលើ ពិភពលោក ទាំងមូល ដោយសាបព្រោះការឈឺចាប់ វិសមភាព ការគាបសង្កត់ និងការកេងប្រវ័ញ្ចប្រឆាំងនឹងវណ្ណៈកម្មករ កម្មករ និងប្រជាជាតិដទៃទៀត ដោយចាត់ទុកតម្លៃទាំងនេះថាជាភស្តុតាងជាក់ស្តែង។

ការប្រមូលផលកាហ្វេនៅ Lam Dong (រូបថត៖ VNA)

ផ្លូវឆ្ពោះទៅរកសង្គមនិយមមានគោលដៅជាក់ស្តែង។

មានមូលដ្ឋានវិទ្យាសាស្ត្ររឹងមាំមួយដើម្បីអះអាងដោយភាពប្រាកដប្រជាថា ផ្លូវឆ្ពោះទៅរកសង្គមនិយមនៅក្នុងពិភពលោកជាទូទៅ និងជាពិសេសនៅក្នុងប្រទេសវៀតណាម មិនមែនជារឿងមិនប្រាកដនិយម ឬមិនប្រាកដប្រជាដូចមូលធននិយម និងកម្លាំងអរិភាពដែលបានពិពណ៌នានោះទេ។ ផ្ទុយទៅវិញ វាត្រូវបានបង្ហាញយ៉ាងគួរឱ្យជឿជាក់ និងច្បាស់លាស់ទាំងនៅក្នុងទ្រឹស្តី និងការអនុវត្ត។

ជាដំបូង និងសំខាន់បំផុត សង្គមនិយមគឺជាចលនាដែលជៀសមិនរួចនៃប្រវត្តិសាស្ត្រ។ តាមរយៈការរកឃើញដ៏អស្ចារ្យពីរគឺ ទ្រឹស្តីនៃតម្លៃលើស និងលទ្ធិសម្ភារៈនិយមប្រវត្តិសាស្ត្រ លោក C. Marx បានពន្យល់យ៉ាងគួរឱ្យជឿជាក់អំពីចលនា និងការអភិវឌ្ឍនៃសង្គមមនុស្ស។ ដោយផ្អែកលើច្បាប់ដើមនៃចលនាសង្គម ជាពិសេសច្បាប់នៃទំនាក់ទំនងផលិតកម្មដែលអនុលោមតាមកម្រិតនៃកម្លាំងផលិតកម្ម និងច្បាប់នៃទំនាក់ទំនងវិវាទរវាងមូលដ្ឋានសេដ្ឋកិច្ច និងរចនាសម្ព័ន្ធខាងលើ លោក C. Marx បានបញ្ជាក់ថា៖ «ការអភិវឌ្ឍនៃទម្រង់សេដ្ឋកិច្ចសង្គមគឺជាដំណើរការប្រវត្តិសាស្ត្រធម្មជាតិ»។

នៅទីនេះ លោក Karl Marx និងលោក Friedrich Engels បានអភិវឌ្ឍសង្គមនិយមពីឧត្តមគតិនិយមទៅជាវិទ្យាសាស្ត្រមួយដោយជជែកវែកញែកគាំទ្រវាដោយផ្អែកលើច្បាប់នៃចលនាប្រវត្តិសាស្ត្រ ដូចជាចលនាដែលជៀសមិនរួចនៃច្បាប់សេដ្ឋកិច្ច និងសង្គមដែលបានបង្កើតឡើងរួចហើយនៅក្នុងមូលធននិយម។ ដូច្នេះ គ្រាមភាសាគោលបំណងនៃប្រវត្តិសាស្ត្រគឺការអភិវឌ្ឍជាបន្តបន្ទាប់នៃទម្រង់សេដ្ឋកិច្ចសង្គម។ ដូច្នេះ ទម្រង់សេដ្ឋកិច្ចសង្គមសង្គមនិយមនឹងជំនួសទម្រង់សេដ្ឋកិច្ចសង្គមមូលធននិយមដោយជៀសមិនរួច។ ផ្លូវឆ្ពោះទៅមុខសម្រាប់មនុស្សជាតិគឺគ្មាននរណាក្រៅពីលទ្ធិកុម្មុយនិស្តទេ ដោយដំណាក់កាលទាបរបស់វាគឺសង្គមនិយម។ នេះគឺជាភាពជៀសមិនរួចជាប្រវត្តិសាស្ត្រ មិនមែនជាការបំភាន់ ឬការបោកបញ្ឆោតខ្លួនឯងរបស់ពួកកុម្មុយនិស្តនោះទេ។

ទីពីរ គោលដៅនៃសង្គមនិយមមិនមែនជារឿងដែលពិបាកយល់នោះទេ ប៉ុន្តែជាក់ស្តែងណាស់។ វាគឺដើម្បីលុបបំបាត់ប្រព័ន្ធកេងប្រវ័ញ្ចមនុស្សដោយមនុស្ស ដើម្បីលុបបំបាត់ការបែងចែកវណ្ណៈ និងដើម្បីកសាងសង្គមមួយដែលស្មើភាព សេរី និងសប្បាយរីករាយ។ ភាពខុសគ្នាជាមូលដ្ឋានរវាងសង្គមនិយម និងរបៀបផលិតកម្មពីមុនទាំងអស់ស្ថិតនៅក្នុងគោលដៅ ឬផ្លូវទៅកាន់វា។ នៅក្នុងសង្គមពីមុន វាគ្រាន់តែជាការជំនួសរបៀបផលិតកម្មមួយជាមួយនឹងរបៀបផលិតកម្មមួយទៀតតាមរយៈបដិវត្តន៍សង្គម។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នោះគ្រាន់តែជំនួសវណ្ណៈគ្រប់គ្រងមួយជាមួយនឹងមួយផ្សេងទៀតប៉ុណ្ណោះ។ មហាជនកម្មករនៅតែជាវណ្ណៈដែលត្រូវគេគាបសង្កត់ ដែលនៅតែទទួលរងនូវការកេងប្រវ័ញ្ចតាមមធ្យោបាយមួយ ឬមធ្យោបាយផ្សេងទៀត។ សង្គមនិយមគឺជាសង្គមមួយដែលបង្កើតឡើងដើម្បីសម្រេចបាននូវគោលដៅនៃការរំដោះវណ្ណៈ ការរំដោះមនុស្ស និងការលុបបំបាត់ទាំងស្រុងនូវប្រព័ន្ធកេងប្រវ័ញ្ចមនុស្សដោយមនុស្ស។

លេនីនបានចង្អុលបង្ហាញពីនិន្នាការជៀសមិនរួចនៃសម័យកាលនោះ៖ ការផ្លាស់ប្តូរទៅជាសង្គមនិយមទូទាំងពិភពលោក ដោយមានគោលដៅជាក់លាក់បំផុតគឺការកសាងសង្គមនិយមដោយជោគជ័យ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ប្រទេស និងប្រជាជាតិនីមួយៗជ្រើសរើសផ្លូវ វិធីសាស្រ្ត និងវិធីសាស្រ្តផ្សេងៗគ្នា។ ប្រទេសនីមួយៗត្រូវតែផ្អែកលើផ្លូវរបស់ខ្លួនទៅកាន់សង្គមនិយមដោយផ្អែកលើកាលៈទេសៈជាក់លាក់របស់ខ្លួន។ អាស្រ័យលើការគិត ការយល់ដឹង និងវិធីសាស្រ្តរៀបចំរបស់គណបក្សកុម្មុយនិស្តនីមួយៗ និងប្រទេសនីមួយៗ ប្រវែងនៃផ្លូវទៅកាន់គោលដៅនឹងប្រែប្រួល។

លោកប្រធានហូជីមិញបានចង្អុលបង្ហាញថា៖ «សង្គមនិយមមានគោលបំណងលើកកម្ពស់ជីវភាពសម្ភារៈ និងវប្បធម៌របស់ប្រជាជន ហើយត្រូវបានកសាងឡើងដោយប្រជាជនខ្លួនឯង»។

ទីបី សង្គមនិយមគឺជាប្រព័ន្ធសង្គមមួយដែលត្រូវបានសម្រេចនៅក្នុងការអនុវត្តជាក់ស្តែង ដែលខុសគ្នាខាងគុណភាពពីប្រព័ន្ធសង្គមមុនៗ។

ដោយផ្អែកលើទ្រឹស្តីម៉ាក្សនិយមនៃសង្គមនិយមវិទ្យាសាស្ត្រ ជ័យជំនះនៃបដិវត្តន៍ខែតុលារបស់រុស្ស៊ីបានផ្លាស់ប្តូរសង្គមនិយមទៅជាការពិត ដោយទទួលយកទម្រង់ពេញលេញនៃសង្គមអនាគត៖ រំដោះវណ្ណៈកម្មករពីការគាបសង្កត់ និងការកេងប្រវ័ញ្ចរបស់ពួកនាយទុន រំដោះកសិករចេញពីច្រវាក់របស់ម្ចាស់ដីសក្តិភូមិ... សមិទ្ធផលក្នុងអំឡុងពេលអន្តរកាលទៅកាន់សង្គមនិយមនៅវៀតណាម និងចិនបង្ហាញថា ផ្លូវឆ្ពោះទៅរកសង្គមនិយមគឺប្រាកដនិយមទាំងស្រុង ដោយមានគោលបំណងកសាងសង្គមថ្មីមួយដែលប្រសើរជាងសង្គមចាស់ មិនមែនជាឧត្តមគតិសុទិដ្ឋិនិយមនោះទេ។

ទីបួន សង្គមនិយមកំពុងត្រូវបានកសាងឡើងយ៉ាងទូលំទូលាយនៅក្នុងប្រទេសវៀតណាមទាក់ទងនឹងសេដ្ឋកិច្ច នយោបាយ វប្បធម៌ និងសង្គម។ នេះគឺជាឧទាហរណ៍ដ៏រស់រវើក និងជាក់ស្តែងនៃគំរូសង្គមនិយមដែលកំណត់ដោយលក្ខណៈជាមូលដ្ឋានចំនួនប្រាំបី៖ គោលបំណង; កម្រិតនៃកម្លាំងផលិតភាព; ទំនាក់ទំនងផលិតកម្ម; វប្បធម៌; ប្រជាជន; និងនីតិរដ្ឋសង្គមនិយម។ លក្ខណៈទាំងប្រាំបីនេះគឺជាការធ្វើឱ្យមានលក្ខណៈទូទៅនៃគំរូសង្គមនិយម។ ពួកវាមិនត្រូវបានកំណត់ចំពោះយុទ្ធសាស្ត្រ ឬដំណោះស្រាយនោះទេ ប៉ុន្តែត្រូវបានសម្រេចនៅក្នុងជីវិតនយោបាយ សេដ្ឋកិច្ច វប្បធម៌ និងសង្គម។ ការបង្ហាញជាក់ស្តែងនៃលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យសង្គមនិយមគឺ "ប្រជាជនដឹង ប្រជាជនពិភាក្សា ប្រជាជនធ្វើ ប្រជាជនត្រួតពិនិត្យ ប្រជាជនត្រួតពិនិត្យ និងប្រជាជនទទួលបានអត្ថប្រយោជន៍"។ នេះគឺជាភស្តុតាងច្បាស់លាស់ និងគួរឱ្យជឿជាក់នៃការសម្រេចបាននូវខ្លឹមសារនៃមាគ៌ាឆ្ពោះទៅរកសង្គមនិយម។ ពីព្រោះនៅទីបំផុត តម្លៃនៃបដិវត្តន៍សង្គមនិយមត្រូវបានកំណត់នៅក្នុងអ្វីដែលប្រជាជនមាន និងអ្វីដែលពួកគេទទួលបានអត្ថប្រយោជន៍។ ហើយនេះក៏បញ្ជាក់ពីភាពខុសគ្នាជាមូលដ្ឋានរវាងរបបសង្គមនិយម និងរបបមូលធននិយមផងដែរ។

អគ្គលេខាធិការ ង្វៀន ភូត្រុង បានបញ្ជាក់ថា៖ សង្គមដែលយើងកំពុងកសាង គឺជាសង្គមមួយដែលការអភិវឌ្ឍទាំងអស់គឺសម្រាប់ប្រជាជនពិតប្រាកដ មិនមែនសម្រាប់ប្រាក់ចំណេញដែលជាន់ឈ្លីសេចក្តីថ្លៃថ្នូររបស់មនុស្សនោះទេ។ វាក៏ជាសង្គមមួយដែលមានចិត្តអាណិតអាសូរ រួបរួម និងគាំទ្រគ្នាទៅវិញទៅមក ដែលតម្រង់ទិសឆ្ពោះទៅរកតម្លៃវឌ្ឍនភាព និងមនុស្សធម៌ មិនមែនសម្រាប់ផលប្រយោជន៍អាត្មានិយមរបស់បុគ្គល និងក្រុមមនុស្សមួយចំនួនតូចនោះទេ។ បក្ស រដ្ឋ និងប្រជាជនទាំងមូលរបស់យើង កំពុងខិតខំកសាងប្រព័ន្ធនយោបាយមួយដែលអំណាចពិតជារបស់ប្រជាជន ត្រូវបានប្រើប្រាស់ដោយប្រជាជន និងបម្រើផលប្រយោជន៍របស់ប្រជាជន មិនមែនគ្រាន់តែជាជនជាតិភាគតិចដែលមានទ្រព្យសម្បត្តិច្រើននោះទេ។

ជាក់ស្តែង តម្លៃវិជ្ជមានដែលយើងកំពុងកសាងមិនមែនជារឿងមិនអាចទៅរួច ឬមិនប្រាកដនិយមនោះទេ។ ផ្ទុយទៅវិញ ពួកវាជាតម្លៃពិតប្រាកដនៃសង្គមនិយម ហើយយើងពិតជាអាចបង្កើត កសាង និងសម្រេចបាននូវតម្លៃទាំងនោះ។ នេះក៏បញ្ជាក់ផងដែរថា ផ្លូវឆ្ពោះទៅរកសង្គមនិយមមិនមែនជារឿងមិនប្រាកដប្រជាដូចដែលបុគ្គលដែលមានគំនិតអាក្រក់ជាច្រើនអះអាងនោះទេ ប៉ុន្តែជាផ្លូវប្រាកដនិយមដែលមានគោលដៅជាក់លាក់មួយដែលយើងមានសិទ្ធិជ្រើសរើស សិទ្ធិខិតខំ សិទ្ធិតស៊ូក្នុងការអនុវត្ត និងសិទ្ធិជឿថាសង្គមនិយមនឹងត្រូវបានកសាងឡើងដោយជោគជ័យនៅក្នុងប្រទេសវៀតណាម។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ សង្គមនិយមមិនមែនជាអ្វីដែលអាចរកបានយ៉ាងងាយស្រួលនោះទេ។ គោលដៅ និងវិធីសាស្រ្តនៃការសាងសង់របស់វាត្រូវតែកំណត់ ហើយវាត្រូវតែត្រូវបានបង្កើត បង្កើតឡើង និងសាងសង់ដោយដៃ គំនិត និងការតាំងចិត្តនយោបាយដ៏រឹងមាំរបស់ពួកកុម្មុយនិស្ត និងកម្មករ។

បណ្ឌិត Phung Manh Cuong និង MSc ។ Hoang Anh Tuan (បណ្ឌិតសភានយោបាយ)