សិប្បកម្មតម្បាញជាសម្រស់ប្រពៃណីរបស់ជនជាតិកុងជាបន្តបន្ទាប់។ ពីវត្ថុធាតុដើមធម្មជាតិដ៏សាមញ្ញបំផុតដូចជា ឫស្សី និងផ្តៅ តាមរយៈដៃដ៏ប៉ិនប្រសប់របស់សិប្បករ ពួកវាបានក្លាយទៅជាផលិតផលមានប្រយោជន៍ដូចជា កន្ត្រកនេសាទ ប្រអប់ផ្តៅ ថាស សឺវ...
នៅខេត្ត Dien Bien ប្រជាជន Cong ភាគច្រើនរស់នៅតំបន់ដាច់ស្រយាលតាមព្រំដែនវៀតណាម-ឡាវ នៃស្រុកចំនួន៣៖ Dien Bien; ណាំប៉ូ; មួង ញ៉. នៅភូមិណាំកែ ឃុំណាំកែ ស្រុកមឿងញ៉ែ យោងតាមព្រឹទ្ធាចារ្យភូមិ ក្នុងឆ្នាំ ១៩៥៨ គ្រួសារចំនួន ៣ ដំបូងបានផ្លាស់ទៅសង់ផ្ទះនៅជាប់អូរណាំកែ ដើម្បីរស់នៅ។ បន្តិចម្ដងៗ ភូមិណាំកែត្រូវបានបង្កើតឡើង ហើយក៏ជាភូមិមួយក្នុងចំណោមភូមិតាំងទីលំនៅដំបូងរបស់ឃុំណាំកែនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ។
អាជីពតម្បាញរបស់ជនជាតិកុងមានតាំងពីយូរយារណាស់មកហើយនិងបានបន្សល់ទុកជាច្រើនជំនាន់។ វាគឺជាសម្រស់វប្បធម៌មួយរបស់វៀតណាមជាទូទៅ និងជាពិសេសរបស់ជនជាតិកុង។ នៅភូមិណាំកែ មុខរបរតម្បាញត្រូវបានបន្សល់ទុកក្នុងទម្រង់ “ឪពុកដល់កូន” តាំងពីក្មេងមក បុរសត្រូវបានឪពុក និងជីតាបង្រៀនពីរបៀបត្បាញរបស់របរប្រើប្រាស់សម្រាប់ការងារ និងជីវភាពគ្រួសារ។ ប្រជាជនឆ្លៀតពេលទំនេរចូលព្រៃដើម្បីកេងចំណេញវត្ថុធាតុដើម។ បើតាមលោក ឡឹង វ៉ាន់អាន សិប្បករតម្បាញនៅភូមិណាំកែ ឃុំណាមកែ ស្រុកមឿងញ៉ែ ខេត្ត ឌៀនបៀន បានឲ្យដឹងថា “ ពេលវេលាធ្វើអាជីវកម្មវត្ថុធាតុដើមអាស្រ័យលើធម្មជាតិនៃដើមឈើនីមួយៗ ដូចជា ឫស្សី និងគៀន៖ ពេលវេលាល្អបំផុតក្នុងការធ្វើអាជីវកម្មគឺនៅចុងរដូវវស្សា ដើមរដូវប្រាំង នេះជាពេលវេលាដែលប្រើទឹកតិច ចំណេញ ត្រែង មានតម្លៃ។ ដើមឬស្សីចាស់ (៣-៥ឆ្នាំ) ដើមមានពណ៌បៃតងខ្មៅ សន្លាក់វែង និងត្រង់ ដើម្បីរក្សាបាននូវភាពធន់ខ្ពស់ និងងាយបំបែក សម្រាប់ផ្តៅត្រូវជ្រើសរើសដើមចាស់ នៅពេលដែលបន្លារបស់ដើមផ្តៅប្រែជាខ្មៅ ស្លឹកស្ទើរតែជ្រុះ ស្រទាប់ស្រោបនៅគល់បានរីងស្ងួត ដើមផ្តៅមានផ្កា ឬផ្លែមានពណ៌បៃតង។
វត្ថុធាតុដើមត្រូវបានជ្រើសរើសដោយប្រុងប្រយ័ត្នដោយសិប្បករនៅក្នុងព្រៃ។
នៅពេលដែលវត្ថុធាតុដើមត្រូវបានកេងប្រវ័ញ្ច ពួកវានឹងត្រូវបានកែច្នៃជាមុន។ វិធីដើម្បីកែច្នៃវត្ថុធាតុដើមជាមុនគឺសាមញ្ញណាស់។ ទោះបីជាវត្ថុធាតុដើមមានភាពខុសគ្នាក៏ដោយ វិធីសាស្ត្រកែច្នៃជាមូលដ្ឋានគឺដូចគ្នា៖ ការកាត់ ការពុះ ការកោរសក់ ការធ្វើឱ្យច្បាស់ ការរៀបចំគែម មូលដ្ឋាន ចំណុចទាញ ... សម្រាប់ផលិតផល។ នៅក្នុងដំណាក់កាលមុនដំណើរការ ដំណាក់កាលនៃការបង្កើតបន្ទះត្បាញ (ការបំបែក ការកោរសក់) គឺជាដំណាក់កាលសំខាន់បំផុត។ ប្រសិនបើបន្ទះត្បាញមានលក្ខណៈស្តង់ដារ និងបំពេញតាមតម្រូវការ ផលិតផលនឹងមានភាពស្រស់ស្អាត និងប្រើប្រាស់បានយូរ។ កម្រាស់ ស្តើង ទទឹង និងភាពតូចចង្អៀត អាស្រ័យលើមុខងាររបស់ផលិតផលនីមួយៗ ឬផ្នែកនីមួយៗនៃផលិតផល។ ឧទហរណ៍ បន្ទះដែលគ្របមាត់មាត់ត្រូវតែក្រាស់ និងធំទូលាយ។ បន្ទះដែលត្បាញបាត និងតួនៃផលិតផលត្រូវតែស្តើង និងតូចចង្អៀត។ បន្ទះក្តារបាតត្រូវតែក្រាស់ និងធំទូលាយ...
បន្ទាប់ពីវត្ថុធាតុដើមត្រូវបាននាំយកមកផ្ទះហើយសិប្បករធ្វើការកែច្នៃបឋម។
ដោយប្រើឧបករណ៍ផ្សេងៗ សិប្បករប្រើបច្ចេកទេសត្បាញផ្សេងៗគ្នា និងវិធីបង្កើតលំនាំដូចជាការត្បាញ៖ ណងមត់ ណងតៃ ណងបា ការបង្វិលខ្សែពួរ ការតម្បាញឆកោន៖ ត្បាញណងមត់ (មូតវែង)៖ គឺជាវិធីសាស្ត្រលើកមួយចុចមួយ។ បន្ទះស្ទាក់ជាប់គ្នាជាប់គ្នា, បន្ទះបញ្ឈរត្រូវបានគេហៅថា nan cong, slats interlocking គឺ slats ផ្ដេកធៀបនឹងទីតាំងនៃអ្នកតម្បាញ; បច្ចេកទេសតម្បាញនេះ ជនជាតិកុងតែងតែប្រើដើម្បីត្បាញស្រទាប់ខាងក្នុងនៃប្រអប់ផ្តៅ (កន្ត្រក) កន្ត្រកនេសាទ (ស៊ូលូ) កន្ត្រកខាងក្រៅ (បុរសនេ) កន្ត្រកស្រូវ (កៅទ្រូ) និងកន្ត្រកផ្ទុក (ស៊ីញខ)។ តម្បាញពីរ (ឡុង ដូយ) : ការត្បាញពីរណុង ហៅម្យ៉ាងទៀតថា ត្បាញណងហៃ គឺជាវិធីលើកពីរ និងសង្កត់ពីរ។ បន្ទះឈើប្រទាក់គ្នាផ្លាស់ទីមួយបន្ទះជាប់ៗគ្នា បច្ចេកទេសនេះច្រើនតែប្រើញឹកញាប់ និងជាទូទៅដោយប្រជាជនកុងក្នុងការតម្បាញគ្រែ (ស៊ិនហាំង)។ Three nong weaving (long ba) : three nong weaving ជាវិធីលើកបីហើយសង្កត់បី; បន្ទះស្ទាក់ចាប់រំកិលម្តងមួយបន្ទះ ជួនកាលដើម្បីបង្កើតលំនាំអង្កត់ទ្រូង សិប្បករអាចដាក់បន្ទះក្តារចំនួនបីនៅលើបន្ទះក្តារចំនួនបី ហើយបញ្ចូលបន្ទះផ្តេកនៅកណ្តាល។ បច្ចេកទេសនេះច្រើនតែប្រើក្នុងការត្បាញកន្ទេល (ដាប៉ា)។ ការតម្បាញខ្សែពួរ៖ បច្ចេកទេសនេះជារឿយៗត្រូវបានអនុវត្តចំពោះផលិតផលតម្បាញដែលមានតួរាងមូល ដូចជាកន្ត្រកនេសាទ (du xu); ការតម្បាញឆកោន (តម្បាញភ្នែកកញ្ជ្រោង)៖ គឺជាក្បាច់ត្បាញដែលបង្កើតជាភ្នែកប្រាំមួយចំហៀង បន្ទះស្ទាក់ជាប់អង្កត់ទ្រូងនៅមុំ 60 ដឺក្រេ ទៅប្រាំមួយទិស បង្កើតគម្លាតនៅកណ្តាល បច្ចេកទេសនេះប្រើក្នុងការត្បាញកន្ទេល (យូ ប៉ិន)។
បន្ថែមពីលើបច្ចេកទេសត្បាញជាមូលដ្ឋានដើម្បីបំពេញផលិតផលមួយ មនុស្សនឹងប្រើបច្ចេកទេសដើម្បីចង rim, waistband នៃផលិតផល; ភ្ជាប់កំណាត់ខ្លីទៅជាកំណាត់វែង; និងចន្លោះប្រហោង។
បន្ទាប់ពីដំណើរការបឋម សិប្បករជំនាញនឹងបន្តត្បាញទៅតាមផលិតផល។
ចំពោះផលិតផលមួយចំនួនដូចជា ប្រអប់ផ្តៅ (កន្ត្រក) កន្ត្រក (ម៉ែន) កន្ត្រកអង្ករ (ស៊ីន ឈឿង) បន្ទាប់ពីត្បាញបាន ២ ស្រទាប់៖ ស្រទាប់ខាងក្រៅ និងស្រទាប់ខាងក្នុង សិប្បករនឹងត្រូវភ្ជាប់ ២ ស្រទាប់ជាមួយគ្នាដើម្បីឱ្យស្រទាប់ខាងក្រៅសមគ្នា និងឱបស្រទាប់ខាងក្នុង។ ជាចុងក្រោយ ប្រើរបារជំនួយដើម្បីភ្ជាប់ និងដោតចូលទៅក្នុងបាតនៃផលិតផល។ ចំពោះផលិតផលមួយចំនួន សិប្បករនឹងបញ្ចប់ផ្នែកត្រចៀក ខ្សែ និងចំណង ហើយបំពេញមាត់ផលិតផល។ កែតម្រូវនៅពេលអ្នកទៅដើម្បីធ្វើឱ្យផលិតផលមានភាពមុតស្រួច និងឆ្ងាញ់បំផុត។
ដោយសារការស្រលាញ់វប្បធម៌ប្រពៃណី រួមជាមួយនឹងការឧស្សាហ៍ព្យាយាម និងភាពប៉ិនប្រសប់ ជនជាតិ Cong បានប្រែក្លាយឬស្សី ផ្តៅ និងមើមដើមត្រែង ទៅជាផលិតផលមានប្រយោជន៍ ផ្សារភ្ជាប់យ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយនឹងវប្បធម៌ជនជាតិ។ ការថែរក្សា និងបន្សល់ទុកនូវវប្បធម៌ និងឫសគល់របស់ដូនតា ដូច្នេះហើយ ប៉ុន្មានឆ្នាំមកនេះ ទោះបីជាសិប្បកម្មតម្បាញត្រូវចំណាយពេលវេលាច្រើន និងចំណូលមិនខ្ពស់ក៏ដោយ ក៏សិប្បករខ្លះនៅតែឧស្សាហ៍ថែរក្សា និងបង្រៀនអស់ពីចិត្តចំពោះកូនៗចៅៗ។ ការអភិរក្ស និងអភិវឌ្ឍន៍សិប្បកម្មប្រពៃណីមិនត្រឹមតែបំពេញតម្រូវការនៃការអភិវឌ្ឍន៍ សេដ្ឋកិច្ច -សង្គមទូទៅប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងរក្សា និងអភិរក្សតម្លៃវប្បធម៌ប្រពៃណីរបស់ជនជាតិភាគតិចនៅតំបន់ភ្នំ ដែលបង្កើតនូវលក្ខណៈពិសេសរបស់ជនជាតិភាគតិច។
ប្រភព
Kommentar (0)