ឧបករណ៍ភ្លេងឈីងកុកដ៏ពិសេស

វាមិនច្បាស់ថាពេលណាពិតប្រាកដនោះទេ ប៉ុន្តែសំឡេងនៃ ching kok (ត្រូវបានគេស្គាល់ផងដែរថាជាគងកង្កែប ឬគងកង្កែប) ត្រូវបានប្រើប្រាស់យ៉ាងទូលំទូលាយដោយជនជាតិអេដេនៅក្នុងឃុំនិញតាយ (ទីរួមខេត្តនិញហាវ) ក្នុងអំឡុងពេលពិធីបុណ្យ និងថ្ងៃឈប់សម្រាកគ្រួសារ និងភូមិ។ យោងតាមសិប្បករនៅនិញតាយ ឧបករណ៍ភ្លេងប្រភេទនេះត្រូវបានប្រើប្រាស់ទាំងស្រុងដោយជនជាតិអេដេនៅក្នុងតំបន់នេះ។

សំឡេងដ៏រស់រវើកមួយ

ថ្មីៗនេះ ពេលទៅទស្សនាខេត្តនិញតៃ យើងមានសំណាងបានឃើញសិប្បករអេដេសម្តែងបទភ្លេងប្រពៃណីជាច្រើនលើឧបករណ៍ភ្លេងឈីងកុក រួមទាំងឧបករណ៍ភ្លេងអ៊ីដឡុនកុកផងដែរ។ បទភ្លេងនេះត្រូវបានប្រជាជនប្រើប្រាស់ជាទូទៅនៅក្នុងពិធីបុណ្យដូចជា ពិធីថ្វាយទឹក ពិធីបុណ្យច្រូតកាត់ ពិធីប្រមូលផលដ៏បរិបូរណ៍ ពិធីចម្រើនវ័យ ពិធីខួបកំណើត ពិធីអបអរសាទរអាយុវែង ពិធីគោរពបូជាបុព្វបុរស ពិធីសម្រាប់វិញ្ញាណក្ខន្ធភ្នំ និងព្រៃ ពិធីមង្គលការ ពិធីបុណ្យសព និងពិធីបញ្ចុះសព។ សំឡេងដ៏រស់រវើក និងរំញ័រនៃបទភ្លេងឈីងកុកបង្កើតអារម្មណ៍រីករាយដល់អ្នកស្តាប់។ លោកអ៊ីហ៊ី លេខាធិការគណៈកម្មាធិការបក្សឃុំនិញតៃ និងជាសិប្បករដែលមានចំណេះដឹងអំពីបទភ្លេងឈីងកុក បាននិយាយថា បទភ្លេងនេះត្រូវបានដាក់ឈ្មោះតាមលោកអ៊ីដឡុន។ យោងតាមប្រពៃណីផ្ទាល់មាត់ លោកអ៊ីដឡុនគឺជាមនុស្សដំបូងគេដែលបានបង្កើតបទភ្លេងនេះសម្រាប់ប្រើជាមួយបទភ្លេងឈីងកុក។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ រយៈពេលពិតប្រាកដដែលមនុស្សម្នាក់នេះរស់នៅមិនទាន់ដឹងនៅឡើយទេ។

វិចិត្រករ អ៊ី ក្វាញ សម្តែងបទភ្លេងមួយពីក្រុមតន្ត្រី ឈីងកុក។

ពេលស្តាប់សំឡេងដែលចេញពីឧបករណ៍ភ្លេង ching kok យើងបានដឹងថាឧបករណ៍នេះធ្វើត្រាប់តាមសំឡេងគងសំរិទ្ធ (ching k'nah) របស់ជនជាតិ Ede។ ឧបករណ៍ភ្លេង ching kok គឺជាឧបករណ៍គោះដែលធ្វើពីដំបងឈើដែលមានប្រវែង និងកម្រាស់ខុសៗគ្នា ដែលដំបងនីមួយៗបង្កើតសំឡេងដែលមានជួរសំឡេងខុសៗគ្នា។ ឈុតឧបករណ៍ភ្លេង ching kok នីមួយៗមានដំបងឈើចំនួនប្រាំមួយ ជាធម្មតាធ្វើពីឈើទន់ដូចជា Eucommia ulmoides ឈើម៉ាហូហ្គានី ឬឈើអាកាស្យា។

ពេលសម្តែង ឈីងកុកអាចលេងបានដោយមនុស្សច្រើននាក់ ដោយម្នាក់ៗកាន់ដំបងឈើ ហើយវាយ។ សំឡេងវែង ខ្លី ទាប និងខ្ពស់របស់ឈីងកុកត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយដៃដែលក្តាប់ដំបង ជួនកាលតឹង ជួនកាលរលុង។ សំឡេងនៃដំបងនីមួយៗលាយឡំគ្នា ជួនកាលដេញគ្នា បង្កើតជាបទភ្លេងដែលទាក់ទាញអ្នកស្តាប់។ ប្រសិនបើមិនមានអ្នកសំដែងគ្រប់គ្រាន់ទេ ឈីងកុកត្រូវបានរៀបចំជាមួយគ្នា ស្រដៀងគ្នាទៅនឹងការរៀបចំដំបងនៅលើស៊ីឡូហ្វូន។ ឈុតឈីងកុកសម្រាប់មនុស្សម្នាក់ជាធម្មតាមានដំបងចំនួន 6 ទៅ 11 ដំបង ដែលរៀបចំតាមលំដាប់សំឡេងពីទាបទៅខ្ពស់។ អ្វីពិសេស អ្នកលេងឈីងកុកអាចកាន់ដំបងឫស្សីចំនួនបួនក្នុងពេលដំណាលគ្នា ដើម្បីបង្កើតខ្សែភ្លេងដែលស្តាប់ទៅដូចជាក្រុមកំពុងសម្តែងជាមួយគ្នា។ «ដូចជាគងសំរិទ្ធដែរ ឈីងកុកបង្កើតសំឡេងពីការប៉ះទង្គិចនៃញញួរឫស្សី (ឬឈើ) ទល់នឹងរបារឈើ ដើម្បីបង្កើតលំនាំចង្វាក់ផ្សេងៗគ្នា ដែលបណ្តាលឱ្យមានតន្ត្រីដ៏មានអានុភាព និងមានល្បឿនលឿន។ សំឡេងឈីងកុកមានភាពស្រទន់ រំញ័រ និងរស់រវើក ស័ក្តិសមសម្រាប់បរិយាកាសរីករាយ និងកម្សាន្ត ហើយជារឿយៗត្រូវបានប្រើប្រាស់ដោយប្រជាជននៅវាលស្រែ ឬនៅពេលដែលយុវជន និងយុវនារីផឹកស្រានៅក្នុងភូមិ ឬនៅក្នុងផ្ទះឈើ។ ការសម្តែងឈីងកុកត្រឹមត្រូវជាធម្មតារួមមានក្រុមរាំដើម្បីបង្កើនបរិយាកាសបុណ្យ» សិប្បករ អ៊ី ក្វាន់ (ភូមិប៊ុយនឡាក់ ខេត្តនិញតាយ) បាននិយាយ។

ការស៊ើបអង្កេត និងការស្រាវជ្រាវបន្ថែមទៀតគឺត្រូវការ។

បច្ចុប្បន្ននេះ យើងមិនទាន់បានរកឃើញឯកសារណាមួយដែលសរសេរអំពីឧបករណ៍ភ្លេងដ៏ពិសេសនេះនៅឡើយទេ។ ជនជាតិអេដេនៅខេត្តខ្ពង់រាបកណ្តាលមានឧបករណ៍ភ្លេងស្រដៀងនឹងជីងកុក ដែលមានឈ្មោះថាជីងក្រឹម (ហៅម្យ៉ាងទៀតថា គងឫស្សី)។ ទោះបីជាឧបករណ៍ទាំងពីរធ្វើត្រាប់តាមសំឡេងគងសំរិទ្ធក៏ដោយ ក៏ពួកវាខុសគ្នាទាំងសម្ភារៈ និងបច្ចេកទេសលេង។ ជីងកុកមានដំបងឈើដែលត្រូវបានវាយដើម្បីបង្កើតសំឡេង ខណៈពេលដែលជីងក្រឹមប្រើដំបងឫស្សីដាក់ផ្ដេកលើបំពង់ឫស្សីដើម្បីបង្កើតសំឡេងរំញ័រ និងបទភ្លេងនៅពេលវាយ។ លោកអ៊ីហ៊ី បានចែករំលែកថា៖ «ខ្ញុំបានស្រាវជ្រាវខ្លះ ហើយបានដឹងថាជីងកុកត្រូវបានប្រើប្រាស់ដោយជនជាតិអេដេនៅនិញតាយតែប៉ុណ្ណោះ។ ជនជាតិអេដេនៅខេត្តដាក់ឡាក់ និងស្រុកខាញវិញមិនដឹងអំពីជីងកុកទេ។ ខ្ញុំបានឮពីមនុស្សចាស់ៗថាជីងកុកមានតាំងពីមុនគងសំរិទ្ធ។ ប៉ុន្តែរឿងទាំងនេះមិនអាចផ្ទៀងផ្ទាត់បានទេ។ ដូច្នេះ យើងសង្ឃឹមយ៉ាងមុតមាំថាអ្នកស្រាវជ្រាវ តន្ត្រី ប្រជាប្រិយអាចមកសិក្សាបន្ថែមអំពីឧបករណ៍ជីងកុករបស់ជនជាតិអេដេនៅនិញតាយ»។

ជនជាតិអេដេនៅឃុំនិញតាយលេងហ្គីងកុកជាមួយគ្នា។

នៅក្នុងជីវិតរបស់ជនជាតិអេដេ និងក្រុមជនជាតិដទៃទៀតដូចជា រ៉ាក់ឡៃ គងសំរិទ្ធ ឬឆាំងសំរិទ្ធមានតម្លៃខាងស្មារតី និង សេដ្ឋកិច្ច យ៉ាងច្រើន។ មានតែគ្រួសារដែលមានលទ្ធភាពគ្រប់គ្រាន់ទេដែលអាចមានលទ្ធភាពទិញឧបករណ៍គងសំរិទ្ធ។ ចំពោះជនជាតិអេដេដែលមិនអាចមានលទ្ធភាពទិញគងសំរិទ្ធ ពួកគេបានរកវិធីបង្កើតឈីងកុកជាឧបករណ៍ជំនួស ស្រដៀងគ្នាទៅនឹងរបៀបដែលឧបករណ៍ចាប៉ីរបស់ជនជាតិរ៉ាក់ឡៃក៏ធ្វើត្រាប់តាមសំឡេងឆាំងផងដែរ។

បច្ចុប្បន្ននេះ ហ្គីតាឈីងកុកនៅមិនទាន់មានអ្នកស្គាល់ច្រើននៅឡើយទេ។ ព័ត៌មានដែលយើងមានគឺគ្រាន់តែជាព័ត៌មានបឋម និងជាការផ្ដល់យោបល់ប៉ុណ្ណោះ។ សង្ឃឹមថានាពេលអនាគត អ្នកស្រាវជ្រាវតន្ត្រីនឹងចាប់អារម្មណ៍លើឧបករណ៍នេះ។ នេះនឹងអនុញ្ញាតឱ្យយើងផ្ដល់ជូនសាធារណជននូវព័ត៌មានត្រឹមត្រូវ និងសមស្រប តាមបែបវិទ្យាសាស្ត្រ បំផុត។

ភ្លេង Ching kok របស់ជនជាតិអេដេនៅក្នុងឃុំនិញតាយមានបទភ្លេងមូលដ្ឋានចំនួនប្រាំគឺ៖ តុងក្លៃក្រងដ្រាអ៊ី ដែលធ្វើត្រាប់តាមសំឡេងទឹកជ្រោះហូរ; បូយ៉ូ ជំរុញឱ្យមនុស្សទៅកន្លែងជាក់លាក់មួយ; ក្លៃអារ៉ៃ ដែលតែងតែលេងស្របគ្នាជាមួយឧបករណ៍ភ្លេងឌីងណាម; ក្លៃអាឌុចអាដេឡា ដែលលេងស្របគ្នាជាមួយរបាំដើម្បីបង្ហាញការស្វាគមន៍ដល់មិត្តភក្តិ; និង កូកអ៊ីឌឡុង ដែលជាបទភ្លេងដែលប្រើជាទូទៅបំផុតក្នុងពិធីបុណ្យ។ ខណៈពេលដែលជនជាតិអេដេតែងតែលេងគងសំរិទ្ធនៅក្នុងផ្ទះវែងរបស់ពួកគេ ដោយអង្គុយលើកៅអីក្ប៉ាន ភ្លេង Ching kok ដោយសារតែភាពតូចចង្អៀត និងភាពសាមញ្ញរបស់វា ជារឿយៗត្រូវបានគេយកទៅវាលស្រែសម្រាប់ការសម្តែង។ នៅពេលណាក៏បាន ប្រជាជនអាចប្រើភ្លេង Ching kok ដើម្បីលេងភ្លេងប្រពៃណីជនជាតិរបស់ពួកគេ។

យ៉ាង ឌីញ

ប្រភព