(LĐXH) - សំឡេងស្គរ និងត្រីឈើបានដាស់តឿនគ្នាទៅវិញទៅមក កាំជ្រួចដ៏អស្ចារ្យ និងកាំជ្រួចលើកទង់បានបន្លឺឡើង ហើយអាយ៉ងនីមួយៗបានបង្ហាញខ្លួនយ៉ាងប៉ិនប្រសប់ ហើយបាត់ខ្លួននៅលើផ្ទៃទឹក។
នៅក្រោមដំបូលប្រក់ក្បឿងក្រហមកោងនៃព្រះពន្លា រូបអាយ៉ងទឹកគឺជាកំណប់ទ្រព្យនៃវប្បធម៌ប្រជាជនភាគខាងជើង ដែលជាតំណាងនៃតម្លៃមនុស្សនៅក្នុងជីវិតខាងវិញ្ញាណនៃភូមិនានានៅតំបន់ដីសណ្ដទន្លេក្រហម។
សម្រាប់ប្រជាជននៅភូមិ Ban Thach (ហៅម្យ៉ាងទៀតថា ភូមិ Rach) ឃុំ Hong Quang, Nam Truc, Nam Dinh សិល្បៈអាយ៉ងទឹកបានក្លាយជាប្រភពនៃមោទនភាព និងជាអាហារខាងវិញ្ញាណជាច្រើនជំនាន់។
ដកដង្ហើមជីវិតចូលទៅក្នុង "តួអក្សរ"
បើតាមព្រឹទ្ធាចារ្យនៅក្នុងភូមិ នៅឆ្នាំ១៧៥៥ លោក ម៉ៃ វ៉ាន់ខា ជាងចម្លាក់ម្នាក់បានប្រមូលផ្តុំមនុស្សចេះសំដែងអាយ៉ងនៅក្នុងភូមិ ដើម្បីបង្កើតក្រុមអាយ៉ងទឹក ដែលពេលនោះត្រូវបានគេហៅថាក្រុមអាយ៉ងណាំចាន់ (ភូមិរ៉ាចពីមុនហៅថាតំបន់ណាំចាន់)។ ដោយមានជំនាញឆ្លាក់រូបចម្លាក់ និងម្រ័ក្សណ៍ខ្មុក អ្នកភូមិបានបង្កើតអាយ៉ងផ្ទាល់ខ្លួនដូចជា៖ អាយ៉ងអាយ៉ង ទេពអប្សរ អាយ៉ងនាគ សត្វអណ្តើក អណ្តើក ផិននិច ជាដើម។
អ្នកភូមិ Rach នៅតែប្រាប់កូនៗ និងចៅៗអំពីលោក Pham Van Truc - មនុស្សម្នាក់ក្នុងចំណោមប្រជាជនដែលបានឆ្លាក់រូបចម្លាក់ដ៏ស្រស់ស្អាត ហើយគិតពីល្បែងគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ជាច្រើន។ លោក Pham Van Nhuong ជាអ្នកនិពន្ធរឿង និងនិពន្ធបទចម្រៀងបានល្អ…
វិចិត្រករ Phan Tien Huu ប្រធានក្រុមអាយ៉ងទឹក Ban Thach ត្រូវបានចាត់តាំងឱ្យមើលថែឃ្លាំងអាយ៉ងបុរាណ ដែលមានទីតាំងនៅជាប់នឹងព្រះពន្លាទឹក។ ឃ្លាំងនេះមានតួអង្គអាយ៉ងរហូតដល់មួយពាន់ ដែលលោក ហ៊ូ អាចដាក់ឈ្មោះ ពិពណ៌នាអំពីរឿងល្ខោន និងថែមទាំងចងចាំឆ្នាំនៃតួអង្គនីមួយៗទៀតផង។ គាត់បាននិយាយថាគាត់មិនដឹងចំនួនពិតប្រាកដនៃអាយ៉ងនៅក្នុងឃ្លាំងនោះទេព្រោះមិនដែលមានស្ថិតិជាក់លាក់ទេហើយប្រាកដណាស់គ្មាននរណាម្នាក់ហ៊ាន "ប៉ះ" អ្វីនៅទីនេះទេ។
តាមដូនតារាល់ពេលមានពិធីបុណ្យ គេនាំអាយ៉ងក្នុងឃ្លាំងចេញទៅសម្តែងក្នុងព្រះពន្លាទឹក។ អាយ៉ងណាដែលខូចត្រូវជួសជុល ហើយអាយ៉ងដែលខូចដោយសត្វចៃមិនអាចជួសជុលបានត្រូវនាំយកទៅកាន់ថាញ់ហ័ងរួចដុតក្នុងពិធី។
ដោយសារតែភាពពិសិដ្ឋនោះដែរ នៅក្នុងដំបូលឃ្លាំងដ៏ចាស់ទ្រុឌទ្រោមនៅតែមានអាយ៉ងដែលមានអាយុរាប់រយឆ្នាំ។ ថ្វីត្បិតតែការលាបពណ៌ត្រូវរសាត់ទៅៗ ប៉ុន្តែព័ត៌មានលម្អិតជាច្រើនត្រូវបានខ្ទេចខ្ទី រុះរោយតាមពេលវេលា ប៉ុន្តែខ្សែឆ្លាក់ និងឆ្លាក់នៅតែទន់ និងឆ្ងាញ់ខ្លាំង...
អាយ៉ងត្រូវបានឆ្លាក់ដោយខ្សែស្ទីល បន្ទាប់មកលាបពណ៌ផ្សេងគ្នាដើម្បីបង្កើតបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់តួអង្គនីមួយៗ។ អាយ៉ង ផាន់ វ៉ាន់ម៉ាញ គឺជាមនុស្សមួយរូបក្នុងចំណោមមនុស្សមួយចំនួនតូចនៅក្នុងភូមិរ៉ាច ដែលទាំងពីរនាក់សំដែងអាយ៉ង និងបង្កើតអាយ៉ងដោយផ្ទាល់។
កើតក្នុងគ្រួសារដែលមានទំនៀមទម្លាប់ធ្វើអាយ៉ងទឹក ៧ ជំនាន់ ដោយមានការណែនាំពីឪពុក និងទេពកោសល្យ និងចំណង់ចំណូលចិត្តពីកំណើត សិប្បករ Phan Van Manh បានបង្កើតអាយ៉ងជាច្រើន។
"អាយ៉ងទឹកគឺជាផលិតផលនៃសិល្បៈចម្លាក់ឈើបែបបុរាណ ទាំងភាពប្រាកដនិយម និងបែបស្រមោច និងស្រើបស្រាល។ ដើម្បីធ្វើអាយ៉ងត្រូវចំណាយពេលច្រើនដំណាក់កាល ទាមទារភាពល្អិតល្អន់ និងភាពប៉ិនប្រសប់របស់សិប្បករ។ លក្ខណៈពិសេសតែមួយគត់របស់អាយ៉ងណាំចាន់ គឺធ្វើពីឈើឧទុម្ពរ និងម្រ័ក្សណ៍ខ្មុក ងាយស្រួលក្នុងការគ្រប់គ្រងក្រោមទឹក"។
ដើម្បីបង្កើតអាយ៉ងពេញលេញ ត្រូវតែឆ្លងកាត់ 8 ដំណាក់កាល៖ ការធ្វើគំរូ ការស្ងួត ការកាត់ ការកិន ការលាបពណ៌ ការលាបប្រាក់ និងការលាបពណ៌។ ជំហានគំនូរនីមួយៗចំណាយពេល 5 ថ្ងៃ។ ចុងក្រោយគឺ ប៉ូលា ប៉ូលា និងការតុបតែង។ អាយ៉ងទឹកដែលគេតែងប្រើក្នុងការសម្តែងរួមមាន លោក ទឿ ទេពអប្សរ កសិករ ឬអ្នកនេសាទ…។
ក្នុងចំណោមពួកគេ តួអង្គធម្មតាបំផុតគឺពូ តឿ ដែលមានរូបរាងកាយស្រទន់ និងស្នាមញញឹមបែបកំប្លែង ជានិមិត្តរូបនៃភាពរីករាយ និងសុទិដ្ឋិនិយមរបស់កសិករក្នុងការងារផលិតកម្ម។
ដើម្បីធ្វើឱ្យអាយ៉ងផ្លាស់ទីយ៉ាងរលូនក្នុងអំឡុងពេលសម្តែងក៏អាស្រ័យលើបច្ចេកទេសនៃការដំឡើងម៉ាស៊ីននិងខ្សែដើម្បីគ្រប់គ្រងអាយ៉ង។
ម៉ាស៊ីនអាយ៉ងទឹកចែកចេញជាពីរប្រភេទជាមូលដ្ឋានគឺម៉ាស៊ីនបង្គោល និងម៉ាស៊ីនខ្សែ ដែលទទួលខុសត្រូវក្នុងការផ្លាស់ទីអាយ៉ង និងបង្កើតសកម្មភាពសម្រាប់តួអង្គ។ ដើម្បីឆ្លើយតបនឹងតម្រូវការទីផ្សារ សិប្បករនៅភូមិរាចក៏បានផលិតអាយ៉ងតូចៗជាច្រើនទុកជាអនុស្សាវរីយ៍សម្រាប់ភ្ញៀវមកទស្សនាការសម្តែងផងដែរ។
ទាក់ទងនឹងការអភិវឌ្ឍ ទេសចរណ៍
កន្លងមកក្រុមអាយ៉ងភូមិរាក់តែងសម្តែងនៅស្រះភូមិ។ ប្រជាពលរដ្ឋបានប្រើប្រាស់ស្រះទឹកក្នុងភូមិជាកន្លែងហាត់ប្រាណ និងបង្កើតស្តង់តាំងបង្ហាញអាយ៉ងដើម្បីកម្សាន្តចិត្តអ្នកភូមិក្នុងពេលបុណ្យ។
រាល់ពេលដែលក្រុមអាយ៉ងសម្តែងម្តងៗ គ្រប់ៗគ្នាតាំងពីចាស់រហូតដល់ក្មេង ទាំងប្រុសទាំងស្រី ហៅគ្នាថាមកមើល ធ្វើឱ្យបរិយាកាសភូមិកាន់តែមានភាពអ៊ូអរជាងធម្មតា។ រោងអាយ៉ងធ្វើពីឫស្សី វាំងននធ្វើពីក្រណាត់ពណ៌បៃតង ប៉ាក់ពាក្យបួន "Quoc Trung Huu Thanh" មានន័យថា "ស្មោះត្រង់នឹងប្រទេស និងបម្រើពួកបរិសុទ្ធ"។
ជារៀងរាល់ឆ្នាំនៅថ្ងៃទី ១៦ ខែមករា ភូមិតែងប្រារព្ធពិធីអាយ៉ង ដើម្បីគោរពដល់ព្រះតេជគុណរបស់ភូមិ ហើយក៏ជាការរំលឹកដល់កូនចៅ ឱ្យចងចាំនូវគុណូបការៈរបស់បុព្វការីជន។
នៅឆ្នាំ 1987 ភូមិបានសាងសង់ពន្លាទឹកទំហំជាង 2,000 ម៉ែត្រការ៉េដើម្បីជួយសម្រួលដល់ការសម្តែង។
ពន្លាទឹកនេះត្រូវបានសាងសង់នៅទល់មុខផ្ទះសហគមន៍ភូមិរាជ។ ចំណុចពិសេសរបស់ព្រះពន្លាទឹកគឺ សសរ និងធ្នឹមសុទ្ធតែធ្វើពីដែកខ្មៅភ្លឺចាំង ដំបូលទាំងប្រាំបីប្រក់ដោយក្បឿងស្រោបពីបុរាណ ស្លឹកទាំងប្រាំបីរបស់ព្រះពន្លាទឹកមានរាងដូចនាគបាញ់ទឹក មានន័យថា ទឹកនៃឋានសួគ៌ត្រជាក់ដល់ព្រលឹងនៃអាយ៉ងទឹក។
នៅជាប់នឹងព្រះពន្លាទឹក គឺជាកន្លែងតាំងពិពណ៌ និងអភិរក្សអាយ៉ង។ អ្នកទស្សនាអាចមើលឃើញដោយភ្នែកផ្ទាល់នូវផលិតផលពីដៃដ៏ប៉ិនប្រសប់របស់សិប្បករ។ បន្ទាប់ពីទស្សនាភូមិសិប្បកម្ម អ្នកទស្សនានឹងមានឱកាសរីករាយជាមួយការសម្ដែងអាយ៉ងទឹក។
ក្រោមកណ្តាប់ដៃដ៏ប៉ិនប្រសប់របស់ប្រជាជនភូមិរ៉ាច របាំអាយ៉ងលោតពីលើផ្ទៃទឹកយ៉ាងរស់រវើកដូចខ្យល់ដង្ហើម។ ប្រជាជនភូមិរាក់ ដែលធ្លាប់តែធ្វើការនៅតំបន់ទំនាប ប៉ិនប្រសប់នឹងភាពស្វាហាប់នៃទឹក ដើម្បីជួយឱ្យអាយ៉ងកាន់តែឆ្ងាញ់ បំបាត់ភាពរដុបនៃឈើ បង្កើតបានជាការសម្តែងអាយ៉ងដ៏ត្រេកត្រអាល និងអ៊ូអរ។
ដូចក្រុមអាយ៉ងដទៃទៀតដែរ អាយ៉ងភូមិរ៉ា ភាគច្រើនបង្កើតឡើងវិញនូវសកម្មភាព កសិកម្ម និងជីវិតវប្បធម៌របស់អ្នកស្រុកនៅតំបន់ដីសណ្ដខាងជើង។
រូបភាពនៃការភ្ជួររាស់ ចិញ្ចឹមសត្វ ការបរបាញ់ ការតម្បាញ ឬពិធីបុណ្យនានាដូចជា៖ ពិធីដង្ហែរសៀវភៅ ការវាយតប់ក្របី វាយតប់ ឬល្បែងសរសើរជំនឿរបស់ពួកបិសាច ដូចជា របាំនាគ របាំតោ... ត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយសិប្បករយ៉ាងប៉ិនប្រសប់ និងប្រកបដោយភាពប៉ិនប្រសប់ បង្កើតភាពទាក់ទាញដល់អ្នកទស្សនា។
បច្ចុប្បន្នក្រុមអាយ៉ងភូមិរាជមានអ្នកអាយ៉ងជិត១.០០០នាក់សម្តែងជាង៤០រឿង ។ កសិករភូមិរ៉ាច និងអាយ៉ងបាននាំសិល្បៈដូនតាចេញពីរបងឬស្សីភូមិ សម្តែងជូនគណៈប្រតិភូរដ្ឋសភា។ សម្តែងនៅប្រទេសបារាំង អ៊ីតាលី; សម្តែងការស្វាគមន៍មហាសន្និបាតបក្សលើកទី៩ នៅសួនទឹក Ho Tay - ហាណូយ ...
យូរៗទៅអាយ៉ងទឹកភូមិរាក់ហាក់ត្រូវបាត់បង់។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ភាពរឹងមាំដ៏រឹងមាំលាក់កំបាំងក្នុងទម្រង់សិល្បៈនេះត្រូវបានលើកតម្កើងម្តងទៀតដោយប្រជាជនភូមិរ៉ាច ជាមួយនឹងរឿងល្ខោនជាច្រើនត្រូវបានស្តារ និងកែលម្អ បង្កើតការសម្តែងដ៏ទាក់ទាញដូចជា៖ ការបះបោរ Le Loi, Tran Hung Dao លួងលោមង្វៀន, Trung Trac - Trung Nhi, ជិះត្រីទៅថ្វាយផ្កា កិនស្រូវ...។
ជាមួយនឹងការរីកចម្រើននៃជីវភាពរស់នៅបែបទំនើប នាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ ក្រុមអាយ៉ងទឹកភូមិរាជកំពុងជួបនូវឱកាស និងបញ្ហាប្រឈមជាច្រើនក្នុងការថែរក្សា និងថែរក្សាសិប្បកម្មប្រពៃណី។ ក្រៅពីដំណើរកម្សាន្ត ក្រុមអាយ៉ងបានណែនាំ និងផ្សព្វផ្សាយវប្បធម៌មូលដ្ឋានដល់ភ្ញៀវទេសចរ។ គណៈប្រតិភូក្នុងស្រុក និងបរទេសជាច្រើនបានមកភូមិរ៉ាច ដើម្បីស្វែងយល់បន្ថែមអំពីទម្រង់សិល្បៈនេះ។
អាយ៉ង និងចំណូលពីអាយ៉ងមិនត្រឹមតែជាដំណឹងល្អសម្រាប់ប្រជាជនភូមិរ៉ាចប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ជាឱកាសសម្រាប់ទេសចរណ៍ភូមិសិប្បកម្មក្នុងស្រុកផងដែរ។ ប៉ុន្តែអាយ៉ងភូមិរ៉ាគឺប្រឈមនឹងហានិភ័យមិនមានអ្នកជំនាន់ក្រោយបន្តធ្វើសិប្បកម្មនោះទេ។ ភូមិរាជមានប្រជាជនជិត១.០០០នាក់ ប៉ុន្តែមានតែ៤០នាក់ប៉ុណ្ណោះដែលចេះធ្វើអាយ៉ង។ មនុស្សទាំងនេះជាធម្មតាមានវ័យកណ្តាល ឬមនុស្សចាស់។
ថ្វីត្បិតតែសព្វថ្ងៃនេះ គោលការណ៍សម្ងាត់របស់ភូមិ និងការមិនទទួលយកស្ត្រីត្រូវបានលុបចោលក៏ដោយ ផ្ទុយទៅវិញ អ្នកដែលស្រលាញ់ និងចង់រៀនអាយ៉ង ត្រូវបានសិប្បករក្នុងភូមិបង្រៀន ប៉ុន្តែមានមនុស្សតិចណាស់ដែលចង់រៀនសិប្បកម្មនេះ។ យុវជនក្នុងភូមិចូលរួមជាមួយក្រុមអាយ៉ងតែប៉ុណ្ណោះ ពេលរកការងារធ្វើមិនបាន។ ពេលគេមានការងារដែលមានប្រាក់ចំណូលខ្ពស់ គេសុំចាកចេញពីក្រុម។
ក្នុងប៉ុន្មានឆ្នាំថ្មីៗនេះ ស្ថាប័នអប់រំនៅខេត្ត Nam Dinh បានសម្របសម្រួលជាមួយក្រុមអាយ៉ងនៅភូមិ Rach ដើម្បីអនុវត្តកម្មវិធីនាំអាយ៉ងទឹកចូលសាលារៀន។
ឆ្នាំ២០២៣ គណៈកម្មាធិការប្រជាជនឃុំ Hong Quang ឧបត្ថម្ភថវិកា ២០០លានដុង ដើម្បីជួសជុលប្រាសាទទឹក; ទន្ទឹមនឹងនោះ បានបង្កើតគ្រប់លក្ខខណ្ឌ ដើម្បីជួយក្រុមអាយ៉ង ចូលរួមក្នុងការសម្តែង ដើម្បីបម្រើសេចក្តីត្រូវការរបស់ប្រជាពលរដ្ឋក្នុង និងក្រៅឃុំ ជួយរក្សាសកម្មភាពអភិរក្សវប្បធម៌ដ៏យូរអង្វែង។
ខាន់ វ៉ាន់
កាសែតការងារ និងសង្គមលេខ២
ប្រភព៖ https://dansinh.dantri.com.vn/nhan-luc/doc-dao-phuong-roi-nuoc-co-o-mien-bac-20250103101915787.htm
Kommentar (0)