ភាពផ្តាច់មុខរបស់មនុស្ស

ការសន្ទនាពីរ ជាមួយអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រកុំព្យូទ័រ និងវិចិត្រករម្នាក់ ដើម្បីស្វែងរកចម្លើយចំពោះសំណួរថា “តើអ្វីអាចជាភាពផ្តាច់មុខនៃកម្លាំងពលកម្មមនុស្សមុន AI?”

ពេលប្រឈមមុខនឹងសំណួរថា "តើអ្វីទៅជាភាពផ្តាច់មុខរបស់មនុស្ស?" មនុស្សដំបូងដែលខ្ញុំបានងាកទៅរកគឺ Xuan Lan។ ក្នុងនាមជាអ្នកគូររូប ទោះបីជាមានការទទួលស្គាល់ខ្លះក៏ដោយ នាងគឺជាម្នាក់ក្នុងចំណោមអ្នកដំបូងគេ និងជាអ្នកដែលរងការគំរាមកំហែងដោយផ្ទាល់បំផុតដោយខ្លឹមសារដែលបង្កើតដោយ AI។

នៅលើទំព័រអ្នកគាំទ្រ X.Lan ដែលមានអ្នកតាមដានចំនួន 187,000 នាក់ វិចិត្រកររូបនេះបានសរសេរជាភាសាអង់គ្លេសថា "ខ្ញុំមិនពូកែនិយាយទេ ដូច្នេះខ្ញុំគូរដើម្បីរៀបរាប់រឿងរបស់ខ្ញុំ"។

ប៉ុន្តែតើអ្នកបែងចែករវាងរឿងដែលនិទានដោយមនុស្ស និងរឿងដែលសំយោគដោយម៉ាស៊ីនដោយរបៀបណា? សួនឡានមិនដែលគិតយ៉ាងស៊ីជម្រៅអំពីរឿងនោះទេ។ នាងបានបង្កើតទម្លាប់សង្កេតមើលព្រឹត្តិការណ៍តូចៗក្នុងជីវិតជាង 20 ឆ្នាំមុន នៅពេលដែលនាងសម្រេចចិត្តបង្កើត "កំណត់ហេតុប្រចាំថ្ងៃ" សម្រាប់ថ្នាក់មធ្យមសិក្សារបស់នាង។ ក្រោយមក សួនឡាន បានសិក្សាផ្នែកអប់រំ ហើយបានក្លាយជាសាស្ត្រាចារ្យភាសាអង់គ្លេស ដោយរក្សាទម្លាប់នៃការសរសេរកំណត់ហេតុប្រចាំថ្ងៃពេញមួយវ័យរបស់នាង ទោះបីជាវាគ្រាន់តែជាកំណត់ត្រាខ្លីៗក៏ដោយ។ តម្រូវការក្នុងការសង្កេត និងកត់ត្រាព្រឹត្តិការណ៍តូចៗក្នុងជីវិតមិនបានបម្រើវិជ្ជាជីវៈរបស់នាងទេ៖ ដំបូងឡើយ សួនឡាន បានពិចារណាគូររូបគ្រាន់តែជាចំណង់ចំណូលចិត្តប៉ុណ្ណោះ។ នាងទើបតែចាប់ផ្តើមបោះបង់ចោលការបង្រៀន ហើយក្លាយជាវិចិត្រករពេញម៉ោងកាលពីប៉ុន្មានឆ្នាំមុន។

យើងបានសម្រេចចិត្តធ្វើការលើគំនូរនីមួយៗរបស់សួនឡានដែលខ្ញុំបានជ្រើសរើស។

សញ្ញាមិនមែនពាក្យសំដី

សូមពិចារណាគំនូរនេះពីឆ្នាំ ២០២២៖ សួនឡាន បានគូររូបស្ត្រីម្នាក់ឈរនៅចំណតឡានក្រុងមួយកន្លែងនៅតៃវ៉ាន់ (ប្រទេសចិន)។ តាមរយៈការសង្កេត វិចិត្រកររូបនេះបានដឹងថានាងជាពលករចំណាកស្រុកវៀតណាម ហើយបានរង់ចាំរហូតដល់នាងអាចបញ្ជាក់បានថាស្ត្រីនោះនិយាយភាសាវៀតណាម។

ជាមួយនឹងការណែនាំអំពី "ស្ត្រីវៀតណាមម្នាក់នៅតៃវ៉ាន់" អ្នកត្រូវបាននាំចូលទៅក្នុង ពិភព នៃគំនូរ។ ខ្ញុំអាចចែករំលែកអារម្មណ៍របស់ខ្ញុំ ក្នុងនាមជាអ្នកទស្សនាដែលមានចំណេះដឹងមានកម្រិតអំពីគំនូរ។ ខ្ញុំមិនឃើញមុខរបស់ស្ត្រីនោះទេ ហើយក៏មិនឃើញការបញ្ចេញមតិផ្ទាល់បំផុតនៃអារម្មណ៍តាមរយៈភ្នែក និងមាត់របស់នាងដែរ ប៉ុន្តែខ្ញុំនៅតែអាចមានអារម្មណ៍ផ្នែកមួយនៃស្ថានភាពចិត្តរបស់នាង។

ទីមួយ សម្លៀកបំពាក់របស់នាង — អាវយឺត ខោជើងវែង និងស្បែកជើងแตะ — ផ្តល់នូវអារម្មណ៍ស៊ាំនៃការធ្វើជាស្ត្រីជនជាតិដូចគ្នា (ស្ទីលដែលអ្នកកម្រឃើញនៅកន្លែងផ្សេងទៀតក្នុងពិភពលោក)។ ទោះបីជារយៈពេលខ្លីក៏ដោយ វាបង្ហាញថានាងជាកម្មករដោយដៃ។ ពន្លឺព្រះអាទិត្យជ្រៅ និងស្រអាប់បង្ហាញថាវាទំនងជារសៀល។ ខ្ញុំសន្និដ្ឋានថា ស្ត្រីម្នាក់នេះកំពុងបញ្ចប់វេនរបស់នាង ហើយកំពុងធ្វើដំណើរទៅផ្ទះ។

នាងកាន់ទូរស័ព្ទរបស់នាង ហើយហៅជា វីដេអូ ទៅកាន់សាច់ញាតិនៅផ្ទះ។ វាមិនមែនជាការហៅទូរស័ព្ទពិសេសនោះទេ ការហៅទូរស័ព្ទដែលមនុស្សសម្លឹងមើលអេក្រង់ដោយអន្ទះសារ សម្លឹងមើលមនុស្សនៅចុងម្ខាងទៀតដោយអន្ទះសារ។ ប្រហែលជាវាគ្រាន់តែជារឿងកើតឡើងជារៀងរាល់ថ្ងៃប៉ុណ្ណោះ។ នាងបានស្តាប់សំឡេងចេញពីទូរស័ព្ទ ភ្នែករបស់នាងសម្លឹងមើលទៅផ្លូវ។ ទោះបីជាខ្ញុំមិនអាចមើលឃើញភ្នែករបស់នាងក៏ដោយ ខ្ញុំស្មានថាវាទទេ។ ប្រហែលជាចម្ងាយរវាងដៃរបស់នាងដែលកាន់ទូរស័ព្ទ និងក្បាលរបស់នាងអនុញ្ញាតឱ្យខ្ញុំស្រមៃបានយ៉ាងត្រឹមត្រូវអំពីឈុតឆាកនៃកម្មករចំណាកស្រុកម្នាក់កំពុងនិយាយជាមួយនរណាម្នាក់នៅផ្ទះ ខណៈពេលដែលភ្នែករបស់នាងសម្លឹងមើលទៅផ្លូវដោយអស់សង្ឃឹម។

សូម្បីតែនៅចំណុចនេះក៏ដោយ យើងជាប្រជាជនវៀតណាមដែលមានសមត្ថភាពយល់ដឹងពីពិភពលោកជុំវិញខ្លួនយើង អាចបញ្ចូលការសន្ទនាដោយផ្ទាល់បាន។

[ឧបករណ៍បំពងសម្លេងទូរស័ព្ទរោទ៍ ពាក្យមិនច្បាស់]

ស្ត្រី​រូប​នេះ​បាន​និយាយ​ថា «ប្រាក់​ដុល្លារ​តៃវ៉ាន់​បាន​បាត់បង់​តម្លៃ​ច្រើន​ក្នុង​រយៈពេល​ថ្មីៗ​នេះ។ ខ្ញុំ​នឹង​រង់ចាំ​មើល​ថា​តើ​ស្ថានការណ៍​យ៉ាងម៉េច​នៅ​ខែ​ក្រោយ ហើយ​ផ្ញើ​ប្រាក់​ទាំងអស់​ភ្លាមៗ»។

ដូច្នេះតើវិចិត្រកររូបនេះសម្រេចចិត្តរៀបរាប់រឿងនោះដោយរបៀបណា ដោយគ្មានពាក្យសម្ដី?

នាងបានរាយបញ្ជីការសម្រេចចិត្តរបស់នាង៖ ទីមួយ ផ្ទៃខាងក្រោយទទេ។ វាប្រាប់អ្នកមើលដោយប្រយោលអំពីភាពឯកោរបស់ស្ត្រី ឬសូម្បីតែភាពឯកោ។ បង្គោលចំណតឡានក្រុងគឺជាវត្ថុតែមួយគត់ ដែលបង្ហាញថានាងកំពុងធ្វើដំណើរពីកន្លែងណាមួយទៅកន្លែងណាមួយ។

ក្រោយមក ក្នុងចំណោមឥរិយាបថជាច្រើនដែលនាងបានសង្កេតឃើញពេលកំពុងរង់ចាំឡានក្រុងជាមួយគ្នា ឡានបានចេតនាទាញខ្នងរបស់តួអង្គឱ្យកោងបន្តិច ដៃទាំងពីរក្តាប់នៅពីមុខពោះរបស់នាង (កាយវិការមិនដឹងខ្លួនដែលតែងតែឃើញនៅពេលដែលមនុស្សមានអារម្មណ៍មិនស្រួល ព្រោះក្រពះជាតំបន់ងាយរងគ្រោះនៃរាងកាយ)។ ដំណើរដែលនាងកំពុងរង់ចាំពិតជាមិនមែនជា ដំណើរ ដ៏គួរឱ្យរំភើបនោះទេ។

ទីបី នាងបានគូរវាដើម្បីឱ្យអ្នកទស្សនាដឹងថាស្ត្រីនោះមានជើងកោង។ ការរួមបញ្ចូលគ្នានៃជើងកោង ខោស្វិតតឹងដែលមានឡូហ្គោ Adidas ស្បែកជើងแตะពណ៌ខៀវ និងក្រចកជើងលាបពណ៌នៅក្នុងស្ថានីយ៍ឡានក្រុង បានធ្វើឱ្យប្រជាជនវៀតណាមស្គាល់នាងថាជាជនជាតិវៀតណាម។

ប្រសិនបើយើងវិភាគវាបន្ថែមទៀត យើងអាចនឹងរកឃើញព័ត៌មានលម្អិតបច្ចេកទេសខ្ពស់មួយចំនួន ដូចជាស្នាមជក់ ឬសម្ភារៈ។ ប៉ុន្តែនោះប្រហែលជាអ្វីមួយដែល AI នឹងអាចធ្វើត្រាប់តាមបាន។ អ្វីដែល AI យ៉ាងហោចណាស់ក្នុងពេលអនាគតដ៏ខ្លីខាងមុខនេះ នឹងមិនអាច «យល់» ឬដូចដែលអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រជាច្រើនអះអាងថា វានឹងមិនយល់ឡើយ គឺថាព័ត៌មានលម្អិតទាំងអស់នោះត្រូវបានភ្ជាប់គ្នាទៅវិញទៅមក ហើយអ្វីដែលអស្ចារ្យបំផុតនោះគឺ ពួកវាត្រូវបានភ្ជាប់ទៅនឹងអ្នក ដែលជាជនជាតិវៀតណាម។

នៅក្នុងរូបភាពនោះ សូម្បីតែសញ្ញាតូចបំផុត ដែលមិនបាននិយាយចេញមក — ដូចជារូបរាងរបស់នាង របៀបដែលនាងកាន់ទូរស័ព្ទ ស្ទីលម៉ូដសក់របស់នាង សម្លៀកបំពាក់របស់នាង ពណ៌ក្រចកជើងរបស់នាង និងស្រមោល — អាចបង្ហាញគំនិតមកយើង។ យើងមិនដឹងថានាងជានរណាទេ មិនថានាងធ្វើការជាអ្នកសម្អាត ឬជាគិលានុបដ្ឋាយិកានៅទីក្រុងតៃប៉ិ មិនថានាងកំពុងហៅទូរស័ព្ទទៅស្វាមី និងកូនៗ ឬមិត្តភក្តិ មិនថានាងកំពុងត្រឡប់ទៅផ្ទះវិញដើម្បីគេង ឬកំពុងរៀបចំទៅទិញឥវ៉ាន់សម្រាប់អាហារពេលល្ងាច… ប៉ុន្តែភ្លាមៗនោះ អារម្មណ៍នៃការអាណិតអាសូរកើតឡើងនៅក្នុងខ្លួនយើង។ ការអាណិតអាសូរនេះគឺចៃដន្យណាស់៖ សម្រាប់មនុស្សម្នាក់ៗ វាបង្កើតអនុស្សាវរីយ៍ផ្សេងៗគ្នា។

គិតដូចមនុស្ស

អ្នកវិទ្យាសាស្ត្របញ្ញាសិប្បនិម្មិត លោក ង្វៀន ហុង ភុក ជឿជាក់ថា សមត្ថភាពក្នុងការសួរសំណួរទស្សនវិជ្ជាដូចជា "ខ្ញុំជានរណា? តើខ្ញុំមកពីណា? ហេតុអ្វីបានជាខ្ញុំមានជីវិត?" គឺជាអ្វីដែលសម្គាល់យើងពីបញ្ញាសិប្បនិម្មិត។ លើសពីនេះ លោកជឿជាក់ថា នេះគឺជាសមត្ថភាពដែលអនុញ្ញាតឱ្យកម្មករម្នាក់រស់រានមានជីវិតនៅក្នុងយុគសម័យនៃបញ្ញាសិប្បនិម្មិត។
ជាមួយនឹងសញ្ញាបត្របណ្ឌិតផ្នែកវិទ្យាសាស្ត្រកុំព្យូទ័រពីសាកលវិទ្យាល័យ Delaware លោក Phuc បានចំណាយពេលជិតមួយទសវត្សរ៍ (សូម្បីតែមុនពេលដែលបញ្ញាសិប្បនិម្មិតក្លាយជាបាតុភូតមួយដោយសារ ChatGPT) ស្រាវជ្រាវអំពី AI។ ការផ្តោតអារម្មណ៍របស់លោកគឺទៅលើផលប៉ះពាល់នៃ AI ទៅលើទីផ្សារការងារ ឬមុខងារនៃសេដ្ឋកិច្ចជាទូទៅ។

ក្នុងអំឡុងពេលដំណើរការសម្ភាសន៍សម្រាប់សៀវភៅនេះ ការងារចម្បងរបស់លោក Nguyen Hong Phuc គឺការផ្តល់ប្រឹក្សាដល់អាជីវកម្មធំៗលើកម្មវិធី AI។

នៅក្នុងការបង្រៀនរបស់លោក រឿងដំបូងដែលលោក Hong Phuc ត្រូវបញ្ជាក់ឲ្យច្បាស់លាស់សម្រាប់ថ្នាក់ដឹកនាំអាជីវកម្មគឺ៖ អ្វីដែល AI អាចធ្វើ និងមិនអាចធ្វើបាន។ អ្វីដែល AI អាចធ្វើបានគឺជាអ្វីមួយដែលយើងអាចទាញយកអត្ថប្រយោជន៍ (ឬប្រើជាមូលដ្ឋានសម្រាប់ការកាត់បន្ថយទំហំ)។ អ្វីដែល AI មិនអាចធ្វើបានគឺជាអ្វីមួយដែលយើងត្រូវបណ្តុះ (ឬស្វែងរកបុគ្គលិកដែលសមរម្យ)។

លោក Phuc បានអះអាងថា «បញ្ញាសិប្បនិម្មិត (AI) នៅតែស្ថិតក្នុងដំណាក់កាលនៃការដឹង មិនមែនការយល់ដឹងនោះទេ»។ «ការដឹងមានន័យថាវាបានយល់ព័ត៌មាន។ ប៉ុន្តែការយល់ដឹងអំពីខ្លឹមសារនៃព័ត៌មាននោះ ដោយភ្ជាប់វាទៅនឹងការយល់ដឹងរបស់យើងអំពីពិភពលោកខាងក្រៅ នៅតែជាដែនផ្តាច់មុខរបស់មនុស្ស»។

អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រភាគច្រើនយល់ស្របថា បញ្ញាសិប្បនិម្មិតនឹងលុបបំបាត់ទម្រង់ការងារមួយចំនួន។ លោកបានចង្អុលបង្ហាញពីនិន្នាការខ្លឹមសារជាច្រើនដែលបង្កើតឡើងដោយ AI ឧទាហរណ៍ រលកនៃរូបតំណាងដែលបង្កើតដោយខ្លួនឯងក្នុងរចនាប័ទ្មនៃគំនូរជីវចល Ghibli ឬតុក្កតា ដែលបានលេចចេញនៅដើមឆ្នាំ 2025។ យោងតាមលោក Phuc ទាំងនេះគឺជាសញ្ញាដែលបញ្ជាក់ថាតួនាទីរបស់អ្នកផលិតខ្លឹមសារ ដែលធ្លាប់មានសិទ្ធិផ្តាច់មុខលើការបង្កើតនិន្នាការអនឡាញ កំពុងរសាត់បាត់ទៅ។ “អ្នកមិនអាចប្រកួតប្រជែងជាមួយ AI បានទេ ប្រសិនបើអ្នកនៅតែមានបំណងទាក់ទាញសាធារណជនជាមួយនឹងខ្លឹមសារកម្សាន្តងាយៗ។ ពួកវាដំណើរការប្រកបដោយប្រសិទ្ធភាពជាង”។

លោក Phuc បានអះអាងថា ក្នុងរយៈពេលពីរឆ្នាំ ចាប់ពីឆ្នាំ ២០២៣ ដល់ដើមឆ្នាំ ២០២៥ ចាប់តាំងពីរលកនៃការបង្កើត AI បានផ្ទុះឡើង ចំនួនរូបភាពដែលបង្កើតឡើងដោយ AI មានចំនួនច្រើនជាង ១០ ដងនៃចំនួនរូបភាពដែលបង្កើតឡើងដោយមនុស្សចាប់តាំងពីពួកគេបានបង្កើតកាមេរ៉ា។

ប៉ុន្តែវាក៏មានដែនកំណត់ផងដែរ។ “បញ្ញាសិប្បនិម្មិត (AI) កំពុងធ្វើត្រាប់តាមរចនាប័ទ្មរបស់ Van Gogh ប៉ុន្តែវាមិនទាន់អាចបង្កើតរចនាប័ទ្មគំនូរថ្មីដូច Van Gogh បានធ្វើនៅឡើយទេ”។ យោងតាមអ្នកវិទ្យាសាស្ត្ររូបនេះ តួនាទីរបស់មនុស្សត្រូវតែជា “តួនាទីច្នៃប្រឌិត ណែនាំ និងច្នៃប្រឌិត”។ យ៉ាងហោចណាស់ក្នុងរយៈពេលមធ្យម មុនពេលដែលបញ្ញាសិប្បនិម្មិត (ASI) ដ៏ឆ្លាតវៃជាងមនុស្សត្រូវបានបង្កើតឡើង។

ខ្ញុំបានសួរថា "ដូច្នេះតើគុណសម្បត្តិអ្វីខ្លះដែលត្រូវបណ្តុះនៅក្នុងយុគសម័យដែលជំរុញដោយ AI ដែលគំរាមកំហែងដល់ទីផ្សារការងារ?"

លោក ភុក បានឆ្លើយតបថា «មានគោលគំនិតមួយដែលពិតជាចាស់ណាស់ ដែលត្រូវបានប្រើប្រាស់រហូតដល់វាក្លាយជារឿងគួរឱ្យធុញទ្រាន់ ហើយនោះគឺជាការគិតជាប្រព័ន្ធ»។ «នៅពេលដែលមនុស្សជួបប្រទះបញ្ហា តើពួកគេអាចគិតអំពីវានៅក្នុងបរិបទនៃពិភពលោកទាំងមូលដែលពួកគេរស់នៅបានទេ?»

អាវុធចុងក្រោយ៖ ការយល់ចិត្ត។

បញ្ញាសិប្បនិម្មិត (AI) មានភាពរឹងមាំខ្លាំងខាងតក្កវិជ្ជា ហើយនឹងបន្តកែលម្អរហូតដល់វាវ៉ាដាច់យើងខាងតក្កវិជ្ជា។ ប៉ុន្តែខួរក្បាលមនុស្សអាចដំណើរការតាមរបៀបមិនសមហេតុផលទាំងស្រុង។

ចូរយើងស្វែងយល់ឱ្យកាន់តែស៊ីជម្រៅអំពីទិដ្ឋភាពមិនសមហេតុផលនៃអារម្មណ៍របស់មនុស្ស។ នៅទីនេះ ខ្ញុំមានគំនូរមួយទៀតដោយ Xuan Lan។ វាពណ៌នាអំពីឈុតឆាកមួយដែលប្រហែលជាមនុស្សវៀតណាមគ្រប់រូបស្គាល់៖ គ្រួសារតូចមួយកំពុងអង្គុយលើដំបូលផ្ទះរបស់ពួកគេ នៅកណ្តាលទឹកជំនន់ រង់ចាំក្រុមជួយសង្គ្រោះមកដល់តាមទូក។

នៅក្នុងការចងចាំរួម នេះគឺជាឈុតឆាកមួយដែលជាប់ទាក់ទងនឹងភាពឃោរឃៅនៃធម្មជាតិ ការលំបាករបស់មនុស្ស និងជួនកាលសូម្បីតែទុក្ខវេទនា និងការបាត់បង់។ ខ្ញុំបានបង្ហាញរូបភាពនេះទៅ Gemini 2.0 Flash។

ជាការពិតណាស់ មិថុន បានស្គាល់វត្ថុភាគច្រើននៅក្នុងរូបភាព ហើយយល់ពីបរិបទ។ មនុស្សពេញវ័យ កុមារ ឆ្កែនៅលើដំបូល។ ទូកសង្គ្រោះ។ ទឹកជំនន់គ្របដណ្តប់លើរូបភាពទាំងមូល។ នៅពេលសួរថា "តើរូបភាពនេះបង្កើតអារម្មណ៍អ្វីខ្លះ?" វាបានរាយបញ្ជីយ៉ាងរហ័សថា៖ ការថប់បារម្ភ អារម្មណ៍មិនស្រួល ការភ័យខ្លាច ក្តីសង្ឃឹម ការអាណិត។ អ្នកមិនចាំបាច់ជាអ្នកជំនាញ AI ដើម្បីយល់ពីមូលហេតុដែល AI និយាយបែបនោះទេ ពីព្រោះនៅពេលប្រៀបធៀបទៅនឹងទិន្នន័យធំ វត្ថុនៅក្នុងរូបភាពបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់ពីអារម្មណ៍អវិជ្ជមានជាចម្បង។

ប៉ុន្តែអ្នកប្រហែលជាបានកត់សម្គាល់ឃើញបញ្ហានៅទីនេះរួចហើយ៖ គំនូរនេះមិនបង្ហាញពីអារម្មណ៍អវិជ្ជមានណាមួយឡើយ។

បញ្ញាសិប្បនិម្មិត (AI) មិនបានឃើញទាទេ។ ឬប្រហែលជាវាបានឃើញវា ប៉ុន្តែមិនបានដឹងថាទាដែលបន្សល់ទុករលកបែបនេះនៅក្នុងទឹកជំនន់គឺមិនសមហេតុផលទេ។ ទាគឺជាវត្ថុមិនសមហេតុផល។ មានតែអ្នកនិពន្ធ និងយើង ក្នុងនាមជាមនុស្សទេ ដែលពិតជា «យល់» ពីមូលហេតុដែលទានៅទីនោះ។ វាជាភាពមិនសមហេតុផលដោយចេតនា ដែលមានបំណងបង្កើតអារម្មណ៍សន្តិភាព។

មុខ និង​ភាសា​កាយវិការ​របស់​ក្មេងប្រុស​មិន​បង្ហាញ​ពី​ការភ័យខ្លាច​អ្វី​ទាំងអស់​។ គាត់​មើលទៅ​ដូចជា​គាត់​កំពុង​រង់ចាំ​ម្តាយ​របស់គាត់​ត្រឡប់​មកពី​ផ្សារ ឬ​រង់ចាំ​អ្នក​ប្រៃសណីយ៍ ឬ​អ្នកលក់​ការ៉េម​ដែល​មាន​ភ្លេង​ស្អកៗ​ដើរកាត់​ផ្លូវតូច​។ សមាមាត្រ​នៃ​ដំបូល​ទៅនឹង​រូប​ដែល​អង្គុយ​ក៏​មិន​ «ត្រឹមត្រូវ» ដែរ​ - ពួកវា​ត្រូវបាន​គូរ​ទៅតាម​មាត្រដ្ឋាន​ «ដើម្បី​បង្កើត​ភាព​គួរឱ្យ​ស្រលាញ់» នេះ​បើ​យោងតាម​វិចិត្រករ​។

វិចិត្រកររូបនេះបានពណ៌នាអំពីទឹកជំនន់ដូចជានាងកំពុងពណ៌នាអំពីរសៀលរដូវក្តៅដែលចំណាយពេលលេងនៅខាងក្រៅ។ វាជាការសម្រេចចិត្តដោយប្រធានបទ។ ការរួមបញ្ចូលគ្នាដោយចេតនានៃគោលគំនិតនៃទឹកជំនន់ (អវិជ្ជមាន) ជាមួយនឹងភាសា និងព័ត៌មានលម្អិតនៃគំនូរ (វិជ្ជមាន) បង្កើតអារម្មណ៍ថ្មីមួយនៅក្នុងចិត្តរបស់អ្នកមើល។ សុទិដ្ឋិនិយម សន្តិភាព និងក្តីសង្ឃឹមមានវត្តមាននៅទីនេះ ដោយមិនចាំបាច់បញ្ជាក់ឱ្យច្បាស់លាស់នោះទេ។ ហើយតើអារម្មណ៍សុទិដ្ឋិនិយមនេះក្នុងចំណោមសោកនាដកម្ម ការយល់ដឹងអំពីវានេះ ជាឯកសិទ្ធិតែមួយគត់សម្រាប់ជនជាតិវៀតណាមដែលរស់នៅក្នុងសហគមន៍របស់នាងដែរឬទេ?

លោកវេជ្ជបណ្ឌិត ង្វៀន ហុង ភុក មិនមែនជាមនុស្សតែម្នាក់គត់នៅលើពិភពលោកដែលជឿថា សមត្ថភាពក្នុងការយល់អារម្មណ៍ដែលមិនបាននិយាយ ឬការយល់ចិត្តជាទូទៅរវាងមនុស្ស គឺជាគុណសម្បត្តិដ៏សំខាន់បំផុតរបស់កម្មករនាពេលអនាគតនោះទេ។ នេះត្រូវបានបញ្ជាក់នៅក្នុងវេទិកាជាច្រើន។

ជាការពិតណាស់ កម្មករគ្រប់រូបនៅក្នុងគ្រប់វិស័យទាំងអស់នឹងត្រូវឆ្លើយសំណួរដោយខ្លួនឯងថា “តើការអាណិតអាសូរពិតជាមានតម្លៃអ្វីខ្លះនៅក្នុងការងាររបស់ខ្ញុំ?” និង “តើខ្ញុំត្រូវបណ្តុះវាដោយរបៀបណា?”។ ប្រហែលជាពួកគេមិនដែលប្រើអាវុធចុងក្រោយនោះក្នុងជីវិតរបស់ពួកគេទេ៖ ពួកគេបានធ្វើការ...ដូចម៉ាស៊ីន។

ប្រភព៖ https://vietnamnet.vn/doc-quyen-cua-con-nguoi-2490301.html