ក្រុមជនជាតិម៉ាងកំពុងលុបបំបាត់ទំនៀមទម្លាប់ហួសសម័យ។

អរគុណចំពោះការចូលរួមយ៉ាងម៉ឺងម៉ាត់នៃប្រព័ន្ធនយោបាយ និងការអនុវត្តគោលនយោបាយគាំទ្រប្រកបដោយប្រសិទ្ធភាព ជនជាតិភាគតិចម៉ាង ក្នុងឃុំប៉ាតាន់ បានឃើញការផ្លាស់ប្តូរវិជ្ជមានជាច្រើន...

ឃុំប៉ាតានមានជនជាតិម៉ាងចំនួន ១៥២៩នាក់ រស់នៅប្រមូលផ្តុំគ្នានៅក្នុងភូមិចំនួន ៦៖ ណាំសៅ ១ ណាំលេខ ១ ណាំលេខ ២ ណាំអូរ ហួប៉ាង និងណាំតាន់សា។ ពីមុន ជនជាតិម៉ាងជឿថា នៅពេលដែលនរណាម្នាក់ស្លាប់ ពួកគេនឹងរុំសាកសពក្នុងកន្ទេល ឬភួយ ហើយទុកវានៅក្នុងផ្ទះរយៈពេលជាច្រើនថ្ងៃសម្រាប់ធ្វើពិធី រង់ចាំថ្ងៃល្អដើម្បីយកវាទៅព្រៃសម្រាប់បញ្ចុះ។ នេះគឺជាទំនៀមទម្លាប់យូរអង្វែង ដែលមានឫសគល់យ៉ាងជ្រៅនៅក្នុងស្មារតីសាសនា ដែលធ្វើឱ្យវាពិបាកខ្លាំងណាស់ក្នុងការផ្លាស់ប្តូរការយល់ឃើញរបស់មនុស្ស ជាពិសេសនៅក្នុងបរិបទនៃភាពក្រីក្រ ដីដាច់ស្រយាល និងការធ្វើដំណើរដ៏លំបាក។ ដូច្នេះ ការផ្សព្វផ្សាយសហគមន៍តម្រូវឱ្យមានការតស៊ូ ភាពបត់បែន ទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធជាមួយមូលដ្ឋាន និងការខិតខំប្រឹងប្រែងដើម្បីបញ្ចុះបញ្ចូលគ្រួសារនីមួយៗ ដោយទាញយកអត្ថប្រយោជន៍ពីតួនាទីរបស់មេដឹកនាំសហគមន៍ដ៏គួរឱ្យគោរព ដើម្បីបង្កើតការឯកភាពគ្នាបន្តិចម្តងៗនៅក្នុងសហគមន៍។

ជីវិតវប្បធម៌របស់ជនជាតិម៉ាងនៅក្នុងឃុំប៉ាតាន់គឺសម្បូរបែបណាស់។

បច្ចុប្បន្នឃុំនេះមានគ្រួសារក្រីក្រចំនួន ១៧២ គ្រួសារ និងគ្រួសារជនជាតិម៉ាងចំនួន ៣៦ គ្រួសារ ដែលជិតក្រីក្រ ដែលទទួលបានប្រាក់ឧបត្ថម្ភសម្រាប់ការចំណាយលើពិធីបុណ្យសព ស្របតាមសេចក្តីសម្រេចលេខ 53/2025/NQ-HĐND។ ដូច្នេះ ជនជាតិភាគតិចមកពីគ្រួសារក្រីក្រ និងជិតក្រីក្រ ទទួលបានប្រាក់ឧបត្ថម្ភចំនួន ៥ លានដុងក្នុងម្នាក់ៗសម្រាប់ពិធីបុណ្យសព និង ១០ លានដុងក្នុងម្នាក់ៗសម្រាប់ពិធីបុណ្យសព។

ភូមិណាំតាន់សាមានគ្រួសារចំនួន ៣៦ និងប្រជាជនចំនួន ១៧៦ នាក់ ដែលក្នុងនោះ ១០០% ត្រូវបានចាត់ថ្នាក់ជាអ្នកក្រីក្រ ឬជិតក្រីក្រ។ ស្ថានភាព សេដ្ឋកិច្ច ដ៏លំបាក រួមផ្សំជាមួយនឹងការយល់ដឹងមានកម្រិតដែលបានបន្សល់ទុកពីមួយជំនាន់ទៅមួយជំនាន់ បាននាំឱ្យមានការបន្តនៃទំនៀមទម្លាប់ហួសសម័យជាច្រើនដែលជ្រៅជ្រះក្នុងការគិតរបស់អ្នកភូមិ។ សម្រាប់គ្រួសារជាច្រើន គ្រាន់តែការផ្តល់អាហារគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់តម្រូវការប្រចាំថ្ងៃគឺជាការតស៊ូ ហើយការទិញមឈូសសម្រាប់អ្នកស្លាប់កាន់តែពិបាក។ នៅក្នុងខែសីហា ឆ្នាំ ២០២៥ ក្រុមគ្រួសាររបស់លោក ឡុង អាហាន (ភូមិណាំតាន់សា) បានក្លាយជាគ្រួសារដំបូងគេដែលដាក់សាកសពរបស់អ្នកស្លាប់នៅក្នុងមឈូសនៅផ្ទះ។ ពេលវេលាបុណ្យសពក៏ត្រូវបានកាត់បន្ថយមកត្រឹមមិនលើសពី ៤៨ ម៉ោងផងដែរ។

លោក ហាន បានចែករំលែកថា៖ «ដំបូងឡើយ ខ្ញុំមានការស្ទាក់ស្ទើរ ពីព្រោះអស់ជាច្រើនជំនាន់មកហើយ យើងមិនដែលដាក់អ្នកស្លាប់នៅក្នុងមឈូសទេ។ ប៉ុន្តែបន្ទាប់ពីមន្ត្រីឃុំបានពន្យល់ខ្ញុំ ហើយរដ្ឋាភិបាលបានផ្តល់ការគាំទ្រផ្នែកហិរញ្ញវត្ថុមួយផ្នែកសម្រាប់ពិធីបុណ្យសព ខ្ញុំបានដឹងថាវាចាំបាច់ ដោយបង្ហាញពីការគោរព និងសមស្របដោយផ្អែកលើកាលៈទេសៈបច្ចុប្បន្ន»។ ដោយយល់អំពីផលវិបាកអវិជ្ជមាននៃទំនៀមទម្លាប់ហួសសម័យ និងដឹកនាំក្នុងការអនុវត្តរបៀបរស់នៅថ្មីនេះ លោក ហាន រួមជាមួយមន្ត្រីឃុំ បានទៅកាន់ភូមិជាច្រើនដើម្បីធ្វើយុទ្ធនាការ អប់រំ និងពន្យល់ពីការអនុវត្តនេះដល់ប្រជាជន ដើម្បីឱ្យពួកគេយល់ និងអនុវត្តតាម។

ការលុបបំបាត់ទំនៀមទម្លាប់ហួសសម័យ ជាពិសេសទំនៀមទម្លាប់ដែលជាប់ជ្រៅក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃ អាចមានប្រសិទ្ធភាពលុះត្រាតែកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងចលនាមហាជនត្រូវបានអនុវត្តបានល្អ។ លោកស្រី លី ធីហៀន អនុប្រធានគណៈកម្មាធិការប្រជាជនឃុំប៉ាតាន់ បានចែករំលែកថា៖ «ទាក់ទងនឹងការលុបបំបាត់ទំនៀមទម្លាប់ហួសសម័យ យើងបានកំណត់ថា យើងត្រូវតែបន្តទៅមុខមួយជំហានម្តងៗ ដោយមិនប្រញាប់ប្រញាល់ឡើយ។ ដំបូងយើងត្រូវផ្សព្វផ្សាយព័ត៌មាន និងធានាការឯកភាពគ្នាពីគណៈកម្មាធិការបក្ស និងរដ្ឋាភិបាល។ បន្ទាប់មក យើងប្រើប្រាស់តួនាទីរបស់បុគ្គលដែលមានឥទ្ធិពល មេភូមិ លេខាធិការសាខាបក្ស និងមេដឹកនាំត្រកូល។ ឃុំក៏ជ្រើសរើសគ្រួសារមួយចំនួនដើម្បីអនុវត្តផែនការជាមុនសិន ដោយមន្ត្រីនឹងចុះទៅផ្ទះនីមួយៗដោយផ្ទាល់ ដើម្បីពន្យល់ និងបញ្ចុះបញ្ចូលពួកគេម្តងហើយម្តងទៀត។ ការអនុវត្តត្រូវតែភ្ជាប់ទៅនឹងគោលនយោបាយគាំទ្រជាក់លាក់ ដើម្បីជួយប្រជាជនឱ្យមើលឃើញយ៉ាងច្បាស់ពីអត្ថប្រយោជន៍។ នៅពេលដែលពួកគេយល់ និងទុកចិត្ត ពួកគេនឹងផ្លាស់ប្តូរដោយស្ម័គ្រចិត្ត និងចុះហត្ថលេខាលើការប្តេជ្ញាចិត្ត»។

ជនជាតិម៉ាង នៅឃុំប៉ាតាន់ បានចូលរួមប្រកួតបាញ់ធ្នូក្នុងពិធីបុណ្យចូលឆ្នាំថ្មី ឆ្នាំ២០២៦។

លើសពីនេះ ឃុំប៉ាតានបានផ្សព្វផ្សាយជាសាធារណៈអំពីនីតិវិធីសម្រាប់ការស្នើសុំការគាំទ្រថ្លៃបុណ្យសព ពង្រឹងការផ្សព្វផ្សាយតាមរយៈប្រព័ន្ធថ្លែងសុន្ទរកថាសាធារណៈ និងការប្រជុំភូមិ ព្រមទាំងបានចាត់តាំងមន្ត្រីឱ្យណែនាំដោយផ្ទាល់ដល់ប្រជាជនក្នុងការរៀបចំឯកសារចាំបាច់។ រហូតមកដល់បច្ចុប្បន្ន ភូមិទាំង ៦ ដែលមានជនជាតិភាគតិចម៉ាង បានចុះហត្ថលេខាលើការប្តេជ្ញាចិត្តក្នុងការដាក់សពក្នុងមឈូស។

ការលុបបំបាត់ទំនៀមទម្លាប់ពិធីបុណ្យសពហួសសម័យក្នុងចំណោមក្រុមជនជាតិម៉ាងតាមរយៈ "ចលនាប្រជាជន" ប្រកបដោយប្រសិទ្ធភាពបាននាំមកនូវការផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងសំខាន់នៅក្នុងសហគមន៍។ រួមជាមួយនឹងការគាំទ្រពីគោលនយោបាយជនជាតិភាគតិច និងតំបន់ភ្នំ និងកម្មវិធីគោលដៅជាតិ ប្រជាជនបានផ្លាស់ប្តូរការយល់ឃើញរបស់ពួកគេបន្តិចម្តងៗ អភិវឌ្ឍសេដ្ឋកិច្ចរបស់ពួកគេ និងធ្វើឱ្យប្រសើរឡើងនូវស្ថានភាពរស់នៅរបស់ពួកគេ។ ជាលទ្ធផល ជីវិតសម្ភារៈ និងស្មារតីរបស់ពួកគេបានប្រសើរឡើង ដែលធ្វើឱ្យចលនា "ប្រជាជនទាំងអស់រួបរួមគ្នាដើម្បីកសាងជីវិតដ៏សម្បូរបែបខាងវប្បធម៌នៅក្នុងតំបន់លំនៅដ្ឋាន" កាន់តែមានប្រសិទ្ធភាព។

ប្រភព៖ https://baolaichau.vn/xa-hoi/dong-bao-dan-toc-mang-xoa-bo-hu-tuc-527675