ដុងណៃ៖ ជួបជាមួយសិប្បករស្រីស្ងប់ស្ងាត់ម្នាក់ ដែលថែរក្សាព្រលឹងនៃក្រណាត់ចរបាប់ជនជាតិម៉នង។

ក្នុងវ័យ ៧៦ ឆ្នាំ លោកស្រី ធីអ៊ីរ៉ូ ជាស្ត្រីជនជាតិម៉នង នៅតែខិតខំបង្រៀនយុវជនជំនាន់ក្រោយអំពីព័ត៌មានលម្អិត និងពណ៌ដ៏ស្មុគស្មាញនៃវប្បធម៌ជនជាតិរបស់គាត់តាមរយៈក្រណាត់ចរកាដនីមួយៗ ដោយសង្ឃឹមថានឹងរក្សាបាននូវមុខរបរត្បាញប្រពៃណី។

នៅ​តាម​ព្រំដែន​ក្នុង​ឃុំ​ប៊ូយ៉ាម៉ាប (ក្រុង ​ដុងណៃ ) លោកស្រី ធីអ៊ីរ៉ូ (អាយុ ៧៦ ឆ្នាំ ជាជនជាតិភាគតិចម៉នុង) នៅតែរក្សា​ស្នាដៃ​ត្បាញ​ក្រណាត់​ប្រពៃណី​របស់​ជនជាតិ​ម៉នុង​ឲ្យ​នៅ​គង់វង្ស​ទាំងយប់ទាំងថ្ងៃ។

ក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃរបស់គាត់ សិប្បកររូបនេះមិនដែលឈប់ដំណើររបស់គាត់ក្នុងការបន្តខ្សែបន្ទាត់ និងពណ៌នៃវប្បធម៌ជនជាតិតាមរយៈក្រណាត់ចរនីមួយៗទៅកាន់មនុស្សជំនាន់ក្រោយឡើយ។

សិប្បកម្មប្រពៃណីដ៏បំផុសគំនិត

ឃុំព្រំដែនប៊ូយ៉ាម៉ាប គឺជាជម្រករបស់ប្រជាជនភាគច្រើននៃជនជាតិភាគតិចស្ទៀង និងម៉នណុង។ ប្រជាជននៅទីនេះភាគច្រើនពឹងផ្អែកលើការដាំដុះដើមស្វាយចន្ទី និងដើមកៅស៊ូ ឬការចិញ្ចឹមសត្វសម្រាប់ជីវភាពរស់នៅរបស់ពួកគេ។ ជីវិតបានផ្លាស់ប្តូរទៅរកភាពប្រសើរឡើងក្នុងទិសដៅទំនើបជាងមុន ប៉ុន្តែសំឡេងគោះចង្វាក់នៃកង្ហារនៅតែបន្លឺឡើងជាប្រចាំនៅក្នុងផ្ទះរបស់លោកស្រីធីអ៊ីរ៉ូ។

ចំពោះអ្នកស្រី អ៊ី រ៉ូ ក្រណាត់ប្រ៊ូកាដមិនមែនគ្រាន់តែជាអាវ ឬភួយនោះទេ ប៉ុន្តែវាក៏ជាព្រលឹង និងអត្តសញ្ញាណនៃឫសគល់ដែលអ្នកស្រីបានទទួលមរតកផងដែរ។ ដោយរំលឹកពីការចងចាំដ៏ឆ្ងាយរបស់អ្នកស្រី អ្នកស្រី អ៊ី រ៉ូ បានចែករំលែកថា៖ «ខ្ញុំបានរៀនត្បាញតាំងពីខ្ញុំនៅតូច ដែលត្រូវបានបង្រៀនដោយជីដូន និងម្តាយរបស់ខ្ញុំ។ កាលពីមុន ក្រៅពីធ្វើការនៅវាលស្រែ ជីដូន និងម្តាយរបស់យើងបានបង្រៀនយើងពីរបៀបត្បាញសូម្បីតែពេលយើងកំពុងធ្វើការក៏ដោយ។ លើសពីនេះ បន្ទាប់ពីរដូវច្រូតកាត់ នៅពេលណាដែលយើងមានពេលទំនេរ មនុស្សគ្រប់គ្នានឹងប្រមូលផ្តុំគ្នានៅជុំវិញម៉ាស៊ីនត្បាញដើម្បីត្បាញ»។

សិប្បករ Thi Y Ro ដេរយ៉ាងល្អិតល្អន់នូវសរសៃអំបោះនីមួយៗ ដើម្បីបង្កើតជាក្រណាត់ចរបាប់ដែលមានគុណភាពខ្ពស់។ (រូបថត៖ K GỬIH/TTXVN)

យោងតាមលោកស្រី Y Rơ ដំណើរនៃការអភិរក្សសិប្បកម្មនេះមិនដែលងាយស្រួលនោះទេ។ សង្គ្រាមប្រឆាំងនឹងសហរដ្ឋអាមេរិកអស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំដើម្បីជួយសង្គ្រោះប្រទេសបានរំខានដល់ការរៀនសូត្រ និងការត្បាញ។ ក្នុងចំណោមផ្សែង និងភ្លើងសង្គ្រាម ប្រជាជនត្រូវជម្លៀសចេញឥតឈប់ឈរ ដោយកម្រមានឱកាសអង្គុយនៅកន្ត្រកត្បាញណាស់។ សម្ភារៈសម្រាប់ត្បាញក៏ខ្វះខាតខ្លាំងផងដែរនៅពេលនោះ។

ក្រណាត់​ចរ​ភាគច្រើន​ត្រូវ​បាន​ផលិត​សម្រាប់​ប្រើប្រាស់​ក្នុង​គ្រួសារ ឬ​សម្រាប់​ប្រើប្រាស់​ក្នុង​ពិធី​ប្រពៃណី​របស់​ជនជាតិ​ម៉ុនណុង ដូចជា​ពិធី​មង្គលការ ពិធីបុណ្យ និង​ពិធី​សាសនា​ជាដើម។

ពេលប្រទេសជាតិទទួលបានសន្តិភាព នាងបានស្បថថានឹងថែរក្សាសិប្បកម្មប្រពៃណីរបស់ប្រជាជននាង។ លោកស្រី អ៊ី រ៉ូ បានសារភាពថា “មនុស្សជំនាន់មុនបានបន្សល់ទុកវាមកយើង ដូច្នេះយើងត្រូវតែបន្តបន្សល់ទុកវាទៅកូនចៅរបស់យើង ដើម្បីកុំឱ្យសិប្បកម្មនេះរសាត់បាត់ទៅ”។

ក្នុងរយៈពេលប៉ុន្មានឆ្នាំមកនេះ នាងបានបន្តជំនាញរបស់នាងដោយស្ងាត់ៗទៅឱ្យស្ត្រីជាច្រើននៅក្នុងភូមិ។ «អណ្តាតភ្លើងនៃសិប្បកម្ម» នៅតែបន្តរស់រវើកនៅក្នុងគ្រួសាររបស់នាង ព្រោះទាំងកូនស្រី និងកូនប្រសារស្រីរបស់នាងសុទ្ធតែជាអ្នកតម្បាញដ៏ជំនាញ។

ពេលឃើញកូនៗរបស់គាត់ធ្វើការយ៉ាងល្អិតល្អន់ជាមួយអំបោះពណ៌នីមួយៗ ត្បាញលំនាំប្រពៃណីដ៏ស្មុគស្មាញយ៉ាងប៉ិនប្រសប់ ភ្នែករបស់សិប្បករចំណាស់រូបនេះមិនអាចលាក់បាំងមោទនភាពរបស់គាត់បានទេ។ «ឥឡូវនេះពួកគេដឹងពីរបៀបត្បាញហើយ ហើយពួកគេទាំងអស់គ្នាត្បាញបានយ៉ាងស្រស់ស្អាត ខ្ញុំពិតជាសប្បាយចិត្តណាស់។ សូម្បីតែពេលខ្ញុំចាស់ហើយទន់ខ្សោយក៏ដោយ លំនាំប្រពៃណីរបស់ជនជាតិម៉នងប្រាកដជាត្រូវបានរក្សាទុកនៅលើទឹកដីព្រំដែននេះ» អ្នកស្រី អ៊ី រ៉ូ បានចែករំលែកដោយរីករាយ។