ថែរក្សាសម្រស់នៃផ្ទះសហគមន៍ភូមិក្នុងជីវភាពរស់នៅសម័យទំនើប។
សាលាភូមិ - អង្គភាពវប្បធម៌នៅក្នុងភូមិ - ដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់នៅក្នុងជីវិតខាងវិញ្ញាណរបស់ប្រជាជន។ នៅក្នុងសង្គមសម័យទំនើប សាលាភូមិទាំងនេះលែងបម្រើមុខងារបើកចំហដូចពីមុនទៀតហើយ ប៉ុន្តែវានៅតែរក្សាតួនាទីរបស់ពួកគេក្នុងការបង្រួបបង្រួមសហគមន៍ និងជានិមិត្តរូបនៃវប្បធម៌ខាងវិញ្ញាណសម្រាប់ប្រជាជនមួយក្រុម។
សាលាឃុំ - អង្គភាពវប្បធម៌មួយ
សាលាភូមិអានគួ (ភូមិអានគួ ឃុំភឿកហ៊ុង ស្រុកទុយភឿក) គឺជាសាលាភូមិមួយក្នុងចំណោមសាលាភូមិដ៏កម្រនៅក្នុងខេត្តប៊ិញឌិញ ដែលនៅតែរក្សាបាននូវស្ថាបត្យកម្មបុរាណរបស់ខ្លួន ជាមួយនឹងសសរទ្វារពិធីពីរដែលឆ្លាក់ និងតុបតែងយ៉ាងពិសេស។ វាក៏រក្សាបាននូវព្រះរាជក្រឹត្យចំនួនប្រាំរបស់រាជវង្សង្វៀន រួមមាន៖ ថាញថាយ (Thanh Thai) (ព្រះរាជក្រឹត្យចំនួនពីរ) យុយតឹន (Duy Tan) (ព្រះរាជក្រឹត្យចំនួនពីរ) និងខាយឌិញ (Khai Dinh) (ព្រះរាជក្រឹត្យចំនួនមួយ)។
លោក ឡេ វ៉ាន់ចូវ (អាយុ ៨៣ ឆ្នាំ រស់នៅក្នុងភូមិអានកូវ) បានចែករំលែកថា៖ នៅឆ្នាំ ២០០៤ អ្នកភូមិផ្ទាល់បានចូលរួមវិភាគទានដើម្បីជួសជុល និងជួសជុលផ្ទះសហគមន៍ និងសសរទ្វារខាងលិចដែលរងការខូចខាតដោយសារសង្គ្រាម។ ជារៀងរាល់ឆ្នាំក្នុងអំឡុងពេលពិធីបុណ្យថាញ់មិញ អ្នកភូមិរៀបចំពិធីបុណ្យភូមិដើម្បីគោរពបូជាទេវតាអាណាព្យាបាលភូមិ ដោយបួងសួងសុំសន្តិភាព និងសំណាងល្អ។ យោងតាមប្រពៃណី ការសម្តែងល្ខោនអូប៉េរ៉ាប្រពៃណីត្រូវបានធ្វើឡើងរៀងរាល់បីឆ្នាំម្តង។ ផ្ទះសហគមន៍អានកូវត្រូវបានអ្នកភូមិចាត់ទុកជានិមិត្តរូបនៃប្រពៃណីប្រវត្តិសាស្ត្រ និងវប្បធម៌ ជាកន្លែងដែលព្រឹត្តិការណ៍វប្បធម៌ និងស្មារតីជាច្រើនកើតឡើង ដែលជំរុញសាមគ្គីភាពសហគមន៍ក្នុងជីវិតសព្វថ្ងៃ។
សាលាភូមិអានកូវ (ឃុំភឿកហ៊ុង ស្រុកទុយភឿក) នៅតែរក្សាបាននូវស្ថាបត្យកម្មបុរាណនៃសសរទ្វារពិធីពីរ និងព្រះរាជក្រឹត្យចំនួនប្រាំដែលប្រគល់ឋានៈជាទេវភាពពីព្រះមហាក្សត្រនៃរាជវង្សង្វៀន។ រូបថត៖ ង៉ុកញូវ |
សាលាភូមិហ៊ុងលឿងចាស់ (ឃុំញ៉ុងលី ក្រុងក្វីញ៉ុង) ត្រូវបានបំផ្លាញ។ នៅឆ្នាំ ២០០៤ តាមការស្នើសុំរបស់ប្រជាជន រដ្ឋាភិបាលបានរៀបចំដីឡូត៍ថ្មីមួយសម្រាប់ប្រជាជនដើម្បីជួសជុលសាលាភូមិឡើងវិញ។ លោក ង្វៀនវ៉ាន់ម៉ាញ (អាយុ ៧៤ ឆ្នាំ រស់នៅភូមិលីហ៊ុង ឃុំញ៉ុងលី) ជាអ្នកគ្រប់គ្រងហិរញ្ញវត្ថុនៃគណៈកម្មាធិការសាសនាសាលាភូមិហ៊ុងលឿង បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «យើងខ្ញុំ ប្រជាជនបានពិភាក្សា និងយល់ព្រមបរិច្ចាគប្រាក់ និងកម្លាំងពលកម្មដើម្បីសាងសង់សាលាភូមិឡើងវិញ ដើម្បីគោរពបូជាទេវតាអាណាព្យាបាលភូមិ បុព្វបុរសរបស់យើង និងធ្វើពិធីថាញ់មិញនៅសាលាភូមិនៅថ្ងៃទី ១០ នៃខែទី ៣ តាមច័ន្ទគតិ ដែលជាទិវារំលឹកដល់បុព្វបុរសហ៊ុងវឿង ដើម្បី អប់រំអំពី ប្រពៃណីស្នេហាជាតិ និងពង្រឹងចំណងសហគមន៍»។ រួមជាមួយទីតាំងប្រវត្តិសាស្ត្រ និងទេសភាពដ៏ស្រស់ស្អាតផ្សេងទៀតនៅក្នុងឃុំញ៉ុងលី ក្នុងប៉ុន្មានឆ្នាំថ្មីៗនេះ សាលាភូមិហ៊ុងលឿងបានក្លាយជាគោលដៅដ៏ពេញនិយមសម្រាប់អ្នកទេសចរមកកាន់តំបន់នេះ។
នៅសាលាភូមិង៉ុកថាញ (ភូមិង៉ុកថាញ២ ឃុំភឿកអាន ស្រុកទុយភឿក) ដែលត្រូវបានចាត់ថ្នាក់ជាតំបន់ប្រវត្តិសាស្ត្រកម្រិតខេត្តក្នុងឆ្នាំ២០២២ រួមជាមួយនឹងការគោរពបូជាទេវតាថែរក្សាភូមិ ប្រជាជនក៏គោរពបូជាវីរបុរសជាតិ ត្រឹនហ៊ុងដាវ (ព្រះត្រឹន) និងបានយកច្បាប់ចម្លងនៃព្រះរាជក្រឹត្យរបស់ព្រះចៅអធិរាជទូឌឹក ដែលប្រទានងារជាព្រះត្រឹន ពីស្រុកកំណើតរបស់ព្រះត្រឹន (ខេត្តណាមឌិញ) ដើម្បីគោរពបូជានៅសាលាភូមិ។
យោងតាមលោក ង្វៀន សួន យឺ (អាយុ ៨៥ ឆ្នាំ រស់នៅក្នុងភូមិង៉ុក ថាញ់ ២) ជារៀងរាល់ឆ្នាំ ប្រជាជនរក្សាប្រពៃណីនៃការរៀបចំពិធីបុណ្យង្វៀនលើ (ថ្ងៃទី ១៥ នៃខែទីមួយតាមច័ន្ទគតិ) ង្វៀនកណ្តាល (ថ្ងៃទី ១៥ នៃខែទីប្រាំពីរតាមច័ន្ទគតិ) និងង្វៀនក្រោម (ថ្ងៃទី ១៥ នៃខែទីដប់តាមច័ន្ទគតិ) ពិធីបុណ្យថាញ់មិញ ពិធីបុណ្យបូជានិទាឃរដូវ និងរដូវស្លឹកឈើជ្រុះនៅសាលាប្រជុំ និងពិធីរំលឹកដល់ព្រះសង្ឃត្រឹន នៅថ្ងៃទី ២០ នៃខែទីប្រាំបីតាមច័ន្ទគតិ ដើម្បីបង្ហាញពីការដឹងគុណចំពោះបុព្វបុរសរបស់ពួកគេ និងអប់រំមនុស្សជំនាន់បច្ចុប្បន្ន និងជំនាន់ក្រោយអំពីប្រពៃណីស្នេហាជាតិរបស់ប្រទេសជាតិ។
វត្តភូមិវិញថាញ (ភូមិវិញថាញ ១ ឃុំភឿកឡុក ស្រុកទុយភឿក) ត្រូវបានចាត់ថ្នាក់ជាតំបន់ប្រវត្តិសាស្ត្រកម្រិតខេត្តក្នុងឆ្នាំ ២០០០។ វាជាតំបន់ប្រវត្តិសាស្ត្រដ៏ពិសេសមួយ ឧទ្ទិសដល់អាទិទេពអាណាព្យាបាលរបស់ភូមិគឺព្រះដាវទៀនអុង (ដែលមានឈ្មោះដើមថា ដាវឌឹកភូ) ដែលមានតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ក្នុងការបង្កើតភូមិវិញថាញ។ លើសពីនេះ សហគមន៍ក្នុងតំបន់ក៏គោរពបូជាឥស្សរជនវប្បធម៌ដាវតាន់ ដែលបានរួមចំណែកយ៉ាងសំខាន់ក្នុងការសាងសង់វត្តផងដែរ។
ថែរក្សាលក្ខណៈវប្បធម៌របស់ភូមិ។
ដើម្បីលើកកម្ពស់តម្លៃនៃសាលាភូមិក្នុងស្រុក លោក ហ៊ុយញ ថាញ់ ត្រាង ប្រធានមន្ទីរវប្បធម៌ និងទេសចរណ៍ស្រុកទុយភឿក បានមានប្រសាសន៍ថា៖ ស្រុកបានបែងចែកថវិកាជាង ៥ ពាន់លានដុង ដើម្បីវិនិយោគលើការជួសជុលសាលាភូមិវិញថាញ់នៅឆ្នាំនេះ។ ចំពោះសាលាភូមិង៉ុកថាញ់ ស្រុកក៏មានគម្រោងវិនិយោគលើការជួសជុលឡើងវិញនៅឆ្នាំក្រោយ ដោយមានគោលបំណងលើកកម្ពស់សារៈសំខាន់ និងតម្លៃនៃសាលាភូមិទាំងនេះ រួមជាមួយនឹងបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ និងប្រវត្តិសាស្ត្រផ្សេងទៀតនៅក្នុងស្រុកទុយភឿក ដើម្បីអភិវឌ្ឍ វិស័យទេសចរណ៍ ។
យោងតាមអ្នកស្រាវជ្រាវ ង្វៀន ថាញ់ ក្វាង សាលាភូមិ (đình làng) កាលពីមុនធ្លាប់បម្រើជាកន្លែងធ្វើការរបស់រដ្ឋាភិបាលមូលដ្ឋាន ជាកន្លែងគោរពបូជាសម្រាប់អាទិទេពអាណាព្យាបាលភូមិ ជាកន្លែងសម្រាប់ដោះស្រាយបញ្ហាសង្គម និងជាមជ្ឈមណ្ឌលសម្រាប់សកម្មភាពវប្បធម៌នៅក្នុងភូមិ។ ដូច្នេះ សាលាភូមិគឺជាអគារសាធារណៈដែលភ្ជាប់ជាមួយភូមិ។ កិច្ចការភូមិ និងពិធីបុណ្យភាគច្រើនត្រូវបានធ្វើឡើងនៅទីនោះ។ សព្វថ្ងៃនេះ មុខងាររបស់សាលាភូមិជាការិយាល័យរដ្ឋាភិបាល និងជាកន្លែងជួបជុំបានផ្លាស់ប្តូរបន្តិចម្តងៗទៅជាមជ្ឈមណ្ឌលវប្បធម៌ និងផ្ទះវប្បធម៌ភូមិ/ឃុំ ខណៈដែលសាលាភូមិនៅតែជាកន្លែងសម្រាប់គោរពបូជាសាសនាចំពោះអាទិទេពអាណាព្យាបាលភូមិ និងអ្នកដែលបានរួមចំណែកដល់ប្រទេសជាតិ និងតំបន់ ដែលជាប់ទាក់ទងនឹងពិធីបុណ្យប្រជាប្រិយដែលបានប្រារព្ធឡើងនៅទីនោះ។ ជាពិសេស សាលាភូមិបម្រើជាកន្លែងសម្រាប់បង្រួបបង្រួមសហគមន៍ និងលើកកម្ពស់សាមគ្គីភាពជាតិ។
អ្នកស្រាវជ្រាវ ង្វៀន ថាញ់ក្វាង បានមានប្រសាសន៍ថា៖ សហគមន៍ភូមិជាច្រើននៅក្នុងខេត្តប៊ិញឌិញ កំពុងត្រូវបានប្រជាជនក្នុងតំបន់អភិរក្ស ជួសជុល និងជួសជុលឡើងវិញ ដើម្បីលើកកម្ពស់តម្លៃវប្បធម៌ប្រជាប្រិយរបស់ពួកគេ។ ការអភិរក្សសហគមន៍ភូមិមិនត្រឹមតែមានន័យថា ការថែរក្សារចនាសម្ព័ន្ធនោះទេ ប៉ុន្តែវាក៏មានន័យថា ការថែរក្សា និងលើកកម្ពស់លំហវប្បធម៌របស់ភូមិផងដែរ។ ដូច្នេះ សហគមន៍ភូមិនៅតំបន់ជនបទ នៅពេលដែលត្រូវបានអភិរក្ស ទំនងជាត្រូវបានលើកកម្ពស់តម្លៃវប្បធម៌របស់ពួកគេ ខណៈពេលដែលសហគមន៍នៅក្នុងទីក្រុង នៅពេលដែលត្រូវបានអភិរក្ស ផ្តោតជាចម្បងលើការថែរក្សាប្រភពដើមរបស់ពួកគេ ដែលធ្វើឱ្យវាកាន់តែពិបាកក្នុងការលើកកម្ពស់តម្លៃវប្បធម៌របស់ពួកគេ។
ដូអាន ង៉ុក ញូវអាន
[ការផ្សាយពាណិជ្ជកម្ម_២]
តំណភ្ជាប់ប្រភព








Kommentar (0)