ទិវារំលឹកវិញ្ញាណក្ខន្ធស្តេចហ៊ុង - ដំណើរពីជំនឿប្រជាប្រិយទៅជាថ្ងៃឈប់សម្រាកជាតិ

នៅឆ្នាំ ២០១២ “ជំនឿគោរពបូជាស្តេចហ៊ុងនៅ ភូថូ ” ត្រូវបានអង្គការយូណេស្កូចុះបញ្ជីជាបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីតំណាងរបស់មនុស្សជាតិ ដែលជាប្រភពនៃមោទនភាពដ៏ធំធេងសម្រាប់ប្រជាជនវៀតណាម។ យោងតាមបញ្ជីសារពើភណ្ឌដំបូងដែលបានបោះពុម្ពផ្សាយក្នុងឆ្នាំ ២០០៥ ដោយនាយកដ្ឋានវប្បធម៌មូលដ្ឋាន (ក្រសួងវប្បធម៌ កីឡា និងទេសចរណ៍) មានទីតាំងចំនួន ១៤១៧ នៅទូទាំងប្រទេសដែលឧទ្ទិសដល់ការគោរពបូជាស្តេចហ៊ុង និងឥស្សរជនប្រវត្តិសាស្ត្រដទៃទៀតពីសម័យស្តេចហ៊ុង។ ដែលក្នុងនោះខេត្តភូថូមានទីតាំងជាង ៣០០។

ក្នុងសម័យសក្តិភូមិ ទិវារំលឹកវិញ្ញាណក្ខន្ធស្តេច Hung ប្រចាំឆ្នាំត្រូវបានរៀបចំឡើងដោយផ្ទាល់ ឬដោយប្រយោលដោយរដ្ឋាភិបាលនៅវត្ត Hung។

ភ្ញៀវទេសចរមកពីគ្រប់ទិសទីនៃប្រទេសធ្វើធម្មយាត្រាដើម្បីរំលឹកដល់ទិវាបុព្វបុរស។ (រូបថត៖ ត្រាមី)

យោងតាមកំណត់ត្រាប្រវត្តិសាស្ត្រ «ជំនឿគោរពបូជាស្តេចហ៊ុង» សូម្បីតែក្នុងទម្រង់ជាមូលដ្ឋានបំផុតរបស់វាក៏ដោយ គឺមានអាយុកាលជាង ២០០០ ឆ្នាំ (២៥៨ មុនគ.ស)។ អាន យឿង វឿង «...ដោយសារការដឹងគុណចំពោះការលះបង់របស់ ហ៊ុង យឿង វឿង ចំពោះប្រទេសជាតិ ដែលមានគុណសម្បត្តិធំធេងដូចមេឃនិងដី បានបញ្ជូនក្រុមរបស់គាត់ទៅកាន់ភ្នំងៀលីញ ដើម្បីសាងសង់ប្រាសាទមួយជាកន្លែងគោរពបូជាសម្រាប់ប្រទេសជាតិ ដោយបានសាងសង់សសរថ្មពីរនៅកណ្តាលភ្នំ ចង្អុលទៅលើមេឃ ហើយអធិស្ឋានថា៖ សូមឲ្យមេឃដ៏ធំទូលាយមិនបរាជ័យក្នុងការវិនិច្ឆ័យ ប្រទេសណាមនឹងស្ថិតស្ថេរជារៀងរហូត ប្រាសាទហ៊ុង វឿង នឹងស្ថិតស្ថេរជារៀងរហូត។ ប្រសិនបើស្តេចជំនាន់ក្រោយដែលឡើងគ្រងរាជ្យបំពានការសន្យានេះ សូមឲ្យពូថៅ និងខ្យល់ដាក់ទោសពួកគេ ដើម្បីកុំឲ្យក្បត់ពាក្យសច្ចារបស់អ្នកកាន់តំណែងមុនរបស់ពួកគេ» (យោងតាមពង្សាវតារបុរាណនៃសាខាទាំង ១៨ នៃរាជវង្សហ៊ុង - បកប្រែដោយវិទ្យាស្ថានសិក្សាហានណម នៅថ្ងៃទី ១៥ ខែកុម្ភៈ ឆ្នាំ ២០០២)។

ក្នុងសម័យហុងឌឹកនៃរាជវង្សឡេក្រោយ នៅពេលដែលព្រះបាទឡេថាញ់តុងបានបង្កើតលទ្ធិខុងជឺជាមនោគមវិជ្ជាស្នូលនៃប្រជាជាតិដាយវៀត "ជំនឿគោរពបូជាស្តេចហ៊ុង" ត្រូវបានធ្វើឱ្យស្របច្បាប់ជាផ្លូវការ។ នៅឆ្នាំ 1470 ព្រះមហាក្សត្របានបញ្ជាឱ្យលោកង្វៀនកូ អ្នកប្រាជ្ញបណ្ឌិតសភាហានឡាមចងក្រង "ពង្សាវតារបុរាណនៃមែកទាំង 18 នៃស្តេចហ៊ុង" (មែកទាំងដប់ប្រាំបីនៃស្តេចហ៊ុងនៃរាជវង្សហ៊ុង)។ ចាប់ពីពេលនោះមក ស្តេចហ៊ុងបានក្លាយជាអធិរាជអស់កល្បជានិច្ចនៃប្រទេសវៀតណាម ដែលមានពូជពង្សដែលពិភពលោក ស្ថានសួគ៌ និងផែនដីស្គាល់។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការគោរពបូជាស្តេចហ៊ុងនៅតែត្រូវបានប្រគល់ឱ្យប្រជាជនក្នុងតំបន់។ ពង្សាវតារកត់ត្រាថា៖ "ចាប់ពីទ្រៀវវូ (ទ្រៀវដា) រហូតដល់រាជវង្សឌិញ ឡេ លី និងត្រឹន រហូតដល់រាជវង្សអធិរាជរបស់យើង ទាំងអស់បានអនុម័តប្រាសាទ និងទីសក្ការៈបូជា ហើយប្រជាជននៅភូមិទ្រុងងៀ ប្រជាជនតាវឡេដុងត្រា... ទាំងអស់បានធ្វើតាមទំនៀមទម្លាប់ចាស់នៃការគោរពបូជា ដើម្បីធានាបាននូវអាយុយឺនយូររបស់ប្រទេសជាតិ ដោយរក្សាឈ្មោះល្អរបស់ខ្លួនសម្រាប់មនុស្សជំនាន់ក្រោយៗទៀត និងភាពរុងរឿង!" (យោងតាមកំណត់ត្រាពង្សាវតារបុរាណនៃសាខាទាំង ១៨ នៃរាជវង្សហុង - ការបកប្រែដោយវិទ្យាស្ថានសិក្សាហានណម ថ្ងៃទី ១៥ ខែកុម្ភៈ ឆ្នាំ ២០០២)។

ក្បួនដង្ហែរ​ព្រះ​ឆាយា​ទៅកាន់​វត្ត​ហ៊ុង​ តាម​តំបន់​ជុំវិញ​តំបន់​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​។

នៅឆ្នាំ 1479 នៅក្នុង "Complete Chronicle of Dai Viet" អ្នកប្រវត្តិសាស្ត្រ ង៉ូ ស៊ីលៀន បានបញ្ចូលរាជវង្សហុងបាងទៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រផ្លូវការ។ នេះគឺជាការអភិវឌ្ឍដ៏សំខាន់មួយនៅក្នុងការអភិវឌ្ឍមនោគមវិជ្ជានៃវប្បធម៌វៀតណាម។ ចាប់តាំងពីពេលនោះមក ស្តេចហុងត្រូវបានគេគោរពបូជាជាបុព្វបុរសដ៏បរិសុទ្ធ។ ប្រជាជនទូទាំងប្រទេសបានសាងសង់វត្តអារាមដើម្បីគោរពបូជាស្តេចហុង និងឥស្សរជនប្រវត្តិសាស្ត្រដទៃទៀតពីសម័យរាជវង្សហុង។ វត្តអារាមហុងរក្សាកំណត់ត្រាពង្សាវតាររបស់រាជវង្សហុង ហើយប្រជាជននៃឃុំហ៊ីគឿងត្រូវបានផ្តល់ងារជា "មេដឹកនាំនៃប្រទេសជាតិ"។

នៅដើមសតវត្សរ៍ទី 20 រាជវង្សង្វៀនបានប្រគល់ភារកិច្ចឱ្យក្រសួងពិធីសាសនាបង្កើតជាផ្លូវការនូវទិវារំលឹកជាតិប្រចាំឆ្នាំសម្រាប់ស្តេចហ៊ុង។ ឯកសារនេះក៏បានបញ្ជាក់ពីសមាសភាពនៃក្រុមប្រឹក្សារំលឹកផងដែរ ដែលរួមមានមន្ត្រីជាន់ខ្ពស់មកពីខេត្ត និងមន្ត្រីមកពីខេត្ត និងស្រុកនានានៃខេត្ត សម្លៀកបំពាក់ ពិធីសាសនា គ្រឿងបូជា និងចំនួនទឹកប្រាក់ដែលរដ្ឋផ្តល់... សម្រាប់រៀបចំទិវារំលឹកស្តេចហ៊ុងប្រចាំឆ្នាំ។ ដូច្នេះ ចាប់ពីឆ្នាំ 1917 ទិវារំលឹកស្តេចហ៊ុង ដែលដើមឡើយជាជំនឿប្រជាប្រិយ បានក្លាយជា "ពិធីជាតិ"។

ចាប់តាំងពីបដិវត្តន៍ខែសីហា ឆ្នាំ១៩៤៥ មក បក្ស និងរដ្ឋវៀតណាមតែងតែយកចិត្តទុកដាក់ក្នុងការអភិរក្ស និងលើកកម្ពស់តម្លៃនៃ «ជំនឿគោរពបូជាស្តេចហ៊ុង» ការជួសជុល និងជួសជុលវិហារហ៊ុង និងរៀបចំទិវារំលឹកដល់បុព្វបុរសស្តេចហ៊ុង។

នៅឆ្នាំ 1946 ទិវារំលឹកវិញ្ញាណក្ខន្ធស្តេច Hung នៅថ្ងៃទី 10 នៃខែទី 3 តាមច័ន្ទគតិ បានក្លាយជាថ្ងៃឈប់សម្រាកជាតិជាផ្លូវការ ដែលអនុញ្ញាតឱ្យមន្ត្រីរដ្ឋាភិបាលឈប់សម្រាកមួយថ្ងៃដោយមានប្រាក់ឈ្នួល។

នៅឆ្នាំ១៩៦២ វត្តហ៊ុងត្រូវបានចាត់ថ្នាក់ជាបេតិកភណ្ឌជាតិ (ដំណាក់កាលទីមួយ)។

នៅឆ្នាំ ២០០១ រដ្ឋាភិបាល បានចេញក្រឹត្យលេខ ៨២/២០០១/ND-CP (ចុះថ្ងៃទី ៦ ខែវិច្ឆិកា ឆ្នាំ ២០០១) ស្តីពីពិធីរដ្ឋ ដែលរួមមានបទប្បញ្ញត្តិលម្អិតស្តីពីពិធីសម្រាប់រំលឹកខួបដូនតារបស់ស្តេច Hung។

នៅឆ្នាំ ២០០៧ រដ្ឋសភា នៃសាធារណរដ្ឋសង្គមនិយមវៀតណាមបានអនុម័តច្បាប់ធ្វើវិសោធនកម្ម និងបំពេញបន្ថែមមាត្រា ៧៣ នៃក្រមការងារ ដែលអនុញ្ញាតឱ្យនិយោជិតឈប់សម្រាកមួយថ្ងៃដោយមានប្រាក់ឈ្នួលនៅថ្ងៃរំលឹកវិញ្ញាណក្ខន្ធស្តេច Hung ជារៀងរាល់ឆ្នាំ។

នៅឆ្នាំ ២០០៩ នាយករដ្ឋមន្ត្រីបានចេញសេចក្តីសម្រេចលេខ ១២៧២/QD-TTg ដោយកំណត់វត្តហ៊ុងជាវិមានជាតិពិសេស។

នៅឆ្នាំ ២០១២ អង្គការយូណេស្កូបានចុះបញ្ជី «ជំនឿគោរពបូជាស្តេចហ៊ុងនៅភូថូ ប្រទេសវៀតណាម» ជាបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីតំណាងរបស់មនុស្សជាតិ។

នៅឆ្នាំ ២០១២ រដ្ឋមន្ត្រីក្រសួងវប្បធម៌ កីឡា និងទេសចរណ៍បានចុះហត្ថលេខាលើសេចក្តីសម្រេចមួយដែលប្រកាសបញ្ជីបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបី (ដំណាក់កាលទី ១)។ ដូច្នេះ បេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបី «ជំនឿគោរពបូជាស្តេចហ៊ុងនៅភូថូ» ត្រូវបានដាក់បញ្ចូលក្នុងបញ្ជីបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីជាតិ។

ចាប់ពីចុងសតវត្សរ៍ទី 20 រហូតមកដល់បច្ចុប្បន្ន រចនាសម្ព័ន្ធស្ថាបត្យកម្មនៃប្រាសាទខាងក្រោម ប្រាសាទកណ្តាល ប្រាសាទខាងលើ ទីបញ្ចុះសពហ៊ុងវឿង ប្រាសាទអណ្តូង និងវត្តធៀនក្វាង ត្រូវបានជួសជុលឡើងវិញយ៉ាងសំខាន់។ រចនាសម្ព័ន្ធសាសនា ដែលបង្កប់នូវតម្លៃខាងវិញ្ញាណ និងវប្បធម៌ទាក់ទងនឹងប្រភពដើមនៃប្រទេសជាតិ ត្រូវបានសាងសង់៖ វិហារដូនតាអូកូ នៅលើភ្នំវ៉ាន់ (ឆ្នាំ 2004) វិហារដូនតាជាតិឡាក់ឡុងក្វាន នៅលើភ្នំស៊ីម (ឆ្នាំ 2007) ចម្លាក់លៀនស្រាលដែលពណ៌នាអំពីលោកប្រធានហូជីមិញ កំពុងថ្លែងសុន្ទរកថាជាមួយនាយទាហាន និងទាហាននៃកងទ័ពជួរមុខ នៅចំណុចប្រសព្វនៃផ្លូវបំបែកប្រាំជិតប្រាសាទអណ្តូង (ឆ្នាំ 2001; ឆ្នាំ 2022)... ដូច្នេះ យើងអាចមើលឃើញថា វិហារហ៊ុង គឺជាការអនុវត្ត "ជំនឿគោរពបូជាហ៊ុងវឿង" ដំបូងបំផុត ទ្រង់ទ្រាយធំ និងស្ថិតស្ថេរបំផុត ពេញមួយប្រវត្តិសាស្ត្រដ៏យូរអង្វែងនៃការបង្កើត និងការពារប្រទេសជាតិរបស់យើង។ អស់រយៈពេលរាប់ពាន់ឆ្នាំមកហើយ ដោយមានការឯកភាពគ្នារបស់រដ្ឋ និងឯកភាពរបស់ប្រជាជន តម្លៃវប្បធម៌របស់ហុងវឿងត្រូវបានការពារ ថែរក្សា និងលើកកម្ពស់ប្រកបដោយប្រសិទ្ធភាព ក្នុងបុព្វហេតុកសាង និងការពារប្រទេសវៀតណាមដ៏ស្រស់ស្អាត និងមានឥទ្ធិពល។

ផាម បា ឃៀម

ប្រភព