ថែរក្សាព្រលឹងបេតិកភណ្ឌពី "ទ្រព្យសម្បត្តិមនុស្សរស់នៅ"

ក្នុង​ការ​ហូរ​ចូល​ឥត​ឈប់ឈរ សិប្បករ​ជា​អ្នក​ដែល​រក្សា​ព្រលឹង​វប្បធម៌​ជាតិ រក្សា​ទុក​ដោយ​ស្ងៀមស្ងាត់ និង​បន្សល់​ទុក​ជា​បន្តបន្ទាប់​រាប់​ជំនាន់។ ពួកគេមិនត្រឹមតែជាអ្នកថែរក្សាបេតិកភណ្ឌប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជាស្ពានតភ្ជាប់អតីតកាលជាមួយបច្ចុប្បន្ន ដែលជួយឱ្យតម្លៃប្រពៃណីជ្រាបចូលទៅក្នុងជីវិតសហសម័យ។ ដោយមានដៃប៉ិនប្រសប់ ចិត្តមុតស្រួច និងសេចក្តីស្រឡាញ់យ៉ាងជ្រាលជ្រៅចំពោះវិជ្ជាជីវៈ សិប្បករបានក្លាយទៅជា “សម្បត្តិមនុស្សមានជីវិត” រួមចំណែកលើកតម្កើងអត្តសញ្ញាណវៀតណាមក្នុងសម្បត្តិវប្បធម៌ពិភពលោក។

សិប្បករវ័យក្មេងរបស់ប្រជាជន Xo Dang ( Quang Ngai ) សំដែងគង និង xoang ។

ព្រលឹងនៃមរតកវប្បធម៌

ការងាររៀបចំបញ្ជីសារពើភណ្ឌ និងបង្កើតកំណត់ត្រា វិទ្យាសាស្ត្រ នៃបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីក្នុងប៉ុន្មានឆ្នាំថ្មីៗនេះ បានជួយកំណត់ឱ្យកាន់តែច្បាស់អំពីសម្បត្តិវប្បធម៌ដ៏សម្បូរបែបរបស់សហគមន៍នៃជនជាតិចំនួន 54 នៅវៀតណាម។ ចាប់តាំងពីពេលនោះមក គម្រោង និងផែនការអភិរក្សត្រូវបានអនុវត្តន៍ភ្លាមៗ ការពារហានិភ័យនៃការដួលរលំ និងការបាត់បង់ ស្របពេលជាមួយគ្នានេះ ជំរុញឱ្យមានមោទនភាពនៅក្នុងសហគមន៍។ ការដែលបេតិកភណ្ឌជាច្រើនត្រូវបានចុះក្នុងបញ្ជីជាតិ ឬអន្តរជាតិ មិនត្រឹមតែបញ្ជាក់ពីតម្លៃនៃវប្បធម៌វៀតណាមប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងផ្តល់កិត្តិយសដល់តួនាទីស្ងៀមស្ងាត់របស់សិប្បករទៀតផង។ អ្នក​ដែល​កំពុង​រក្សា​អណ្ដាតភ្លើង​នៃ​មរតក​ដែល​ឆេះ​ក្នុង​ជីវិត។

ការច្រៀង Xoan នៅ Phu Tho គឺជាឧទាហរណ៍ធម្មតានៃភាពរឹងមាំនៃបេតិកភណ្ឌ ជាមួយនឹងការរួមចំណែករបស់សិប្បករ និងសហគមន៍។ នៅពេលដែលអង្គការយូណេស្កូដាក់បញ្ចូលក្នុងបញ្ជីបេតិកភណ្ឌដែលត្រូវការការការពារជាបន្ទាន់ សិប្បករដែលជាមនុស្សចាស់ មានចំណេះដឹង និងជាប់នឹងបទភ្លេងបុរាណ បានចូលរួមយ៉ាងសកម្មក្នុងការស្តារ បង្រៀន និងបណ្តុះបណ្តាលមនុស្សជំនាន់ក្រោយ។ ថ្នាក់រៀនច្រៀង Xoan ត្រូវបានបើកនៅក្នុងស្រុក ការសម្តែងនៅតាមផ្ទះសហគមន៍ និងប្រាសាទនានាត្រូវបានប្រារព្ធឡើងជាទៀងទាត់ ដោយភ្ជាប់មរតកជាមួយសកម្មភាពសហគមន៍ និង ទេសចរណ៍ ។ សូមអរគុណចំពោះការនោះ ការច្រៀង Xoan មិនត្រឹមតែ "បានសង្រ្គោះ" ពីហានិភ័យនៃការបាត់ខ្លួនប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងក្លាយជាមោទនភាពនៃមាតុភូមិផងដែរ។ នៅឆ្នាំ 2017 បេតិកភណ្ឌនេះត្រូវបានដកចេញពីបញ្ជីបេតិកភណ្ឌដែលត្រូវការការការពារជាបន្ទាន់ ហើយបានក្លាយជាបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីនៃមនុស្សជាតិជាផ្លូវការ។ នេះ​ជា​ការ​បង្ហាញ​យ៉ាង​ច្បាស់​ពី​ប្រសិទ្ធភាព​នៃ​ការ​អភិរក្ស​ទាក់ទង​នឹង​អ្នក​ថែរក្សា​បេតិកភណ្ឌ។

រឿងរ៉ាវ​នៃ​ការ​គោរព​បូជា​ព្រះមាតា​របស់​ជនជាតិ​វៀតណាម ក៏​បាន​បង្ហាញ​ពី​កម្លាំង​របស់​សហគមន៍​ក្នុង​ការ​ការពារ​តម្លៃ​វប្បធម៌​ប្រពៃណី។ បន្ទាប់ពីត្រូវបានទទួលស្គាល់ដោយអង្គការយូណេស្កូ ពិធីសាសនាមជ្ឈិមវិញ្ញាណមិនត្រូវបានមើលមិនត្រឹមត្រូវទៀតទេ ប៉ុន្តែត្រូវបានយល់កាន់តែច្បាស់អំពីអត្ថន័យខាងវិញ្ញាណ និងមនុស្សនិយមរបស់វា។ មេអំបៅ និង​មេ​ធូប​បាន​រក​ឃើញ​ជា​បណ្តើរៗ​នូវ​សំឡេង​រួម ដោយ​ឈាន​ទៅ​រក​ភាព​សុខដុម​រមនា និង​ការ​គោរព​តាម​ជំនឿ។ សូមអរគុណចំពោះការណែនាំ និងគំរូរបស់សិប្បករ សកម្មភាពវប្បធម៌ និងពិធីបុណ្យជាច្រើនត្រូវបានរៀបចំឡើងតាមទំនៀមទម្លាប់ត្រឹមត្រូវ ជួយបេតិកភណ្ឌរស់នៅប្រកបដោយនិរន្តរភាពក្នុងជីវិតសហសម័យ។ វិធីសាស្រ្តនេះបានបង្កើតឱ្យមានការផ្លាស់ប្តូរជាវិជ្ជមាន នៅពេលដែលប្រជាជនចូលរួមយ៉ាងសកម្មក្នុងការអភិរក្សបេតិកភណ្ឌ ជំនួសឱ្យការពឹងផ្អែកលើអាជ្ញាធរ។

ការនាំសិល្បករមួយក្រុមទៅសម្តែងនៅសារមន្ទីរជនជាតិភាគតិចវៀតណាម (ហាណូយ) លោក Tran Phuoc Thuan ប្រធានសមាគមវប្បធម៌ និងសិល្បៈប្រជាជនខេត្ត Ca Mau បានមានប្រសាសន៍ថា ការអភិរក្សគឺជាមធ្យោបាយមួយដើម្បីធ្វើឱ្យវាកាន់តែប្រសើរឡើង រស់ឡើងវិញ និងអភិវឌ្ឍន៍ឱ្យកាន់តែរឹងមាំ មិនត្រឹមតែរក្សាវាឱ្យនៅដដែលនោះទេ។ បើវប្បធម៌បែកគ្នា ជាតិនឹងបាត់បង់អត្តសញ្ញាណ បើវប្បធម៌នៅតែជាតិ។ យើងមិនគួរបន្ទោសយុវជនចំពោះការអភិរក្សនោះទេ។ វាគឺជាមនុស្សពេញវ័យដែលមានទំនួលខុសត្រូវក្នុងការបង្រៀន និងណែនាំ។ យុវជន​មិន​អាច​ស្រឡាញ់​វប្បធម៌​ជាតិ​ដោយ​ខ្លួន​ឯង​ដោយ​គ្មាន​ការ​បង្រៀន​នោះ​ទេ។

ការផ្សព្វផ្សាយតម្លៃប្រពៃណីក្នុងជីវិតបច្ចុប្បន្ន

មិនត្រឹមតែជាមួយការច្រៀង Xoan ឬការថ្វាយបង្គំព្រះមាតាប៉ុណ្ណោះទេ… បេតិកភណ្ឌជាច្រើនប្រភេទទៀតដូចជា Ca Tru, Quan Ho, Don Ca Tai Tu, សិល្បៈ Bai Choi… ក៏ត្រូវបានរស់ឡើងវិញយ៉ាងខ្លាំងផងដែរ ដោយសារការលះបង់របស់សិប្បករ។ នៅតាមតំបន់ជនបទ ភូមិជាច្រើន… គេអាចឃើញរូបភាពមនុស្សចាស់ បង្ហាត់បង្រៀនបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ក្នុងស្រុកដល់ក្មេងៗ។ កិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងទាំងនោះបានរួមចំណែកយ៉ាងសកម្មដល់បេតិកភណ្ឌរស់នៅក្នុងសហគមន៍។

វប្បធម៌ប្រជាប្រិយ និងបន្ទរនៃរបាំគង និងរបាំ xoang ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់យ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយប្រជាជននៃតំបន់ខ្ពង់រាបកណ្តាលអស់ជាច្រើនជំនាន់។ ចាប់​តាំង​ពី​កំណើត​មក សំឡេង​គង​ក៏​បន្លឺ​ឡើង​ក្នុង​ខ្លួន​ពួក​គេ។ សំឡេង​គង និង​ចម្រៀង​បាន​ដើរ​តាម​ពួក​គេ​ពេញ​មួយ​ជីវិត​របស់​ពួក​គេ រហូត​ដល់​ពេញ​វ័យ។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលការបញ្ជូនវប្បធម៌ប្រជាប្រិយនៅតំបន់ខ្ពង់រាបកណ្តាលកើតឡើងដោយធម្មជាតិនៅក្នុងសហគមន៍ជនជាតិដើមភាគតិចនៅក្នុងភូមិ។

លោក Tran Dinh Trung - ប្រធានក្រុមសិល្បៈករជនជាតិ Xo Dang ខេត្ត Quang Ngai បានចែករំលែកថា៖ វប្បធម៌ប្រជាប្រិយ ឃ្មោះ... បានជ្រួតជ្រាបដល់ព្រលឹងប្រជាជនតំបន់ខ្ពង់រាបភាគកណ្តាល តាំងពីកំណើតនៃកូនម្នាក់ៗ។ តន្ត្រី Gongs, xoang, Central Highlands មានភាពជិតស្និទ្ធនឹងជីវិតប្រចាំថ្ងៃរបស់ប្រជាជន។ ដូច្នេះហើយ ការបង្រៀនវប្បធម៌ប្រពៃណីដែលធ្វើឡើងពីសហគមន៍ជនជាតិដើមភាគតិចត្រឹមត្រូវក្នុងចន្លោះវប្បធម៌របស់ជនជាតិភាគតិចតំបន់ខ្ពង់រាបកណ្តាលមានគុណសម្បត្តិជាច្រើន ទទួលបានលទ្ធផលជាវិជ្ជមាន បរិយាកាសវប្បធម៌ប្រពៃណីត្រូវបានរក្សាបាន ដែលអាចឱ្យកុមារបានចូលប្រឡូកក្នុងសិល្បៈ និងរៀនវាយគងតាំងពីក្មេង។

លោក Yang Danh វិចិត្រករមកពីខេត្ត Gia Lai បាននិយាយថា បើប្រៀបធៀបទៅនឹងសម័យមុន ចំនួនសិប្បករសព្វថ្ងៃនេះមានមិនច្រើនទេ ប៉ុន្តែការរស់នៅក្នុងប្រទេសដែលមានសន្តិភាពជាមួយនឹងគោលនយោបាយ និងគោលការណ៍ណែនាំវប្បធម៌... គឺជាលក្ខខណ្ឌដ៏ល្អសម្រាប់សិប្បករក្នុងការបង្រៀនវប្បធម៌ប្រជាប្រិយ។

គេ​អាច​មើល​ឃើញ​ថា បេតិកភណ្ឌ​វប្បធម៌​គឺ​ជា​គ្រីស្តាល់​នៃ​ភាពវៃឆ្លាត មនោសញ្ចេតនា និង​អត្តសញ្ញាណ​ជាតិ តាមរយៈ​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​រាប់ពាន់​ឆ្នាំ។ សិប្បករ​គឺ​ជា​មនុស្ស​សាមញ្ញ​ដែល​រក្សា​ព្រលឹង​នៃ​តម្លៃ​វប្បធម៌​ដែល​បាន​បន្សល់​ទុក​ដោយ​ដូនតា។ ការអភិរក្ស និងការផ្សព្វផ្សាយមិនត្រឹមតែជាទំនួលខុសត្រូវនៃវិស័យវប្បធម៌ប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងទាមទារឱ្យមានកិច្ចសហប្រតិបត្តិការពីសង្គមទាំងមូល ជាពិសេសយុវជនជំនាន់ក្រោយដែលនឹងដើរតាមគន្លងនៃការអភិរក្ស និងការបង្កើត។ នៅពេលដែល “កំណប់ទ្រព្យមនុស្សមានជីវិត” ទាំងនេះបន្តត្រូវបានគោរព គាំទ្រ និងតម្លៃរបស់វារីករាលដាល បេតិកភណ្ឌវប្បធម៍របស់វៀតណាមមិនត្រឹមតែត្រូវបានអភិរក្សប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងកាន់តែរស់រវើក និងសម្បូរបែបក្នុងជីវភាពរស់នៅសព្វថ្ងៃ ដើម្បីឱ្យវប្បធម៌ជាតិមានពន្លឺចែងចាំងក្នុងសម័យសមាហរណកម្ម។

ប្រភព៖ https://bvhttdl.gov.vn/giu-hon-di-san-tu-nhung-bau-vat-nhan-van-song-20251028141634308.htm