ជំនាន់បីរក្សាសិប្បកម្មប្រពៃណី។
នៅចំកណ្តាលផ្លូវហាំងហ្គេយ (ហាណូយ) ជាកន្លែងដែលទំហំពាណិជ្ជកម្មនីមួយៗមានតម្លៃថ្លៃខ្លាំង រឿងរ៉ាវរបស់ក្រុមគ្រួសារអ្នកស្រី ដូ ថាញ់ហឿង ដែលជាម្ចាស់ម៉ាកប៉ាក់ និងរចនាដោយដៃតាន់មី គឺជាឧទាហរណ៍ដ៏ល្អមួយនៃវិធីសាស្រ្តដ៏ស៊ីជម្រៅមួយចំពោះការអភិវឌ្ឍ សេដ្ឋកិច្ច តាមរយៈបេតិកភណ្ឌ។
ក្នុងរយៈពេលប៉ុន្មានឆ្នាំមកនេះ ក្រុមគ្រួសាររបស់គាត់បានទទួលការផ្តល់ជូនជាច្រើនដើម្បីប្តូរទំហំដី 1,000 ម៉ែត្រការ៉េទាំងមូលទៅជាសណ្ឋាគារ ឬភោជនីយដ្ឋាន ដោយប្រាក់ចំណេញភ្លាមៗអាចលើសពីការរក្សាម៉ាកសិប្បកម្មប្រពៃណី។ ប៉ុន្តែនៅក្នុងហាង Tan My រឿងនេះគឺច្រើនជាងការគណនាអាជីវកម្មទៅទៀត។
លោកស្រី ដូ ថាញ់ ហឿង
ចំពោះអ្នកស្រីហឿង តាន់មី គឺជាកន្លែងមួយដែលរក្សាការចងចាំរបស់ស្ត្រីជាច្រើនជំនាន់នៅក្នុងគ្រួសាររបស់គាត់ ជាកន្លែងដែលស៊ុមប៉ាក់ដំបូងត្រូវបានដំឡើងនៅឆ្នាំ ១៩៦៩ និងជាកន្លែងដែលរឿងរ៉ាវអំពីសិប្បកម្មនេះត្រូវបានបន្តពីជីដូនទៅម្តាយ និងពីម្តាយទៅកូនស្រី ដូចជាអូរដែលហូរមិនដាច់។
ក្នុងចំណោមល្បឿនដ៏មមាញឹកនៃជីវិតនៅក្នុងតំបន់ចាស់ កន្លែងនេះនៅតែរក្សាបាននូវផ្នែកមួយនៃការចងចាំនៃ ទីក្រុងហាណូយ ចាស់ ដែលជាអ្វីមួយដែលប្រសិនបើបាត់បង់ មិនអាចបង្កើតឡើងវិញបានដោយបច្ចេកវិទ្យា ឬគំរូពាណិជ្ជកម្មណាមួយឡើយ។
ផ្ទះនីមួយៗនៅក្នុងតំបន់ចាស់នៃទីក្រុងហាណូយអាចក្លាយជា «ឯកអគ្គរដ្ឋទូតវប្បធម៌» របស់វៀតណាម។
ពីហាងតូចមួយដែលមានទំហំតិចជាង ២០ ម៉ែត្រការ៉េ សព្វថ្ងៃនេះ តាន់មី បានក្លាយជាកន្លែងឈប់សម្រាកដ៏ស៊ាំសម្រាប់អ្នកទេសចរអន្តរជាតិ អ្នកការទូត និងអ្នកនយោបាយជាច្រើនដែលមកទស្សនាទីក្រុងហាណូយ។ អ្វីដែលធ្វើឱ្យពួកគេត្រលប់មកវិញមិនត្រឹមតែផលិតផលសិប្បកម្មដ៏ប្រណិតប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងបទពិសោធន៍នៃការបោះជំហានចូលទៅក្នុងលំហដ៏រស់រវើកនៃការចងចាំទីក្រុង ដែលវត្ថុនីមួយៗមានរឿងរ៉ាវអំពីវិជ្ជាជីវៈ ប្រជាជន និងអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌របស់ប្រទេសវៀតណាម។
យោងតាមអ្នកស្រី ហឿង សិប្បកម្មប្រពៃណីមិនអាចរស់រានមានជីវិតបានតែដោយសារអនុស្សាវរីយ៍នោះទេ។ សព្វថ្ងៃនេះ ផលិតផលសិប្បកម្មមិនមែនគ្រាន់តែជាវត្ថុមួយទៀតទេ ប៉ុន្តែជាចំណុចកំពូលនៃជំនាញ ពេលវេលា អារម្មណ៍ និងស្រទាប់វប្បធម៌ដែលប្រមូលផ្តុំគ្នាជាច្រើនជំនាន់។ នៅពេលដែលអតិថិជនយល់ឃើញពីស្រទាប់តម្លៃទាំងនេះ ពួកគេមានឆន្ទៈក្នុងការចំណាយតម្លៃពិតប្រាកដ មិនមែនសម្រាប់វត្ថុនោះទេ ប៉ុន្តែសម្រាប់រឿងរ៉ាវនៅពីក្រោយវា។
រឿងរ៉ាវរបស់តាន់មីមិនមែនជាករណីដាច់ដោយឡែកនោះទេ។ នៅជ្រុងជាច្រើនទៀតនៃទីក្រុងចាស់ ផ្ទះដែលធ្លាប់ត្រូវបានគេវាយតម្លៃជាចម្បងដោយទីតាំងនៅមាត់ផ្លូវរបស់ពួកគេ ឥឡូវនេះកំពុងត្រូវបានគេមើលឃើញបន្តិចម្តងៗទៅតាមប្រព័ន្ធតម្លៃខុសគ្នា។
ពួកវាក្លាយជាទីកន្លែងវប្បធម៌ ហាងលក់ទំនិញច្នៃប្រឌិត បន្ទប់តាំងបង្ហាញសិប្បកម្ម ឬចំណុចបទពិសោធន៍ដែលជួយអ្នកទស្សនាឱ្យយល់កាន់តែស៊ីជម្រៅអំពីជីវិតនៅទីក្រុងហាណូយ។ តាមវិធីនេះ តម្លៃស្ថិតនៅក្នុងជម្រៅវប្បធម៌ដែលប្រមូលផ្តុំនៅក្នុងលំហរស់នៅនីមួយៗ។
ប្រសិនបើរឿង Tan My ជារឿងរ៉ាវរបស់គ្រួសារច្រើនជំនាន់ដែលមានវិជ្ជាជីវៈតែមួយ នោះនៅតាមផ្លូវ Gia Ngu អ្នកស្រី Pham Kim Thanh តំណាងឱ្យវិធីសាស្រ្តខុសគ្នាចំពោះសេដ្ឋកិច្ចបេតិកភណ្ឌ។
ចំពោះអ្នកស្រី គីម ថាញ់ ការរួមបញ្ចូលគ្នារវាងផ្ទះចាស់ៗ និងសកម្មភាពទេសចរណ៍-អាជីវកម្ម ជួយថែរក្សាបេតិកភណ្ឌស្ថាបត្យកម្ម បង្កើតប្រភពចំណូលដែលអាចទ្រទ្រង់ខ្លួនឯងបាន និងផ្តល់នូវបទពិសោធន៍វប្បធម៌ពិតប្រាកដសម្រាប់អ្នកទេសចរ។
ដោយបានប្រកបរបរចិញ្ចឹមជីវិតដោយប្រើប្រាស់វត្ថុធាតុដើមកែច្នៃឡើងវិញអស់រយៈពេលជិត ៣០ ឆ្នាំមកហើយ នាងបានឃើញផ្ទាល់ភ្នែកនូវការផ្លាស់ប្តូរស្ទើរតែទាំងស្រុងនៃតំបន់ចាស់ចាប់ពីទសវត្សរ៍ឆ្នាំ ១៩៩០ រហូតដល់បច្ចុប្បន្ន។ នាងនៅចាំបានយ៉ាងច្បាស់អំពីទីក្រុងហាណូយចាស់ ជាមួយនឹងអ្នកលក់ដូរតាមដងផ្លូវ ហាងតូចៗ ជីវិតយឺតៗ និងតំបន់ចាស់ដ៏ស្ងប់ស្ងាត់នៅពេលយប់។
ប៉ុន្តែយូរៗទៅ កន្លែងនោះបានផ្លាស់ប្តូរ។ ផ្ទះចាស់ៗត្រូវបានជួសជុលឡើងវិញ ហាងថ្មីៗបានលេចចេញមក វិស័យទេសចរណ៍បានអភិវឌ្ឍ ហើយទីក្រុងចាស់បានក្លាយជាគោលដៅដ៏រស់រវើកពេញមួយឆ្នាំ។ ជំនួសឱ្យការសម្លឹងមើលការផ្លាស់ប្តូរទាំងនេះដោយការសោកស្តាយ នាងបានជ្រើសរើសសម្របខ្លួន។
យោងតាមលោកស្រី ថាញ់ វិស័យទេសចរណ៍ និងអាជីវកម្មមិនប្រឆាំងនឹងបេតិកភណ្ឌទេ ប្រសិនបើរៀបចំបានត្រឹមត្រូវនោះ។ ផ្ទុយទៅវិញ ពួកវាជាផ្នែកមួយនៃលក្ខខណ្ឌសម្រាប់បេតិកភណ្ឌដើម្បីរស់រានមានជីវិតនៅក្នុងជីវិតសម័យទំនើប។
នាងបានចែករំលែកថា «បើគ្មានប្រភពចំណូលទេ វាពិតជាលំបាកណាស់សម្រាប់គ្រួសារនានាក្នុងការថែទាំ ជួសជុល និងថែរក្សាផ្ទះដែលមានអាយុកាលរាប់រយឆ្នាំ។ ការភ្ជាប់ផ្ទះចាស់ៗជាមួយនឹងទេសចរណ៍ និងអាជីវកម្ម គឺជាមធ្យោបាយមួយដើម្បីថែរក្សាបេតិកភណ្ឌ។ វាបង្កើតប្រាក់ចំណូល ដើម្បីឱ្យបេតិកភណ្ឌខ្លួនឯងអាចទ្រទ្រង់ខ្លួនឯងបាន»។
ការពិតនេះបង្ហាញថា តម្លៃដ៏អស្ចារ្យបំផុតនៃទីក្រុងចាស់មិនមែនស្ថិតនៅលើទីតាំង ឬតម្លៃដីរបស់វាទេ ប៉ុន្តែស្ថិតនៅលើវប្បធម៌របស់វា។ កន្លែងដែលរៀបរាប់រឿងរ៉ាវតែងតែមានភាពរស់រវើកយូរអង្វែងជាងទ្រព្យសម្បត្តិដែលមានតម្លៃតែលើតម្លៃពាណិជ្ជកម្មរបស់វា។ ហើយនៅពេលដែលរឿងរ៉ាវមានភាពពិតប្រាកដគ្រប់គ្រាន់ បេតិកភណ្ឌខ្លួនឯងនឹងបង្កើតតម្លៃសេដ្ឋកិច្ចប្រកបដោយចីរភាព។
នៅពេលដែលបេតិកភណ្ឌចូលមកក្នុងជីវិត
ស្មារតីនៃ "សេដ្ឋកិច្ចបេតិកភណ្ឌ" លាតសន្ធឹងហួសពីផ្ទះចាស់ៗ និងហាងដែលដំណើរការដោយគ្រួសារ ដើម្បីរួមបញ្ចូលទីតាំងប្រវត្តិសាស្ត្រ និងកន្លែងសិប្បកម្មប្រពៃណីនៅក្នុងតំបន់ Old Quarter។
លោក ង្វៀន ឌឹក ទៀន
នៅវត្តដុងថាញ់ លើផ្លូវហាំងវ៉ាយ ក្នុងទីក្រុងហាណូយ ចំនួនអ្នកទស្សនា និស្សិត និងក្រុមស្រាវជ្រាវកំពុងកើនឡើង។ យោងតាមលោក ង្វៀនឌឹកទៀន ប្រធានអនុគណៈកម្មាធិការគ្រប់គ្រងវិមាន និងជាអ្នកថែរក្សាវត្តដុងថាញ់ រឿងសំខាន់គឺថា វិមាននេះលែងត្រូវបានគេបំភ្លេចចោលទៀតហើយ ប៉ុន្តែបានវិលត្រឡប់ទៅរកជីវិតសហគមន៍វិញជាផ្នែកធម្មជាតិនៃលំហទីក្រុង។
សិលាចារឹកថ្ម ផ្លាកសញ្ញាផ្ដេក គូស្រករ និងឯកសារប្រវត្តិសាស្ត្រលែងនៅសល់តែនៅក្នុងទីធ្លាសាសនាទៀតហើយ ប៉ុន្តែវាបានក្លាយជារឿងរ៉ាវរស់រវើកដែលជួយយុវជនជំនាន់ក្រោយឱ្យយល់កាន់តែច្បាស់អំពីប្រវត្តិសាស្ត្រ និងវប្បធម៌ក្នុងស្រុក។ នៅពេលដែលរួមបញ្ចូលក្នុងដំណើរកម្សាន្តរុករកទីក្រុងចាស់ វត្ថុបុរាណទាំងនេះក៏ក្លាយជាស្ពានរវាងការចងចាំ និងបច្ចុប្បន្នកាលផងដែរ។
លោកវេជ្ជបណ្ឌិត ដាំង វូ កាន់ លីញ
យោងតាមលោកវេជ្ជបណ្ឌិត ដាំង វូកាញ់លីញ អនុប្រធានវិទ្យាស្ថានបណ្តុះបណ្តាលកម្មាភិបាល និងស្រាវជ្រាវវិទ្យាសាស្ត្រ - គណៈកម្មាធិការកណ្តាលនៃរណសិរ្សមាតុភូមិវៀតណាម នេះគឺជាការបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់នៃគំរូ "សេដ្ឋកិច្ចបេតិកភណ្ឌ" ដែលតម្លៃដែលហាក់ដូចជាហួសសម័យក្លាយជាធនធានថ្មីសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍ។ ផ្ទះបុរាណនីមួយៗ សិប្បកម្មប្រពៃណីនីមួយៗ ឬទំនៀមទម្លាប់របៀបរស់នៅនីមួយៗមានស្រទាប់ដីល្បាប់វប្បធម៌រៀងៗខ្លួន ហើយអាចបង្កើតតម្លៃសេដ្ឋកិច្ចប្រសិនបើត្រូវបានកេងប្រវ័ញ្ចតាមរបៀបត្រឹមត្រូវ។
លោកបានសង្កត់ធ្ងន់ថា ចំណុចសំខាន់គឺស្ថិតនៅត្រង់ថាតើសហគមន៍នៅតែជាប្រធានបទនៃបេតិកភណ្ឌឬអត់។ នៅពេលដែលមនុស្សបន្តរស់នៅក្នុងបេតិកភណ្ឌ ប្រើប្រាស់វា និងទទួលបានអត្ថប្រយោជន៍ពីវា បេតិកភណ្ឌមិនត្រូវបានផ្តាច់ចេញពីជីវិតទេ ប៉ុន្តែនៅតែបន្តមានជាផ្នែកសរីរាង្គនៃទីក្រុង។
វិធីសាស្រ្តនេះត្រូវបានអនុវត្តនៅជុំវិញពិភពលោកអស់រយៈពេលយូរមកហើយ។ នៅប្រទេសជប៉ុន ផ្ទះ Machiya ក្នុងទីក្រុង Kyoto ត្រូវបានជួសជុលឡើងវិញទៅជាផ្ទះសំណាក់ ផ្ទះតែ ឬហាងលក់សិប្បកម្ម ខណៈពេលដែលរក្សារចនាសម្ព័ន្ធស្ថាបត្យកម្មប្រពៃណីរបស់ពួកគេ។ ប្រទេសសិង្ហបុរីថែរក្សាប្រព័ន្ធផ្ទះអាជីវកម្មចាស់ៗនៅ Chinatown, Kampong Glam និង Little India បន្ទាប់មកប្រើប្រាស់វាឡើងវិញសម្រាប់ពាណិជ្ជកម្ម ភាពច្នៃប្រឌិត និងទេសចរណ៍។ ប្រទេសកូរ៉េខាងត្បូងអភិវឌ្ឍតំបន់ Hanok ក្នុងទីក្រុង Seoul និង Jeonju ទៅជាកន្លែងសម្រាប់ស្នាក់នៅ និងបទពិសោធន៍វប្បធម៌ ដោយបញ្ចូលបេតិកភណ្ឌទៅក្នុងជីវិតសម័យទំនើបជំនួសឱ្យការដាក់វាដាច់ដោយឡែកនៅក្នុងសារមន្ទីរ។
នៅប្រទេសវៀតណាម ទីក្រុងហូយអានគឺជាឧទាហរណ៍ដ៏ល្អមួយ។ ផ្ទះបុរាណ ផ្លូវសិប្បកម្ម សាលប្រជុំ និងជីវិតសហគមន៍ត្រូវបានរួមបញ្ចូលទៅក្នុងវិស័យទេសចរណ៍ ដោយបង្កើតជីវភាពរស់នៅសម្រាប់អ្នកស្រុក និងរក្សាអត្តសញ្ញាណទីក្រុង។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ទីក្រុងហូយអានក៏បង្ហាញពីបញ្ហាប្រឈមដ៏ធំមួយផងដែរ៖ បើគ្មានការគ្រប់គ្រងត្រឹមត្រូវទេ ពាណិជ្ជកម្មអាចបង្កើនសម្ពាធលើកន្លែងរស់នៅ និងបន្ថយភាពត្រឹមត្រូវនៃបេតិកភណ្ឌ។
លោក វឿង សួន ង្វៀន - នាយកវិទ្យាស្ថានសេដ្ឋកិច្ច វប្បធម៌ និងសិល្បៈ
ពីទស្សនៈសេដ្ឋកិច្ច និងវប្បធម៌ លោក វឿង សួន ង្វៀន នាយកវិទ្យាស្ថានសេដ្ឋកិច្ច វប្បធម៌ និងសិល្បៈ បានអះអាងថា ទ្រព្យសម្បត្តិដ៏អស្ចារ្យបំផុតនៃតំបន់ចាស់មិនមែនស្ថិតនៅក្នុងទឹកដីរបស់វាទេ ប៉ុន្តែស្ថិតនៅក្នុងភាពប្លែកនៃវប្បធម៌របស់វា។ អ្នកទេសចរសព្វថ្ងៃនេះមិនស្វែងរកផលិតផលដែលផលិតបានច្រើនទេ។ ពួកគេស្វែងរកបទពិសោធន៍ពិតប្រាកដ រឿងរ៉ាវពិតដែលរៀបរាប់ដោយមនុស្សពិតដែលរស់នៅក្បែរបេតិកភណ្ឌ។ នៅពេលដែលបេតិកភណ្ឌក្លាយជា "ភាសានិទានរឿង" តម្លៃសេដ្ឋកិច្ចរបស់វាពង្រីកដោយធម្មជាតិដោយមិនបាត់បង់អត្តសញ្ញាណរបស់វាឡើយ។
យោងតាមលោក Nguyen បញ្ហាមិនមែនស្ថិតនៅក្នុងការធ្វើពាណិជ្ជកម្មដោយខ្លួនឯងនោះទេ ប៉ុន្តែស្ថិតនៅក្នុងរបៀបដែលវាត្រូវបានធ្វើពាណិជ្ជកម្ម។ ផ្ទះចាស់មួយដែលត្រូវបានប្រែក្លាយទៅជាសណ្ឋាគារដែលគ្មានព្រលឹងនឹងធ្វើឱ្យការចងចាំក្នុងទីក្រុងកាន់តែក្រខ្សត់។ ប៉ុន្តែកន្លែងដែលរៀបរាប់រឿងរ៉ាវ ហាងមួយដែលថែរក្សាសិប្បកម្មប្រពៃណី ឬសហគមន៍ដែលរស់នៅជាមួយបេតិកភណ្ឌកំពុងធ្វើឱ្យបេតិកភណ្ឌនោះកាន់តែសម្បូរបែប។
បើមើលពីតំបន់ចាស់នៃទីក្រុងហាណូយ ទិសដៅច្បាស់លាស់មួយកំពុងលេចចេញមក៖ ប្រជាជនមិនបានផ្ដាច់ខ្លួនចេញពីបេតិកភណ្ឌរបស់ពួកគេទេ ប៉ុន្តែពួកគេកំពុងប្រើប្រាស់វាដើម្បីបង្កើតជីវភាពរស់នៅ។ នៅពេលដែលការចងចាំក្លាយជាធនធានសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍ វប្បធម៌ និងសេដ្ឋកិច្ចមិនផ្ទុយគ្នាទេ ប៉ុន្តែបំពេញគ្នាទៅវិញទៅមក។
ប្រភព៖ https://phunuvietnam.vn/giu-hon-pho-co-boi-dap-di-san-238260607120611006.htm
